장음표시 사용
131쪽
Ire Cap. I. De sectis Gentium erga seipsas
Relegenda hic sunt, quae alibi annotavimus not. f. 4 II. 4 4. Part. S. Jur. nar. . Nimirum quemadmodum propter ea jus indigenatus non amittit civis, quia negotii cujusdam causa e territorio abest; ita nec jus per nativitatem cum liberis idem communicandi amittit, ac per consequens etiam absens e territorio quovis in loco alio liberis cum nascentibub communicat. Si qua lege populi aliter fuerit statutum, id mere civile est, &a naturali lege abhorret, quippe quae ex natura civitatis liberos esse jubet ejus status, cujus sunt parentes. Quod controversae ea de re fuerint motae, non aliunde est, quam quod vulgo ex distinctis notionibus de rebus judicium minime feratur. Notiones confusae sicuti errorum, ita quoque perplexitatum causae existunt.
q. 33 4. Nataralifatio est collatio juris indigenatus in advenam, Vel peregrinum. Et nataralifari dicitur is, cui lus indigenatus confertur. Naturalisattis itaque fictione juris habetur pronato ex parentibus civibus, seu indigenis. Ita in Gallia Astronomus ille praeclarus Dominicus Cassini,
natione Italus, naturali satus fuit, & descendentes ejus nunc sunt indigenae, quasi ex parentibus Gallis genus suum deducerent. Nimirum ubi jus indigenatus receptum est, indigeriis certa competunt jura, quibus non fruuntur adVenae, aut per grini. Facile autem patet, a voluntate populi dependere, cori- sequenter Rectoris civitatis, qui populi jus habet, seu exercet g. 34. 42. Parr. I. Furi nat. , utrum jurium illorum, quae ab indigenatu pendent. participem facere velit advenam, vel per grinum, nec ne. Etsi autem libera voluntate populi, Vel ejus, ut jus populi habet , jura ista nativitati fuerint tributa ; mo us tamen acquirendi eadem per nativitatem, quatenus lex naturae istiusmodi jura tuetur, naturalis habetur, & narura eadem tribuit iis, qui juxta leges patriae nascuntur eorundem capaces. Modus vero acquirendi extraordinarius est, si contra legem. alicui Diuili od by Cooste
132쪽
er inde nascentibus Furibus. Iw
allavi eonserantur: quae ut integra servetur, fingitur quas ex parentibus civibus narus, qui non est. Et ita lex non tollitur,
sed subsistit fictione juris. . g. 33 s. Neariibet Gens seipsam, o quilibet de Gente Gentem suam De obligatiis diligere debet. Etenim quaelibet Gens unam repraesentat per- one Gentis sonam . a. , ac ideo ad eam applicanda sunt, quae legena Itipsam dilitum. singulis praecipiuntur, atque in hoc jus Gentium neces-gendi Nasarium consistit β. 4. 3. Quoniam itaque quilibet homo more patrie. seipsum diligere debet 6o7. pari. i. Jur. nat. θ; Gens etiam quaelibet seipsam diligere debet j 6o T. pari. I. Jurinat .
Enimvero si civitas constituitur, consequenter Gens quaedam oritur ti. s. pari. 8. Fur. ηat , singuli se obligant universis, quod commune bonum consequenter felicitatem Gentis suae l. 9. pari. R. Jur. nat. promoVere velint 2 8. pari. 8. Jur. nat. . Quamobrem cum alterum diligat is, cui constans & perpetua voluntas est filicitatem ejus promovendi, seu omni studio id agendi, ut is sit selix, ac cavendi, ne fiat infelix s. 637. pari. I. Iur. nai, p. singuli, qui de Gente sunt, Gentem suam diligere debent. Quod erat alterum.
