장음표시 사용
471쪽
MENS SEPTEMBRIS A. MDC LXXXIV 4;s
D Ubium cum esset ingeniosissimoAutori,an non Medicorum multi, multa qui de sanguine hucusque scripserunt, felicius ipsius
laudes celebrassent, quam ejusdem nobis naturam detexissent; quoniam asserta ipsorum hoc in negotio observationibus magis niterentur, quam experimentis incommodo huic obviam ire illumque defectum supplere tractatu praesenti allaboravit, ita tamen, ut in Praefatione statim praemoneat, se non una de sanguine formando, neque de aegroto, sed deformato tantum simulque e venis extravasato nec non de eo,qui e sanis solum corporibus eductus est, omnem hie instituere disquisitionem. E quatuor vero partibus d appendice totum contexuit scriptum. In prima, praemissis locis quibusdam ex tractatu nondum in lucem edit, vel epistola potius ad Ol-denburgium Regiae quondam Societati a secretis, de methodo naturalis historiae conscribendae conscripta, titulos primarios, ad naturalem humani sanguinis e fanorum venis emisit historiam facientes, saltem recenset, recensitosque parallelis titulis, ad naturalem urinae ab
hominibus sinis redditae historiam spectantibus, illustrat. Hinc in
secunda titulorum enarratorum nonnullos evidentibus dilucidat Experimentis, v. g. circa sanguinis humani calorem, inflammabilitatem,
gravitatem, circa sal ejusdem volatile, oleum geminum, item sal ejus fixum ad salis marini naturam proxime accedens e quo minus enim in omnes omnino Catalogi de sanguine humano titulos talia exhibuerit tentamina, in causa fui si e schedularum quarundam, varia quae Experimenta ad sanguinem pertinentia continuerint, perhibet acturam. Ast cum sanguis extra corpus humanum sponte si in duas secedat portiones, serosam aliam, aliam consistentem seu grumosam, dc persaepe contingat, ut harum prior posteriorem quantitate vel aequet, vel excedat, haud inutile futurum ad sanguinis humani naturam melius detegendam suspicatur, si experimenta circa serum ipsum promiscue a senista in parte tertia referret. Quorum alia circa diversam se rosae fibro que se consistentis partis sanguinis humani quantita. tem indagandam, definiendam seri gravitatem versantur; alia veto agunt de utriusqire portionis commixtione intima,de phaenomeni variis, quae post seri miscelam cum concretis variis, v.g. spiritibus acidis, spiritu salis ammoniaci, oleo tartari per deliquium, Spiritu Vini, Mercurio sublimato, cupres&c. observata suerunt, item de putrefactione
472쪽
stu de destillatione ejus tam per se quam cum addito, e g. calce viva, sale lixo cinerum clavellu dcc. In quarta de muri parte circa unum aliquem ex titulis primariis, de spiritu videlicet sanguinis humani, totiis est occupatus, que :n speciminis loco, qua ratione reliqui tituli primarii pariter illustrari possint, in varios subordinatosin secundarios titulos distribuit, additis in hos singulos experimentis, cum spiritu e sanguine humano sano absque ullo additamento destillato a se institutis, v. g. Utrum sanguis sermentatione vel putrefaetione ita disponi possit, ut industillatione primo statim ascendat spiritus vel vinosus velutinosus num spiritus sanguinis re ipsi aliud quid sit, quam sit volatilς kphlegma invicem commixta Ad quod silium genus spiritus sanguinis humani referri mereatur ἔ An discrimen aliquod sit inter spiritum sanguinis aliosque spiritus urinosos Z id quod non improbabile esse judicat,&quae alia sunt,quae quantitateni aeque respiciunt aequalitatem spiritus sanguinis humani multiplicem e. g. vim ejus di sibi utuvam quam in crocum, curcumam, sanguinem ipsum, chalybem c. exserit, item vires ejus Medicas, quas tam externas, in paroxysinis hystericis a poplecticis, in doloribus capitis c. quam internas, v. g. in phthisi pollidet: quae inter methodum quoque gravem spiritus sanguinis humani odorem tollendi,aromatisando scilicet eum,reperirie licet. Appendix vero, quam .irtibus modo memoratis more consietos b- nexuit, varia complectitur particularia, partim experimenta quaedam ex prioribus magis confirmantia partim etiam plani nova v. g. ea, quae diversam languinis humani mutationem ab aceto, succo limo. num, citri, aere, spiritibus urinosis, Uibus fixis, derecςnti cochleariae
succo introductam patefaciunt, item quantum salis volatilis in phlegmate vel aqua dissolvi possit inprimis, quae disterentiam notabilem
concernunt, quam spiritum singuinis humani cum calce viva destillatum ac vulgarem intercedere, accuratissimus Autor annotavit,in hoc praeter alia consistentem, quod prior nullam, sicut posterior, cum acidis, v. g. spiritu salis Oleo vitrioli, gignat effervescentiam c. I ALPHONSI OLEA ADDITIONES AD TRACTAE tum suum de Cessione Iuriam ictionum.
