장음표시 사용
281쪽
prout idem est, ac praedicamen - potest serri ad locum, di latio,
tum. Quarto,simul loco,ut ca- seu motus ad locum nuncupa-dem domo, eodem caelo, quae tur de quibus legi potest S.Bon. sunt loca communia: an vero ali in I. d S. P. I. ar. Σ. q. I. sic lib. qua possint esse simul loco etia a. dist. l. ar. 3. q. I. S 1.
primo,& adaequato non est prε- Vltimum locu inter Post- lentis scietig dissutare. Quinto, pr dicamenta postulant sibi mosimul operatione, ut duae causae di habendi,qui sunt multiplices, circa eunde effectu,ut Sol ho Primo siquidem sit biectiim alia mo simul generant hominem . quo accidenti affectum, putatur Sext Uimul voluntate, ut Deus illud habere, ut paries dealba cum qualibet anima sancta. Se- tus , homo scientiatus, Caelum ptimo, addi potest simul officio, orbiculatum. Secundo diciturct dignitate. ut Consules. Octa- illud habere,quod habet ius, veno, simul participatione, ut Viri Dominus seruum, Maritus uxo Communitatis . rem, Homo agrum.Tertio dici Iam vero modis simul sup rur habere, qui vestitus est; diponuntur species motus, de quo hoc dupliciter, Ut corpus indu pauca dicenda, quippe quod de rum veste dicitur habere veste, eo adamussim in lib. Physicis tra anima induta Xm,vel sortitudictatus habeatur . Porro species ne,habere sertur Christu,& for- motus hic ab Arist sex enumera titudinem. Quarto dicitur habetur suptςd modis sex,quibus a re contineterivi vas aqua. Quin liquid, moueri pOt.Primo nanq; to habere nomen, ut Verbu suo potest aliquid moueri a non esse carnatum Iesus Christus, ad esse simpliciter , di vocatur 6 His alios tres annectit S.
veri abesse ad non esse simplici- Primus est, habere formali ter, veter, di dicitur corruptio. Tertio ignis calorem.Secudus virtuali. potest moueri ad aliquam quan ter , ut Deus virtualiter habet
titatem augendam, di appella- om n u potestatem. Tertius ex eis
tur accretio.Quarto potes o - plariter,ut idem Deus habet omueri ad quantitatem perdedam, ni a in se, idest exemplaria om-S nominatur diminutio. Quin- nium. Quartus additur ex eodeto potest moueri ad qualitatem, eminenter, ut Deus habet omis dicensetur alteratio. Denique nes omnium persectiones.
282쪽
283쪽
Prima littera voeat librum , Secunda reactatum , eaput, auarta, ubi ades, numerum auinta paginam a
Ccidens reducitur ad Aecidens comparatur ad subie- per se,declaratur ma- ctum in quo, & superius ad xima, lib.r, tract. 7,c. quod, ac inferius, de quo,ibi. Σ,n.27,Pag. Pag. a FAccidens destruitur destructo Accidentis quatuor proprietaeo, quod est per se , ibidem teS enumerantur,& explicanianum. 28 tur, ibi. pag. a 6 . Accidens sumitur quadrifarie, Accidens duplex separabile, diliber 3, tract. 2, capite II, inseparabile, ibi. pag. a I 3 Accidens quomodo sit absolvia Accidens multifariὶ definitur, tum, di nilominus importet ibi. ' ordinem ad substantiam , ibi. Accidens quomodo ditatur ad- Accidentia maximE deseruiune esse, & abesse preter subiecti cognitioni substantiae, & cur, corruptionem, ibi. li .etract. 3, c. 8,pag. 2 IAccidenti est essentiale ditere . Actiones sunt suppositorum , inhaerentia non actu,sed apti- declaratur maxima, lib. I, tudine, ibi. pag. 3I4 tractar. I, cap. 2, num. ΣειΑccidens sumitur dupliciter, & pag. II uno modo est genusi &speis Actiones activorum sunt in pacies,altero non,ibi. tiente bene disposito decla-
