장음표시 사용
361쪽
dinis colunctionem ob odium solitudinDhoc tam tri sic risu D verbum prudentissimo Nigrono ubinam exciditi& si opinatioηὸnuquasa dixit, tua fide illi affingi rὶ Qur Ierosolymis ct odio δε- ante XX circiter annos haerere voluit. regie: sed quis lisininis tibi dixit ibi' in solitariam vitam deg e voluisseZImo fidelibus,& infidelibus operam nauare voluisse inconstat,quod minus fideliter dissimulatur.
Quae fallacia est, te prudentem voeare . AtiXima, nam me di t diuinare. Audite vates. Quae fallacia esl,dicere Ignatium,quam animo du- xkXV dum conceperat, & iam inchoaverat Socictatem, Ve- henaciati illine amasse 3 In latissima plan a naan Ope- II fir iurum rudimenta laepe si meliora excogitauerint, lacc- Societatem rant artifices. G Quae est fallacia,dicere Ignatium amore sui operis captum minus verosimilitcr dici, ad yestra animum, s. a conuertisse Multo maxima; n a teste Masscio,quem iisnὸ ρ,llaudat Nigronus, . diu perplexa liae sit Ignatius. Pote- cherrimus rit ergo in illa diuturna perplexitate in hanc deuen resen- Castaldi cut*m , ut suis postpositis cogitationibus a Caietan, vero AE G Dei seruo, Dei vellet intesigere voluntatem. Hic vero Ca
stalde, Chrysippos & Dialecticos omnes iam nihili
ducere prae te potes , iure quam qui optimo plumbei illi sunt si cum hoc tuo fallaciarum indagandarum, acumine contendantur. Quisjllorum umqtiam vidisse set in ca deliberatione, quae x M. ante annos,scilicet eius seculi 1 Barcinone suscepta ζut diserte Masscius, id quod tu vides,potuisse Ignatium de vestro Ordine ineundo, qui nondum constitutus erat, Caietanti Venetiis costulere Scio & sen , quamuis difficulter, crubescere tameniquare non ulterius urgeo , moneo tantlimaliud esse pueris fabulas narrare, aliud responsuris scribere. Offendis iterum ad hac Ignath perplexitatem. Quae fallacia est,scribere splendorem vestri ordinis i ab in Gallias Hispaniasque usque non Videri tunc secX- disia ista Hiplicasse3Hoc tu quaeris3Benedicti factitas Vicinis e pa- milia si gis ad eu monachos adduxit: Sc nostra fama,ut omnςs, Histoli
362쪽
Historici nostri testantur, Neapolim usque peruasit. Ergo fallacia est. Interrumpo fallaciarum ordinem , ut te, Astalde, amice moneam,rclegas diligentius,quae p. zz I. g. quia
Clericorum Monachorum ordinem , a te sciibuntur ; nam
ea sine sanctissimorum tui ordinii Fundatorum, si diligenter animaduerteris,iniuria grauissima non dicuntur,quam ego ob reuerentiam, quae viris longe clarissimis a me debetur,luculentius non explico. Sed. Quae fallacia est, conqueri de tuo dicto 3 nostros P vi scilicet homines vestrae familiae habitum imitatos, quum de vobis Parisiis nihil audire potuissent. Non parua, & manifesta; nam scribit Ribadenetra Parisius in eadem domo non habitasse Ignati j socios, neque codem vestitu usos. De solitudine, de paupertate abunde . disputaui- p 'φmus, sed quae fallacia est, dicere Ignatium splendore litterarum allici non potuisse ξ Maxima. Numquiduos pio omnes Doctores' omnes litteris eruditiZomnes magistri 3 De quibus me rogasΘde illis primis,opinor,de quibus agitur. Rcspondeo igitur omnes liticris eruditos & magistrosia artibus fuisse omnes ad unum,ut patet ex Ponti scio confirmationis diplomate Pauli III ubi enumeratis X. primis Patribus ait3In artibusMagistri,in Vniuersitate Parisiensi graduati, o in Theologicis Didiis perplures a nos eruditi Omnes ergo illi magistri,quod interrogando. negabas.Nam si de nobis,qui post illos aut suimus,aut sumus,rogas,ne tibi aegritudinem facia,quum ad causesam non faciat,patere, quaeso te, me non respondere.. Quae fallacia est, ab Ignati j constantia argumen- Anim.
