Historiae ss. angelorum epitome

발행: 1652년

분량: 479페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

21쪽

ius argumenti scriptioni quadrare optime quod de historia mundi conditi a Deo, & eorum quae Genesis libro

narrantur annotauit. S.Anastasius Synaita Angelorum opera innotuisse, ideoque Mosem in illo opere suum nomen inscribere noluisse

Appro

22쪽

probatis R. P. Prouincialis in Prouincia Lugdunensi. E Go insta scriptus Prouincialis So

cietatis Iesu in Prouincia Luadu-.

nenti, iuxta Privilegium eidem So- mcietati a Regibus Christianissimis concessum quo Bibliopolis omnibus prohibetur, ne libros ab eiusdem So-

cietatis hominibus compositos abs- que Superiorum permissione imprimant , permitto PH. B OR D

Librum cui inscriptio est Historia . Angelorum, Authore Bosis L cio ' CONsTANTINO eiusdem Societatis Sacerdote ad sex proximos annos im- primere ac libere diuendere possint.

Datum Lugduni die c. mensis Iunij

23쪽

ITUM PRIORIS

Partis. ' Ngelica Naturae praestantia& proprietates. pag. 3. Sunt Angeli. pag Angeli sunt spiritus expertes

materiar.

Angeli sunt intelligentiae participes. ps Quomodo A ageli res percipiant M quas. p g. 3Angeli voluntate sunt libera. pag 'Minus sunt Angeli ad malum, & ad mutationem consilij procliues, quam hu

manum genus. p. it Quis Angelorum quas in res a natura dominatus. p

Inter se conserunt Angeli sermones, dc quomodo. pagi Motu suo diuinam Angeli quodammodo participant immensitatem, p. ITAngelorum potestas quae,& unde. p. zo

24쪽

Immortales sunt Angeli.

Angelorum nomina. p. 12

SERIES

CAPITUM PARTIS

E Nihilo creati a Deo Angeli omnes,

& quomodo. p ιγ Quam multi Angeli. p. 3 QAn re quibus rebus inter se disserant An

Quam multis, quam magnis gratiae Ornamentis affecti. p. Inaequaliter diuinis donis suerunt ornati Angeli. In Hierarchias & ordines distinisti. p. 7 . Laudibus celebrant Deum,dc amore prosequuntur. p. OEsseruntur superbia plerique Angelorum seque auertunt a Deo Luciferi exem

Secunda.

25쪽

Praeeipites acti in Tartarum daemones eorumque pinna. p FOQuis Sanctorum Angelorum de profligatis impiis fuerit sensus. p. 3

SERIES

CAPITUM PARTIs

Tertiae.

Coelestem adeunt haereditatem.

Summa rerum ab Angelis gestarum, regerendarum. pHierarchiae Coelestes, & earum functiones. p.6 1 Hierarchiarum,&ordinum numerus p 62 Angelorum ordinum nomina ex hierarchicho munere erga Deum maximCducta. p Quae sint munera hierarchica sanctorum Angelorum. p69 Sanctorum Angelorum hierarchicae inter se functiones. p 7O Sanctorum Angelorum hierarchicum munus erga homines. p.7 i

26쪽

SERIES

CAPITUM PAR IS

M Tas mundi prima ab Adamo ad diluuium Noemiticum. p 3 AEtas mundi secunda a diluuio ad Abr

hamum p AEtas mundi tertia a nato Abrahamo ad ortum Moss. AEtas mundi quarta ab ortu Mosis ad Samuelem aEtas mundi quinta a Samuele ad solutam captiuitatem Babylonicam. p. los AEtas mundi Sexta a soluta captiuitate Babylonica ad Claristum natum. pl*7 AElasmundi Septima ab ortu Iesu Christi. Ptimum Saeculum. pi36 Secundum Saeculum. p. 39

Tertium Soeculum. p. I IQtiartum Saeculum. piro Quintum Saeculum P, 2 1 a Saeculum Sextum. p χι7Saeculum Septimum. p. 246