Dilectio utraque resertur ad amorem patriae tanquam ad sontem suum. Qui enim patriam amat, ex felicitate Gentis suae voluptatem percipit sq. 634. PDAE. empiri , atque haec ipsa voluptas stimulus est , ut bene de patria mereatur. Quod si vero singuli in felicitatem Gentis suae ferantur; Gens seipsam amat & ideo quoque diligit, ut ideo ad amorem quo que patriae referendum, si Gens seipsam diligat. Vix dabitur aliqua Gens, quae amorem patriae non virtutem maxime prae claram esse existimaverit, ac ideo videmus ab omnibus vehe-O 3 menis Disjtiroci by GOrale
133쪽
I Io Cap. I. De ossiciis Gentiufi erga seipsas
menter laudari, qui se patriam amare probarunt, eorumque facta , quibus de patria praeclare meriti sunt, extolluntur.
β. 136. Quoniam quilibet, qui est de Gente, diligere debet
Gentem suam . ias. , consequenter omni studio cavere, ne ea fiat infelix g. 6 a T. pari. 1. Jur. nat. 9; nemo quicquam committere debet, quo Genti sua quomodocunque noceri potest g. 7aa.
pari. r. Jur. vat.2. Qui in patriam injurii sunt, merito omnium proborum indignationem merentur. Accedit enim ingratitudo , vitium turpissimum. Nemo nimirum est, qui non multis bonis cumuoletur , propterea quod in civitate vivat, consequenter quod iis fruatur, id Genti suae debeat. Gratum igitur in patriam animum habere debemus: dc ideo amor patriae humanitati mainxime convenit, ac ex adverso naturam humanam exuisse vi detur , qui patriam Odit. f. - 137.
D ieilium dicitur habitatio aliquo in loco constituiata perpetuo ibidem manendi animo. Ιdiomate patrio dicitur die Eehaufung. Quoniam ad domicilium constituendum requiritur animus Perpetuo manendi; domicilium eου tutum non intelligitur, ηhi animus perpetuo manendi vel expresse, Deltacite fascienter declaretur, consequenter domiciliam ibi non habet, tibi quis negotii cujusdam causa commoratur. Quoniam tamen unicuique permittendum, ut voluntatem suam mutet, quamdiu nil agit contra jus alterius g. 3 T T. pari. a. Iur. vat. p d micilium mutari potest, seu in se immutabile non est.
Ita legatus, etsi per multos, immo plurimos annos, cum Ain milia sua degat in aliqua aula, & in urbe domum propriam, possi. Diuilia by Cooste
134쪽
ct inde nascentibus Furibus. III
possideat, non tamen propterea domicilium ibi habet. Simi liter qui commerciorum causa alicubi per longum tempus h bitat, non tamen ibi domicilium habet, sed peregrinus manet.
g. 138. Domiciliam naturale dicitur, quod quis nativitate con- De domicilio sequitur ibdem, ubi pater domicilium habet. Adsciturum VO- naturali , catur, quod quis propria voluntate sibi constituit. Quam- adscititio. obrem domicilium naturale tamdiu quis retinere censetur, quamdia propria volamate sti nullum constituit, aut id non derelinquit. g. 239. V abundus dicitur, qui nulli bi domicilium habet. ει saga. Vagabandi itaque nune hic, nunc alibi commorantur, vultibi tameo bandis. animum perpetuo manendi habent g. a 37.). ' Quoiam tamen domicilium naturale tamdiu quis retinere censetur, quamdiu propria voluntate sibi nullum constituit I. 138. , v gabundi quoque domisilium naturale vulgo retinere censentur. Sed cum non repugnet, ut quis domicilium naturale derelim
quat , & animum habere possit nullibi locorum perpetuo
manendi; vagabundi domicilium naturale non retinent, s animo nu tibi perpetuo manendi id derelinquunt. Ita saecularii, fures, aleatores, histriones, mediet ei cum foranei , mendicantes vagabundi esse solent. Inde est, quod vocabulo vagabundi, Germanico inprimis ianbstreio iter , vel iandiaufer , ignominiosi quid vulgo adhaereat.
Non tamen repugnat, ut etiam, qui honestum vitae genus sequuntur. subinde fini vagabundi. Sane Apostoli, qui nullibi domicilium sibi constituerunt vagabundi erant. Simialiter mercator potest commerciorum causa nune hic, nune ali. hi commorari, & nullibi domicilium habere et tunc igitur vagabundar accensendu .