473쪽
DAlphosius de a Utus Hi huius, Antecesse in I adrinis
pincia dc hodieinsupremo Castella Senatu Consiliar,usdam ante triginta caliquot annos Traelatum ab lutissimum de Cession. Iurium actionum publici juris fecit, Theoricis doPracticis, ut non
solum in seriptio libri fert, sed etiam res ipsa docet, utilissimum. Iment milhim materia in eopiose Ac nervose exposuit,ut nihil ferme quod ad eam pertinet, ves in Theoria vel in Praxi occurrens, reliquerit intactum&inexcussum. Proinde liber iste talem applaulum meruit, ut variis in locis iterum atque iterum ederetur. Et jam anno
i68i editio septima prodierat ceno ab Auctore Additionibus alia quibus ipsi te tui insertis locupletata. Additiones autem, de quibus se praesenti, ad dictum Tractatum plane novae sint, ab ipsis itidem Ao ctore adornatae, verum separatim editae,ubi. Resolutioneshaud vagares, tum legum, tum aliarum quaestionum, de quibus controverti solet, vel inhac ipsa materia,veloceasione ejus continentur, veluti de debitore, an post formatum concursum alibi, quam apud Iudicem concursus agere aut conveniri possit de lege prohibente, ne
bonmmmobilia in Ecclesias vel monasteria transferantur: de nullitate matrimonii ex defectu consentus, li crimine adulterii Opponatur,
an eausa indili miste prius Gudicem Ecclesasticum remitteres,deio nunciationeRUni dc Majoratus; an maritim Grum counitissimrum postmortem illarum item an viduisDucum& Uninis viri, inserioris conditionis nupserint,pristinushonor debeatur: de pecunia data debitori, ut ea dimittax creditorem suum, si ante moram accipiisentispereat vel imminutast, cujus sit periculum, an dantis an vero accipientis: demandato ad lites, quod per Iudicem decIaratum ut sufficiens, an rursus de ejus infuscientia possit disiputari solutione facta falso procuratoriandebitor liberetur, maxime sit paratus sit actiones suas contra falsum procuratorem cedere Nobiles debitores quando possint carcerari ad instantiam creditorum tuorum compensatio debiti S crediti quando piis iure natin praejudicium anterioris credidioris c. lac. Pr aeter hasResolutiones&alia nonnulla auctaria sentin-
spera.QuemadmoAu. jam ante, ita es in his sit, selutionibus Auctori negotium fuit cumrrari istonigado, in itidem Hispano, ob librum,cui linitimi hic mit, Lasmetu Mereditorum, maxime mosum, cum salgado inhoei blabro in multis ab Auctore nostro
474쪽
lusitiret.Et valde jucundum est,controversiuiter hos duos excelltis. Usimos&acutissimo JCtos legere, quibus argumentis suas quisque opiniones de deriisti contra adversam sententiam convellere e natus fuerit.
Nou Aux DIALOGUES DE MORTS ANCIENS. id est, Novi mortuorum dialogi Pars secunda. Pardus 1683.&Coloniae 684. in Iet. I Deianum imitatus, mortuorum dialogos, in Actis nostiis anno
superiori mense Septemb. p. 38l memoratos scripserat auctot venustissimus quibus veteruinin modernorum colloquia miscens, vanit item rerum humanarum tellive dc erudite expoliterat, petitis ex historia veteri ac recentiore disserendi argumentis. Hanc rationem insistere, dccoeptam telam pertexere idem auctor parte hac lecunda instituit, pridem mortuorum inter se eorundemque cum vita nu-
per defunctis ac tandemistoriam, quonam recentior adhuc saperest memoria, mutiis colloquia narrans sed de his quidem Divinis uberius disserendi omino nobis sortassis praebebitiar, eum adnosper .
venerit libellus in Gallia non ita pridem hoc titulo editus I trim: EMPistonsuri risu partiodunialogueder oras. Errata qua mina' anni i683 pag. et'. in p. io ir, sic lege quassorsu amisi.
