장음표시 사용
251쪽
oiIeque eadem ratione cum omnius agi. & iisdem motivis lingulos,
ad q iod illi placet, polle suaderi ιq i γd cum nemo censeat eorum,
qui vel minimum prudentiae habuerint . non video , cur censeri possit de morbis eodem nomine a vulgo dictis . quorum inter diversas species major est diversitas, quam inter humana individua . cum haec natutam habeant limilitudini suffragati-tem , illae vero non nisi accidens, rementem nostram i illud quippe similitudinem eme it, haec verti eandem in iis, quae apearent . non iis quae sunt , recognoscit. Hoc praecipuὸ rerum est in ea , quam ab antiquissimis temporibus deduximus, morbos denominandi, determinandique ratione , cui plerumque adeo multipli res ciuis, etiam universales correspondent, ut diti irile sit, ita
Omnes enumerare , ut nulla subter
fugiat; praesertim si vulgati usui adstipulemur stituenti, internas morborum causas universas in humoribus; quasi ac, & organorum laesa, conformatio, & partium similarium mutatus status, de spirituum diatheses dee. Req ientissimὸ moris
bos non accerserent, etiam uti cauissae continentes. Utile ergo est causas etiam externas , praesertim , si qax sunt, procathartice . & evidentes. de signi morbi prognostica, d quaecunque morborum phoenom na , dummodo tamen certa . & in eodem morbo constantia , quin dein constantia, dummodo a morbo ea derivare . compertum sit, adhibere ad caaias morbi ficis revelandas; ii agi ut de morbo aliquo epidunico, 32anar cor .hi tutionem,
& victd, rationem praegressam , Maelis statum tum antecedentem,
tum praelitatem; de postremb eum de morbo singulari quaestio est, &aegri temperamentum, de aetatem, Se sexum , dc vitae genus, de causas omnes praegressas , de ii quae
alia sunt veritatum revelandarum instrumenta. Haec autem omnia , si nos ad eam perduxerint causae cognitionem, quae cum solutionibus morborum consuetis, aut spontaneis, aut arte procuratis; pariterque cum praeternaturalibus iis, quae, sectiones cadaverum eo mo bi genere denatorum , nos docent, nulla alia major causarum morbificarum ad normam vetitaris proditarum certitudo poterit obtineri. Praetereo hypotheseon constitutionem, quam nonnulli ex usu habent pro causis morborum stabiliendis; nec lienim , licet, ubi mo
bi phaenomenis omnibus satisfaciat, non spernendum quid sit, eo quod a priori morbum, quantum latὸ patet, graphic ε velut describat; cet-titudine tamen illi cedit, quae a posteriori, idest quae ab iis . quae per sensum manifesta sunt ascendit ad
causas ' Haec etenim Methodus ceriatum fundamentum habet, quo caeis ret illi : ct praeterea si , causis con tinentibas in lucem depromptis, libeat rem are ad causas inseriores,& ad lymptomata , aequalis ac hypothesitim erit per sipicuitas, major adhue, si ad antecedentes, externas, procath uti eas, ad signa morbi proin gnostica , plici nomena morbi .
