장음표시 사용
31쪽
lens, exere1mque In Barbaros Thraciam depopulantes ducto , atquc paulo pis bello caesus , dignas tandem suae impietatis poenas luit. Nam
eum vi superatus in quem dam vicum circum Adrian polim Thraciae fugisset, irruentes Barbari, ipsum cum vico incenderunt, nondum eompleto primo anno ab Euthymi ortu. Tertio autem anno ineunte Paulus ejusdem patet vita sunctus est. Beata ver Dionrsia fratre Eudoxi eruditissimo
ei consessor erat, consulto &interventore facto, filium obtulit magno creto , qui in Constantinopolitana Synodo resulserat , tuncque temporis sinctissimam Melitenes cin clesiam regebat. Sic illair missum implevit, filium tanquam hostiam acceptam, ut olim Samuelem celeberriana Anna, Deo consecravit. Ut vero magnus ille treius sanctissimus Episcopus u rum ruit contemplatus , atque ab Eudoxio Seholastico visonem illam, quae parentibus contigerat, audivit, nihilque de futuro sollicitam
sceretur , Deo promisisse: ipsum autem conceptum ora
32쪽
tionis opus fuisse , non sine admiratione dixit oer re quievit Spiritus Dei sener hunc puerum. Deinde sulce ptum puerum baptizavit, totondit, commissὰque sibi Ecclesiae Lectorem iacit, atque in Episcopi accepit, innutrivit, ejus quodammodo pater essectus. Beatam vero Dionysiam , ut Deo divini Dque rebus addictam , sanistissimae Eccles a Diaconissam ordinavit. Itaque Euthymio catalogo Ecclenastico inscriptori mox Theodosius Magnus Romani Imperii sceptra accepit, in quo Deus tum Romana Reipublicae , tum san .ctis Ecclesiis divinum donum omni laetitia refertum impertitus est Iuncque aceidit res nominibus concordare. Nimirum impleri oportebat visonem, quae de illo parentibus
Clim autem brevi tempore interjecto intelleximet Episcopus, illum puerilem aetatem praetergressum esse , iamque disciplinis instruendum esse ,
ejus curam sacrarum Litterarum magistris eommist. Erant vero tunc inter Lectores duo adolescentes nobilitate de m destia ornati omnique doctrina excellentes, qui praeter divinae Scripturae cientiam, in exteris quoque disciplinis apprimὸ exercitati erant. Alter Acacius vocabatur , Syno
33쪽
multos ascet Icos labores sanctissim: Melitenes Ecclesiae Pontificatum proprio tempore susteperunt, quem ea, quae illi dignitati convenit, administratione gesserunt. De his mira malia atque Sacerdotii vere dignissim narrant Meli-
Illi e manu Episcopi acceptum Euthymium summam pietatem docuerunt, qui bre vi coaevorum complures suo in Deum amore discendulue ardore superavit. Nam supra aetatem erat illo ardor, adeo ut ipse Acacius illuminatam ejus mentem miraretur. Sic igitur in primordiis aetatis sacer ille adolescens in Episcopio erudiebatur formabatur secundum optimam de puris simam doctrinam , quam, ut
ait Gregorius Theologus diuinam divinus David pulcr vocat, nocturnaeque adversam. Dum autem divinas Litteras ediscebat, divinorum megregiorum virorum, quos illae repraetentant , imitator esse ardebat. Dolebat verb, cum eum a divinis eloquiis aliqui garruli abstraherent. Acaci magistri mores imitatus, variorum ciborum ne meminerat quidem. cque vanam gloriam appetebat,neque a Dei laude os ejus cessabat i sed divinum Osticium Ecclesiastici amnis nulla
34쪽
cordis menti lue distractione, statutis horis cum metu occompunctione persolvebat secum scilicet revolvens cuintimore, tremore Deo serviendum eue , neque licere risuis garrulitate Ecclesiam in theatrum mutare sed cum revercntia in Ecclesiam ingredi
oportere, tanquam cum Rege& Deo per orationem vertaturos. Intermedium verbiempus orationi , psalmodiae ε divinarum Scripturarum lectioni diu noctuque domi impendebat , non nescius quod rui meditaturini Do- ω. r. mini die ct nocte erit ficu L- - , quod piantatum est se
fructum suum dabit in tempore suo. Et singulorum quidem
temporum convenientem se ctum Deo offerebat. Nam irae tempore charitateram patientiam Deo ossis rebat tempore ver gulae fructus illi erat temperantia. Cum autem cogitationibus voluptatis alicujus corporeae impugnaretur,continentiacon.
