장음표시 사용
61쪽
locum transmigrans nullum fert fructum. Si quis igitur in loco ubi est, bonum agere
ad id locus quaeritur, sed voluntatis mores. Ad eorum autem , inquit , quae dixi, confirmationem , AEgyptio-mm quorumdam Senum historiam , ouam mihi enarra-Verunt, audite. Quidam Frater in AEgypti Coenobio degebat, qui in iracundiam saepissime movebatur. Taedio autem affectus Coenobio exivit, atque seorsim in loco mansit , ratus, eo ub socium neminem in solitudine haberet , it affectum a se
dam diea ucalium seu vas aqua implevisset humi
posuisset, eversum est. Dein . de clim secundovi tertio idem replesset, rursus eversum est. Tum Frater illusus a Ddem ne , contra baucalium iratus est, arreptumque confregit. Hac narratione dicta Clematius impellente diabolica aliqua tentationes, risit, cui intendens Senex aspere ait rInsipienter a Daemone illusus es, Frater effraenate mo. tus. Ad fletum vocatus es,& rides 3 Annon audisti Dominum ridentes miseros declarantem lugentes ero , beatos Scito itaque insipien
62쪽
tiam esse Monacho loqui ali quid vel moveri praece id quod decet, vel licenter se gerere. Namque licentiam periculosiis inani esses om reniumque perturbationum ma Mirem Patres definiunt. His dictis , Sanctus a Clematio aversus , in interiorem suam cellam intravit. Clematius vero repent E in faciem lapsus,
tremorein horrore correptus est. Dometianus autem sancti Patris decentem mansi tudinem convenientem acerbitatem admiratus , Ο - actos aliquos ex honorandis Patribus introduxit cum Marone , ut pro Clematio orarent. Tum Magnus ille Patrum precibus cedens exivit. jacentemque Clematium rexit, ac crucis sigillo ejus tremorem sanavit,' dentium fremitum compescuit. Sano autem restituto animae quoque medicinam his verbis adhibuit: Diligenter tibi dein ceps attendes, divinaque elo quia latrum doctrinam ne contemne. Esto totus oculus, quemadmodum de Cherubim audivimus. Sic enim debet esse Monachus, sese undique circumspiciens, ac insomnem animae oculum ad sui custo radiam habens , tanquam in Eceli. cmedi laqueomm semper per .aambaians Hujusinodi sermo ianibus cum illum increpallet .admonuisset , atque ceteros confirmasset, ac exemplo
63쪽
terruisset , in pace dimisit. Quinquagesimo quarto Magni Euthymi aetatis anno prima Ephesi cecumenica Synodus cclebrata est. Tunc Synodius ille , cujus supra meminimus, vir honoratus, Melitenensis Ecclesiae Presbyter, dum ad adoranda faneta loca iter haberet, ad Lauram accessit , desiderio quidem magnit Euthymium amplectendi, simul ver,quia tres consobrinos ibi habebat, Stephanum , Andream Sc
plexatus eidem exposuit quae ad impiissimam Nestorii haeresia1 pertinebant , quem Deus permiserat aliquod tempus thronum Constantinopo- Iitanum occupare , universumque orbem perversa doctrina perturbare. Multa quoque ipsi narravit de zelo tecta fide Cytilli Archiepiscopi Alexandriae , de Acacii Episcopi Melitenes, Ephesique contra Nestorium cucumenicam Synodum habendam et Te Cum autem Sanctus de Acacio, qui eum quodammodo in juventute nutrierat, illa audiisset, gaudio perfusus est. Porro beatae memoriae Synoctius ipsi vale dicto , acceptoque ex aura Stephano suo consobrino in sanctam civitatem abiit A
64쪽
illum ordinaret. Qui Archiepiscopus ipsum Stephanum Cosnam Cappadocemiaconos sanctae Resurr etionis ordinavit.
