장음표시 사용
181쪽
G H. Et omnia, quae intra me sunt notant an
o D dio ejus.', st. Benedic anima mea Domino. Et noli oblivisti omnes retributiones eius ζ', tr. Qui propitiatur omnibus iniquitatibus tuis . γ, M. Qui sanat omnes infirmitates tuas.', Qui redimit de interitu vitam tuam N. Qui coronat te in misericordia , di mise- ,, rationibus. P . ,, φ. Qui replet in honis desiderium tuum M R. Renovabitur , ut aquila, iuventus tua is Confiteor totum. st. Dignare Domine die isto. N. Sine peccato nos custodire. .vis Ur. Miserere nostri , Domine . . to N. Domine miserere nostri. se Q. Fiat misericordia tua Domine super nos . ,, N. Quemadmodum speravimus in te. st. Exaudi , Domine , Vocem meam , quae
M. Miserere mei , ct exaudi meis PNI. Miserere e totus eum Gloria. o PDI. De prosundis, tot I cum Requiem arteris
P. Requiescant in pace. N. Amen ,, Exurge Domine adiuva nos . :,, K. Et libera nos Propter nomen tuum . . ,, 'P. Domine Deus Uirtutum converte nos. o m. Ostende faciem tuam, & salvi erimus. is P. Domine exaudi Orationem meam. N. Et clamor meus ad te veniat. v. Dominus vobistum . U. Et cum spu itu tuo.
182쪽
is principium hujus diei nos pervenire fecisti ἰis tua nos hodie salva virtute , ct concede,, ut in hac die ad nullum declinemus pecca- tum, nec ullum incurramus periculum ; sedis semper ad tuam iustitiam faciendam, omnis ,, nostra actio tuo moderamine dirigatur. Per. ,, Φ. Benedicamus Domino. N. Deo Gratias . N. Pretiosa in conspectu Domini. ,, Mors Sanctorum eius. ,, Oratio se Sancta Maria Virgo, & Mater Domini no- is stri Iesu Christi, atque omnes Saneti, iusti',, ct eleeti Dei, ipsi intercedant, & orent pro is nobis ad Dominum Deum nostrum r ut nos ,, mereamur ab eo juvari, & salvari , qui in ,, Trinitate persecta vivit, & regnat Deus peris omnia secula seculorum. N. Amen . ,, tr. Deus in adjutorium meum intende P, , N. Domine ad adjuvandum me festina
G dieitur bis.,, tr. Qui es Trinus, & unus , Deus, in adju-
, N. Domine ad adiuvandum me festina ,, Cantantibus omnibus, Gloria Patri, totum ,, tr. Κyrie eleison . Christe eleision. Κyrie eleison is Pater noster, P. Et ne nos, N. Sed libera. is se. Et veniat super nos misericordia tua Do
is N. Salutare tuum secundum eloquium tuum. - Φ. Et respice in servos tuos. N. Et in opera tua dirige filios eorum ,, tr. Et si splendor Domini Dei nostri super nos. M K. Opera manuum nostrarum dirige super nos , B di opus manuum nostrarum dirige. x Oraia
183쪽
is oratio. is Dirigere, & sanctificare, regere. & guis tarnare, dignare Domine Deus Rex coeli,&ri terrae , hodie opera , , & corda , & corporati nostra, sensus, sermones, ct actus nostros in ,, lege tua , & in operibus mandatorum tu rum , ut hic & in aeternum , te auxiliante. ,, temper salvi , ct liberi esse mereamur e Salis ,, Vator Mundi , salva nos, ct ab omni malo lua, vera nos, qui in Trinitate persecta vivis, α,, regnas Deus per omnia secula seculorum.
is Petitio , Iube Domne benedicere
D Benedictis, Ignem sui amoris accendat Deus,, in cordibus nostris. M. Amen.
