장음표시 사용
91쪽
peta emitti Iolent incumbens , o casu oeeλdens , quantumcumque omnem praks Hlia gentiam adhibuerit , i regularis es 3 in operam dabat rei illicita ta ratibus persenis prohabsia. Praepositus Can. F. num aQ Hse.
s. Ant. p. 3. Cleri , inquis sanctus Antoninus. tit. as. cap. exercit tione , vel venarione jacuiam mis- .a g. 4. tis , ta easu hominem occidit est irregularis , qMin nrilia verri debent ab eo esse
L is. s. Amentes , infantes , & illi orianes , qui voluntaxie committunt l, micidium facti , incuriuntne tiregularia
Clementina. Clemens Papa V. , Concilio Itis, Osis de Viennensi hanc definivit quaestionem, his ,
homicidio. verbis : Si furiosus , aut infans , δεμ δε miens homine' mutilet, mri occidat, nullam ex hoc irregularitatem incurris, ta idem Gisio censemus , qui mortem abier vitare non valens , suum occidit, mel muniat in s
Con. Trid. Verem Videtur, qudd Concilium Tria sess. 14 de dentinum aliquantulum temperavit hanc 1glarm. c. 7. Clementinam, dicens : Si homic/Hum non ex proposito, vel casu, vel vim τὸ repellendo, ut quis se a morte defenaeat , fuisse commissum narretur , quam ob ea am etiam ad sacrorum ordinum & Altans ministe m , Beneficia quaecumque ae digni- rates , tu ου quodammodo dispensano debea
causa Metropolitano, seu viciniori Episcopo g uι non nisi causa cognita , pro tu prec bus , ae narratis ,, nec abier, iaspensare
post. Apparet igitur ex hoc Concilia decre-
92쪽
Dec. Praecepi. CAP. III. 69 to, 'ubd licet homicidium casu sine ulli
culea suerit commissum , ut superius e potuimus , aut se defendendo , cum moderatione inculpatae tutelae , opus ei se in praefatis casibus dispensatione Pontificia, ut promoveri quis possit ad ordines, quae tamen dispensatio non videtur recusanda, cum fundetur in jure, & iussicit adducere causam resultantem ex veritate facti, qua hi nocentia ejus , qui homicidium perpellavit caseale , aut in necessariam vitarseae defensionem , satis sit perspecta. Episcopus tamen tales dispensationes facile nota debet executioni mandare , neque solis partibus fidem adhibere. sed tenetur soli- ns habere Historum omnium quae adducuntur , veritatis probationeS , eorumque quae in talibus dispensationibus narrantur, Io. Quandonam incurritur irregularitas proveniens e* delicto ratione mandati a Ren. Incurritur cum mandatur alicui ut committat homicidium, aut mutilationem injustam , sequuto effectu , quo non sequuto , nuR quam incurritur irregularitas. Verum non solum fit quis irregularis proprier mandatum ut occidat hominem , sequuto homicidio : sed etiam propter mandatum , ut aliquis verberetur, posito quod sequatur occisio ; quia hoc homicidium, quod est mere cassiale , respectu mandantis aliquem verberari, illi imputatur, quia occasionem homicidio praebuit , propter illicitum mandatum. Ut patet expressὰ ita Canone his verbis .: Is qu, mandat at quem
verberari licet exprese 3Mιbeat ne occidatur ultatenus, vel membro aliquo mutiletur 9 inegularii incitur , A mandaturaus
93쪽
1 TRACTAT Is VI. temporalem debent m possunt, metu ire
gularitatis cessante , atras delegare. Tertio non incurritur irregularitas propter mandatum , quando praecipitur , aut consulitur alicui opus litarum , ex quo V
risimiliter , nullum sequi debeat homicidium seu mutilatio , quamvis deinde se-Juatur per accidens , quod aliquis occiatur aut mutiletur ; quia praecipiens, aut consulens in tali casu , nihil fecit illicitum , nec culpam aliquam , aut negligentiam perpetravit praevidendo quod accidere debebat 1 proindeque cdm homiciadium sit omnino casuale, & sine ulla ejus culpa , nullam propterea incurrit irregu-
Inno. IU. laritatem ; ut patet ex Innocentio Papa ad audientiam IV. in explicatione Canonis, qui ait ede homicidio c insiueret Consilis lio, operas , Ut
is ; tune nam fit irregularis Concibarius,' etiamsi eapsens maleficum , eum occidat .arsia sole non con fuit : sed consuluit
tum rem justam , scilicet quod caperetur
