장음표시 사용
201쪽
S. Augustino petit. Qualem reliquar Siciliae Ecclesiae morem coluerint, amissis nunc jam antiquis earum Codicibus, gratis divinari non potest; illud tamen extra omnem dubii aleam positum est , publicato memorati Matthaei Caldo Breviario , ad exemplar hac in parte Messanensis concinnato, ritum de canendis Lectionibus Sy-hillae Versus continentibus , omnes communi ter Siculorum Ecclesias admisisse. Responsoria V. 'amlibet Lectionem proprium comita cum V Τ hatur Responsbrium, ex quibus postremo cujus cumque Noeturni prolixae succedebant Prosae,
seu rythmicae modulationes . Genealogia VI. Expleto nono Responsorio cum Prosa , Salvatoris suo legebatur solemniter in Ambone Evangelium
ii iesuri' - Pnealogiae Salvatoris secundum Matthaeum: Liber generationis Iesu Chrsi. Ritum cantandi hujusmodi Evangelium describit antedicti in
Vetus Breviarium Panormitanae nostrae Ecclesiae et Postulat enim , ut interim dum cantatur ultimum Responstrium cum Prosa , praeparet sDisconus foramniter indutias , G ascendat in Pu itum. Rubricam hanc sequutus inde est
Matthaeus Caldo superius laudatu, in memora' ta Breviarii Gallo Siculi editione, hoc unum adjiciens , ut Diacono cantori comes adjunga tur Diaconus alter , si in ut & Subdiaconus , α omnes ascendant in Pulpitum euis candeubriis G t/uriburis . Finito Evangelio , ex uniformi Codicum nostrorum regula praecinebatur Can ticum, seu Hymnus, Te Deum Iaudamus. In de ossicio Matutino finis imponebatur per Ver sum cum Responsolio ita r P. Benedictur qui Penit in nomine Domini, aIDI g. M. Dcur
202쪽
Dominus G UIuxit nobis , aue id VII. Dum eantatur 'mnus c verba eiusdem Missa in Breviarii Matthan Caldo exscribo ) Sacerdos , G Galli cantu. Minifri induunt se vesimentis fotimnibus, ad celebrandam Missam in media nocte . Missa ista in Codice Evangeliorum antiquissimo Ecclesiae Agrigentinae , in uno Missali Libro Nicosensi , ac in tribus Messanensibus inscribitur russa in GaIIi eantu . Missale vero Panormi
tanum ab annis sex centum circiter manu eXaratum vocat, Primam Missam. VIII. Ut qui Missie audiendae gratia conve- Laudes cum nerat populus ad recitandas quoque Laudes in Missa conjun- Ecclesia pervigil retineretur, ac insomnis , ipsas 'Matutinas Laudes una cum Missa conjungebant
Maiores nostri r quocirca statim post Nocturnas Vigilias antequam Missa inciperetur , dicebatur in Choro solitus,& ipse primus Laudum Versus, Deus in adjutorium &c. cum GDria Patri; tum Missa. . IX. Qua verb singulares ritus speetat hae Introitus in Missa adhibitos, vetera nostra ordinaria in Ethii IV stituunt, ut Introitus , Dominus dixit, ct reliqua cantentur in medio Choro a quatuor Antiqui ribus eum canis . .
mano , olim decantabant Sizuli ; sed singulas deprecationis voces, interpositis prolixis precibus , interpolabant: quae quod supra a in lucem a nobis emissa sint , hic iterum recudi non
203쪽
Hymnus A rgelicus. Prophetia ante Epiti
XI. Hymnus Angelicus propterea quod nocte ista primum ab Angelis praecantatus me. rat, peculiari quadam ratione, ac solemnitate intra istius MisIar solemnia Pangebatur . Eius tenorem ex triplici Missali Eccletiae Messa nensis
si Gloria in exceIsis Deo. Et in terra pania hominibus honae voluntatis. Natur es SaIDa- tor mundi, canu Goras Angelorum; cirI- sus Iesus Rex cae rum dae Maria Virgine .se Laudamus te. Benedicimus te. Adoramus te.