284쪽
Actio qii ab Aris in definitior Argumentum modale quid fit
ne comprehendatur, iba. quotuplex, & quae postsilet, Actioni correspondet passio , . ibi. n. 6 ibi. V Argumentum litigiosum, ibi. Actio ex Seoto quid, ibid. Argumentum ab auctoritate per Actio non est Hrnister relatio, deest erile , sed roboraturi ex. sed ad eam consequitur rela- circumstantijs , & quomo
Actio quid ex propria opinione, Pag. 1 T
Actionis propriet3ies quae,& dus ῆtadendi ab auctoritate, quot, ibi. pag. 3 quotuplex, ibid. Actio se ipsa actioni contraria- Auctoritas quanti facienda sit,
tur, ibid. ibi c. 4, pagi ri 9 Adminicula inscientia quae sint, Auctoritas diurna omnials audi quomodo tractari debeant, i ctoritati, & rationi praeualet, . lib. δ, tr α Φ, cap. 3, mimi , ibi. D . e pag. r 77, & cap. 6, num. I, Auctoritas humana est inferior . . pag. ISI 'it r firma ratione,ci . pag.'t 'antepraedicamentum quid,si,Suctoritas est quoddam podus, ex nominis etymone Mela- di quomodo auratur bibi. ratur, lib. , tract. I, cap. M, Auctoritas quomodo adtaben-
quid sit,sic quae postulet,lib. i, Ausa immediata effectas tract. ε, c. Io, pag. 8I quae sit, di quomodo agnois Argumetum ab utipoisibili quid scatur,lib, I, tradi.6, c. I I,n. , fit, quae postulet, in quo ab pag. 36 alijs differat, quando, de quo . Percauas quid intelligatur,eum modo adhibendum, ibi. n. a, dicitur demostratio debere es Argumeoxum hypoteticu, quid se ex causis, ibi.n.6,pag.88 sit,& quotuplex ει quae pinu. Causa quotuplex,ibi. aer, ibi. n. 3,pag. 8 a Causa causae est etiam causa cau- Argumentum aceruale quid,ibi. sati,dc causa antecedentis est etiam
285쪽
otian causa consequentis .ex- additamentum, ibi. c. roz plicatur maxima, lib. a, tract.. Definitio in quo differat a deisl F γ, c. 3, n. 3, pag. Io . . scriptione, ibi. Certitudo est conditio scientiae, Definitio quomodo differat 1 lib. a, tract. 3, c. q, pag. k6 3 notitia definitrua,lib. 2,trae. ICertitudo, & necessitat pro eo- c. Α, n 33 pag. 8dem accipiuntur in scientia-- Definitio non est modus stlania ibi. di , nec spectat ad ultima Certitudo quae necessaria ad scie tum dialecticae subiectum , tiam, & unde ibi. vide etiam lib. I, tract. I, c.4,n Ilipag. 3scientiae certitudo. Demonstratio dicta a demon-
Completum, & persectum quo- strado est duplex a priori,& lmodo differant,lib. ,tract. a, posteriori,lib. I,t.6,c. I I,p.8sc. 3 , pag. 226 11 Demostrationis definitiones tra Complexa quo pacto ad praedi- dutur, Sc explicatur,ibi n. 1 came dum spectent, lib.4,trac. DemonstrationiSmedium quod,
Complexio in praedicatione pα- In demonstrationis definitione, testes se tripliciterilib. I,tra L cur Arist.tanta verboru diuer c. 3, Π. F, pQ so sitate usus sit ibi.pag. 87 Commune aliquid tripliciter v In demonstrarione, utrum assi hb. 1, tract. 3, cap. 8, num. 1, menda sit utraque propofitiopag. 43, & lib: 3, tract.. , c. necessaria, ibi. n. 7, pag. 88 , pag. 293 Demonstrationem constare ex Cooυxrso propositionumquid, . causis conclusionis, quot mo& quotuplex, lib. I, tract. I, dis intelligi potest, abi. n.6 c. I, pag. Demonstratio a quacunq;causa, , Corruptibile , & incorruptibile an debeat dici potissma, ibi. differunt genere, explicatur n. IO. pak 9o i 'maxima, lib. I, tract. 7, c. 2, Demonstratio a causa serim li , D. I 41 pag. II O num eiusdem speciei cum demonstratione a causa emeten fID ti,finali,S material i,:bi. n. II,