Idem dicendum de Domino , vel Patre mandante alicui discretae per nae, ut m deratὸ servum verberet, vel filium ob aliquam culpam. Hic enim Dominus vel Pater non incurrunt irregularitatem, licEt accidat, ut servus , vel filius in executione occidatur. Denique ex eodem Innocentio IV. ibi- .dem numero s. non incurritur irregularitas quando retra statur mandatum ante executionem , sic enim habet. In eo au
rem qui mandasset feri homicidFum pro se,
videretur se cere , si tantum contrarium maindaret mel si pacem mirat cum Occiadendo
94쪽
De quinto Dec. Praecepi. CAP. III. 73
Mndo , vel parentelam , vel aliam amicitiam cum eo coni heret , sic ente eo eu, maenaarum erat de occidendo et quia quando
istandato alterius , ta pro alio tantum flebae
homicidium , videtur quod contrario mandato , mel contraria moluntate ostensά a deses
ab somicidio cessare. Et ita ex hoc ratiocinio , licet homicidium sequatur , malitia occidentis est sola illius causa, & ille qui consilium dederat , quod postea retractavit, nullo modo concurrit ad illud, ideoque non fit irregularis. 11. Quomodo incurritur irrcgularitas proveniens ex delicto ratione consilii inducentis ad committendum homicidium' RU' Constium in cassi homicidii eumdem habet effectiim , ac mandatum res pectis irregularitatis , cum hoc solo dis crimine juxta Innocentium IV. in explicatione ejusdem capitis ad audiantiam , quod di Non interes si ilis eui eo Eitur Innoe. IV. homiriatam , statim faciat homicidium postrensilium , vel post etiam longo tempore interposito : nisi contrarium Hs deret , ci num. L. Ti. primum consilium remocaret. Lmo ει plus videtur necesse, quod etiam illi , de cuius morae raractatum est , denuntiet quod Abi emmeat 3 nisi firmiser ω ρrobabiliter eredae, quod pon revocationem consilia remoreturia, cui consileum est Mamradium, a proposito occidendi. . . . ubi non fit homicidiam
pro alio , sed pro se , ilis qui ransiluis sem
per debet contra suadere , ta etiam plus serere , s Me dictat conficientia, caute tri
men , ne prodat. Si autem antequam revocetur eonsi iam , procedat , sed post sim confusens iam poenitue τὸ tunc midetur quia Tomm VII. D
95쪽
De Poenis se Censeris , quae incurruntur propter homicidium io mutilationem.
Rest. Cum vatig homicidia, varia etiam est homicidii poena statuta. In antiquis Canonibus tantum sermo fit de duplici homicidio , voluntario scilicet , & involuntario seu casuali. Verum ex quo Cle mens Papa V. decrevit, ut qui occidissent defendentes se, non incurrerent irregula- 'Litatem , Canonistae diviserunt homicidia in voluntarium , cassiale , & necessarium. Ut patet ex Glo ita , sicus dignum:
committitur homicidium voluntate, aut
casis , aut necessitura. Hoc stipposito considerari possunt poenae, quae sunt mere fori, poenitentialis , & eae quae ad forum exterius pertinent : in prioris generis poenis constituendis , antiqua Concilia submittebant voluntarios somicidas , perpetuae poenitentiae , iisque tantum in articulo mortis Communionem tribuebant. Concilium vero Nannetense Can. II. Si quis voluntarie , oe per insidiaι hominem interfecerit , iugi se paenitentia sub msurit: Et si hoc pubtice aisum conflat , si Diem est , a Communione orauonum quinquennio removeatur , post quinqMenn3umguntum in orationum Communione recepta'. ra non autem osseriat, nou corpus Domini
96쪽
De quin,ο Dec. Praecepi. CAP. III.
contingat. In quo perdurans quatuordecim annis , tunc ad Communionem cum obti-rionibus reripiatur. Sa quis de industria, oeper insidias occiderit hominem , ab Auriri
meo eveletes eum , ut moriatur , Hrat Dominus. Idem Concilium Can. 18. ait : Si quis ense non volens homicidium perpet-- i
est, oo. diebus in pane ει aqua paeniteat: qu3bus peracti s biennio ab o none Fidetium
segregetur : non communicet , nec osser Q. Post biennium in Communione oranoms o femi , non tamen communicet: Post quimquennium ad plenam Commumonem reciapiatur. Abstinentia ciborum in Arbitrio S cerdotis maneAt.
