장음표시 사용
471쪽
ditione . Ibidem. Pueri expositi, seu qui reperiuntur ad valvas Ecclesiae, aut alicuius do. mus sunt sub conditione BaptiZandi. p. 2 3 .num. 7. Immo, etiam si infantulus schedulam Baptismi secum habeat appentam. ibi. n. s. Et ille quem obstetrix domi baptizavit. ibi n. O. Peccat, qui baptismuni sub conditione praestat non baptizato , quem certo scit non esse Baptizatum , p. 236-- n. O. Tamen hoc peccatum solum est veniale. ibidem. Aliquando est obligatio iterandi Baptismam pag.a s. num..1 . Ab eodem ministro proferenda sunt verba, & ponenda ablatio.pag.2 9. num. I . Quando plures simul concurrunt integre baptizantes , seu quorum quilibet, & profert verba,& simul abluit eundem hominem, verum conficitur Sacramentum Baptismi, ibi-ium. I 6. Sive unus illorum prius finiat verba formae, sivEomnes simul abluant, re prii erant verba, ita ut unus non finiat prius alio pag. t O. num. 27 . Tunc Deus acceptabit baptizationem huius , vel illius ; congruit tamen, quod acceptet baptismum illius ministri, qui, vel Sanctitate, vel Ecelesiae dignitate esset dig. nior. pag. 23o.num. 27. In hoc casu solum fit unum Sacramentum Baptismi. ibi. num-
Si plutes cudem bUL a rent dicendo: Nos te Bapti
cramentum , si viiiiiqulaque intendat totaliter conficere; secus autem si inteadat par. tialiter concurrere. pag. ab n. 3 1. Illicitum est fures simul eumdem baptizare:ibi. n. 3o. Si idem plures simul baptizaret sub hac sorma : Ego vos baptizo , &c. α teneret baptismus,dc plura Sacram
in conficeret. . pag. et a. n 3a-
hac forma : Nos te baptiZamus,&ci p.233. n. 33. & 3 Cuicumque personae humanae viatori competit: valide Bap
Angelus solum de potetia absoluta valide baptizaret. pag.
. a s. num. 3: Exoincio stlita- cerdoti congruit, baptizare . p. 2 6. num. 3. Ex commitas ne autem Episcopi, vel sacerdotis, Diaconus licite baptizat ibi num. 7. Praesbyter tamen licite potest baptigare independenter a Parocho. p. 237 num. 8. Non tamen Dia conus , pdhuc extrema ne cessitate,& in absentia Sacer . dotis. pag. 2 3.num. 2. Inter . veniente iusta causa potest co mitti Diacono munus solemniter baptizandi. ibi num .im Baptizans debet personalit edistinguia Baptizato.p. 239 n. 12. In baptizate requirituria-tello. α qualis. p. 26O. n. I
Baptismus est necellarius ad co-
472쪽
sequendam vitam aeternam. pag. 26O. num. i. Re ps suin ceptus extra casum mar iij in est infantibus necessarius. ibi. num. a. Possunt .salvari parvuli morte pro Christo Do - et mino perpessa absque Baptismo re sus epto. pag. 264. n. Io. Nec prCpterea mors pro
Sacramentum pag. 266- n. 43. Bene tamen est verum martyrium. ibi. num. I . A
dulti possunt salvari absque Baptismo in re suscepto , α
absque martyrio. pag. 263. num. 8. Baptismus non coe- si obligare , seu esse necessa. rius usque ad authenticam,
- iversalam promulgatione legis Evangelicae, quae facta est in Hierusalem in die Pente.
costes. pag. 267. num. I 6. Ex runc tamen non coepit esse necessarius viaque terrarum. pag. 268. num. 9. Adultus tenetur baptizari , cum primum possit. pag. 27o. num. Ia. Haec obligatio potest differri ex ra. tionabili causa ibidem. Quare non sit aptius praecipere Baptismum in fine vita pag. 27 i. num. a 3 . Nequit Ecclesia determinare tempus praecepti divini,suscipiendi Baptismum ante finem vitae. pag. 272. n. I Neque obligare adultum ad recipiendum Baptismum hoc, velillo tempore. ibidem. Omnes, ct soli homines viato.