tari 3 Maxima ; quia Machabaei, quum quidquam fac re non poterant, quodprodesset, se abscondebant, quod illis laudi vertit Chrysostomus. Sed probandum fuerat, Castalde,nihil agere potuisse Ignatium,quod prodesset nam alioqui nugaris. Et quidem strenue,nam si insequimur auctorem,nec cogitationem quidem rerunx
363쪽
ri fallaciis γέ noniariis. 329
Quae fallacia est, dicere : Hominem emendicatst XLII. stipe viuere assiletum, quod & Christi Domini & m, ct a men iaximorum sanctorum Exemplo facere se credidit,ideo- ' ue in illo perseuerauit,aliam huic contrariam viveni rationem initurum minime vcrosimile esse 3 Est omnino , nam propositum mutare possumus : at Castalde viri sancti in id , quod melius non putant, non mutant: an mςliorem Ignatius vestram illam rationem putauerit, palam est i nam vos imitatus non est, sed Franciscum. Arbitrabar sore, ut post tantum laboris exhaustum ex isto fallacium undarunt pelago me possem emer' .agere. Sed quasi transiiusso ficto , noxius excipit Ocea' Osi m. reanus. Fallaciarum nomine Animad.X XV. dc XXVI. petit. pene tota Controuersiam de Constantia, de de sociis repetis, Castalde , ideoque cadem repetis, ut mihi in mentem venerit cogitare a duobus confutatam suisse Nigroni dissertationem , quorum labores in tuum Certamen pacifice coierint sed nqlo suspicioni meae fidem haberi ue dicatur potius eadem te repetere , nec
tamen Tautolagum esset, quod Nigrono, qui S io-psim opusculo suo praemisit, tu obiicis, Quasi verbSynopsim unam pra figere crimini dari possit; Reco ectiones omnino quatuor iisdem oneratas dictis adiicere Iaus sit. Sed durandum est,& quodsiperest,adhuc fallaciarum enauigandum. Quaero, in quo sit captiosum argumentum: Ignatius vel socios erat deserturus, vel non λ Si primum; Mhoc est hominis maxime inofficios , si alterum, qui 'potuit sibi prudenter de illorum commutanda volun tate promittere, quam illi longissima deliberatione
susceptam dicto etiam sacramento firmauerantῖIn eo,. inquis,quod , vocante Deo quod nec Nistrono probare tentaveras,& mihi nondum probasti icios contemnere debuit: Quam aptus hic ad excurrendum Wampus i In eo praeterea, quod Ignatium reuerebantur vz Patrem.. Ergo importuna inconstantia, .. t Tt quae
364쪽
groni Catachrem. XLVI. Ingens pro digium a
quae ante satusta esse volucrant , turbantem secuti sitissent. Quaero ex te,Castalde, quaeriam sunt amplificatio- p. ai nes,quae Catachreses,quibus praeter omnium morem utitur Nigronus Z quae 3 Ait, Societatem adumbratam fuisse,quod anno XAxvi. verum erat,neque ego nego.