DE finitio quid, lib. r, tract. Demonstratio a causa sermalc,' 2, c. 8, pag. II . . num eiusdem speciei,cum alia : rDefinitionis quamam sint con- demonstratione itidem a ca ditiones , ct requisita, ibi. sa formati,ibi. - cap. 9 Demonstratio a causa negativa Definitio duplex absoluta,& per quae, ibi. n I 3, pag. s
286쪽
Demostratio quia virum debeat cibus, nec de solis rebus , sed iadici vere demonstratio, ibi.n. de vocibus lanificatibus ibi-I . Pag. 9 3 dem. vide etiam titulo Lo-
Demonstratio quia quae exigat, gica ibidem, n. I 6, pag. νε Dictum de omni,& dictu m de
Demo strationis quomodo pro- nullo qRid, lib. I, tract. ε, c. prium sit procedere ex neces- 6, pag. 77sarijs,lbi. n. I 8, pag. 9s Dictum de omni, & dictum e Demonstrationis regressus quid nullo fundant veritatem dia- sit,&quae eius utilitas,ibidem lectici discursus,ibi. n. LO, pag. 97 Disserentia quid, di quot uplex, Demon stratio non est propriE, Iib. 3, tractae. 3, capit. 6, quando cognoseirur causa per pag. 2- causam, aut effectus per elisis Disserentia quomodo constituae ctum, ibi, n. a I, pag. 98 uniuersale ab alijs distinctum, Demonstrari possunt quaecunq; ibidem. habent causam essendi ut in . Di Erentie munus quid,& quo- serendi per modum causae,ibi. ιι tuplex ibid. c. 7, pag. 1 Tn. 29, pag. 96 Disserentiae definitiones nume- Deus licet praesens intellectui, raatur, & explicantur, ibid.c. cur in hac vita non cogno- 8, pag. Logscatur, lib. a, tract. ε, c. a, a. Disserentia facit differre unum 3, pag. 273 Positive, plura negatiue , &Deus una scientia omnia cogno. Consequen terabid. stit, di cur non homo, lib. a. Discursus logicus formaliter tract. 3, pag. I 6 a quid, lib. I. tractat. 6, cap. L,
Dialectica cur sic dicta, quod pag. 6
eius munusdib. , tract. i. c. I In discursu dialectico quae, de Dialacticae nomen est appropria quot requirantur, ibi.
tu ei scietiq,quς vulgo dicitur In discursu aliud est id, ex quo logica non vero propriui ibi. deducitur, aliud id, quod do Dialectice utilitas,& necessitas, ducitur, ibi. ibi. c. a Discursus dialecticus ad qua-
Dialecticae tradit modum disse- tuor species reducitur,ibi.c. rensi, ibid. pag. 6 8 Dialectica est instrumentum a Discursus quid,& quotuplex,
aliarum scientiarum obiecti- lib. I, tract. I. c. I, n. Σue, nOasormiliter,ibi. c. 3, n. Discursus conuenit tum diale-
7, pag. 7 cticae, tum alijs scientiis , ibi. Dialectica, nec est de solis vo. Discursus artificialis ultimatum Diuiligod by Corale
287쪽
malum dialecticae subiectum, parte rerum, ibid. ibi. c. , nu. 7, ct 8 Distinctionis formalis Seot.ma Dispofitio quid, vide titulo I a- gis promotoriqua auctorabi. bitus Distinctiones omnes per pro- Distinctio ,&diuisio magnam. prias sedes distribuuntur , habent affinitatem,lib. I,trac. ibi. c εχ, c. 2.Pag. II Distinguantur realiter quae, & lDistinctio quotuplex, ibi. - quae ratione , ibi. capite 3, Distinctio realis,& rationis, ibi. Pag. 19 c. 3, pag. 17 Distinguantur sormaliter quae, Distinctionis