475쪽
mssem Phin eo a Persa, exidiomate Persico in Latinum eonversi rhus abhinc Minis Lutetia parisiori in prodiit,a no- M. isti mense Iunio p. 81. sqq. memorata, ad Orientales Missisi es pontifice destinatus esset, hoc sibi credidit datum esse nogotii, ut ossicios suo numeris omnibus satisficeret. Hinc cum peratis no non paticos Persica scripta sedulus versistit, literisq;Λ sermone Persarum ita eruditus esset,ut non minus quainbi,qui inpertae erant nati, verba hoc idiomate facere posset, successoribus etiam existimavit esse consiliendis Pandere igitii es turis Missionariis Garophylacium voluit praesens,ut eo instri,cti cum Persis SMuhammedanis nulla mora colloqui Acin arena descelidere possent opere propemodulain Perside abibluto,ad Europaeas terras revocatus, prinium VenetIis, dein Lutetiae Parisiorum edere illud statuit, sed re ex voto non succedente, tandem in Belgio feliciter ultimam negotio manum imposuit, publicaeq; librum exposuit luci. Post approbationes multas praemittit claetum a 'bωπι -- Persarumseu Graim Maricam, quae septem capita continetibi his aut da eonisnantibus persarum ac Arabum convenientibus strat
one punctorum diaeriticorum quandoq; discrepantibus ta ut ex hac ratione Perse duas detriginta consinantes , Arabes tantum viginti
476쪽
octo numerent: de vocalibus& notis lectionis, quas cum Arabibus, excepta lectionis nota resishoc signo annis, habent communes Heanalogia linguae Persicae cum Europaeis; cum Latina ratione verbi substantivi; cum Belgica ratione terminationum infinitivorum, comparativorum4 diminutivorum; cum utraq; Graeca in multis prope innumeris vocabulis,quorum catalogum satis longum texit: de verbo, ejusque forma, figura, specie conjugatione, modo,tempore,persona: de nomine tronomine, utriusq; genere numero, casuin derivatione Subjungit exercitationem quandam in controversiam maximam cum persis aurcis de Divinitate Christi, ex S.Th.4. con .gent .c. 2 dcc. 48. Symbolum Apostolicum, precationem Dominicam, Salutationem Angelicam, dc praecepta Decalogi Persici idiomatis,ae tandem specimen Persarum Poeseos exhibet. Gazophylacium ipsunt juxta ordinem literarum Italicarum infimit, praemittens ubivis voces Italicas quia haec lingua inter omnes Europaeos, qui oras Turcicas incolunt, quasi idio ma communicationis indue a &satis affinis est Lusitanicae, quae passim in partibus Persidis ς Indiarum viget e regione vero earum Lathias, Gallicas,& Perseas collocans. In prioribus sex literis sola vocabula enarrat, phra sologia posthabita. In sequentibus vero literis, non tantum phrases, sed etiam compositiones dissiciliores, videlicet lemmata singularia,&quae vel ad Historiam, vel ad ritus Persarum, vel ad religionem, vel ad universam rem iteraria praepriniis pertinere posse videbantur, sedulo
attingit. Ex pluribus pauca, quae sequuntur, lictorii debuisse nos
Ad stra ac rei et .mpertinent, quae se nominibus Muham metanorum profert, qui in propria terra titulum fidelis tanquam pro prium usurpant,cum ex adverso Christianos propter dogmaTrinitatis
associatores sive idololatras appellent. Verius autem Persas Idololatris accenseri vel ex eo apparet, quod cum antiquis Arabibus Solam, Lunam, stellas aliquas, quibus an Venerem seu Luciferum annumera reliceat, dubitatur venerentur Menunit etiam Autot idoli Calan gani meretritis, quae semper cuivis prostituta semper virgo creditur permanere. Huc reserenda, quae de artibus magieis, quae apud Per sin publicae sunt professionis, de incantationibus, telesmatibus ia-balis obstruantur. Mentioncm facit inter alia Λuctor magi cujus -
477쪽
MENSIS OCTOBRIS I MDC LXXIV. 4 i
dam Bassora degentis cujus discipuli ad certum cantum oe sonunia tympani energumeni fiant,&prunas candentes in foro publieo v rent. Inter Sanctos Persarum praecipuus est Hossen filius ΑΓ, cujui martyrii festiam apud Persas singulare cesebratur primis decem die. bus mensis Mohorram, cum luctu ingenti: decima demundie divisa
in duas acies civitate, fimeralia publice repraesentantur, ubi capite rasori multis a novacula vulneribus cruentato comparent. Seλe Multammeianorum quam O recensentur,per famosostiterpretes totidem distineti , qui Male, i, Sciani, Hanbeli, &Ηanssi audiunt. De
Alcorano, cum quo eiusdem auctoritatis esse apophthegmata duod cim legislatorum Persicae sectae praetendum, Persarum doctiores stat uni, eum non realiter descendisse de coelo, sed a Deo esse inspiratum. Liberum resigionis Christianae exercitium Aspasiani ,Constantinopoli per Persidem ac Turciam passim concedunt imo Christianis adeo sunt amici, ut pueros aegrotantes ad Missonarios eorum deferant, Evangestumque super ipsis legi non modo patiantur, verum etiam expetant qua occasione multos in mortis periculo constitutos bapti- rari testatur Auctor. Nec fratermittit quae adnotiti mi dignitatum Eustrium prorin