135쪽
II et cap. I. De siciis Gentium erga seipsas
patria qaid Patria dicitur locus, nimirum terra, vel urbs, in quastiti parentes, dum quis nascitur, domicilium habent, respectu habito ad Gentem, vel certam quandam de Gente universit,tem, cujus terra, vel urbs ista est. Idiomate patrio in signifi
catu latiori dicimus baΑ-; in strictiori die Tater
ita hi, quasi terra, vel urbs, in qua habitarunt patres nostri, a quibus genus deducimus. Differt autem a patria Locus nativitatis , qui est locus, in quo nati sumus. Quando quis in patria nascitur, id quod plerumque contingit, locus nativitatis cum patria in fligniscatu inprimis strictiori idem est ast si quis nascitur in
itinere, aut in loco peregrino , ubi parentes negotii cujusdam causa commorantur, patria a loco nativitatis dissere. Notandum praeterea locum nativitatis spectari sine respectu ad Gentem, ad quam pertinet, ac ideo ibidem nato ntillam tribuere jus., Non sine, ratione in Iure Gentium attenditur patria, quoniam inde dependent certa jura, quibus non fruuntur nisi hanc patriam habentes. Quamobrem cum haec jura alicui competant, qua' tenus natus ex parentibus vel in hac regione , vel in hac urbe, aut pago hoc domicilium habentibus ; haec ratio est, cur patria significatum latiorem & strictiorem admittat. Iura autem ista cum voluntate hominum constituantur, etsi principiis Iuris naturalis convenienter, naturalia non sunt, sed mere positiva , ae ideo non necessaria, nec apud omnes Gentes eadem. Immo nec repugnat, ut apud Gentem aliquam sint nulla. Locus autem nativitatis cum nullum tribuat jus, in Jure quoque Gentium per se nullam attentionem meretur, nisi quatenus per inconstantiam loquendi pro patria accipitur. Mihi pa- tria in sensu latiori Silesia, in strictioti natistaria, Silesiae metropolis est: unde Cratistu viens & Sile , seu Pratistav a-.Silesio audio & amorem quendam patriae quasi naturalem in me sentio, vi cujus tam prospera, quam adversa, quae eidem
136쪽
accidunt, animum meum movent. Similiter natus ex parentibus , qui domicilium suum Londini in Anglia habent, Lon-- dinensis & Anglus vocatur. etiamsi parentes tempore nativitatis alio in loco extra Angliam fuerunt commorati, ueluti similitiae causa fuerint in Germania, vel pater munere legati functus in avia Regis christianissimi. g. 24 I.
Quoniam patria locus est, ubi parentes tempore Deliatis ex nativitatis domicilium habent g. 34o.), vagabundi autem vagabundis. domicilium nullibi habent . a 39. ; Qui ex parentibus vaga
bandis nascitur, ei patria valla es, ni)i quatenus vagabundi domicili- .um naturale retinui te censentur, consequenter patria parent sim is rum quoque pantia censetur. Ita ex Cingaris qui nascuntur, patriam nullam habent, qualis nec est parentibus. s. 142.
Quoniam patria respectum habet ad Gentem, vel etialis se
certam quandam de Gente universiralem l. 34O. ; amor amor patria. paria amamus enim etiam res inanimatas g. 633. PDch. pir.2
amorem Gentis, vel certae cujusdam vntvrestatis de Gente involvit. Res inanimatas amamus, quatenus ex iis, vel his, quae sis. dem insunt, aut accidunt, voluntatem Percipimus 637. PLIeh. empir. . Ea autem talia sunt, quae hominum commodo inserviunt eorumque felicitatem promovent. Unde amor patriae indirecte respicit homines, quibus bene est, s regio &urbes in eadem omni bonorum genere abundant. Atque inde est, quod patria maxime accipi videatur de hominibus , non
137쪽
IId cap. I De ficiis Gentium erga seipsas
I, 3. An amor - Quoniam amor patriae involvit amorem Gentis. nuptjuris vel 'certae cujusdam universitatis de Gente , consequen- naturalis. ter hominum in ea viventium . a 4 a. , quilibet autem Gentem suam diligere, consequenter amare j. 6o6. pari. I. Jur. naid, debet s. ras. ; quilibet etiam patriam suam
amare debet. Amor patriae & amor hominum in patria viventium univer fim sumtorum a se invicem separari nequeunt. Quamobrem cum amor Gentis suae sit juris naturalis, etiam amor patria iuris naturalis est. Atque ideo in Iegem naturae delinquit, qui Patriam non amat, multoque magis qui eandem odit.