Glorificamus te. Ad praesepe iatabundi Pa-
,, sores ritὸ venerunt et Asextem adoraverunt eum Muria Virgine . Gratias agimus tibi ,, propter magnam gloriam tuam . Domineri Deus, Rex coelestis , Deus Pater omnipotens. is Rex Regum eireumciditur , per quem mundus,, DIPacar r Iesu; nomen i ouitiar de Maria ,, Virgine . Domine Fili unigenite Iesu Chiiste . se Domine Deus , Agnus Dei, Filius Patris Iesuris a Magis quaeritur : aurum , Ibus, G Urrhamis deserunt, G adorant, ει osserunt eo Ma- ria Virgine. Qui tolli; peccata mundi , mi se scrure nobis. Qui tollis peccata mundi, su- , , scipe deprecationem nostram . Praesentatiar esis in te Io Iesus a terni Ficuar natam Du- is dat Seuex pius eum Maria metine. Qui se sedes ad dexteram Patris , iniserere nobis: is quoniam tu stius Saneius e Tu selus Domi- is nus: Tu solus Alti Isimus, Iesia Christe . -- is viam sine exemplo veram Matrem uerilii , G, , in caelum esumaskil. Cum Sancto Spiritu in is aloria Dei Patris. Amen .XlL Post Orationem , ex ordinatio Misis Ec Diuitiaco by GOrale
204쪽
Ecclesiae Messanensis, di Nicosiensis legenda erat Prophetia, quam, absque ullo intermedio can tu , sequebatur Epistola : idque in reliquis etiam duabus Missis obtinebat; ex vetustiori autem Missali Panormitanae Ecclesiae, cuius supra meminimus , hac in Misssa Prophetia dici non debebat , sed neque in altera , bene tamen in tertia, addito medium inter Prophetiam, & Epistolam Responsorio cum Collecta.
XIII. Non incurioso silentio involvendus est Prota post ritus , quo in Mesianensi Ecclesia Sequentiae, Gradix ις seu Prosae post Graduale cantabantur. In hac prima Mima tres dicendae erant, quarum alte ra in aliis quoque Festis usque ad Epiphaniam ,& in Purificatione Beatae Virginis recitanda, praecini solebat a duobus in eantu, G renore,
ut sunt antiqui Missalis verba J G semper re petitur : Verbam earo foctuis es de Virgine Maria. Id erat principium Prosae ; in reliquis duabus Missis duae solummod5 pangebantur , una scilicet in qualibet Missa . In praedictis Missa libus Libris Panormitano in quarto , di Nicia siensi in folio nulla prorsus exhibetur Sequen tia , ea fortassis ratione , quod scripta suerint,
cum non adhuc Sequentiarum numerus magno Pere creVerat , di multae irrepserant prorsus
NIV. Idem ordinarium Missae Ecclesiae Mes. I.oilo ma- sanensis monet Sacerdotem duas alias post pii- suum.
inam hanc Missam celebraturum , ut Iingat digitor , nec profusionem , seu eonfirmationem vini, G aquae, ut assuet, tir Canee sumst. . . . sed eam fiamat in unima Vfs tantum. Si militer ut cum in ultimis duabus Missis manus
205쪽
Complentur Laudes in medio Missae.