tra in ipse germinabat. Porro sectis mcondiscipulis utebatur , non impudicissimis , sed pudicissimis, quibuscum versari magis conducit pietatis amanti. Quotidianis hujuo modi certaminibus linguae ev
35쪽
ventris temperantiam, persectam paupertatem, veran tu militatem atque corporis ianctimoniani consecutus est. Maxima enim cura continentiae habita, inextinctam virginitatis lampadem servavit quam benignitatisin misera tionis oleo exornabat. Hoc igitur modo permultum tempus exercitatus Euthymius ad virtutum perfe- cstionem pervenit. Divina autem Providentia, quae illum ita erudierat iser multa intermedia prodiderat , ab initio celeberrimum effecit. Nam postquam , ut dictum est educatus 3 eruditus fuisset, atque Ecclesiasticorum graduum seriem omnem percur times, invitus ab illius temporis Episcopo Prest yter sanctissimae. Melitenensis Ecclesiae ordinatur , eique Monasteriorum circum urbem a-centium curam praefectura committitur. Porro haec cura illi idcirco demandata est quod a pueris monasticae vitae esset amator quietis des derio flagrans plurimum tempus tum apud Sancti Polye cti, tum apud Sanctorum triginta trium Martyrum Monasterium Regeres teret. Sancti auten Quadragesimae tempore in montem Iecedebat, qui tunc quidem desertatus erat 3 nunc vero illic egregium Monasterium pro-
36쪽
, ad Paschale festum elistebat. Seοφανιων ως ς ορ' Eliae Joannis philosephiam ς,τΗλιου s Ιωαννου φιλοσοφὸς aemulatus Hujus igitur rei μυ-wme τουτου καρυα , ea causa, ut dictum est mona-
ubi sancta Cruce, sancta Re- nu uram σε eo μου mucci surrectione ceterisque vens
ερηπινειοφόροις - eon ,, τί quam cum deiferis remi Pa--- vi uia πολιτειαν ι τα tribus Versatus , singulorum
οννεμ νήεις παρορηπικον κελλιον amans in anachoretica cella
37쪽
dicit. Ceterum, ab omni terrena sollicitudine semet expediens, id unum curabat quomodo in orationibus de jejuniis Deo placeret. Verum etiam omnis virtutis studiosus , instar optimi agricolae, affectuum spinas radicitus am- , cor te putavit , cogitationes destruens omnem altitudinem extolia lentem se adversu cientiam Deici propheticam illam vo-Ierern 4. cem implens, quae ait : δε- vate vobis novalia , nolite sereresuper syina . Vicinum autem habebat deiserum quemdam virum Theoclistum nomines, quem amando , illi patris caritate adeo conjunctus est , ut amborum eadem mens , iidem mores essent, unamque veluti animam duobus in corporibus exhiberent. Illi sibi invicem suo ecundum Deum scopo communicato per annum post octavam dici Sanctorum Theophaniorum se leab omni humana consuetudine separantes ,rranquille cum Deo per orationem colloquendi desiderio, in desertum Cutilae exibant, ubi ad Palmarum festum commorabantur:
qui quidem assidue corpus amigendo, in servitutem redigendo spiritualem cibum
animae orserebant Longe ver excellebat magnus Euthyrnius morum simplicitate cmansuetudines, cordis iue hu-
38쪽
