장음표시 사용
191쪽
Antuerpiensis, & is quoque,cuius excerpta Modius ad Godescalcum Stevvechium mi sit, (nisi cum nostro codice idem sit, de quo alias) pariter foliora repraesentant. Vnde Ioaruies Meursius Appendice ad Criticum Arnobianum, legebat fila ira, id est, inquit,
od si Sc mihi hic faculam aliquam in
ferre liceat, cum manuscr. omneS constam
te olura praeferant; nec folgora, necfolio la,nec Aeoli ora probauerim.Etsi enim plausibilis eorum coniectura sit, qui foliola legunt : quid enim niuei flocci, nisi instar plumularum,soliolorum,& bracteolarum nec miniis plausibilis eorum, quibus i eoli ora placent, apta ad ventum, de quo sequitur: quia tamen, ut iam dixi, omnes libri manuscripti, qui quidem hactenus superstites inspecti, foliora exhibent; videndum, num lectio vera statui possit, ne litterula vel addita vel mutata. Nam si quis mutare,si adde re,si demere quid velit,facile est aliquam lectionem exsculpere. Lego igitur sine ulla
mutatione, seiugatis tantum vocibus, quae male coaluerunt in manuscriptis,
bres ac niues plumeas , OFoli ora dilatarit: menim unde oriatur, O quid'. Manifeste Foli , id est, Pholi ora. Vnus e Centauris Pholus , Ixionis ex nube filius: de quo
192쪽
t ABVLA VI I I. I Virgilius Georgicorum secundo :Centauros leto domuit; Rhaetumi Pholum Idem VIII. AEneide Tu nubigenis inuicte bimembres moumi Pholumcmanu,tu Cressa mactis Prodigia.Pholi unius e Centauris meminere compi res auctores, Theocritus Eidyll. vii. Calaber libro v I .Paralip. Polyaenus lib. I. Str tagem. Apollodorus libro II. Biblioth. Lincanus libro vi. Diodorus Siculus libro iv. Biblioth. Ouidius xii. Metam. Claudianus Praefatione in nuptias Honorii & Mariae.
Ab hoc Pholo ibi sepulto dictus mons Thessaliae Diodorus Siculus lib.iam
m e u eo' Pholum magnifici Hercules tumulauit sub monte ; qui cippo aliquo illauri muli. sfuit praestabilior. Iiam
Pholoe nuncupatus , non quidem inscriptione aliqua ,sed ipsa notanis smilitudine, humati illic memoriam conservat. Meminit & momtis huius Plinius libro I v. cap. v I. Strabo lita 'bro viii. Statius Papinius Achilleid. lib. tr. de Thebaid. lib. iii. Claudianus in Prologo lib. I i. de rapi. Proserpinae, LutamuS lib. VII.
alaber lib vi i. Paralip. Orpheus in
193쪽
i 8 L. TALIONIS Angonaiat. Apollodorus supra. Vnde Sid nio carmine v. Pholoetica monstra, de Cem tauris Pholoen incolentibus. Fabulose Pholum hunc niues spuere creditum,existimauerim.quodArnobius ex v terum fabulis mythicis scriptis deprompserit. unde Sidonio Pholoe nivosa ca
Passimper Pholoenu iacet nivosam. Sic Enceladum fabulae ferunt sub aetna se pultum , & flammas eructare : Virgilius II I. Eneid. Claudianus lib. I. de raptu Pro serpinae, Seuerus in aetna. Hanc ego nunc obiter ex fabula Arnobio faculam insero: quae si displicet, fauillis suis inalbescat. illa luceat, quae splendore suo tenebras pellere, ae lucem suam inextinctam tueri possit. Nec illud dissimulauero, in nis. nostro Antuerpienti diserte esse: quod in brasve ni
centi manu I post: additum, ut facerent vet. Ex illa igitur ms. lectione quis fortean exsculpat,quodin breues nives plumeas,ffoliola dilatarit. Vt igitur ante dixit: quid niuem in plumeas subaperiat crustula butat nunc quPrit, quid sit, quod niues dilatarit in breues plumcas & foliola. Notum quid breuis Achreue. Sane cum iam de pluuiapraecesserit, cur hic de imbre agati diuinguitur quidem
194쪽
imber a pluuia, quod ille maioribus ad te tam stillicidijs & iugi tenore effundatur, haec minoribus de tardioribus: utriusque tamen guttae sunt. Arnobio mens,distinguere diuersam inter tria haec nubis meteora ser-mam:est igitur torqueri grandinem spluviam guttatim labi vi nivem ditatari in breuesphs-
meas est folio . Sed de his ad Arnobium,
siquando Deo visum,copiositis. CASA Uno Nu s. Cum autem Iosephus, in hac lacusGetines areth descriptione tantis meminerit, quem ait Caparnaum (sic enim scriptum est, Κα-pναου α) ab accolis Vocita tum: subiicit Baronius; non fontem tantum,
sed ab eo denominatum fuisse oppidum Caparnaum. Ego vero dubito, falli Baronium suspicor . Obseruo enim Capharnaum si-- ue Caparnaum oppidum Galilaeae, C pharnaum sentem in agro Gennesarethico, longiore interuallo fuisse inuicem dissita, fluam ut fiat verisimile, quod sine teste adfert BaroniUS. ROS vvEYDv S. Ego vero non dubito, ubique te occasionem captare contradicendi,nec ea in re me falli existi . Et ubi qua se obseruasti longius illud interuallum inter oppidum & fontem Gennes areth an in alta quo vetusto scriptore 3 Opinor in tabulis Adfich.