causarum detectarum comparatio instituatur. 6o. Verum, quaecunque tandem
252쪽
fiterit methodus, qua quisque utatur in Natura morbi venanda, eliiniae causis in lucern producenis dis , illud necessirium est, ut morbum quem indagini subjicimus,
secundum nominis significationem determinemus Cum enim vulgi vocabulis uti teneamur , si haec aequivoca habeant significata, aut non sat certis in mente hominum eis respondeant , profecto pede semper ancipiti progrediemur , ra- idque datum erit , ut propositam
metam attingamus; quaIe ante omnia
homonymiae distinguendae sunt, &vagae ideae limitandae , ut tandem constitutum dc determinatum habeamus morbum . de quo agere destinanius. Id vel ipsis empiricis nocessarium est, quorum clim sit conis
suetudo, remediorum convenientiam nominibus obligare, nunquam con
stabit hoc , vel illud remedium convenire, nisi prius constiterit, hoc vel illud nomen morbo deberi, Sequidem tanta certitudine, ut nulla vel levis sit dubietas ι quanta enim forte haec fuerit , tanta erit
Incertitudo, an remedium sit conveniens , an non. Licet autem
usus nominum in Medicina rationali facienda necessarius absolutὸ non sit, sed tantum usus caularum, quae citra ullam nominis , quo morbus donandus sit, notitiam , sed per sistam symptomatum Acc. observationem , de eotum analysim intelligi possunt: nihilominus tamen In ea exponenda quemadmodum in quacunque alia doctrina)quam maxime cxigitur rectus etalis aurem non erit, nisi . quid certo
nomine velimus intelligi , omntibus pateat , idest nisi morbus ita saltem suetit circumscriptus , ut noscamus, & quid sit, di quid non
fit, saltem nomine tenus. 6 I. At verb non una prostat apud Artifices, moibos secundom nomen determinandi ratio ; altera antiqui .sma per syndromem signorum, aut symptomatum , aut per unum tantum ex ipsis, quod pathogn monicum dicunt, seu demonstrativum morbi ; melius quis dixerit demonstrativum nominis, quo mo bum donare homincs consueveIe, nil enim est aliud frequenter, quam fundamentum & ratio denominationis. Altera verb, quae Francisci
de te Boe Silvii est, i nemine. quod
sciam , praetei quam ab Elinu Iuro imitata, per laetiones procedit singularum actionum, quibus sanitas constat. Procedi triari Po 'et per unive sales partitim praternaturales constitutiones , quales scint inflammatio, obli iuctio . paralysis , convulsio, structui a laeta Sc. respectu solidarum ; in tempories PGo, ca-chexia pe Iturbatus motus, vitiata
mixtio Sc. respectit quidarum Quin& resolvi pollunt morbi in semis Ptomata , eaqire simpliciora quo magis , eb melius in singulaque eo tum habcri pro totidem morbis;
quemadmodum enim ex coniugatis symptomatibus , ad caprum
saltem vulgi. morbus componitur, ita ex coalelcentibiis in unum dive sotum symptomatum causis, morbi cujusque occurrentis non aegrἡ causa componitur, & Natura revelatur. Potist v aliis rationibus res peragi ad libitum: cum enimmo.bi non sint nisi abeira. oncs a
253쪽
naturali statu, pene dixe tim Naturae
errores. Ac quidem catu contingentes, aut Ialtem praeter intentionem Naturae , non eli ut credamus, nint b
rum species ab illa intentas fuit te; ideoque plurimum e Isse adlaborandum , ut nostris cogitationibus intento Naturae obsecundemus a sed potius, quas habemus aegritudinum dii tinctiones , ad Antecellorum nOstrorum arbitrium saetis fuisse, quibus liberum fuit, ex hac vel illa
hinptomatum congerie , uberiore Rut parciore , saepὸ numero ex hac vel illa causa et aut ex hac vel illa laetione molaui, facere, &quo placuit nomine esserre , nullo alio habito tr spectu . quam ad
ea, quae nequentius eveniunt : quam
Vetet uin libertatem aequo jure possumus & nobis arrogare ι immbpotiori , si aut majoris commo ditatis , aut facilioris doctrinae, aut ordinis inagis perspicui , aut
alterius rationabilis caulae motivum accesserit , eo pacto quo Bota nologis nostra hac aetate per mi ilum fuit , antiqua genera Be species plantarum confundere, de in novas
digerere cla IIcs , genera, de species, diluinptis disserentiis generalioribus, vel a semine, vel a ssore, vel a radicibus , vel a modo fructificationis &c. juxta diversas methodos assumptas , nihil obstante quod plantatum species fuerint a Naturalia tentae , & per semen propagatae, quod de speciebus morborum nullo pacto dicendum est.