marum,urbium insularum,ad constitutionesPersarem se consuetudines
adjura tum pinata tum publica prae aliis pertinent. Hane in rem agit de proventu annuo Regis Persarum&thesauris quos possidet: deti . tuto Pad sciatis sive Imperatoris, quem Turcarum Imperator sibi tantum dc Regi Galliae tribuit: de Imperatrice regente, quae prima mulier est ex Turcarum Imperatore masculum enixa, εξγοχρο mater audit de more exeoecandi fiatres Regis Persarum ibi adiicit hodiernum Regem Salomonem ad majorem cautesam jussisse erui pugione oculos fratris sui Mima Hamaali: de gubernatoribus provinciarum Persidis,quorum alii Behlerbesit,videlicet ibi dominantes, tibi sunt militia carcer, alii C-han,qui minoribus pro ciis praesunt, alii Vezir,
qui urbium imperium obtinent, dicuntur. Praeterea coronationein
Regis Persae describit, formamq; o figuram coronat ipsi imponi solitae delineat, eidemque simili prope C-han seu gubernatores,&anti quos Religiosos aut Soufi uti solere annotat. Porro titulum Invinci
bilis, Rege Persarum adhiberi solitum,quod per periphrasin expressus
dominatorem conjuni bonis seu astrorum denotet, exponit.Incolas. Κλ a urbium
478쪽
urbium perscarum in Heid ςrios&Naamet-Allahos, inegibus Heud ervi Naamet allati dictos, pςrpetuoque inter se dissidentes dividit. Pe diversoriis Persarum dictis Caravanserat memorat,esse illa publica dc sumtuosa aedificia, in urbibus de ruri frequentiari in campestribus
gratis divertere pedestres aut equestres tirmas Io o. usq; ad Oo hOrninum ira Turciam extra urbes rara esse, si excipias unum a Verirohsagno alia med Κioproli fundatum, in quo commode diversentur 3oo equites, 'uibus per triduum integrum gratis . copiose victus dc hospitium suppeditetur Habent etiam Persae custodes viarum,quo. rum munus est a latronibus vias servare tutas pro quo certam pecu. niat silmmam vectigalis loco solvere oportet. Exemti sunt ab his ve- stigalibus Europaei, qui in regionibus Orientalibus a tempore Sc occasione Go defridi Bullio nati Franci appellantur, ita tamen ut hane exemtionem magno lucrari oporteat pretio Nec illud praetermittenduere dimus, Papam a Regibus Persarum in diplomatibus Carmelitis eon. cessis Vicarium Christi, supremum pontificem, maximum Potenta- tuum Christianitatis nominari item legatum Regiae Societatis Galliae praecedentiam obtinuisse incuria Persica supra legatum Angliae in ense Novembri ior . Adras disinam quoqueri P sicam referri possunt aliqua, quae ab Autore proseruntur. Bolanicorum commentum esse dicit, mala Persica noxia esse in perside Optima enim ct uim ibi esse, fiexcipias provincia Guengia, in qua nascentia mala exitiales febres progenerare credantur Arborum earundemq; si ucthuim,& herbarum, qua ibidem reperiuntur, mentionem facit, v.f. ficus Indicat, quae universi prodigium dici mereatur, ob perpetuitatem quam sibi ipsi conciliare potest. granatorum rubrorum civitatis Castion in Parthia, membranas inter grana habentium Palborum in civitate Yerd, acinis etiam carentium: pro sus singularium arborum fructuum: fraxinesce. gel semini albi: optati Persici: herbae Κali, saponariae dcc. In Ni ophiciso Philo icis non pauca Noratu dignissima prolicit. Multa ad ritus Persarum, ad monumenta antiquiora in Perside Malia plura pertinentia sigillatim persequitur. Taxat Hottingerum,quod in Bibliotheca Orientali jejunam nimis notitiam circa Persicae Bibliothecae Catalogum habuerit, cum in omni facultate veterum pariter ac recentiorum exhibere potuerit elucubrationes De Paradiso fluviisq; inde profluentibus curiose satis disierit, Proverbia Persarum & Arabiim notabiliora subinde 'pergit,nec usuum genera a Persis si equentata Lectorem vult' ignorareta. In
479쪽
In sine adiicit indie utipheem voeabulorum , alte um Latino. rum alterum Gallicoruni tertio, qui tamen non minus i non magis videbatur necessarius de heiente videseet vocum Persicaria in luxta seriem literarum hujus lingilae. Nulli enim lassi Lexicon hoc erit ilolis, qubus Persica monualenta vestigare volupe et quia sicubi haese rint, frustra ab hoc Garophylacio vel ignorantiae vel errori subsidium
quaerent. An vero excusari possit Autor per hoc, ii in Missonarii haec sesipieris, quo notitiamlinguae&sit nutritorum esto iudicitura.