195쪽
de Terti sancta: quibus si fidem adhibes, quin simul obseruasti desertum Capharnai
medium inter fontem Capharnaum, & cbuitatem Capharnaum: ut non mirum sit, cum nulla alia ciuitas ad littus lacus Gemnes areth, seu maris Galil eae, ibi intercedat inter fontem Capharnaum, desertum Captiarnai, Z2 ciuitatem Capharnaum, ab e dem origine haec duo posteriora nomen so TV eissenb , Quod si VVoltans'm Vveissenbura Capharnao ciuitate audis, irre tur, inquit, fonte saluberrimo, quem Iose- eodem appestat nomine. Ita mirum non erit a fonte vibi nomen esse. Quidquid sit, a Baronio hic recedendi, nulla tibi Caussa fuit.
dem puto, mentem Iosephi, si putauit proprium ipsi fonti, cuius Iosephus meminit, nomen inisse Capharnaum ripsum enim nomen indicat ad illum fontem pagum fuisse aedificatum, cui illa appellatise proprie cor ueniret. Caphar enim villam significat aut pagum. Capharnaum est pagus a Nahum sic dictus, quod est viri proprium , ut unius e ProphetiS. R o S vv E T D v. s. Quid ni putasset tam Ioseph.l. 3 ti nomen fuisse Capharnaum, ita praeeunte
196쪽
Nam Mater abis lenitatem, drfonte quoque irrigatur uberrimo, qui Caparnaum ab indigenis appellatur. Eum nonnulli venam esse Nili fluminis opinantur. Nec aliter Ege Egesippi lippus: Ad hanc natura fertilitatem aeris i. ota ' temperiem, accedit es fontis gratia, qui me e. 16. moratam regionem genitali quadam irrigat infusione: Capharnaum nomen ei, quam Itili
fluminis venam, haud supers e quidam Asiamauerunt. Quod pagum hic eo nomine fuisse fingis, sine teste fingis: quam sine testo
fictionem paullo ante obiiciebas Baronio. Haesisses potius Hieronymi interpretationi,
qui Capharnaum interpretatur viliam, seu a grum pulcherrimum. Ipse in cap. XI. Ma Hieron. irthaeir Capharnaum interpretatur vista cherrima. Idem in cap. xxxv III EZech. Ca- Idem in pharnaum ager pulcherrimus dicitur. Equidem quocumque te verreris, Casausebone, omnem te occasionem reprehenden
di Baronium captasse,quiuis cordatus lector intelliget . Nec ullum futurum puto, qui tuam potius de Capharnao originationem amplectatur, quam D. Hieronymi, qui & in locis vicinis vixit,dis tanto in Hebraicis liti
ris fuit doctior: ut felix fueris, si discipulus eius esse possis.