,, Lectio brevis. Omnis en ini quicumque in vo di, caverit nomen Domini salvus erit. G in ejur,, IR : Tu autem &c. N. Deo gratias. ,, rasmus, Deus misereatur nostri, totus cum ,, Gloria. ,, Xyrie eleimn . Christe eleison . Κyrie eleison. Pater noster, Et ne nos. N. Sed libera. s,, tr. Domine exaudi orationem. N. Et clamor meus ast te veniat. i. e. Dominus vobiscum. U. Et cum spiritu tuo. ,, Oratio . M Actiones nostras, quaesumus Domine, aspi- ,, rando Praeveni, S adjuvando prosequere, ut is cuncta nostra oratio, & operatio a te semperis incipiat & per te coepta finiatur. Per. Tertia, Sexta , ει Nona. XXXIV. Tertia , Sexta, & Nona quatuor
184쪽
Primum , quod Horae istis, quemadmodum di Prima, de cusus exponendo ossicio iam venimus, ex more Siculis proprio, nulla praemissa oratione, nec etiam vulgato illo Psalmi Versu , Detis in adjutorium meum intende , ab Hymno absoluta inchoari solebant. XXXV. Secundum , quod Preces in Ferils Quadragesimalibus, ct in diebus, quae Quadragesimale ossicium postulabant ad Horas istas in Sicilia dicendae, aliae non erant, nisi ipta eaedem, quae in Matutinis Laudibus 9 dictae fuerant. XXXVI. Tertium , quoci iisdem Feriis ad solitum Psalmodiae ordinem post Tertiam Psalmi
Paenitentiales cum Litaniis adjicebatitur . Εjus, dem Breviarii Gallo-Siculi verba asseramus : Hodie c Feria I r. post Dominicam I. Quadrage
simae ita Tertia , dicuntur septem P mi
Paenitentiatis eum Litania , genibus Hexis r Ghoc modo dicuntur quotidie usque ad Sabbatum de Possisne, exceptis Dominitis, G Festit . XXXVII. Quartum tandem , quod ante&ctae Preces non dicebamur ad Nonam cui sunt ejussdem Breviarii M verba in Sabbatis , nee in Viginis Festi novem Lectionum r atque ita ODficia Dominicalia , & Festiva non a Vesperis, sed a Nona praecedentis diei Sicilia celebrare incipiebat . XXXVIII. Quatuor his exceptis , eandem, ac quam hodie Romani, disciplinam in explendis Horis istis observarunt Majores nostri , tribus potissimum Psalmis, sue unius ejusidem Psalmi
QuandoPre ces non dice' hantur ad Nia
185쪽
cxvi II i Beati immaturati in via trUIlci sectione singula Ossicia absolventes . Ritus iste obiatinuit in omnibus Sicillae Ecclesiis ; ex quibus
una Panormitana, ut antiquum ejus Breviarium M. S. demonstrat, ipsos tres Psalmos ea meth do ordinabat , ut stnos Psalmos singulae Horae continere viderentur , ordinem Hebraicae Ediis Diuisio patia tionis hac in Parte aemulata . Qui enim vel limi ex viri. Iimine Hebraicam eruditionem salutavit scit pro- per Horas. sect5 Psalmum hunc cxv III. Acrosticum octo narium ia viginti duas partes , quot sunt Heahraeorum elementa, tributum esse: cum ab unaquaque litera , iuxta Alphabeti ordinem , octoni Uer. sus , ad mysterium ejusdem literae alludentes , iniscipiant . Octo itaque primi Versiis , qui amb Iantibus in lege Domini, scrutantibus ejus testimonia, atque mandata custodientibus aeterna proinmittunt beatitudinem , literam , AI 8 , quae interpretatur , Doctrina, praeseserunt. Octonarium alterum optimo quoque jure a litera , Beth, quae idem valet, ac, Domur, exorditur: quia in octo his Veisbus praedicatur, Iustum esse Domum Domini , ct receptaculum mandatorum eius. Et sic de aliis, quae, ne in re certa , di comperta nimis diligens videar, commemorare Praetereo . XXXIX. Ex his quatuor priores literae , seu octonaria illa, Beati immacuuti In quo corrigit in Retribue servo tuo - A aesit pavimento , ut loco suo observavimus , recitabam tur ad Primam r Sex inde sequentia , scilicet, Legem pone- Et veniat super me se memor esto -Portio mea Domine - Bonitatem feeisI- --nus tuae fecerunt me. Ad Τertiam : Ad Sextam
totidem , nempe, DUecit in statare tuo In
186쪽
aeternum Domine - ΩΔomodo ditixi - Luerens pedibtis meis Iniquos odio labui - Feci iudieiuis , G itistitiam. Et reliqua octonaria sex ad NO-nam , qualia sunt, MirabiIia testimonia tua-Iusus es Domine - ciamavi in toto eorde meo Vide humi itatem meam- Principes persequuti sunt-- propinquet deprecatio mea. Quare Panormitanum hunc ritum non levi quidem conjectura antiquum elIe Gallicanum existimamus, purum ab Ecclesia nostra , non acceptis novis, atque variis Psalmodiae interpolationibus, conservat ulnad annum Usqtie I 4sa. quando eius Breviarium scriptum suit: nam sienarium Psalmorum num
rum in Gallicanis Ecclesiis olim viguisse exploratum habemus, atque omnino certum ex Re .gula S. Caeserti ad Virgines is . Εjus sunt Uer-ha r Ut quotidianis diebias ad Tertiam , Sextam , Nonam seni PD i. . . . dicantur. Cui ex parte concinit Concilium Turonense Ii. tib) i Suiens, Patrum institutis definitum esse , ut ad extam sex dicantur Mami eum intitata. Hesperae. XL. Deinceps circa Vesperarum ossicium, quae .