Tomus I i cui i68o Tom III 1683 Antverpia in sol. Agno apud multos inpleti Commentationes has morales esse, non ex eo tant uintelligitur quod dignae vi laedunt, quibus eXIta lico sermone Latinum transferendis bonae horae,& eae quidembeto
multae impenderentis,sed imis etiam manisestum in quod bisinse mania intra paucorum antiorum spatium typis sierint exscriptae. μς dissimulandum enim, anno an primum Monachii excuso Oisiisse, quam editionem alterii iam Alitverpiensisa.iuodcut excepit sune complecti vastu hoe opus meditatione, praeclaras amplurimo,
quae magno usui in flectendis ad pietatem auditorum animis esse possint verbi divini praeconibus, dissilebitur nemo; inprimis eum vel olis amplissimis indicibus , qui velut Loci communes quidam singuli tomis sunt adjecti inspectis, euilibet textum aliquem Biblicum pro
concione ex ilicatu in argumenta se osserant, quibus exornare male
riam, quam prae manibus habet, possit. Verum segetes interi steriles etiam avenas non nulli bi deprehendi, ae loeo salutarium historia' rum, quarum in ipso secro codie sat magna eo pia est,eommentitias nonnunquam tibellas lectori propinari, ne ipse quide in te r potu it dissimulare, cuji, haec protestatio per praenusia legitur Si non
480쪽
36mu, rogo se id pitio mihi vertaturine ulla in me detorqueatu eulpa. elim enim interpretem agere debui; caterum ne usti Pide υ υμιῶιium inferre, ipsi peritati omnia committo. Vtique a veritate maxime alienum est, quod Lectione statim prima, qua S.Scripturae: Asotica. tum librorum necessitatem&utilitatem commendat, de B Luthero traditur: sceleratum scilicet illumvirum, cum Germanianiexecrabili resi contaminare decrevisset,prosinis eam libris corruius emisto
e ut lingua Gallica liber quidam donaretur, si dimico dem omni elegantia exornatus per principum aulas spum vi , sic
paulatim sacrarum pagirum sipiritualiumquelibrorum nausea eurooserum aulieorum animis instillaretur. Cujus ineptissimae lumniae, quae nobis quidem non indignationem sud risum movet, hon poterit non cordatiores ex Romano-Catholicis pudere, quos minime iugit, quanto etelo ad sacraeScriptRrae,quae ipsi tunc Hero tantum non sordebat, laicorum vero manibus extorta plane erat,stequentissima lectio. nem Manne hominum genus, summos, medioximos, ii mos, Lutherus noster revocaverit, lacris in eum finem Bibliisi non Amadi
vernaculi nitia uam incredibili labore atquc studi x quo FTHEOLOGIAE POSITIVO POLEMICA, ιιρῶ uniformi traditi, autore Ph. Grastro, ST H.
Da Philosophia Pro Tubingens .
Francolarii ad Moen. apud J. G. Schiele A. 68 - , Quod Athenaeus L IV Dipnosephisi scribit de eonviviis, quae Homerus diversorum finxerat generum 'LIGωβολῆς ώτου
μῆλον, Re collatae inter se atque e regione positae melius intelliguntur id observavit Autor Doctissimus, Thes nostramin Antithesin adversariorum eundem in finem conjungens hine Titulus hos ia sitiro Polemica. Ad Thesin pertinent in singulis Articulis Elymologia,Homonymia Synonymia,Reductio ad Libros Symbolicos,D
finitio, ejusdem per causas explicatio,Divisio, Λssectioneso varii Cis sui conicientiae, qui passim insperguntur, ad Amithesin, quaestio nes controverse, quam Catalogus is fine Ubii seniuimeexhibetur, ipsae una ue pertractantur, ut objectione,in serma syllogistica una imota. sensionibus proponantur, inque iisdem Pontificii alvi