res sunt capaces susciplaadira tismum. pag. 27ῖ. n. I. Infans extilens in utero ma terno est capax suscipicndi Baptis in una. ibi. num. a. Valide Baptigantur infantes non baptizatorum , invitis parenti bas. pag. 27 . num. 3. Quando, ici licite fiat ibi. num. . i, amentes sint baptizanis di i pag. 27 s. num . a I. liri stus Dominus, & Beata Virgo non fuerunt incapaces recipiendi Baptismum, coquod immunes fuerint ab Originali. pag. 278. num. Ia. Non est contra veritatem formae Baptismi ai firmare , aliquos , in lege gratiae, in utero mate no futile sanctificatos . pag.
multi , qui in lege gratiae fuerunt lanctificati in utero materno pag. 2sa. a num. 2O. E numerantur effectus Baptismi, pag. 233. anum. I. Enu
merantur effectus Baptismo ab H ςreticis falso tributi. pag.
ad valide recipiendum Baptiomum requiritur voluntas re cipiendi illum .pag. 286. num.
i. Qualis debeat esse ista vo .luntas3 ibidem. Ad recipiendum characterem Baptismi requiritur, & sufficit velle re cipere Baptimum. ibi. num. a. Quae dispositio requiratur in adulto ad recipiendum csefectum Baptismi, qui dicitur gratia baptismaltat pag. 2s 7 anum. 3. Attritio de reccato
473쪽
mortali personali sussicit pro
. dispositione,ut Baptisenus causet gratiam. pag. 238. num. F. Iivino sufficit ista attritio cognita,ut talis .p. 289 num. 7. tua attritio debet esse ex motivo aliquomodo respiciente aeteronitatem pag. 29O. n.9. Debet item se extendere ad omnia. peccata mortalia, quae memo- ria occurrunt. ibinum .i O. In
super debet esse supernaturalis pag. z91. num. ra. Baptis mus ficte susceptus, non con fert gratiam sanctificantem, recedente fictione. ibi n. Ita C remoniae, quibus Baptismus solemnis celebratur sunt convenientes' laudabiles. pag. 29 a. num. I. Quo tu plex cce remoniarum genus in Baptissemo sit adhibendumὶ p. 29 a. a. n. a. Istae cceremoniae habent aliquos ellectus & quales sint.. p. aon num s. Istae cccremoniae causant atri os enectus ex. rapere operato. pag. x9 num. 6 Vita es his coercita On' scit, in Baptismo adhibendam esse Patrinum. ibi. nam. 7. Tem pore necessitatis non est necessarius. Patriaua : ibidem . Tunc non contrahitur cogna tio spiritualis: pag. 293, num. s. sacerdotii ex ollicio competi l catechi Zare, exorcis Zare:ibi. Ium.9.
Baptismus dividitur In Baptissemum aquae, seu fluminis, staminis, & languinis: pag. 293. - , num. I. I tiimus sanauiala
sufficit Insentibus absque Bap
tismo aquae : pag. 296. num a. Item adultis non baptizatis: ibi num. 34 In adulto exi stenti sub mortali personali, requiritur pro dispo sitione ac martyrium dolor de peccatis a se com missis pagina a 98-.num. 7. Iste dolor tui fidit, quod sit attritio : pag. a99. num. 3. Quae conditiones sint necessariae ad conlistentiam veri martyrijὶ pag. 3οι. as-
Calvitiistae admittunt duo tanta Sacramenta , nempe Baptis inum, & Eucharissiam; p. 23,
Catholici non debent bene ii uituladeserere eo, quCd De
bolus ea imitatur: p. a - num. 3.