Aliaque Concilia varios constituerunt diversis taculis Canones contra homicidii reos. Verdm ex his Canonibus qui contra homicidi casualia constituti sunt , facila videre licet, quantum Ecclesia semper abhorruerit ab somicidiis. Concilium Ancyranum relatum in Canone ait: Eos mea o Can. Eos ve- qui non voluntate sed easeu homicidium SQ jecerant, prior quidem regula post Ieptem annorum paen/tentiam Communiona sociavit, fecundum gradus con rutos 3 haec vero humana gurnquennii tempus tribust. Haec intuentes Consessarii homicidiis imponere debent poenitentiam graviorem , quae ana- Iosiam aliquam , & proportionem habeataci antiquos Canones , quantum infirmitas praesentis aetatis, & Christianorum morum laxatio patitur. Aliae vero poenae homicidiis praescriptae ad duo irregularitatis genera revocantur ῖ altera vocatur irregularitas per defeetiam saltera vero per crimen & delictum.
97쪽
Ut ait Lancellotus t Ire uiari rest nota , seu Canonicum imped/mentum ex facto , seu defectu pro veniens , quo quis tam ad Ecclesiasticos ordines premo era , quam promotus in isdem ministrare prohibetur.
ta uast. 3. Quandonam incurritur irregularitas proveniens ex delicto in homicidio , vel mutilatione λTunc scilicet, cum committitur homicidium , vel mutilatio injusta & illicita : ut patet ex Concilio Tridentino his
omnibus V su pensionibus ex isti do occulto
provenientibus excepta ea qua oritur ex homicidio voluntario, se excuras istiis deductu ad forum contensimum Hypensare. . Quandonam incurritur irregularitas ex defectu in homicidio, vel mutilatione 3 Resp. Incurritur quando commissum fuit homicidium , quod non est injustum vel illicitum. α inst. s. Quot modis potest incurri ter gularitas proveniens ex delicto in homicidio , vel mutilatione 3 Resp. Quatuor modis, qui continentur in Canone , ubi sic habetur: Si homicidis, Mut ficto , set pracepto , aut consibo , a t. defensione , poct baprasmum conscius fuerit, per atiquam breptionem ad Clericatum venerat , dejiciatur , ta in f ne vitae sua
piat. Homicidium facti duobus modis committi potest , voluntate scilicet, vel casu. Iam diximus de eo quod voluntate fit, nunc de eo quod casii contingit.. 6. .id est homicidium casea la γ
98쪽
ne quintio Dec. Praecepi. CAp. III. 61 Rese. Illud est quod contingit praeter in
tentionem committentis , vel facientis ud
7. Incurriturne irregularitas propter omnia homicidia case alia 3 Resp. Incurritur quando commista est aliqua culpa, quae locum praebuit homicidio : quare haec irregularitas , quae proVe- 'nit ex homicidio casuali, est semper irregularitas ex delicto , cum numquam incurratur sine delicto. 8. Quaenam sunt culpae propter quas incurritur irregularitas in homicidio casuali 3 Resp. Duae sunt quae notantur in Variis s. Τh 2. 2. Canonibus, & explicantur a sancto Tho- q. 6 . s.