Cum vel Episcopi in synodo congregarentur, ia-laestini cum tuo Archiepist po profecturi essent, Magnus Euthymius Petro Saracenorum Episcopo in Synodum discedenti praecepit, ut Cyrillum Alexandriae Archiepiscopum , Dracacium Meli- tenes Episcopum , qui γthodoxi erant, & contra impietatem depugnaverant, omni modo sequeretur. Itaque Ephesi congregata Synodo impioque Nestorio ab eademi deposito , Petrus Saracen rum Episcopus in Lauram reruversias, omnia, quae in Syrr do acciderant, per ordinem Magno Euthymio exposuit. Is vero cum ea, quae ab Orientalibus gesta erant, didicissise , vehementer doluit ob Ioannem Antiochiae Epi sic pum , oui , cum orthodoxus esset, Nestorii propugnatoriabus accesserat. Domnus auten Diaconus propter suum avunculum mente tristatus rogavit, ut illius emendandi gratia usque ad Antiochiam ire sibi liceret. Verum Sanctus tithymius eum dimittendum esse non censuit. Ne .. quaquam , i uit, abeas, filio . tibi enim non conducit. Nam aetsi paululuin cum malis ab ..
65쪽
rectan ejus mentem novit, y cum perire non permittet tri sed paulo post ex parte eos rum, qui salvi fiunt, ipsum M ostendet. Si ergo, fili, in loco,
Miris, neque cogitationibus, . quae tibi discessum ex eremo, suggerunt, aequiescas , pro- . ficere potes, gloriamque, quae secunaum Deum est , conse, qui Si ver mihi non ob- . temperaveris , in Cathedram, cuidem tui avunculi succe- ., es : at improbi homines, quibulcum prius invit ab- , aucetis , te ab eadem depo- . nent. Et haec quidem Sanctus Euthymius. Domnus vero sancti Patris neglecto praecepto, sine illius benedictione Antiochiam petiit , omnesique praedictionis casus passiis est. Postea tamen ad Senem reversus , poenitentiam egit. Ceterum, Archiepiscopus Iuvenalis Stephanum Melitenensem Iamniae Episcopum ordinavit Cosmamque Cappadocem Presbyterum ordinatum, Staurophylacem , id est , Crucis custodem consti
Haec Magni Euthymi δε- et ii, qui, multum tempus cum ipso versati sunt Diaconi Abbati Cyriaco, a quo illa audivi , narravere. Nunquam, inquiebant, illum vel manducantem , vel cum aliquo absque summa neces-
66쪽
sitate loquentem deprehendimus , excepto abbato Dominica. Nunquam eum in latus dormientem vidimus sed interdum sedendo parum somni rapiebat interdum ne in angulo tecta cellaeuus. pens ambabus manibus apprehenso, paululum somni vi naturae capiebat Morte illud mapni Allenii dichrum sibi, petens, Agedum serve maIe. Siquidem assirmabant quod ea , quae Magnum Arsenium
speetabant sinu quidem paterno modo Arcadium Honorium Imperatores ed craverat Merudierat, quorum
natet idcirco a sanctis Patrious appellatus est, quique per idem tempus in AEgypti litudine virtutibus coruscabat jucund Magnus Euthymius audiret a venerandis Patribus, qui ex AEgypto varie ad ipsum accedentes vitae illius gesta enarrabant , quae ipse
imitandis, solitudine , silentio , humilitate , indumenti vilitate, ciborum abstinentia, rerum omnium tolerantia,sbi ipsi attentione juxta illud ab eodem dictum Arseni, ad quid venisti Illius quoque com nunctionem & lacrymas, vigiles noctes , solitudinis amorem , gloriae, colloquii odium, orationis studium de Dioiliaeum Cooste
67쪽
contentionem . commisera ma-εις, δε κωnκον. ἐπιιώ tionem de discretionem aemulabatur. Cum ergo omni diligentia illius vivendi morem imitaretur , dignus quoque
habitus est, oui ejusilem δο-nis , sanctissimique Spiritus communicatione , divini luminis illustratione, perspicientiae gratia frueretur. Et quidem quibus eminebat donis tum curationum, tum virtutis contra impuros
spiritus testantur res ipsae quas hodie quoque ex ejusdem theca scaturire videmus. Quod ver ad perspicientiae donum attinet, Munde illius radios emittere coepit, clariusque luminare evasit, jam sim dicturus. Anastatas quidam Clerieus sanctae Resurrectionis
Scevophylax id est, vaserum custos Chorepiscopus
discipulusi commilito Sancti Passationis factus , --etum Euthymium videre cupiebat. Quo desiderio Fido Joppes Episcopo, Cosma Staurophilaci exposito , cumii lem ad illum accessit comitante Fidi Epistopi nepote , qui, Fidus appellabatur , juveni atque sanctae Resurrectionis Lectore , qui Abbati Cyriaco haeeipsi, quae ab eo accepi enarravit. Dum vero illi iter ta-
a Donum Di oratieum seu Perspicien i animo gerentureiae eomplecti videtur tum futurorum 4lis colligere est. Iruentiam, tum eorum quae in alio na ex subjectis exes
68쪽
cerent , 'aurae proximi essent , id Sancto revelatum
est, qui Chrysippo Laurae oecononao vocato ait: Teipsum praepara. Ecce . enim Patriar ischa cum fratre tuo adest. . Cum autem advenissent, Magnus uthymius mentis oculis abductus , cum Anastasio tanquam cum Ieroselymorum Patriarcha soquebatur, quod quidem praesentes in
clam Seni dicit 'everende Pater , non hic est Patriar- εcha, sed is est Anastasius Sce revophylax. Vide enim eum
coloratas vestes gerere , quas
induere non potest. Tum mi ratus Senex, mum stadius, .