Iavat, dicens r Lavabo Ge. caveat ne aqua in ultima confirmatione sumenda , aut in Sacrario servanda, in terram assisat ,su in a quo va
XV. Post faelam ritu , quem exposuimus. ablutionem manuum , ex communi Siculorum observantia complendae erant Matutinae Laudes. Sed quoniam Versiis , Deus in adjutorium meum intende , cum Goria Patri dictus erat ante Missamr hinc factum est, ut eaedem Laudes a prima earum Antiphona absolutὰ inchoarentur . Circa hoc Laudum ossicium observatione dignum est , in Panormitana hac Eccle-sa non Capitulum , neque Hymnum, sed nec etiam Versum cum Responsorio decantari soli. tum suisse ; Sed exputa utor verbis antiqui ejus Breviarii quinta Antiphona de Laudibias, Diaconus indutus sans ad Auare , statim dicebat Aliphonam ad Benedictus , quam reliquae Siculorum Ecblesiae post Hymnum praecinebant, ct quidem tribus vicibus, ut loquitur Breviarium antedicti Matthaei Caldo , & nos observavimus supra caJ , exponentes ritum Antiphonae Trium-psare . Inde Sacerdos Missam celebrans, dicto Dominus vobiscum , per orationem , quae Pos-
comviunio nominatur, Matutinas Laudes concludebat , nihilo aliter , ac Vesperas in medio Missae Sabbati Sancti, ad cujus etiam solem. nitatis exemplar dicebatur, De Misa es, cum duplici Autaria . XVI. Haec sunt praecipua, quae de antiqua disciplina primae Missae observatione digna habe
206쪽
hamus: de reliquis duabus Missis , praeter ea pruae jam attigimus, Vix aliquid, cui immora um sit , occurrit ἰ non tamen praetereo qui quid Sacrae Antiquitatis cultoribus utile aliquando esse poterit I altera Missa , qudo Introitum habeat, Lux fulgebit, in antiquo Codice Evangeliorum Ecclesiae Agrigentinae instri-hitur, Vssa de Luee r in triplici Missali Mesi sanensis Ecclesiae nominatur, Missa in sorora propterea quod in aurora celebrari consueveratr1n vetustiori autem Missali Panormitano smplicissime dicitur , fecunda Missa. In Cocliee isto consuetae Orationi de Nativitate Domini praemittitur Collecta de S. Anastasia, quae in Missali Nicosiensi illam subsequitur. De hac S. Anasta-sae recolenda memoria sollicita minimὰ fuit Mos sanensis Ecclesia, cujus tres antiqui Missales Li.hri. de Sancta inquiunt Anasta a Mus Bisiit memoria, quia prohibuit Sixtus Papa Q. Ex quibus Messanensis Ecclesiae antiquis Monu mentis ad Tertiam Missam , quam Majorem nominant, dicto , De Missa es, Meredos extira Casia, dicat Evanguium et Cum natas esses I fus , stans in medio ADari . Antiquus autem Missalis Liber Nicosiensis exhibet Evangelium Genealogiae Salvatoris , secundum Matthaeum r
tegrum notis musicis ornatum, stlemni fiortassis forma, sicuti in Nocturnis Vigiliis , decantan
XUIL Ceterum ad huius diei soIemnitatem referri etiam posset, quod Vesperae ex antiquo Siculorum ritu cantandae, erant duplices : alte rae de Nativitate, alterae de S. Stephano : pri- A aseeund Missa. Tertia Missa. Vesperae.
207쪽
mae ex vetusto Panormitanae nostrae Ecclesiae Bre viarici eandem Hymno Proiam praemittebant, quae ad Matutinum post nonam Lectionem decantata suerat et Postremae admodum brevistunae erant, utpotδ quae carerent quinque consuetis Psalmis, & Antiphonis r nam cum Responsorio prae illius aetatis more post Capitulum praecinendo, Versibus, Hymno, & Cantico , Magni eat cum Antiphona, ct. oratione harum Vesperarum decurrebatur ossicium . Consule Breviarium Gallo-Siculum Venetiis editum, cujus Uerba retulimus supra o .
G SS. Innocentium . . Festa ista. I. T ' X tribus hisce Festis Primum, propte- quibus potis . rea quod esset S. Levitae Stephani, cole--ς ς hatur, summum, & praecipuum ossicium exercentibus Diaconis: alterum S.Iohannis Apostoli simili quoque ratione celebrabant Presbyteri relieta SS. Innocentium solemnitate Clericis, &Pueris De eorum- II. Ex vetustissimo Missali membranaceo indem Praelin quarto Panormitanae nostrae Ecclesiae jam habetio ibu 3 Vς tur , unde licet intelligamus Solemnitates istases,Vi,' eX antiquiore ritu Gallicano singulari quodammodo, quem subsequens non retinuit aetas, celebratas esse e singulae enim Praefationibus propriis
208쪽
uriis gaudebant r singulae prorsus carebant octa vis. Ex aliis ver5 Codicibus Siculis illo paulici recentioribus discimus ulterius celebritates illas. uuemadmodum Festum Natalis Domini , duax Vesperas postulavisse, longiores scilicet pro Solemnitate occurrente, breviores pro subsequente. III Tribus istis diebus , & deinceps usque Benedictio ad Purificationis Festum dicendae erant super Lectiones ossicii Benedictiones dς S Μ ri s ut se, ioni. di-
ex antiquis nostris Codicibus Obstrvavimus su eenda. pra ca , quas si hic designaverimus haudquaquam ingratum Lectoribus stri' videbitur . Sed quoniam sex postremae non eadem Verborum congerie exhibentur in Breviario Gallo-Siculo sudio Matthaei Caldo , sexto decimo ineunte Seiaculo, emendato , quam in M. S. Codice memia Branaceo continente Capitula per totum annum, & alia feeundam consuetudinem Maioris Panormitanae Ecclesiast, eas praelo aPtare curavimus , sicuti nobis ministrant ipsa eadem Anttiquitatis Monumenta. Benedictiones de S. Marii se In I. Noctumo.