62. Quamvis autem quocunque modo , dum ne irrationabili . juxta suas species . per essentiales ad arbi-
Irium conditiones determinare licitum sit squod maxime ad nominum in sua lignificatione limitationem conducit in . nihilominus tamen ,
quoties alsamitur inquirenda moriaborum natura, auctor non sum, ut eorum nomina ab antiqua .& omnibus Medicis accepta significatione, citra validam aliquam rationem distorqueamus, tum ne imperito vulgui videamur novos ad arbitrium morbos confingere, tum ne moras nectamus consensui universali, tantopere in nominum acceptionibus, quoties de re scientifica. agitur necessario i sed solum si
opus est, aliqantisper aut contrahatur, aut extendatur, 9no verbo, limitetur significatio , dummodo re- quilita accedat cerii lacatio idem illius motbi ; haec enim line nota praetermitti non potest. . Caeter
quin , quod spectat methodiim docendi s quoniam in hac non agitur de aliquo abscondito revelando. sed de isi spoliendis ordine iis, quae jam comperta sunt j eam quisque seligat, quae magis sibi comparata videbitur ad explicandum , aut auditoribus ad addiscendum : Neque
thodo se se intelligibiles praebent ,
aut sunt , sed hi certa ratione animi sui conceptus exquisitissime exponunt, non alia ἰ illi, quae certo ordine exposita audiunt, persecticsime intelligunt , non item quae
diversio. Veruntamen cum haec varietas a diversitate tum ingenii,
tum consuetudinis oriatur , nullam certam admittit ligem, nili hanc
universalissimam . videlicet, qkiod, si ita pet nostrum ingenium licet. ea methodo utamur, quae addit centium
254쪽
Iliitimis, & ad intelligendum faci- tem habeat, habebit autem, s quem
ius, & ad memorandum promptius, admodum denominationis, ita de 3Z ad addi: cendum brevius, 3e ad distinctionis 1ationcm contineat a applicandum ad singularia expedi- congeneri S non minus, quam a protius conducat. Hanc eandem si in ximis, S quidem in eo ordine, ad Inveniendo adhibere pollimus , quid quem considcrationem rescrimus ; tani adhibeamus 3 simul enim & via lia quippe distinctiva plerumque, si
inventionis is & inventa ipsa prost, cuti a causa derivant, ita & ad il-bunt. Sed ni fieri possit salva cer- lam veluti manuducunt. Pro di-ritudine demonstivorum , reliquis verso loco, quem, in controversiam omnibus, si aliter fieri nequit post- non vocandum denominar Ionis sun-llabitis, hςc una mente habeatur, damentum , Obtinet in scrie causa- huic uni reliqua omnia cedant, ne- rum continentium, & esseetitum exque enim vitio vertetur res obscu- iis productorum, varii ex ipso deras revelanti, si id integra non fa- bent haberi progressus ad totameiat perspicuitate , brevitateque, morbi Naturam manifestanda; Ne indommodo aut certa, aut saltem cς- pe si illud sit causa contincns, reteris meliora promat, nisi fortas te velandus est ejus influxus in ins ab iis, qui intolerabili quadam ase riora quqquc usque ad minutiora rogantia praesumpserint, sibi alicno symptoniata , cum natura morbi
labore otiandum elle, & lociorum, componatur ex icto eo, quod ii ut ita dixerim , sumtibus victitan- ter causam continentem & sympi dum . mata Interjicitur; Licet enim natu-63. Si placeat igitur morbos, ram morbi medicam silpra constia Majoribus nostris ustata ratione d tuerimus in sola causa continente, nominare , nonnulla univcrsalirce Id tamen intelligendum est de natu- eost certificationem ideae attendenda ra generica , non de speciali, quae s unt; scilicet prim , , in quo consi- ex illa, & continentibus reliquis stat fundamentum denominationis coalescit, sic tamen ut illa semper non loquor hic de nominis ery- prςcipua sit. Si vero denominati mo, sed de idea communi denomi- ius ratio puratur ab aliquo internantium in an videlicet a causa quin causam continentem , & sympto situm sit, an a partis alicurus an mata locato , inquirenda cst , opectae determinata Iaesione, an a sym- ejus, tum causa continens, tum d plomatibus &c. cum enim id, pendentia quam ab hac habet, tum quod fundamentum denominationis influxus erga causas insertorcs, &est, vel statuitur, extra controver- s1mplomata; & posti emb si sit sym-siam sit, Meoque habendum tanquam ploma aliquod tale, ut nullam ra- principium demonstrationis, illo uti tionem habeat causiς , asccndcndum pollumus ad reliqua , morbi natu- est ad manifestationem causarum se ram componentia, revelanda; hoc periorum usque ad ci,ntinentem, de autem maxime prςltabitur si sunda- ejus depondentia e pi qui his omnibus mentum denominationis facundita- explicanda.