g. - 4. De immata- Cum patria nobis obtingat per nativitatem i4o , bilitate pa- factum autem insectum ficri nequeat; patria tua manet patria,
tria. etiams extra eam domicilium tam constitilas, vel eam relinquar, aut etiam ex eadem ejiciaris. Ita Anglia, vel Gallia manet patria Angli, vel Galli, etiamsi
extra Angliam, vel Galliam domicilium sibi constituit nunquam in Angliam, vel Galliam rediturus. Et quamvis ex GaIlis in Germania aut Batavia nati adhuc Galli vocentur , qua. tenus genus suum a Gallo deducunt ; patria tamen ipsorum Germania, vel Batavia est, aut urbs, in qua nati fuerunt in singnificatu strictiori. Distinguendum nimirum est, an Galli n men alicui tribuatur a patria , an vero a majoribus & parentis bus, ex quibus originem suam deducit. Idem intelligitur de Iudaeis. Unde idiomate Germanico. quod ad Omnia exprimenda admodum aptum est, dicimus De uisive Auden, vel pol. ni sche duben, prout i patriam habent vel Germaniam, vel Pois Ioniam. Et eodem modo ex Gallis in Germania , vel Batavia
138쪽
ρο inde nascentibus Furibur. III
Exal dicitur, qui ex urbe, vel terra,' ubi domicili- De Exilio. um habet, ejicitur, vel discedere cogitur absque infamiae nota. Idiomate patrio vocatur ein Termiebener , item eiii Grulante. Quoniam jus quodlibet in poenam auferri
potest f. 389. pari. S. Jur. nat. 2; exilium quoque poena esse potest. Dividitur Exilium in voluntarium, si quis poenae aut calamitatis subterfugiendae causa sua sponte ex loco, ubi domicilium habet, discedit; atque invitum, si judicis sententia, vel jussu superioris discedere cogitur. In priori casu idio
mate patrio dicimus, er sed Ddtig morden, vel erinussen Michtig merben. Si quis in patria domiciliam habet.
exiliam est ejestio ex patria, seu privatio' soli patrii, ac ideo exul est, qui ex patria ejicitur, seu sola patrio privatur. CDero pro Domo: Quid est . inquit, exul' ipsum per se
nomen calamitatis, non turpitudinis. Ae ideo in definitione exulis infamiae notam removimus. Quid Romanorum moriobus conveniebat, nostrum jam non est uberius exponere, quibus magis curae cordique est, ut notiones sint usui apud nos recepto loquendi convenientes, 3c magis universales & a peculiaribus gentium quarundam moribus separatae. Sane Romanorm moribus convenienter dicebatur exul, qui e patria
ejectus est, cum non perinde ac apud nos domicilium sibi consts tuerent ubivis locorum plurimi peregrini. Apud Romanos in exilium ibant qui poenam aliquam subterfugere vole-hant , vel etiam multam solvere non poterant, & necesse erat ut abirent, si iis aqua & igni interdiceretur, quibus itaque tecto exilium irrogabatur. Sed quamvis etiam apud nos contingat exilium praeserri poenae capitali, aut infami; plerum- . que tamen exilium irrogari solet, veluti si ex terra, ubi do. micilium habent, expelluntur, qui religionem mutare nolunt, aut sententias defendunt minime probatas, vel in magistratum
139쪽
Ias Cap. I. De ossiciis Gentium erga seipsas
injurii existimantur, immo quacunque de causa alia sue justa, sive injusta. Immo in exilium quoque eunt nonnulli ob cala
mitatem remporum, vel fortunam adversam, quam experiuntur, veluti ob helli incendia, ob intolerabilem famem, ob extremam egestatem, in quam casu quodam funesto inciderunt. g. 146.