materia in scholis ibi. c. 6, paga amplissima, ibi. Diuisio quid, & quotuplex,&Distinctio partim pertinet ad quae eius utilitas lib. I, .tract. dialecticum , partim ad me- a. cap. Itaphysicum,ibi. Diuisionis regulae quot, & quae, Distinctio in dialectica definitur ibid. c. 7, pag. 36 in ordine ad intellectum ,lti Divisio non est modus sciendi, c. cur,ibi. . nec spectat ad ultimatum L Distinctio realis realis explieo- gicae subiectum, lib. I, tract. tu dissicilis quo ad quid , ibi. c. , n. 7, pag. I 1
n. 3, pag. I 8 Distinctio realis realis est maxi- -i se E Ima, di ponit in numeru, ibid. rastinctionis realis realis no est V ade una tertio sunt eade inis validum signum, aliqua posse Ita ter se explicatur maxima,li. Dei virtute inuicem separari, I, tract. V, c. 3, D. is, pag. Il
ibid. n. 6, pag. s Ens reale, di rationis quid, &Distinctio realis formalis no est quotuplex, tib l, tract. 3,c.8, ineganda, S quae illa sit, ibi.c. pag. 62
Distinctio realis formalis media tur, explicatur maxima,lib. I, mala a quibusdam e scholis tract. 7, e. 2, n. ii, pag. tos. Hi itur, ibi.n. 4, pag. En timema quid sit, di quid re- Distinctionum genera enarratur quirat ib.ι. tract 6, c.7, p. 78 ex S.Bon.& ali1s,ibi.c. .p. 22 Equipollentia propositionum Distinctio omnis, aut a parte no quid sit,& quomodo fiat lib.r, stri est, aut a parte rerum, S tract. c. 6, pag. I 6 utraque multipliciter, ibid. Essentiale dicitur aliquid tripli-
Distinctio sormalis potius est a pag. 1iIa 3 Essen-
288쪽
Essentiae rerum sunt aeternae, ex- Figura propriate dicitur de soIaplicatur maxima, lib. I, tract. orbiculari, di cur, ibi. 7. cap. L. num. is, pag. I IO. Forma quid, lib. , tract. 3, c. 2Est, huius vocis quanta Vis ima pag. 2 4 praedicatione, lib. I, tract. q. c. I. n. 1. pag. 6. GExemplum quid sit, lib. I, tract. 6, e. , pag. go Eneratio unius est corru- Experientia quot modis accipia L π ptio alterius, declaraturtur, lib. 2, tract. I, caP. a. maxima, lib. I, tract. T, c. 2.
Experiri quid, ibi. Vide etiam Generatio quomodo sit substantitulo . Notitia experimentalis. tia incompleta, lib. ti tract. ne. I, Pag I Genus accipitur multi farie, Iib.
Genus uniuersale logicum in sui definitione nomen, oc rem si-enificatam importat,& primam , de secundam intentionem includit , ibi. cap. aspag. 399Genus immediate respicit spe. cies, mediate indiuidua, ibi.
FAllacia quid, sit quotuplex γ
de unde ortum habeat in discursu, lib. I, trin. ε, c. 2spag. 98Fallaciae ur inducitur in Dialectica, ibi. Fidei articulus ut probetur, oportet supponere testimoniu Genus est triplex, ibi adductum esse de fide, di cur, lib. L, tract. I, eap. 3, nu. ω pag. 7 Figura sillogistica quid, sic quo-tuplex, lib. I, tract. 6, cap. 3pag. 76 Figurarum modi proponuntur, Habitus praedicamentum quid ide explicantur , ibi. cap. q, lib. g, tract. a, c. i I, pag. 2 8 pag. 7 1 Habitus virtutum hominε per- Figura quid, lib. ει tract. 3, c. 2 ficiunt, Ex Arist. Iib. q. tradi. pag. cap. 8, pag. IFigura ut est species qualitatis Habitus quid lib. , tract. 2,C.8quid respicit, ibi. pag. ΣΑΣ Figura non potest esse extra . Habitus quomodo a dispositio quantitatem, ibi. ne differat, ibidem.
Habi. HAbere postpraedieametum quid, de quotuplex, lib.