255쪽
6 . S militer praestat inspicere, utrum nominis significatio generalis sit , an specialis; & siquidem generalis, quo gradu generalitaris contineatur ; ex hoc liquidem nocinam deducemus proportionandi caulam continentem , ad quam tendimus,
majori, vel minori universalitati significationis ; sicque nec morbo g ne. ice considerato causam specialem, nec specialiter considerato genericam , per incuriam assignabimus; hςc autem animadverso necetiaria non est in particularibus curationibus , in quibus cum morbum singi larem habeamus , illi temper figularis causa adhibcnda et t. 6 F. Licet aurem sundamentum denominationis rationem habeat principii indubitati, non temper tamen necellario tale est, ut eo solo ad cause continentis crinitionem perveniri postit, live su quod simplicem, & indivili bilcm habeat naturam, sive quod ad sussicientem sce-cunditatem comparatum non sit, sive
quod aliunde caus, cognitio dissicilis exiliat; In hoc casu utile est alia in lubsidium vocare, non minus certa, quo
rum aliqua i icere poli int ad inventi. nem , aliqua ad confirmationem inven Orum, aliqua ad rectificati nem , aliqua a determinationem. Talia sunt f mplomata, illa pr. sertim, quibus morbus nunquam caret, ea vere , que ex accidenti assent, suam opem conserunt & ipsa, diversa tamen ratione; cum enim illa ad causis essentiam possimum dirigantur , haec clus dioersum statum, aut locum, aut energiam ostendunt;
hinc pol te: torum usus potissimus est in singularibus morbis. Accedunῖ
proprietato morbi, quo ad periculum, & laecuritatem, longitudinem,
aut brevitatem , contumaciam , aut
facilitatem solutionis ; ejus criso salutarcs, aut lethales , spontaneae lutiones, observationes in transitu ab uno ad aliud tempus , seu symptomarum consecutio, & epigenesis, tam in augmento, quam indecremento morbi; quo spectat m das invasionis par iunorum, & e
rundem solutio ; Confert & quam
maxime causas externas procat har-ticas & evidentes examinare, inter
quas praestat tempellas anni , qua certi morbi frequentiores fiunt. Initi- per exacta, aucta , aut diminuta, aut praeternaturaliter se habcntia ; signa morbi prognottica, seu quς illum praecedentia antequam emcrgat, praesentia sunt signa causarum antecedentium , & prognostica morbi
suturi; lino verbo quςcunque phoenomcna ad morbuin attinentia; &postremb lectiones cadaverum, vel ex co morbo, vel cum eo morbo
defunctorum , sed rite Institutae &legitimo examini siubjectet. Haec omnia totidem principia elle eossunt, a quibus desiumatur aliquod spectans ad naturam morbi, modo purgatus super iis habeatur discursus, & m do qui hoc pensium assumpserit , e potiatur rerum naturalium scientia, industria, & peripicacia , quae Pastulatur ad tantum opus.
nia , generaliter licet memorata, quisque agnoscat veritati congruere; sed vereor, ne nimiam genta litatem acculci, utpote in qua Ulus eorum veluti deperditur, aut occultatur. Id dc ego negare non ausim,
256쪽
ςd in excusationem allcram, hii tu ce loci non elle aliud, quam semes indicare, a quibus rationes imitimqven. Imbarum causarum motbificarum hauriantur ; caetera vcQ ad Meth
dum medendi generalcm attinere, cujus cum munus sit doccre, qua ratione morbi quilibet, ctiamsi novi& nunquam antea visi, ita cognoscantur. ut quid agendum sit ad curationem, tuest per quas indicationes , & quibus remediis ex antea squo ad facultates, & agendi modos) cognitis, cxpugnandi sint, innotescat; est etiam regulas tria re , quibus juxta rerum, ante ullam disquisitionem circa morbum, cogestarum, & juxta cassium diversitates ascendi possit ad determinationcm causatum morbificaliam.
