장음표시 사용
701쪽
Quae sunt Sacramenta mortuos mav
Uni duo Baptismus, parilitentia, quia ' se eo inferunt gratiam primam , adeoque prosint homini spiritualirer moνtuo iii peccato mortali originali, vis aQ. MalLnum. 26. Ρα accidens autem haec Sacivi Mas alia consens it gratiar secuniam. min a
Sunt quinque confirmatio, si nigristia, extremaul, ctio ordo, mammonium: qui per se eo ν- 'runt gratiam secundam, seu augmentum gratiae prioris et adeoque prosunt solum volnini jam vivosiuitiinluer,isa
Quae Lacramenta annitiis nec via
adestis in mortale retis, nec ristia necessitate praeceptis desinet a varaik- α-ionale apsis, nac initatemedii. cessaria omnibus num. 2
uae sacramenta dicuntur formata
Ormata dicuntur, quand' vino , licite, aestustn se susceptast xiiii mistetunt Marian auo sit imi.
702쪽
Dformia Aomtur , quando etsi valides scepta, tamen ob obicem peccati mortalis tunc pon conferunt effectumrram: siritificantis num. 6. seqq.
. Quis est effectus Sacraxmentorum simae aegrat
Effectus communis omnium est gratia, sanctificat Essectus pavicularis aliquom proprius est cha
De Gratia. Quid & quot lex est gratia generatim
GR tia gen aum est donum Dei gratuλ- risis viatori in tu salutis, mi meritorum Christi, gratis Suum ' πια est ditia generatim, grotis dat 'it quae conωtur homini ordine ad aliorum potissimi insilutem , ut donum linguarum prophetiae, maraculorum dic. Et νη--faciens quae datur homini principaliter adsilinem propriani. Hue 4 lax Habi in α ctualis an in vis 3ε -
UAESTIO XI. Quid est gratia gratum faciens, seu se
703쪽
agno essest num 37. ' Duplex est prima 4eeunda. Grauaprima dicitur , qua homo peccator primis 3ostis
.. AESTIO XIII. Qualis gratia consertur per sacramenta
Praeter hanc gratiam sanctificantem habitualem, per 'quod Get Saci amentum digne susterum onsertur ho- mini jus ad gratias actuales specieses auxilia dixi iam me oportuno conserenda avsq. num. 3. -
est , ii ipsius actionis a Christo iustitutae is non ex opere operantis tantum, id est foIum latione dispositioni , meriti, vel sanctitatis illius, qui talem actionem .
704쪽
Maracter si signum pirituale indelebile auimae fetam in si ii ne Sacram mi initerabilis, significans potestatem Mandam spiritualem eo sacra-31. 1iplex est Character, perti a tantum Sacra 'aerata imprcssus, i arcismi, Confirmasionis, ordiuis nos.3M III. Di,etcntia est charactis Baptismi est signum ovium, seu δε--πι- Chri Chaiacter Cousu.
705쪽
anationis est signum militum Clarim , character Ordianis est fg remm Grini, in ordine ad s. Eu .
quae sunt munera proprietates Charactesis
TRia sint muncta proprietates Charactetis. I. Aptum reddere ad cultum divinum. II Co formare homino Christo. III. Dissipet me alij cymprietates4 velut effectus Characteris num M.
Quid vel quae significat Character
PB- immedia significat potestatem illam spvs-
. tualem tali Sacramento acquisitam num. G. M. Significat repraesentat ipsum Christum , an 'quam eum, cuiu homo designatiar mis, mi in III significat aliquo modo gratiam sanctificantem, quae vcladest cuna ipse, vel saltem adini debue semper. IV. Videriar etiam aliquo modo significare alia Sacramenta, quae homo vel suscipere, vel conficere potest. n.σα Qualiter Character dicitur esse si si ammemmiis Sacramenti min.