197쪽
J et TABULA IX. Putida Ofaubonianae Grammat e con tra Baronium diseptatio. Error varius cia suboni de momento concutionis Chri
tero Mariae Verbum Deus assumpsit, contis gisse id ait, Avucti Imperatoris anno ab inito per menses fere quatuor Triumuiratu quadragesimo NAssem magis perspicue rem tantrum im expressisset, quin aliciuis non iniuria quaesierit an haec Latina sit oratio. Nana magistratum inire per quatuor menses, quo exemplo dicatur, cimio doceri, voluit autem hoc: Quando Christus est conceptus,
uiratu numerentur XL. & fere menses qua-xuor. Hoc verum est: nam diei dumtaxat desunt tres pleno D subta . RosvvEYDus. Ego vero vellem norum tam perspicue hic tuum expressisses, qua fas qua nefas, reprehendendi pruritum. Nescio quid semper calamo tuo, ubi etiam Baromvs rectissime dixit, suppuratur. Nae ille
198쪽
profecto rudis sit, qui non capiat quid velabis suis velit Baronius. Explicatione Certet tua hic opus non fuit. Latinitatem frustra culpas , dc ut culpare magis possis, dictioniscius formam inuertis . Recte Baronius, si inito per menses ferὶ quatuor Triumuiratur tu ne recte , magi ratum inire per menses quatuor. Recte initum, quia praeteriti est temporis,iungi potest mensibin quatuor,non
ita quia praesentis. id ni clim quis
Triumuiratum gessit annis XL. mensibus fere quatuor,quatuor eos menses initio pos-
iit praeponere ab inito per denses ferὲ qua
tuor Triumuiratu. Quae enim hic differemtia 3 anno ab i sto per menses fere quatuor Triumuiratu, quadragesimo ; ta si dicam, anno quadragesimo cum quatuor fere memsibus ab inito Triumuiratu . Ridebit te . Grammaticum posteritas, qui hic argutus esse voluisti, CASAV3ONV s. QEstionem vero de momento conceptionis Christi penitus esse omissam a Baronio in tanta diligentia, nonnihil miror. Est enim elegans,nec planccuriosa, ut vel ba Euangeliivirum recte crumpiantur. Tres super eo magnorum auct tum sententias inuenio. 3. o S vv E Y D V LVide quaese Lector c lumniatoris inepsiam. T ractauerat paulo
199쪽
issi TALIONIS ante Baronius in Apparatu num .L x I X. de Zacharia Ioannis Baptistae patre, & accura- . te probauerat eum no fuisse summum Pon tificem. Quid ad haec Casiiubonus 3 Hominem occisum occidit Baronius, Acc. Cui non di-LIm H las Nunc clim omittit Baronius quaestione de momento incarnationis Chri sti, a tot interpretibus, tot Scholasticis accurate tractatam, incuriae arguitur. Quis se rat hanc calumniatoris importunitatem
Producit igitur Casiaubonus tres ubique obuias, in plurium viventes scriptis sententias, ut de eo iam dici possit: Hominem vitium vivificat Casaubonus.Sed non ille Me curius Psychagogus, qui allimas ducere dc reducere possit. Vivent, Vivent illae senter tiae in auctorum suorum scriptis, etiam sine Casauboni suscitabulo. Quamquam prudentius Baronius eas dissimulauit & pra, teriit , ea solum proposita, quae & ad Euan
gelistae mentem, & ad Patrum magis con sensium faceret:vt mendaciter scripserit C saubonus, quaestionem de momento conceptionis Christi penitus esse omissam a B
ronio. Sed videamus nunc illas tres magnorum virorum sentetias, quibus Exercitationes suas ornari voluit Casaubonus, & prae Baronio diligens videri. Vereor enim non multum homini fidendum,cum extra cli
200쪽
TABULA IX. III rum suum saltat, SI relicto Athenaeo, sacrarum Litterarum interpretem Vult agere. CASAvpo Nus. Prima est eorum,qui
ante vel potius sub ipsam salutationem ab Angelo factam concepisse Mariam putant: quod videntur existimasse ij omnes, qui plenitudinem gratiae,propter quam Virgini ductum est ab Angelo, Xmp8-, o AMTα σου Auegratiast lena,Dominis tecum, interpretati sunt de Christo iam comcepto , & iam corpus Mariae inhabitante.
Sed obstat huic opinioni, quod etiam post
haec verba futurum tempus usurpat Angelus,cum ait, concipies in utero. RosvvEYDv S. Fuit haec quidem paucorum sententia,sed non diu obtinuit,aliora sum pendente caterua Patrum. Ita videtur sensisse Hieronymus epist. ad Principiam: Hieron. Sancta Maria quia conceperat eum, in quo omno plenitudo Diuinitatis habitat corporaliter, piam. plena gratias totqr. AmbrosiuS in Lucam: Ambros in senesia plena gratia dicitur, quae solagra- Luc.lib.5.
tiam, quam nulla alia meruerat, consecuta ela, ut gratiae repleretur auctore.Gregorius Neo, Gregor. caesarientis Episcopus Thaumatursus: Graiis plena, quia cum hac totu tbesaurus gra- Anni retiae repositus erat. Ex omnibu3 enim generatio
nibus haec sta Virgo senecta corpore Ostiritu fuit: sese fert eum, qui verbo port t omnia.