Cati Larii multiplicatio non collitagitur ex multiplicatione effectuum pag. I .rum. 2 . causa stricta principalis debet in vir
tute continere enectum: pag. O . num. 28. & pag. 76. num. S 3. nonautem inurumentalis: ibidem.
Causa physica quaesti pag. I7u
num. I. Dividitur in principa lem , dc inurumentalem: inia.dem. Item dividitur in s by si. Cam,& moralem: ibidem. Causare. Quomodo Sacramenta causeat gratia, ct characterer Fide verta Sacramenta. Et si ad
474쪽
. x causandum gratiam instru me- .i taliter concurrant tam minister, qua in Sacramentum ; non . tamen sunt duo, sed unicum instrumentum: pag. 6 , num . - 29. Minus proprie dicitur cau. sare , qui solum applicat, ca . . fam: p. 6 n. ai.
naationi si & ordinis sunt adeo=diversi ut unus nequeat conferrii virtute alterius, Sacra meti, qua propri).; pag. I 7 num. Io. Quid sit Garactere pag. 130. num. 3 - Quid sit
tales habeat 3 pag. Iq. o. n. SSU Realis characterest admitten. dus .ibi n. 6. Et quareribidem ... Quae contra reale characte,
rem ob jcit Scotus sibi,cx ipso. solvuntur: ibi . n. s
Character reducitur ast gratiam gratula facientem; necnon, . ad gratia gratis datara; & qua retpag. I n. 6 . A nulla crea
tura pote ii destrui physichri aui
, Quid de reali charactere seria
serit Scotust pag. I 3. num 66.Character dicitur indelebi lis respectu cuiuscumque crea- . turae; immo,& respectu pol tiae ordinariae Dei p. I S mum, Q. & p iv .num. 116 luna authoritate Ecclesiae tenenda est, characterem esse en titate
realem: pag. i 6.num. 69Δolvuntur omnnia , quae contra hanc sententiam cogeriant di-
vera autbores: ibi a num. 70. Character imprimitur In Bap
tismo, confirmatione, dc OG dine. p ag. 1 9. n. 77. Cha racter
est dispositio ad gratiambacra
naenialem, seu quae consertur virtute sacram it, uo ex natura rei, sed ci l politione divina; p. I o nam. 79. Character imprimebatur in Circumcisiason bi n. 8'. Et in lege naturae. p. i M. n. aa. Chara ter est relatio exti insecus adveniens saut qualitas: p. J3 3 n. 8 , & p. IJ G. n. 80. Specialiter defendi. tur probabiliter, quod clura. cter sit qualitas. ibi. num. νο- Quae contra hanc tententiam militant solvuntur a num. 9 I.
Et qualitas supernaturalis:pag. a 3 8 n. 93. Spectat ad primam speciem qualitatis, vel adiecundam. ibimum 9 . Utraque sententia d fenditur. ibi an. 93 . Charycter probabiliter est
relatio extrinsecus adveniens: p. Isio. num. io I. Argumenta contra lianc sententiam audii. cuntur,&i Olvuntur: pag. I 6 i. . Ioa. Fundamentum proximum chara ieris cit ipsa nu
da anima. pag. I 63- num. io . Per characterem, refertur ch
ractizatus ad Christum Domi. num & etiam ad omnes alios habentes eudem charactere ;necnon, & ad omnes alios, no habentes talem characterem: cum qua Sescientia: p. 162. m. io . Quomodo differrepo, in t characteres diverioru acramentorum, si sint rela
475쪽
Vtiones:pag. I 6 .num. Io6. Ad quod praeui camelum spectet, si fit relatio extrinsecus adveniens ibi .num. Io7. Character
est aequalis in omnibus: ibi .n. io 8. Character nod intenditur de facto , sive sit relatio, sive
qualitas : ibi. num. Io9. Subie- tur immediate tam inani - ma,quam involutate: & qu modo: pag. I 63. n. IIo. Petieverat pro alia vita. pag. I 67. n. 117. in charactere diuinguen.
aliquid morale. p. I 68. n. II9. In alia vita perseverat physicucharacteris, sine morali: Iibi.n.