ma his verbis : Isti non removet ea, ex
quibus sequitur homicidium , si debeat rem
vere , erit quodammodo homicidium motum rarium : hoc autem conrangit dupliciter ; uno modo quanδε dans operam rebus illicitis,qu.as vitare debeat , homicidium incurrit :alio modo quanaeo non adhibet debitam seu
lieitu nem. Et idea secundum μω , si aliquis det operam reι ticitae debitum d ligentiam adhibens , I ex hoc homicidiam se quatur , non incurrit homicidii reatum : si
vero det venuem rei illicita , non adhιbens Hllae uriam debitiam, non emad,t homic dii reatum , si ex ejus opere mors hominis orω-
tur. Quod quidem ex variis colligitur Cationibus. Nicolaus Papa relatus in Canone , ait: Can. Kἰ qis , Η, qui arbores incidere videntur , s contia dist. 1 o. gerit, ut cadens arbor oeraderit kominem, inculpabiles sunt, atque innoxii: quia nee voluntate eorum , nec desiderio homicidium perpetratum est. Si vero aliqua cisipa eorum,
99쪽
mel neglectis , moneniis hominis interit- eois
gnoscitur advenisse , abjiciendi sunt a grα du , G in scro Ordine nullatenus su plenaei. Utique propter irregularitatem
, Gregorius Papa IX. relatus in Canorie, idem decernit in simili casu , ait enim τα fidam , ut asseris , ad aedificationem Ecclesiae in adiutorium a Prsytero evocat Gmens cum laquears , quod νdem Presbyter solυere nitebatur, hae oecasione rebus est huminnis exemptus : & infra, Anendentes
se tur , quod Sacerdos jse dabat operam licitae rea , puduit enam quam debuit difλ. gentiam abhibere. , circunstantibus quibus per eulum imminebat , ita sempestise Naltri voce pr monitis , qubi intelligere tafugere potuerunt ἔ inquisitioni tua laetiter respondemus quod ob hane causam, vel quia omnes ea=i jortuitos , qui praemiden non possunt , forptan non praevidis , non debet quoad incium , vel Beneficium impediri. Contra vero Alexander Papa III. relatus etiam in Canone, damnat Diaconum, qui occasionem dederat homicidio ludens. Cum Laico: Continebatur, inquit, in liuens tuis quia cism Diaconus praesentium lator,ta quidam alii Ciarici a mineis Ecclesiavere consummato redirent, levandi taboris irritia , quendam ludum imirati viatorum, baculos μοι studebant iacere in directum G alter alterius fustem ferine , cuius ludi flet esse condisio , ut qui alterius baculum percuteret , quasi 'ctor, pro equo alio uteretur : sed praefati Curio, equitandi beenna non utentes , Ρia erant iocatione consent, 3 quidam autem Laicus cism baculum
eludem Diaconi percussisset , incautus in
100쪽
. ne quinto Dec. Praecepi. CAP. III. ς
eum equitaturus insibit ; re se is falce
stris Diaraia, qua erat accinctus mortale vulnus accepit, de Do post dies octo expικἈ- est. Ideoque mandamus quatenus eundem Diaconum , sine licentia Romam Pontificis, ad Superiorem grridum non ascendere , vel Diaconamo ineis nulti unquam temporct
m/n o. permittas , sed eum dispensative ministrare in Subdiaconatus incio patiaris. Cujus rationem reddit Glossa ibidem verbo Romani Pone cis , dum ala : His dabat operam liticitae rei , ludendo cum L i-co , quod non licet , Eademque Glossa iis verbo ludum, ait : IVD ωdus Clericis non
tangruebar , ta Messi ludendo feeit , fuit in
aliquantula culpa. Potiori jure conveniunt Canonistae , Clericum occidentem alia quem cassi in venatione , incurrere irregularitatem ι quia additus erat rei a sacris Canonibus prohibitae Clcricis : & obserrare juvat , sacros Canones Clericis non modo prohibere clamosas venationes, quae fiunt cum canibus & avibus, verum etiam omnes omninb venationes, nulla prorsus excepta , praesertim vero eas, quae fieri non possunt line armis , quia tunc duae violantur leges, altera scilicet, quae venationem prohibet, altera, quae Vetat armasne necessitate gerere. Nicolaus Papa re latus in Canone ait : Curae4 Ο ΡμikElmotia saeia ad menandum, re omnibus qu/busibet ca cul. negotiis.
sever is inter e 3 ecce talia re his similia
missaris Altaris Domini omnino conrod
cimus. Concilium Aquense anno Otitulo de vita & honestate Clericorum, ait:
Ne ullum venationis genus exerceant. ET
quibus sic concludit Cardinalis Toletus : saeeid Clericus venationi , in qua sagitta aut scis- lib. I. c. 8a.