Exinde ergo, quae quis ulteriora desiderat, petenda sunt; ea etenim huc referre, nimiam cssct a propinsta meta deflectere. Hoc unum summatim monebimus circa sim-ptomatum congeriem , quae plerumque ad inventionem causarum susticere solet, sicut caetera ad verificationem, restification , & d terminationem ; scilicet iis omnibus congregatis, primo advertendum el- se, utrum eorum aliqua ab invicem
dependeant, saccidit enim sesse numero, ut symptoma aliquod est rius sit causa j 8e siquidem talia o currant , seorsim ponenda sum, ii rum enim jam reperta est causa. Symplomatum autem, quae nullam ab aliis apparentibus , aut a se invicem depcndentiam habent , primo quid , qu antur ideae ; mox si opus est certificentur, rectificentu
que; deinde vel ex ideis rectificatis, D. Gulielmini operi Tom. II.
vel per comparationcm ad praecognitum naturalem statum , causae omnes possibiles inquirendς sunt , &tibi invene is, invicem conserendae, ut aliqua sic prodat omnibus communis, quae seorsim s rvanda ad inserius dicendum usum. Si nulla causa symptomatibus omnibus communis appareat, aut manci fuerimus in iis iccontendis , aut causis nimium erunt immedi tae; quapropter caul ccausarum venande sunt, ct sic deinceps, quo ad usquc causa communis Omnibus emergat, quod ramcn Ω-ciendum sellim respcchi corum sym-rtomatum, 'uorum 1 reliquis caule melint diversae. Sed fortalle etiam in primis resolutionibus symptomatiim non una , sed multiplex apparcbit causa, quo casti aliud aliquod ex praedietis extra lincam symptomatum advocandum cst , cujus analysis uni ex causis productis in lucem faveat, non alteri , que idcircd excludcnda; idque toties repetendum, quoad usque caeteris omnibus exclusis, una tantum remaneat causa morbi
adaequata. Si vero omnibus & singulis artificiis adhibitis , causa multiplex rcnuat ad unitatem reduci, signum erit, aut morbum a plutibus causis pendere inadaequatis; aut eiseqquivocum, idest talem, qui detem minari non possit ad unam tantum causam, sed totum ad plures alte native; aut non unum elle, sed i tuplicem, quotuplex erit causa revelata; Primi casus criterium erit, si plures caulae pollini per compositi nem in unam facellere; Secundi, si totus complexus tinum , quorum aliquis usus este potest ad revelati nem causet aeque bene uni, ac steri
257쪽
causae congruat; Tertii vero, si pars
eorundem in usram conveniat cau-
sun , pars in alteram; & ii caulla
diverse in et se renaant compolitionem . & confluxum in unicam tantum causam. Sed sive una . live
maltiplex se se prodiderit causa, inspiciendum, an te sola subiistere possit; & siquidem possit, rursus con
sideranda, quae ad iplam conlequuntur , omnia ; de isde si Sulis determinaniam , utrum conservari exigant ; an vero absque causa si aperioci se solis possint durare, ut ex indu appareat, quaeno continentium sit primi, an videlicet illa, quam stentit analysiis, an vero aliqua ipsi inferior; neque enim extra casam est, ut analysis nos ducat ad aliquani ex antecedentibus, a qua descendcndum sit, ut deveniamus ad seriem continentium. Si vero causa detecta, fomentum alterius postulet, ut sit; ejus causae adhuc inquirendae sunt, Be carum singulae rursus cosmparandae ad phoenomena; ut excludantur , quae cum ipsis non convcniunt , donec una vel plures relinquantur , quae non petant ab aliis conservari. Hae aut m sunt illς ,
quae pro continentibus habendς sunt, quςque velificabuntur per collati
nem ad caulas evidentes, externas,
procatharticas, de generalito ad ea, quae erga illas qualemcunque pollunt influxum habui fle. 67. Hoc artificio, quod nulli se,
chae , aut hypothesi alligatur, sed