Charitas: ex charitate teneor, si com mode possum,Vitare peccatum alienum. p. IC6. num. Iis. Non tamen teneor, cum
incomimodo:ibidem. Debeo praesumere proximum , non peccare . in administratione Sacra meti;nisi oppositum mi- hi certum constet: ibidem.
Christus Dominus de facto suit Baptizatus baptismo a se instituto: p. 9. n. s. Et pag. 28o n.
I . Cnristus Dominus instituit omnia Sacramenta legis gratiae: pag. 3 I. num. I. Ecimine. diate: pag. 3 2. n. a. Hoc tamen
non est de fide: pag. b. . num. G. An illainstituerit quaten' Deuan quatenus homor p. 3 n. 7. Vt nomo meruit collationem gratiae vi Sacramentorum. p. 33 num. 8. Non tamen habuit
aliquam causalitatem ybi sto in gratia: lbi n. o. Habuit pol salem faciendi miracula : αquid in ipso . ac in San is est
haec potestast pag. 3 6. num I I. Tius. humanitas dicebatur organum respectu miraculoria. ibidem. Quatenus homo ha buit potestacem determinanis
di signa, ad quorum positione Deus ponat infestibiliter gratia
sanctificantem :pag. 37..n. a a. an eius opera derivabatur in fimitus valor ex persona verbi pag. 6O. n. I 8. Quatenus homo fuit a r ne institutor Sacra. . . mentorum: pag. 6a. nam.Σ Nonfuit insignitus Charactere aliquo:& quaret pag. I 2. n. 62. Immediate per seipsum bap- tigavit Ieatissimam Virginem ac Beatum .Petrum. p. 2 - λ ai. Non fuit incapax recipien- .di baptismurneo,quod immunis fuerit ab originali peccato. p. 278. n.x2. Probabile est recepisse Sacramentum Baptismia
Circumcisio fuit proprium 'Sacramentum :pag. 3 3. num. ι ecp. 3I. n. Si. Non constabat
rebus, vi verbis :ibL Fult data anno QO. ante legem scripta: pag. 3 3 .n. 9. Non aperiebat ianua ni cmi;& quare pag O.Π.za. Ex hac non apertione non insertur, circumcisionem non contulisse gratiam. ibidem. D.Cyprianus explicatur, dum E. firmare Videtur, Christum Dominum, solum Eucharistiae Sacramentit inuitutac: p. 33. n.
476쪽
Cypriano immerito tribuitur se , mo de ablutione pedum: ibi
Clerici habent aliquas exceptio; nes,& quales' pag. 392. n. I 3 r. . Sunt exempti a potestate Prinis. i. cipum saecularium dc iure hi mano ;&d no:ibitum. 13 3. .i Hoc praevilegium non potest Clericus renuntiare ; etiam ex facultate Episcopi. HS 393- numas
ocremonia, quid significet3 Est
Conceptus formamus de rebus, quas sensibus experimur invol. ventes plura, quae non sunt de illorum essentia: p . S. n. I mConcilia, quomodo uni intelligenda, quasido negant, Sacra. mentis legis antiquae collati nem, aut effectionem gratiae. pag. M .n I7. Concilium Carthaginens. I ill .fuit celebratum anno de 36. tempore 'onti it cis SixtiqIl. &. Imperatoris Valentiniani III. p. 3 3. num. 28 Concilium Florentinu fuit, celebratum Tub Eugenio III L. qui vixit ad annum I 3I . Concilium Trident. coepit ad anna , I 3 43 - p. I s . n. 6 S . Concionari sub mortali nullum
Conditio de praeterito, aut de 'praesenti apposita in effectione Sacramenti non irritat liud, si, iri re est adimpleta 3 siecus auto si non p.9 .n 3 . Nequc co .
ditio , quae apud nos noli est
certa; sed tantum apud Deu .ibi n. 86. Non est licitum, conditionem, sive mentaliter, sive Sterne apponere, sine necessitate, pag. 93. n. 87.& p. 2 6. anum . ai. Conditio de futinocolin lati in alidat sacrame
CVnsessor dubitans de sua Ordi.
natione, utrum possit administrare poenitentiam Z p. Io I. n.
tus de sua ordinationc ; habet tamen iudicium soluin probabile de iurisdictione: p. 1O4.