magis observanda videntur compendio nobis e ponentibus , illud in primis ex antiquo Sicut cum ritu sese offert silentio non obliterandum , Unies An-
quod nisi aliter diei ossicium postularet, una super tiphona tapo Psalmos dicebatur Antiphona , videlicet prima de PsalmOS Laudibat illitis diei, e risi, ut praescribit Breviarium Gallo-Siculum saepius memoratum coeex quo juxta ritum hunc, Ossicium S. Marciani
ab serpud Pollandum PDI. SavTor. Mensis Ianuarii
187쪽
Responis Hum poli Capitulum. Duae in aliquibus die hiis Vesperae.
primi Syracusiarum Antistitis publieavimus supra , atque ita hodierna de quinque recitandis Antiphonis consuetudo Ecclesiastico Canone firmata tunc non erat ; sed pro cuiusque ossicli qualitate, vel minui, vel multiplicari eaedem poterant. Et quidem jam inde ab initio Gallicani rItus morem hunc in Sicilia viguisse planὰ constat ex vetusto Precum Codice Messanensis Ecclesiae membranaceo in sello, ad Vesperas nunc unam, nunc plures exhibente Antiphonas. XLI. Alterum est , quod in utrisque Vesperis post Capitulum concini stiebat Responso. rium et in primis quidem longius cum Moria Patri , instar illius, quod in Nocturnis Vigiliis post tertiam Lectionem adhibetur: in secundis autem brevius ad exemplar illius, quod in Horis diu nis post Capitula divisium in Versius , qui ResponQria brevia nominantur, praecinitur ; quemadmodum videre est in antiquis omnibus Bre. viariis nostris ad ossicium Dominicae primae Adventus, & alibi passim. XLII. Denique., quando diem selemnem
stlemnis excipiebat, Vesperae erant duplices , unae Festi occurrentis, alterae subsequentis, Primae integrae ab initio usque ad finem , secundae conistractae , utpote quae inciperent a Res in Qrio Capituli eodem , quo primae, ritu terminandae. Adrcm contestandam unum , aut alterum antiquum Codicem hic allegare Opus non est, cum, ne uno quidem excepto, omnes conveniant in Festo Natalis Domini , S. Stephani , X. Johannis,& in aliis id genus solemnitatibus, quae enumerat memoratum Breviarium Matthaei Caldo co .
188쪽
Eius verba exscribamus r In die Nativitatis Domini , S. Step/ani, S. DBannis, G Innocentum, Ptiri eationis B. Virginis, S. Agnetis, S. Grinis , G S. Antistini in seundis Hesperis finita oratione, satim pro Feso sequenti a Camtore incipitur Aeson rium, G dicitur 'm-nus, Versim Iur, Antistiona ad Magni eat, GOratio , G iteram friantur Hesperae.