Quoniam exilium invitum judicis sententia, vel jus-
- su superioris irrogatur g. 34s.), etiam poenae nomine s.cit , superioris autem est statuere de iis, quae ad bonum publicum ipsi facere videntur 8 3 r. pan. R. Jur. nat. & determinare poenas ex circumstantiis praesentibus fg. 83 3. 636.
n. 8. Jur. nat. , eidemque competit jus poenas remittendidi mitigandi s. 84 a. pare. 8. Jur. nat. ς exilium invitum restringi potest ad certum locum, tum a quo abesse, tum in quo commorari δε- het exul, , ad certum tempus. Ita extium irrogari potest in deeennium. Expelli quis potest ex urbe & territorio ejus, Vel ex certa provincia. Cogi potest, ut exulet in provincia quadam remota, vel in locci aliquo certo intervallo ab ut distante. Apua Anglos mitistuntur in Indiam Orientalem ἔ apud Russos in Siberiam. R gnat hic superioris arbitrium, quod salus publica, suprema ciavitatis lex sq. 86. pari. g. Jur. nat. , moderatur. Determiis nationes itaque istae mere civiles sunr, aestimandae ex iis, quae de theoria legum civilium in parte octava Juris naturae demonis stravimus. Jussus nimirum superioris pro praesenti casu jus faeit, & legis instar est respectu personae, cui exilium irrogatur. Non obstat, exilium quoque irrogari posse sine justa causa. Dantur enim etiam leges civiles injustae atque iniquae, quatenus juxta theoriam legum civilium naturalem non fuerunt conditati Id ubi contingit, su perior jure suo abutitur. Abusus autem a subditis tolerandu 6. I 43. Parr. S. Iur. ι. ,& privato serenda sunt, quae mutare non Potest. T.
140쪽
ο inde nascentibus Furibus. II
ules enim non desinunt esse homines, propterea quod inlis arietibi exilium aguntur, consequenter ex loco, ubi domicilium ba' unatam ha bent, discedere coguntur a s. , quod per se paxM. bita in
Quamobrem cum natura res omnes sint communes β. 7. 2. Jur. vat. 2, in communione primaeva autem homini unicuique ubivis terrarum habitare liceat 3. 66. pari. a. 'Drinat.), nec introductione dominiorum alicui auferri potuit penitus usus rerum necessarius g. 36 a. pari. 6. Jur. nat. 9, &per consequens jus habitandi alicubi terrarum; exuli natu ra competit jus alicubi terrarum habitandi.
Ius homini natura competens seu eonnatum nemini auferri Potuit I. 64. para. a. Juri L , R ea de causa dominia introduci non potuerunt, consequenter nec certi terrae tractus domi. O subjici, nis cum tacita hac restrictione , ut, s in casu , emergente contingat alicui penitus auferri necessarium rerum usum, eidem jus aliquod competat in eas res, quae sunt in dominio s3. 663. para. M Jur. nar. , consequenter ut habitare possit in terra dominio Gentis cujusdam subjecta , etiamfi habitare prohibeatur cum Gente sua. Exules ejiciuntur, aut discedere coguntur e loco, ubi domicilium habent g. I s. , adeoque eum Gente sua habitare iisdem non conceditur. Quamobrem iisdem natura competit jus alicubi terrarum habitandi, quae alii cuidam Genti subjectae sunt. Qui in exilium agitur, non ex toto terrarum orbe ejicitur, neque enim hoc physice fieri potest, nisi vita erepta , nec moraliter possibile, cum superiori non competat jus in terris nisi imperio ejus subiectis. . 48. κQuoniam exuli competit natura ius alicubi terra--rereptarum habitandi j. i 47. , a voluntate autem Populi, sive quarendo. - Ρ a - ejus,