militate. Quapropter Sancti Spiritus gratiam aecepit quemadmodum sermo divinus ait : Ad resplaiam is, . cciri F ad mansuetum Mavietum, trementem sermones meos 'Inde in dies etest ebat eius in Deum fiducia Transactis autem quinque annis in Pharam, temporc solito cum beato Theocti sto in Cutilam profectus est. simque illi desertum trajiciebant, Occurrerunt in quemdam metuendum torrentem , summe profundum atque impervium. Cum verblocum considerassent , eminentiaque praecipitia perlustrassent, quasi a Deo clucti, in Boreali rorrentis praecipitio magnum Megregium antrum inveneres, ii quod cum labor arreptando vix ascendere potuerunt. Tum paudio
eum Deus ipse praeparasset, ibidem manter , herbis circumjacentibus se se alentes. Antrum ver illud , serarum antea receptaculum , divinis sanctorum virorum hymnis irrequietis orationibus quasi mansuefactum , Eccle-1iae Dei sanctitatem accepit. Clim autem Deo placuit illos palam producere , fecit ut nonnulli pastores Lazarii armenta apud ipsum torrentem ducerent, quos , ubi
39쪽
spelunca superius eminentes Viri cincti conspexilliant, tanto timore percusserunt , ut statim in fugam se conjecerint. Illorum pavore Patres animadverso , dulci, leni voce his verbis invitavere :n Ne linteatis , fratres homi- nes enim ut vos sumus t sed ob peccata nostra hunc lo- cum habitamus. Hac voce firmati pastores ad ipsos in foeluncam ascenderunt. Ve- runa cum nihil hujus seculi apud eos reperissent, ad pr pria cum admiratione reverterunt , suisque quod sibi aeciderat, narraverunt, ab eo-Que tempore Laetarii incolae illis ministraverunt. atres quoque Pharan cum illos in-ouisivissent, atque locum perdidicissent. frequentius invisebant. Primi vero apud ipse duo fratres, Marinus aucas appellati, seculo renuntiaverunt, qui a magno Euthvmio monastice instituti athletaeque effecti a steticae vitae , postea apud vici incolas quam maxime refulsere , atque Monasterium extruxere. Ipsi illi sunt qui Abbatem Theodosum hujus remi magnum Coenobiarcham, Coenobiorum Archimandritam factum in monasticam persectionem promovere. Porro intra breve rempus, uthymi fama pervagata , plures ad eum accus-
40쪽
rebant, qui Dei vetbo audito apud illum cupiebant manere. Verum gloriae osoris Dei amator Euthymius , clim pri .mam beatitudinem cum aliis consequi festinaret , quasi ab hujusmodi negotio alienos mores haberet, singulqs, qui
seculo renuntiabant , beatae memoriae Theoclisto tradebat , quem plurimum hori batur, ut illorum curam ha . beret. Hic autem repugnandi nescius eam quidem curam suscipiebat verum omnia ad menrem Magni Euthymi peragebat. Initio quidem illis non erat animus locum hunc Coenobium efficere , sed Lauram
ut apud Pharan. Sed cum viderent nemiciem noctu posse ad Ecclesiam accedere , ec, quod , ut prius dici um est , Iocus ille impervius esset in ascens Coenobium aedifica-Vere, ac speluncam Ecclesiam habuere. Qua in spelunca litarius degens Magnus Euthymius , animarum medicus erat, singulos curabat de solabatur. Nemo vero Fratrum suam mentem illi aperire omittebat , quos ipse pro multa sua experientia singulis alienis cogitationibus relistendum esse hoc modo docebat: Cujus gratia, Fratres, ad cer istandum venistis 3 ne vestram . salutem negligatis , nam omni hora sobrios nos esse, vigilare oportet. Vigilare enim, Dipjlias by Cooste