Saeculum Octauum. PHISesulum

27쪽

Saeculum Nonum. p. 263 Saeculum Decimum. saeculum Vndecimum. Saeculum Duodecimum. p. 478Saeculum Decimum Tertium. p 291 Saeculum Decimam Qx artum. p.3o8Saeculum Decimum Quintum. p. 3Ἀ. Saeculum Decimum Sextum. p. Π9

28쪽

ANGELORUM

29쪽

, Hisso ia A eoru . bus vix perstrictis, quas Theologi, de Philosophi tuo sibi iure vindicant. Nani hae e

pauca quae me legere memini in aliquot sanctorum patrum, aliorumque scriptorum monumentis satis superque erunt instituto C A p v T. I.

Sunt Angeli.

o Rim m quidem esse Naturas creatis ab homna num animis di itinctas, & iis su periores , praepotes, iis Dei admini itias quibus Angelorum essim positum nomen ab . eo quod. 8sbinorum interpretes, de nunciae soleant esse , suadet ratio naturalis multiplex. & pci suadent oracula diuina masno numero sacris utriusquς Testamenti paginis consignata. Haec adeo clara sunt, & tanto conseusii in huius veritatis confirmationem ab omnibus orthqdoxis accepta Patribus, ut impietatis, amentiae convincatur; qui fidem illis abrogare non dubitauerit xl si enim nullain de Angelis inentionem fecerit Moses, cum de Universi quod sub sensus cadit, ortu i libebat: fecit tamen alibi saepissime; siue cilio clare dixit prohibitum Abrahamum ab Angelone sacrificium Isaaci perficeret caede e siue cum I cohum meminit benὶ precatum nepotibus sui Ephraimo Manasse uti propitium haberent euiri Angelum , cuius benςfactis se cumulatum gratulabatur. Adde distincte ab eodem Mose scrip in castris Angelum interdiu

30쪽

qnidem columna ex nube ; noctu autem ex igne . conformata tectum : & rhinatum Deum non se

ultra praecipuam eidem populo beneuolentiam . praestaturum ; sed Angelum daturum vicarium. Quid enim memorem Angelos Iosue, Gedeoni, Dauidi, Tobiae , Danieli, Isaiae ,i Zachariae, M chab eis , aliisque visos ut habent sacrae vetetis testamenti paginae 3 Eae autem ut nullam de Angelis facerent mentionem ; certissim . tamen consta

rei fides ex oraculis , Christo Domino, vel eius occasione, spiritu Sancto clarissime editis. Nunciat Archangelus Gabriel Elisabethae, & Virginis mirabiles conceptus ,& partus: Celebrant Angeli natalem lucis aeternae noctem indicit Angelus sancto Iosepho fugam in AEgyptum: & reditam in Palaestinam : Adest Angelus oranti in horto Geth- s et libri

semani Christo: eundem excitatum a morte nundiciant Angeli: coelis iterum venturum praedicunt: Rieardaeos tutelares datos hominibus a Deo David primos.Vict. cecinit, Christus Dominus clare deinde docuit. 1id plura ὶ infiniturix enim esset omnia pe

censere, quae Deus ad . huius veritatis testificationem scindere dignatus est oracula: quibus omnis de tanta te dubitatio tolleretur: Rationibusque bnatura petitis firmitas, & lumen accederet. Hinc enim clarius intelligimus qu1m bene concludatur .

Energumenos qui pleraque abstrusa penitus abalominum sensu enunciant & quidem linguis quas ipsi non intelligunt , ne dum callent, & aliqua supra vires huma has moliuntur, agi a naturis de quia Mus sermotiem hic instituimus. in idem firmius stabilitur ea rati icinatio , qua viros doctissimost nc ipsa confirmasse doctrinam video: delat

scilicet aliquid huius uniuersi persectioni nisi

SEARCH

MENU NAVIGATION