Confirmatio. Quid sit. pag. 3o3 num. i. Quae de confirmatio. ae sint certa inter Catholicos3
fuerit instituta, p. 3OS. h. . Noest necessaria ad salutem, pag. 308.n io. Illa, qtii oppotiunt, tale sibi oblata non recipit co- firmationem ; non dicitur illa contemnere, pag. 3 io. n. I . Nec sub Ieccato veniali esto. bligatio recipiendi confirmatibnei : p. 31 i. n. 16. Nullum est peccatum suscipere ordines ante coiirmationem: ibi n. I . Hi de necessitate colicinatio nis,quod fiat chrismate mixto ex oleo, olivae,& Balsamo: p. 3Ia n is. It m & quod chrisiama sit ab Episcopo Denedictii: pag. 3l3. num. 23. Et quod unctio fiat in istoate: p. 3 17. n. 23.
477쪽
Ei quod fiat iti' forma crucis
ibi. m 29 Et quod fiat in me diate per manum Episcopi, vel ministri: ibi num. 3o. Non est tamen ne sarium, quod fiat
pollice dextro: ibi. n. 3 i. Apo- Helitu ad mi aviratione confirmationis no semipervii fuerulchristia ate: ibi. num. 3 a. au ς sit forma confirmationis i p. 3ις. n. 33. Apostoli in confirmatione te inper usi sunt aliqya forma pag 3 2O. n. ῖ7. Subiectum capax co firmation .utomψ- viator baptizatus: rig. 3 I .sti 3 9. Congruum est ea pectare vium rationis ad ministrandum
confirmationem : pag. 32 l. n.
o. Adulto in articulo mortis potest administrari confirma-ilo: pag. 323. i. a. Et perpeti so
stimationis, ita necessario pru- requirit characterem baptismi, ut invalide recipiat confirmationem , qui baptismum aquae non recepit: p. 3 26. hum. 66. Lx eo quod in conficinatione tinprimitur Garacter j, infertur, hoc Sacramentam etae in- iterabile:ibi. n. Confirma tio confert gratiam sanctifica tem, & Sacramentalem digne eam recipienti: pag. 3Π-' , cse baptizatus, & non religi ius : ibi. n. 9. Non debet esse alius a Patrino baptismi. P. λ'. tium. A. b. noia coni. .
ne non cotrahit cognationem si iiitualem cum confirmato: p. 329. num. Sa. Episcopus est minii rordinarius confirmationis: non autem simplex S Cerdos: ibi. num. 33. Potest ta, missione inlae: pag. 3 3O.r Nequit tame Episcopus conl-imittere liane potestatena sin plici Sacerdoti :pag. 33 I. num
I S. Quomodo sit intellige tu, quCd confirmatio in nobilior baptismo libi.num. 56. Potest
clesiarii, & post prandiunt ibi.
stantiam actus peccaminosi: p. 122. num. 19. Non est alligatus Sacramcntis, ita ut sitic illis no possit iustificare quotquot VO-luerit p 263. n. 6. Dilicientia inter Sacramenta antiquae, di novae leg s quantum ad causandum gratiam : pag.
non pii re quidditativa explica
Dcbet elle brcvis, circunscripta qua
478쪽
que retexplicatio: pag. 6. 8.Diazonus , & Subaiaconus in. mortali existentes , non peccant adlic venialiter cantan-
Diabolus more Simiae imitatur, quae Deus instituit, ut sic simi. lis Deo habeatur: g. ab n. 3. Dispositio diverta requiritur adi gratiam sanctificantem , ac ad. gratiam Sacramentalem: pag. 13 7. nam. 48. V traque decla .ratur. ibidem . . Quis dicatur ponere Obicem gratiae. Sacramentali pag. I 38 a. o. A quale.o gratiam Sacramentalam conserunt duo Sacramenta eoiusdem rationis diversis subiectis aequaliter dispositis ibi
n. I O. Vioc verta Gratia. p. 126.