XLIII. Denique locum haud infimum tenere debet Completorium , cujus officium Ecclesia Sicula , ut Omnes antiqui ejus Codices demonstrant,
non priemissis Lectione brevi , Oratione Dominica , generali Consessione, & aliis, absoluth in. choare solebat a vulgata Antiphona , Miserere. Inde quatuor consueti recitabantur PQImi, Cum invocarem se is te, Domine , fleravi - Qui habitat se Ecee nune . Sed horum tertius non Obtinebat in Festis duplicibus, eorumque Octavis, sed nec etiam a Paschate usque ad Octavam Pentecostes. Post Capitulum, nullis interpositis Responsoriis brevibus, cantabatur Hymnus ς qui duplex erat, alter diebus fert alibus, alter Dominicis , di Festis novem Lectionum proprium non habentibus pangendus . Illius editione chartam nostram oneremus, non oportet: quia Vi in Verborum congerie ab hodierno Romano, Trucis ante terminum, Variare videatur; tum etiam
quod ipsissimis, ac in Codicibus Siculis, verbigsub S. Ambrosii nomine in lucem sit emissus 1 nostro Cardinali Iosepho Thoniaso a . Alterum Vero , qui propterea Eruditorum multos latet, quia diligentiae ipsius Thomasii excidit , Poste
189쪽
rorum utilitati consulens, hic recudere delibe
Salvator Mundi Domine ἰ,, Qui nos salvasti hodie, In hac nocte nos protege ἰ,, Et salva in omni tempore... Adesto nunc propitius , ,, Et parce supplicantibus r,, Tu dele nostra crimina ris Tu tenebras illumina. , Ne mentem stmnus opprima tr,, Nec hostis nos surripiat r,, Nec ullis caro, petimusis Commaculetur Rrdibus. Te reformator sensuum, ,, Votis precamur cordium ἰ., Ut puris, castis mentibus ἰis Surgamus 1 cubilibus. , Sit laus, perennis gloria ,, Deo Patri, & Filio, ,, Sancto simul ParacIito In sempiterna secula. Amen. XLIV. Sequebatur postea Versus I cis di nos , Domine, ut pupuum oeun , quem comitabatur Responsorium: tum Canticum Simeon: s cum sua Antiphona , ct complebatur O cium per orationem , in Festis quidem Q. lemnioribus propriam , in aliis autem diebus communem . Festa enim, quibus acl Completorium assignata erat oratio propria, exhibet antiquum Collectarium , seu Orationale membranaceum in solio insignis Panormitanae nostrae Ecclesiae r scilicet Festum Natalis Domini, Epiphaniae , Paschatis, Ascensionis, & Pentecostes: quot
190쪽
mini tribus postremis adjunctae erant eorumdem
XLV. orationi in Feriis Quadragesimα , ae preeee euit, Adventus praemittebantur Preces 1 Romanis Consessione . vadantenus diversae I in quibus illud omnino generali ingulare erat , quod medium inter Versum ibium , Benedicat , G eusodiat nos omnipotenmus , ct alium , dignare Domine nocte isa adhibebatur generalis Consessio, cum duplici Ab- stlutione r & post Versum , Fiat miserisoria a , in sela Quadragesma addebatur integrus Psalmus , Domine quid muDuceati . Ιpsas Coi sesiionem , & Absolutiones nunc iam asseramus. Confiteor Deo omnipotenti , di beatae Mariae semper Virgini , Sanctissimis Apostolisis Petro, & Paulo, & omnibus Sanctis , ct tiri bi Pater r de omnibus vitiis, & peccatis meis,, dico meam culpam , meam maximam culpam. ,, Ideo deprecor beatiissimam , ct gloriosam Viris ginem Mariam , & omnes Sanctos , di San- ctas Dei, di te Patrem, orare pro me. ,, Misereatus vestri Omnipotens Deus, & dimis Iis peccatis vestris, perducat vos Iesus Chri- ,, stus cum Angelis suis ad vitam aeternain . Amen. ., Indulgentiam , ct absolutionem omnium peccatorum vestrorum tribuat vobis Omnipo- ,, tens, Pius , di misericors Deus. Amen . XLVI. Ceterum ex Gallicano ritu promanasse Processio in Videtur ceremonia illa , cui Panormitana haec Ec- Sabbatis ex clesia inhaeret, ut omnibus totius anni Sabbatis, nisi aliud impedimento sit, absbluto Completorii xδ' - - - Osficio , in honorem B. Mariae cum devota ad ejus Sacellum processione , & solemnitate cereorum