289쪽
nabitus habet magna cum conia ibi. isuetudine cognationem,ibi. Logica alia docens,alia utens,&Ηabitus diuersa genera enume- quae utraque,ibi. c. 2, n Irant, ibi. Logica est modus selendi si-Habitus aliqui animalibus bru- mul, &scientia, estque spectatis inesse possunt,ibi.pag.143 Iatiua, di gratia fui, ac aliora Habitus addunt aliquid poten- simul, lib. I, tract. I, c. 3. Perlijs quibus superponuntur , totam pag. sibidem Logica eu magis modus sciendi Habitus cur superponuntur po- ει gratia aliorum, quam sciententiss. ibidem tia,& gratia sui,ibi. Logica eit una scientia totalis,
I . . lib. 2, tract. 3, c. 3, pag. 26LLux inter primas qualitates non
tract. I, cap. 3, pag. Is 3 3, c. 8, pag. a IInductio quid, & quae requirat, lib. I, tract. 6, c. 8, pag. 79 ΜΙntellectus eget aliqua regula squa positiveritatem inuenire, 'n π Agis,& minus non variat Iib. I, tract. I, c. 1, n. I I 1 speciem, explicatur ma- . Intellectus quomodo cognoscat rima, lib. I, tract. 7, c. 2s n. aliqua, quae non fuerunt in a1, pag. II 3 sensu, lib. 2, tract. 6, c. a, n. I Materia, di forma quomodo di- pag. 373 stinguantur, lib. I,tract. 2A.I, Intellectus cognoscit per sensus, n. ,Δζq, pag. 38& sine sensibus,& quae ibi. Maximarum plurium explicatio Intellectus humanus veluti ta- ω earumdem usus in argume-bula rasa,ibi c. I, n. et tis constituendis proponitur, Intellectus obiectum. Vide verin lib. I, tract. 7, c. 2, Per totumbo,obiectum pag. IOIIntentio in quo conueniat, & Medius terminus quomodo in- dii erat a subiecto,& obiecto, ueniri possit, traditur regula lib. 2, tract. 3, c. I, pag. I 4 facilis, & breuis, lib I, tract.
L Medius.terminus in discursu s lus adduci solet, di cur, lib. I Logica alia naturalis , alia a tract. 6, c. 4, n. 8, pag. 7s artificialis,& quq utraque Medium demonstrationis quod,
290쪽
quotuplex, lib. I, tract. 6, c.
, pag IModi Syllogismorum alij persecti, alij imperfecti, ibi. Modi imperfecti quomodo redigantur ad perfectos vanum est docere, ibi. Modus syllogizandi communi inter non adhibetur explicite , ibi. n. 8, pag. 7 Motus quid,& quotu pux,lib. , tract. 3, c. unico, Pagi 2II
Necessitas consequentis S abso uta, quomodo a coditionata, Se 5 sequentig discernatur,traditur pulcherrima regula, ibi. Necessitas, & certitudo in sei ita ide. videtit. Certitudo Nomen commune quid, lib. I,
tracto3,c,s,n. 8,Pag. 44,&lib. 3, tract. I, c. 3, Dag. I 88 Nomen proprium, Oc appropria tum, quid, lib. I, tract. I. c. I
Nomen quid explicatur per partes definitionis,l ib. I, tract. 3c. 3, pag. 3. . Nominum varietas Unde orta sibi. n. Φ, pag. 31 Nomen univocum, AequiuOcu,
Anallogam quid,&quae postulent, ibi. c. Φ, pag. 3 6 Nome denominans, 6c denomi-& Verborum.
natiuum, concretu, & abstra. ctu quid,& in quo conueniat, di differant, ibi. c. I, pag. 3 8 'Nomen concretum propriE est in accidentibus, ibi. Nomen positiuum, priuatinum,tic negativum quia, ibi,cap. 6, pag. Nomen negativum quomodo discerni possit a priuatiuo tradiatur pulcherrima regula,ibi. Nomen negatiuum non est pro prie nomen, ibi. Nomen primae,& secundae intentionis quid sint, di unde ortu habeant, ibi. C. , pag. 41 Notitia an aliqua sit, quid sit, S. quotuplex, lib. 2, tract. I, c. I, Pag. ἈδNotitia alia sensitiva, alia intelis Iectiva,&quae Utraq; ibi. Notitia sensitiva,& experimet lis in quo conueniant, & differant, ibi. C. , pag. in Notitia intellectiva in quo conueniat cuscientia,&arte,&in
quo differat, ibi. c. 3 ,pag. I 16 Notitia intellectiva alia principiorum alia definitiva, alia demonstrativa, & que quaelibet, ibi. c. , pag. I 28 Notitia definitiva est propria a notitia contra quemdam, &differt a definitione, ibi. Notitia distincta,& confusa, a pinpraehensiva, & comprehensi-ua directa,& reflexa quae quε- libet, ibi. c. 3, pag. IasNotitia principiorum partim a natura, di partim ab industria,