Haec est amplificatio3 Haec Catachresis3 Quaero, quae fallacia est diceret ordinem vestrum νε . Hispanis Gallisque ignotum suisscὶ Magna.Nam imu-dus totus desiderabat,quod nos seci a Us S. ex Ora Frio diuini Amoris nostri prodierunt & Thienaeus vir nobilis , Carata olimetantus, cx Ambros ud ipsis lucese Ignat Sol, opinor, tauod si per impossibilochi; ubique non p. xi fuisset,prodigiosum utique censeretur incredibile.Praeci re dieiti; nam & hoc,si alia desint,inter codditae vestrae familiae miracula & prodigia enumerari potest ubiq; agnita no fuisse. Quod ego patratu fuisse prodigiti co- firmo,aut tu contrariti doce , praesertim quum de claritate fanax, tua ςu dicis ad ultimas terraru oras fuisse portatamst istorici vestri,ut doceant, quam longe la-Lcque pertinuerit, Neapolim usque peruenisse scribati non dissimulaturi,si quid de Hispanis Gallisque audissent,nisi tu fortE ex arcana traditione aliquid eruisti, quod illis aluit. Verum si tantus crat rerum gestarum splendor, & vestra noua vivendi ratio desiderata cunctis gentibus, qualenam prodigium fuit a sola tantum Neapoli, quae Carata patria erat,per annos viginti accersitos fuisset issis
Quaero, annon verosimile admodum est,Caratam hominem,qui diuina maxime reuereretur,ςognito Ignatium diuinitatis instinctu nouam a stirpe familiam condidisse,persuasurum sibi eodem quoque numine, ab eo temperaturum, ac proinde nihil in illa mut turumΘNequaquam,inquis: fallaciarum in grege hoc
Quaero,an eiusdem rei delineatio quum in absol in euadit figuram,in alia trasmuteturὶNegasὶCur ergo reprehen
365쪽
de fallaciis Ni nonianis. 39 I
reprehendis Nigronum, ludit initam Parisiis ab ignatio cum praeclarissimis iuuenibus Societatem, dc quorumdam votorum firmata sacramento, eius deline tione,qua demu Romae absolue ut clic dixerit quare λquia illa Piae Sota talis simulacru es , hac Aeligios tus vera es ire iredundat haec vo nam res cstigies sui non cinatque adeo diuersae ad inuicem,m cut supra pronuciatu esse, maliter disinguantur. Acutissime enimuero;quasi res abdita sit,prima lineamenta reis maliter a re diu stingui ut inchoatum a perfecto. Sed duce me Castal-de : Ordo ucster extititne repente,ut stingus, an aliqua consultatione inter I v.viros fundatores praemitta, A consulto per dies aliquamplurimos precibus Deo, mature ac prudenter de illo condendo deliberatu esta Quis dubitet ibi multa consilia fiasse,ne illos poenite ret Age, si quae de cogitata dc adhibrata ab Ignatio familia dicis, de tua mutato nomine narrentur, patieris ne dici, quum vestri PIatonem fingere voluissem, ab errante arte Aristotelem efformassicλVt vis,in lusesiargumentum Nigroni mera fallacia est. Quaero cx te,Castalde*Anno dixisti ori ultata suisse vitaqgnatij a Ribadenetra scriptam λ Non scripsi:&quasi a te scriptum hoc tibi obiectat Nigronus3dcquidem dolenter,ac multis n.suo 99.quo particulam cpistolae meae xxvi I .CXaminat ,.& calumniatur,rn me calamum acuens matrem necans. Proh facinus s.Nigrono
matricidae Culleus Dic sodes, non scripsisti Age Ni prone, Recitetur epistolae particula:2 sae mihi Nigronus obiiciat Ribadenebam hoc a lirmare in unati' vita quam Latine edidit cum de dono ageret prophetiae. Frustra eum
l brum iaciat , ouem perpetaa ociuitatione latere multis abhinc anns accurata Hiligensique multorum conquι-
filio comprobauit. Haeccine scripsisti Z Omnino, scd occultatum a vobis non dixi. Et haec viris dicuntur: Quis enim occultavitissed quam infeliciter huius Nigmnia nae resposionis meministi λCur non reponis aliquid nuxumas iudicetis nisairum librum tibi tam acri quaesitu
366쪽
indagine sepius redditum , typis prostare venalem, demonstratui Nigronus. Ergone Matricida Ni
De Ribadenetrae.testinionio , dc Ortandini dictis abunde disputatum est. Sed - .