706쪽
Qu'modo Character significat pol statem praedictam 3
I. I. ron est ipsa potestas, sed signum potestatas. n. II. Probabile est, que signum natiuale. n. X. III. Non is signum nudespeculativum , sed aliquo viola uiaticum ccon ens illam potestatem. n. a. IV. Non dicit potestatem activam physice, sed inor
s. cunt res&vriba mem. ναθIeqq. o II. Duplex est materia in quolibet sacramento. remota de proxima. - . o. III. Materiaremota estres ipsa, qua perminis ma apyli tui liticipienti, v. g. in Baptismo aqua, c. ibidem. IV. Materia proxima in cipia applicatim, a. ins
707쪽
Quomodo debent se habere materis deserina ad invicem in Sacraesentis
x Ebent applieari ab eotim ministro, quia alias noli O coniicctetur forma excutosacramentoP ute
II Simili 'IL Essentialiter invariata. IV. μεε emimone notabili, aut repetitipne non necessaria se
Mubmodo materia forin Sacramenti debent esse simu
uoad Morem utique non requirit simitas physica adaequata aut inadaequata num. I. o I. Requiritur, sufficit, ut sint limul moraliter, ni- -;rum sic,ut spectata natina cujuslibet Iaci: in , να ma formae ma etiam morasito assicere,ae cum ea unum hi ole signum constituere censeatur ibid. O num. a. DL Praeter Poenitentiae matrimoni,sacrament, an maliter inicitum est, Sacramentumachninistrare totai mr postponendo inalesiae formam, aut econtra alum o IV. In praxi consultum est procurare simultatem m Dum majorem, quam potest minister.
Qualis mutatio materiae dc 'rmae officit Sacramento
Utatio substantialis tantum Sacramentus annuti iv lat. monitem mutatio accidentalis, eripi 'rumque illicita sit , etiam minaliter. iri sibaptistes in vino et lacte, Sacramcnt nullum est. non item si bais
708쪽
Qu-6do Character significat pote statem praedictam 3
et M on est ipsa potestas, sed signum potesttas. m. II. Probabile est, esse signum natinate. n. m. Non in signum, d speculativum, sed aliquo,iodo practi in deco--nsilum n. IV. Non dicit potestatem activam physice, sed mor
essentiam cujuslibet Sacramenti necessari con-emavit iussi : materia, s ma intentio 7 -
Quid 'voluplex est materiai soro. in quolibet Sara nento,&sacra f
709쪽
aromodo debent se habere matem dc forma ad invicem in Sacraesentis 3
a m Ebent applicari ab eodem mitiistio, quia alias noli L conficeretur forma exceptosinamentoPinrita II. Simul OIL Esseminiter inanata. IV. Si hiremptione notabili, aut statione ii necessicia ει
Ubmodo materia&forma Sacramenti distat esse simura
uoad valorem utique non requintur simul asphysica adaequata aut inadaequata num. I. II. Requirituri sus icit, ut sint Iimul moialiter, tim mirum sis,ut spectata natina cuiuslibet Saci am i,verba fi a materiam moraliter assicere, de cum ea unum ino xale signum constituere nutatur ibid. Onum sa. IIL Praeter Poenitentiae, Matrimonii Saaamentas mortaliter illicitum est, Sacramentumadministrare totalior postponendo matenae sotinam, is econtra min. 8, IV. In praxi consultum est procurare simultatem ma- - Dunae majorem, quam potest minister. --ε-
Qualis mutatio materiae dos maeossicit Sacramento
r. . antatio substantialis tantum Sacramentus annutia Plat. Non item mutatio ae liminiis, et sipi aeumque illicita si, etiam minaliter. 4ressibaptiste in umo et laeti, Sacrumcnt nullum est. non item si bais
710쪽
tigre in aqua calida ves immunda num M. 86 II. Similiter nullam est Saciamentum, si baptizans
II Quantum ad valorem, nihil interest, an mutatio . substanualis formae vel maloiae sit voluntariam scienter ricta , rex casu lis 3 involuntaria, ex errore inculpabili, sed multum interest ouoad licitum : quia priori cinis reccat moriali. in posteriori excusatur minister. n. o. III. Peccat vocalito minister Saciamenti adhibeo tam ei am dubiam, quan dorogetmateriam certam myo. . LV. In sacramento necessario ad silutem , Baptismo . . g. urgente Recessitate, deficiente materia cina, potest debet adhiberi materia dubia proserendo formam sub aonditimi , & cessante, erit te, sati condit nixe e
Quid de interruptione verborum sormae aut etium syllabari a
I. . a tanta fiat in ruptio verboris solinae, ut verba sequentu cum praecedensibus moraliter non cohaereati; , Saaamentum nullum est Secus, si adsue. . haerea iti' 'uni facimi sensum apud μα- II. Rodem fur modo discurrendum de intemptione syllabarum ejusdem v eibi forma: Cm non valet Sa- cramentum , si mWrruetio v amodice sit ivnabilis sic sinon sit orabilis. - Ο dictis hiscitur, quando eo casu repetitio sempedie ces ari quando non nrem. s.