omnibus aeque commune est , rum docendo , tum medendo , caul hmorborum inquirendae sunt; in eo autem apertE constat longe pluta ad manam esse medenti, quam doce
ti ; siquidem in casibus particula i-bus plura uri. un habent ar certa, quam in senerali doctrina, P cipue circa cavias moibi productriccs, tempora
mentum , aetatem, lexum, anni co stitutionem &c. quo tum usu caret
doctrina. Hinc minori quidem l bore cista in docendo panduntur, sed minori etiam certitudine, & dcia
terminatione ; c contra verae in m
dendo majori certitudine, sed majori etiam labore ; nisi fortasse hunc minuat prςcognita generalis doctrina, quae Petit tantum determinari a cassis singularitate, ut causae, quantum Operis difficultas patitur, determinatae habeantur. Utroque autem calu si sors tulerit, ut causae prodiderint continentes , eas oportet
seriatim digerere, eadem si fieri potest ratione, qua sibi realiter succedunt in agendo. Sic, incipiendo ab inferioribus, si symptoma alterius symptomatis cnectus appareat v catur symptoma symptomatis in non est illi allignanda alia causa, sed sufficit Ita quodlibet distinguere, ut quod dependet, inserius intelligatur eo, a quo dependet, de sub eadem recti linea disponatur, quemadmo dum fieri solet in Arbore Porphirii
respectu individuorum. Eadem ratione procedendum circa causa qu
rum si aliquae sint, quae 1imul rati nem ci fictiis obtineant, hae sub suis causis recta linea ponendς sunt; &s quidem ab itidem effectus prodeant,
omni actsvitate, aut ratione causandi destituti, his lateralis locus convenit , Se nomen symptomatis morbi, a que ac iis , qui infimo loco recta locantur; sicque progrediendum, quo usque altiores, atque at
258쪽
riores causas habuerimus cognitas, bi natura abunde testabuimu. etiam de genere externarum is ita 63. Hec omnia, si ea, qua de- ut quae dependet se inpet infra eam cet, plenitudine , di sitinctione , Scst, a qua immediate dependet , peripicuitate qui s. cognoverit , se haec vero supra; singularum vero ef morbi naturam medullitus haberefectus in symptomata delinentes , perspectam gloriari poterit e, sin mi lateraliter. In hac serie causarum di- nus, tant , magis Natura morbissinguenda series continentium , a sein latebit. quanto plura ex praedictis rie iuperiori, in qua, si essectus late- te manserint incognita. Caeterum
rates comperiantur, vocantur sym- nil refert si omiserimus Logicam promata causarum. Inter continea- moibi definitionem ex proprio g res vero binae suot, quae praecipuam nere de dissere tuta accurat ἡ conn considerationem merentur. Prima tam , aut curiosam inqui titioncm 'continens , de pars Iaesa; illa qui' ejus causae , in qua ratio morbi elu pe curativas suggerit indicationes; cet, in quibus duobus plerumque
haec tum mitigativas, tum praeser- inaniter occupantur Auctores, pii
Vativas, laesa etenim pars postulata tantes, hisce absolutis, se munere majori laesione praeservari , quae fa- suo perfunctos fuisse. Nil quod pcr-cilis est per continuam actionem tineat ad seriem alteram causa Ium causarum superiorum , & ob id pe- extra continentes , facit ad c 'gni Iiculum est ne evadat causa conti- tionem Naturae moibi ι facit ni hisnens, non cessatura . etiam si su- lominus ad Artem, tum quod inperiores quaeque suerint superatae: curatione praeservativa praecipue ad haec , si molestiam patiatur, aut cxinde desumantur indicationis , inserat, haec lenienda est; Caeterae tum etiam , qubd ad inventionem Vero pro suo quaelibet pondere prae causarum, maxime vero ad velifi-
oculis habendae. Quare oculo de- cationem conducant, tum etiam fixo in causam continentem, ejus quia antecedentes non Iaro com natura phylica enucleanda est, ejus mutantur in conjunctas.