GaID-Siculo. Alma Virgo Virginum intercedat Pro nobis is ad suum Filium . Benedicat nos cum Patre natus de Virgine Matre. M Castitatem mentis , di corporis tribuat nobis
209쪽
,, In II. Nocturn a m M. S. Codue Panormie ,, Del Genitrix Virgo eripiat nos ab hoste maia is limo. M Virgo Deo digna, nobis succurre, benignari Virgo Deo grata, nobis succurre , beata. M Breviario Gaia Siculo. Iesus Mariae Filius sit nobis saluς , & propitius se Nos cum prole pia benedicat Virgo Maria. M oret voce pia pro nobis Virgo Maria .is In II I. Nocturno .
Ex M. S. GLee Panormit. Sancta Dei Genitrix sit nobis auxiliatrix
,, Oret voce Pia pro nobis Virgo Maria. ,, Stella Maria maris succurre piissima nobis Ex Breviario GaID-Sie Io. Per Virginem Matrem concedat nobis D se minus salutem, S pacem . si Stella Maria maris succurre piissima nobis Qui natus est de Virgine purget nos ab om-
is ni crimine. Commemo- IV. Ad majus in B. Mariam Virginem de- ratio de S. Ma votionis Siculae testimonium illud ulterius reser- ri potest , quod in octava S. Stephani, & deinceps usque ad memoratum Purificationis Festum in Uesperis, & Laudibus fieri dediebat solemnis eiu silem Deiparae Commemoratio et cujusso rmulam ex antiquis Codicibus Siculis omnibus hac in parte concordantibus libeat publicae notitiae submittere.
Ad Lauder, Antiphana. Nesciens Mater Virgo virum, peperit si- , , ne dolore Salvatorem seculorum : ipsum Reis gem Angelorum sola Virgo iactabat, ubere,, de caelo pleno. Ad Diuiti sed by Coral
210쪽
. - Ad Veserar Ant bona ris Virgo verbo concepit: virgo permansit rsi Virgo peperit Regem omnium Regum .is Φ. Post partum, Virgo, inviolata permansisti, is alleluia .is N. Dei Genitrix intercede pro nobis, alleluis .is Oratio. is Deus, qui salutis aeternae, Beatae Maria
,, Virginitate secunda &c. V. Non abs re erit hic referre ordinem , rest. quo tres istae post Natalis diem solemnitates s. Johannis a exhibentur in Calendario Festorum, quod juxta Graecis Oinisse morem Orientalis Ecclesiae pro Graecis suae Diceis sum. ceseos Anno Christi Is νη. publicavit Alexander Cardinalis de Farnesio Archiepiscopus Εcclesiae Montis-Regalis ca) , ibi: December... Die as. Festam Beata Virgivir ex praecepto. Die 27. Stephani Protomaroris eπ praecepto. Die a8. Sanctorum unoeentium ex praecepto ς nulla pror sus de S.Iohanne adhibita commemoratione. VI. Haec sunt praecipua, qua: circa tria si In Festos. mul haec Festa observatione digna habebamus: Iohannis duatam vero de singulis agendum erit . Ad illud plex Milsa. S. Stephani quod spectat, Praeter ea, quae adnotavimus, vix aliquid, cui immorandum sit, nobis provinciam hanc illustrantibus occurrit . Alterum S. Iohannis unum prasesert perpetuae
memoriar monumentis consignandum , nempe
quod ex antedicto Miss ali antiquissimo Panormitanae nostrae Ecclesiae duo illi assignant ut Mis- ει ς quarum alteri Introitus est , Ego autem