QMaero,cuius Criminis vindex, in nos contorqueas ibid. quae tibi Nigronus obiecit 3 An de Ignatianis excur--- ' sit,ilit,us a Quamquam eandem semper tundas i udem, respondenduni cmquia oriandinus cas ex antiquissimis manuscriptis Tabularij Romani eruit : Tu Vepetam Caietani nescio quo ex rumore, a tuis aut neglecto, aut irriso coagmentasti quoties eadem dicenda sunt ZL i L Extremum hunc non Arethusa, sed) ne Chri e mihi Nous arm concede laborem. Superest adhuc fallaciarum agmenc Hrμm or' postremum , quM XXVI. Animaduersione difflauit Castaldus. Proh quam immanest quam contra Omnium argumentationum fidem audacesi audiamu&. Visne opponendi partes, Castalde, tibi assumere, ut tuas, perhonorificas, nam de reuelationibus agitur3 Ego qui hactenus interrogaui, respondentis perso nam sustinebo : sic fiat; leuior erit tuusque, meusque de legentium labor. Incipe Castalde. LIII. Aio , inquis, te tacendi ,'te 'ris loquendi esse, ε im D. silentis Sacrament ιm Regis abscondere bouum esse , opera autem p. . it. divina 'm Dei metite; oe conliseri honorificum esse. Quid tu 3 Fir- inlid. ego fide teneo. Ergo potuit Ignatius tacere hanc praeclaram Caietano factam reuelationem. Quid tu 3 Potuit. Ergo veros mile esse , cum proditi
' rum fuisse, quod per fallaciam Nigro nos obiicit , --nus verum est. Quid ais Z Pernego. At Christus diesit
Petro Confirma fratres tuos , hoc est Beda interprete, Sicut ego tuam fidem, ne deficiat, orando protexi ; ita tu i firmiores fratres , ne de veni si desperent, confortare memento. Quid subrides ad haec sacra 3 Quia non sunt ad rem , ideo ridendi mihi ius. Liv. Agnosce aliam fallaciam. Dic Magister. Nigronus ibit
367쪽
reuelationem Caietano factam, sociis ideo ait Igna- F, Uri tium non aperuisse, quia non videbantur credituri, unius,ctate mox visum illud percelebre , in quo pollicitus est 6 eris GChristus Dominus se illis Romae propitium fore, re tulisse, quia ad imminentes aerumnas tolerandas fa 'cere plurimum videbatur. An haec tibi homini minime malo fallacia non videtur λ Nequaquam. Nam Ignatium nouerant soch deque illius fide dubitare non poterant. De Caietano nihil audiuerant, neque sciebant,ater, an albus esset, nam antequam Venetias appellerent,ille Neapolim inde discesserat,quam quam non discesserat, qui id temporis ibi omnino non fuerat. Quamquam hic ego tibi magnam , sed minime voluntariam fallaciam impingo, quam enim tacitae praenotionis caussam g.3 2. num. 3. Nigronus , attulit, ea tuam istam, de quamum. ' r. egit postea, nequaquam spectat, sed Minoresanae sidentium honestissimum fuisse demonstrat. Quod tibi in tanto fallaciarum aestu sus deque habitum est. Sed agnosce fallaciis aptum Nigroni ingenium: laudat testenil ibadenetram lib. I. cap. i6.quas Ignatius, dum an arum salutem meditatur , Societatis T quaedam duceret lineameta,qulina tamen ibi Ribadea inneira, statuisse illum dicat,operam suam nequaquam intra unius familiae cancellos includere. An non ignostis talacissimam fallaciamὶ Abnuo,nam nouam familiam ex animi sim sententia condere, aliud longe est,quam quod noluisse Ignatium Ribadencira tradit. De Hierosolymitana commoratione satis superque dictum. Pergei Sed ego dixi, Ignatium ad acuendum gustum re- LVIrum diuinarum litteris operam sedulam nauare de- ω impora creuisse: quod Nigronus negauit: tu quid dicis 3 Per--liii negoti ipse. Nam huiusmodi deliciis ne a studio lie terarum auocaretur, acriter illi fuit laborandum, vi α ρ sese tradit Masseius. Domλώ.