Dubitans se esse ministrum alicuius Sacramenti indigne ilida
administrat .pag. I o I. a n. I 6.
raci erem non esse eniitatem realem, sed de nominationem. ex trinsecam ;noa est ab Eccle -sia damnata:p. t 3 3 .num. τοίαδ- i d. num. δε.
Ecclima non habet potestatem instituendi baci cata: P. Mn: aia Non mutavit materiam matrimonij: pag. 26 . num. 7. Longe latior eii Ecclasia triu-phans quam militans:pag. O i.
Effectus. Ex multiplicatione esse. ct uum non colligitur multiplicatio causarum : pag. 1 .
Episcopus existens sub mortali
non peccat mortaliter exercedo Sacrametalia; p. 99. n. I o I.
Quod etiam est verum, etiam si praedictas actiones longo te pore excrceret: paω i Oo. m. ioa. Cum solo iuuicio probabili de hoc,quod est, se esse Sacerdotem, aut Episcopum ne uit licite ordinare alium in
sacerdotem: pag. IO3. n. t CP. Potest tamen cum solo illo iudicio adminiistrare conlirma.tibnem:p. Ἀ33 n. II 3. Existens Db mortali peccat mortaliter, dum celebrat ordines ;da confirmat: pag. 36 s. n. 7s. & 79. Noa tamin .peccat conse . ea-do primam ton suram, neque consecrando citrii in a ad confirmationem, & ordinem,aut oleum ad Extremam unctionemrp. 369. num. το. Episcopus tenetur ast sustentandum
ordinatum, qui sine indecenti exercitio degere non potest p. 3 So. num. Iose Potest conserre primam tonsurana quovis anni tempore, hora, & loco: ibi num. Io Et ordines minores quavis die Dominicaan unam, aut alicram personam
479쪽
potest ordinare quovis die se sto ibidem. Quid ferat usus, &quid de ordinibus maioribus, . α de Episcopatu Episcopis disponatur a iure ibidem. Episco,pi vocantur a Scriptura Rita
E:pag. 69.num. 3 7. Episcopatio . est Sacramentum : pag. 3 6.
Hul vocatio. Ex aequivocatione signatorum non colligitur aequivocatio signorusmpta. II.
Errores circa ministros Sacramelorum recensentur: pag. 63. anum. 3I. Quid contra praedictos errores sit tenendum 3 p. 67. a num. φ . Errores diversi contra materiam baptismire.
. feruntur p. 2O7. n. s. Excommunicatus . A non tolerato illicitE petitur, & recipitur Sacramentum. pag. I .n-II7. Licite tamen in articulo mortis recipiuntur Sacrameta Baptismi, & Poenitentiae: ibi. num. I 13. Etiam si articulusi iste solum sit prudentialiter praesumptus et ibi. inumero aio. Et etiam in periculo motatis,pag. Io8.num. Iro. Et quis toleratus p. II A n. I 27. Quis dicatur excommunicatus notoleratus pag. Io7. n. III. Ab
illo licite recipiuntur alia Sacramenta a baptismo, & poenitentia in articulo, α perici
Ab excommunicato tolerato sine aliqua causa licite possum Petere, dc recipere Sacramen ta,pag. II 2 num. Ias. Et tunc ipsemet excomunicatus, nec venialiter peccat administraado, ibidem. Episcopo existenti sub mortali licite inserviodum ordines exercet. p. II3.