ait Crede mihi, fili, donec is locutus es, illum albi colo iari, vestibus indutum cerne cebam. Deinde omnibus au ..dientibus, ait Vere non fal iariis sum, sed quod Deus prae .. scivit & praefinivit, omnino exequetur sine αηitcnti αλ- ii enim funt ui dona. Terebon ille Saracenus muliere ex proprio genere accepta , longoque tempore
cum illa trantacto , sium nullum habuit, quandoquidem sterilis ipsa erat. Eam autem ad signiferum Euthymium duxit , quem his vcr-bis rogavit : Novi,
69쪽
is suasus sum, honorande Pater, quod te orantem Deus audi-νω. a. . aurus est. Facis relin una Mimn timentium se. Cum er go tantum temporis emuxe-
, rit, quo ob hujus sterilita tem filium habere dignatussa non sum quaelo te , hono rande Pater, henignum Deum is ores, ut nobis filium donet.
Illorum fide cognita, Senex te signo crucis eos gnavit, tacto mulieris ventre , dein, de iisdem ait rate gaudentes in Domino. Etenim ecce a Dei humanitas vobis tres fi- ει lios mares donat. Illi veris sancti Senis sermoni fidem adhibentes , cum gaudio ad propria reverterunt. Itaque concepit sterilis is primogenitum filium Petrum peperit patrem Terebonis, qui mihi haec Senum sermonibus consena narravit. Post Petrum autem duos alios filios genuit juxta vaticinationem pleni Sancto Spiritu Patris. Quidam Frater Laura Romanus genere, nomine AEmi lianus , una aliquando nocte illucescentis Dominicae gravi e a Daemone fornicationis vexatus, per turpes imaginationes mente valde perturbabatur. Itaque hora nocturnae psalmodiae in Ecclesiam venienti Sancto Euthymio tenebroso in loco occur-
70쪽
rir Senex verω, faetore daemonico percepto, suspicatusque aliquam diabolicam ope rationem esse, insufflavit, inicen i Te perdet Deus, impure spiritus Statimque Fra ter ille cecidit insaniens, spumans. Tum sanctus lumen asserri iussit, Patribus, que congregatis , ait munes Fratrem cernites, qui cum praeclare ab adolescentia ad hoc usque tempus egessisset,
vitamque in castitate corpo ris transegisset, carnis tamen νε voluptate paulum abductus in sic a Daemone occupatus est Quamobrem vobis semper adices Nos ipse contra tur sepem Omnem imaginationem muniamus. Qui enim corpo mreis voluptatibus tentantur, relicἡt ad corpora nonaccedant, remente fornicantur. Omni er-go custodia singuli nostrum . tuam mentem servent, ac cum metu eviremore salutem suam ..
perentur. Audite autem animae per εα utilem verissimamque narra Ae
tionem , quam mihi quidam sine AEgyptii me conve mnientes de quodam retulere, qου quidem ab omnibus San is
eius existimabaturri verum occulto cordis motu divinam iram provocabat ob consen .. sum, ut equidem reor , tur Mibus cogitationibus. Porro is
illi artabant : Quidam .dioraticus, id est , perspicacisDjsiligo by Ooste