At quae est ista argumentatio ' Ignatius silen to L v nTt 3 assuetus,
368쪽
Iterum de assiletus, diu inos huiusmodi fauores prodere non - μα Misa' lebat 3 Illene , qui celebrem illum Romani itincris statim sociis aperuit, & plurimos in libello adnotauit 3 Annon hoc dicere fallacis hominis tibi videtur Mihi verb minime , nam unam semel aperuit , retia
quas memoriae caussa ,& certa quadam opportunitate in aduersaria retulit , ex quo nihil contra eius lac turnitatem , quam Verbo laudas,dc re impugnas, confici potest. Perge. Si Ignatius diuinitus doctus de condenda familia more tamen dubitat humano i cur non de cadem consulat Caietanum virum Spiritum sancio plenum 3 Hoc non es ponduου sanctuar, , sed regula Lesbia, fallaciarium architecta.Numquid dicta non probas 3 Si per te licet, improbo. Nam cur Caietanum consulerct, cum quo nihil illi erat in commune deliberandum 3 Cum sociis dissimulat , quia ἰllorum sententia, &consensus ad id , quod faciendum diuinitus acceperat, requirobatur , quem ut quam lenissime exprimeret, vir longe prudentissimus emiliorum permisit arbitrio. Qtiae est ineptia , de reuelato nomine Societati ξDι pr i Jρ aut quid ad rem pertinuit eius praenotionem sociis in se νε πρmi' gerere Fallaciae aliquid hic latet. Nihil omnino,nai C m stalde , neque ina prudenter arcanum nominis aperuit Ignatius, nam superbum quibusdam videbatur, de diu deinde, multumque nobis con a perduelles Ecclesiae, aliosque pugnandum fuit, ut illud tueremur. De spiritualibus exercitiis nihil addo. Si vos his eX
ibi a L X. tualibus exercitidis.
De Diri- ternos passim cxcolitis, te audiam , si ignotum vobis hoc exercitationum genus est, quod Ignatius tanti faciebat, quibusque pluritos Deo lucrabatur,quo que eius posteri tam felici ubique celebritate conti nuant ; tum tu nihil omnino dicis. Nam quod Graui- nam , & Caietanum tibi succidaneos reponis non cum illis mihi modbres: quare cum extra causam sint& superius aliquid disputatum a nobis sit, seponantur in aliud tempus.
369쪽
Igitur ut tandem aliquando ab his tuarum fallacia- L x trum spinosissimis Re Lectionisus Lectorem dimittam, Nur . quum omnia argumenta. Ni oni ex maxima rerum . h. 'verisimilitudine dc probi viri officio ducta sint,quum- Drueta que illis Traditio, nescio quae fabularis tantum oppo--μ natur, te qua mirum in ea, quam Nigronus confutat, se in Epistola silentium sit , & foedissimo anachronismo ς' 'Castaldiis laboret, aliisque inutilibus argumentationum formulis utatur, Fallaciarum perquatuor Animaduersiones Nigronus postulandus non filii; quod mihi erat probandum.
370쪽
Luae a Nerono dicta, ut pugnantia Castaldus impugnat, sibi conritare:s de acuti -
Agnificentissime certare orsus, Castalde, operi Nigroniano , quasi abortivo, dignoque quod non set yiat requisitum dc me deinde ad caritatem hortaderisZὶ diras imprecatus. es , quarum ego obnunci itione neglecta nihil de te sinistrum dicam.Distuli hucusque dePugnantibus, quae congeris Memorialis nomine in primam Animaduersonem;quia non fuit operaepretium ab his ordiri. Sed interim responde , Canalde, pro tuo incomparabili
Quaero ex te,cur Animad. xxi I. clarissimos Historiarum scriptorcs Lucenam, dcoriandinum committere volueris, tanquam pugnantia scripserint Z Cedo, quaenam ista sint3Eccilla. Primus per autumni tempus, vergente ad exitum anno Ignatij Venetiis dii ellum alter consigia auit. Pudor est, Castalde, ista dicere virum qui Mathematicas vel a limine salutauerit; qui enim dici potuit obtusiusZAn non annus CXtremo autumno ad exitum vergit Z An Nouember penultimus anni mensis Autumno non contribuitur 3 Quid canis triumphum Z Oppositio certis o contradici o vera Er 1 a s Tu u