Extrema unctio. Quid sit Extreuma unctio 3 pag. 397. num. I. Quare hoc Sacramentum dicatur Extrema unctioi p. 39τ. num . . Materia remota huius Sacramenti debet esse oleum olivarum ab Episcopo benedictum: ibi. num. 3. Non extat praeceptum renovandi oleum benedictu per singulos annos,&cosequenter potest fieri victio cum oleo anni praeteriti pag.399mum.6. Valide ungeretur infirmus cum chrismate confirmationis: pag. OO.n a.
Ad singulas unctiones sussicit
unica gutta olei: ibi. num. φ. Quantus debeat esse numerus voctionu ibi. num. 3 O. Omnes septem unctiones non sunt de necessitate Sacra memi, pag. 4OI. num. II. forma liuius M. cramenti assignatur. pag. O3. n m. 3 . Ad valorem huius M. cramenti necessaria est forma collata modo deprecativo:ibi. num. Io. Non omnia illa verba uae assignatur pro forma sunte necessitate formae. p. O num. I9. An praedictae formae.
addenda sint verba ista in nomine Patris,& Fili ,& Spiritus Sancti pag. O3. num. 2O. Hς cforma sufficit: Per istas Sanctas uncti
480쪽
i unctiones, &c ibi. n. 2I. Sacer. dos est minister huius Sacra,
debet elle patior infirmi. Vati- ., de pollunt plures Sacerdotes diversas unctiones eiusdem infirmi administrare. pag. 6Q7 n-
a . Parochus non tenetur tem .
pore pestis ministiare Extrema Vnctionem cum periculo vlt ς. ibi. num. 23. Non baptizatus est incapax recipiendi Extrema unci onem .pag O8. num. 26. Non autem infantes, & perpetuo amentes: ibi a n. 2 8. Aduutus, qui nunquam peccavit adhuc venialiter, eii capax Lxtremae unctionis. p. 6O9-num. 3 o. Administradum est hoc Sacramentum adulto morienti. post Baptismum statim taliter, ut nullum peccatum comminserit, pag. I I . n. 3 3 . Quando in eadem infirmitate possit plu- . rieS conserri Extrema unctior ibi num. 36. Enumeratur effectus huiu* Sacra meis ibi .n. 37.
Quid per reliquias peccati veniat intelligendum' pag. I a. n. . 38. Quis nam ex effectibus a Concilio assignatis sit primarius ibi. num. 39. Hoc sacramentum potest conferre prianam gratiam, seu remittere. mortalia. pag. I . n. 3 .Tota gratia huius Sacramenti non confertur inultima unctione, ibi n. . Quo tepore infirmitatis ut administrandii hoc Sa.
EX. operetur ὶ pag. I'. num. M. Non extat praeceptu recipicndi Extremam Vnctionem. pag. 626. n. 7. Neque est obligatio adliud sub veniali. pag. ψi7. n. 3:. Est obligatio exiit edranslatu gratiar ad dignam receptionem huius Sacramenti. p. 28. num. a. Non tamen est necessaria cofessio, vel receptio alicuius alterius Sacramenti. ibi.
dem. Po test administrari a Sacerdote, qui tantum habet iudicium probabile de sua ordinatione: pag. IOS. num. IJ3. Non tamen in casu, quCd moribundus non recepi'Ut pinnitentiam: ibidem. Lucharistia. Ea parte qua est Sa, cramentum cosert gratia sanctificantem ; & ea parte qua est mysterium , fgurat conviovium beatitudinis * pag. I .
In Eucharistia di tur verba permanere moraliter, quia permanent in suo effectu, seu in Sacramento per ipsa effecto:
cramenti Lucharistiae physich: . fal vatur in solis speciebus: pag.
. 19 num. 3I . Eucharistia in sta . tu innocentiae no esset memO: ri te passionis:p. M. n. 3 . 'Salo alia opponitur sacrameto salia eius eisectui, qui est gratia