sedes, agendi modus, & potestas. 66. Hisce si definiamus moibi
ejulque ad alterationes sulcipiendas cujusque naturam , facile constabit, major, vel minor resistentia dcc. nomine morbi generaliter loquen- convcrso veri, ad partem, vel par- do , de in sensu Medico, veniretes affectas obtutu ; earum laetio , complexum, seu totam seriem cau- deficientes ad agendum conditiones, satum continentium incipiendo a causa ipsi adhaerens vel non &c. prima, R descend do usque ad po- enucleanda sunt; ex quibus omni- stremam seclusis symptomatibus. iis bus proinde causae innotescent pro- tamen solis , quo ii m nulla est aρ io. priccatum antea cognitarum , quin idest quae nullam ha bcnt nisi esse-
de aliae pilus ignotae addisci litur , fluum lationem; huiusinodi etenim non minus ac moiborum progno- conplixi s ille est, eui componit stica. lolotiones & c. qnae si 'acto st tun, sol soris lx L ntcm lanctio-rcspondeant, de ille invcnta n Or- nes, qui inapotcnti: m facit ad eas,
259쪽
qui coalescit ex desectii conditio num ad actiones secundum naturam exercendas requilitarum , qui est causa prima symptomatum omnium,& ad quem curationis consilia diriguntur, & desumuntur. Per aequivalentiam vero, morbus dici potest causa prima continens. ea utpote in cujus virtute reliquae agunt. quaeque idcirco virtualiter , ut ajunt , reliquas Omnes continere. censeri
Iotest; quo fit ut ea cognita lieeeola, nihilominus tamen tota serEmorbi natura apparuisse existimetur; quod dictum volumus ad abundanistiam , de in gratiam eorum, qui for- talle putavit lent, nihil 1 nobis fa- mim esse , si omisissemus determinare aliquid, quod in concreto respondeat utrique morbi genericae
essentiae , logicae videlicet, & physica Pluribus in hac materia Lectores non volo ; licet enim nonnulla, praesertim quod spectat causarim inventionem , Parcius pro rei dignitate explicaverim, id tamen feci. tumne extra chorum cantare viderer, tum ne vastissimum , & scopulis syrtibusque resertissimum mare ingre deter , alias fortasse , si Deus dederit , tranandum , contentus nunc temporis, ad tollendas , quae in hac re occurrunt Murvocationes, aperuisse , quodnam sit, morbi alicujus naturam quaerentis munus , qubvein hoc agendo, tendendum sit, &quibus in universum mediis uten
HAvendo vedulo per la Fede di revisione , S approbatione dei P. F Ambrosio Li Atti Inquisitote di Pado va nel Libro intito lato: Domi-rici Gulielmini de mutis . Correctione, ct Uu Idearum ad statuendam , ct inquirendam Morbinum mturam , Duseriatἰo se. non v' esset cos'alcuna con tro la Santa Fede Cattolica, de parimente per Atthstato dei Segretario Nostro . niente contro Pcencipi, & buoni columi, concedemo Licen-za a Giuseppe Corona Stampatore, che possi esser stam pato, os servando glordini in miteria di Stampe, & presentando te solite Copie alte PQ blielie Librarie di venetia, & di Pado via Dat. li as. Gennato I7oε.
260쪽
Mantissae loco accessit, D IssERTATIO
y eph Ferdinandus Gulusminus Dominici Alias temporum felicitatem precatur. Aterni studii, atque obsequit In Sanctitatem tuam relictus haeres, ad Salctissimos Pcdes moerens filius procumbit, oblaturus opus pom humum, quod parens dira vitam asei et, submittere destinaverat. Ubi Sanctitas Tua patris simul, S: filii observantiam , cultv inque excipere non dedignetur, neque ille fructu laboris , & r