Cornifici Rhetoricorum ad C. Herennium libri 3. recensuit et interpretatus C.L. Kayser

91쪽

pertita, mediocris sublatu aut eae natione avi conpleaeione quadri pertita. XX 31 liuo genera sunt vitiosarum argumentationum: unum,

quod ab advorsario reprehendi potest, id quod pertinet ad

1 causam; alterum, quod, tametsi nugatorium est, tamen non indiget reprehensionis. quae sint, quae reprehensione CD turi conveniat, quae tacite contemni atque vitari sine reprehen sione, nisi exempla subiecero, inlevestere stilucide non poteris. haec comitio vitiosarum aruumentationum cuplicem utilitatem in adferet, nam et vi are in amumentatione vitium admonebit, et ab

aliis non vitulum commode reprehendere cocebit quoniam igitur ostendimus persectam et plenam argumentationem ex quinque partibus constare, in una quaque parte argumentationis quae vitia vitanda sint, consideremus, ut et ipsi ab his vitiis recedeus re et advorsariorum argumentationes hac praeceptione in omnibus partibus temptare et ab aliqua parte labefactare poSSimus 32 Expositio vitiosa est, quom ab aliqua aut a maiore parte ad omnis consertur id, quod non necessario est Omnibus adtributum; ut si quis hoc modo exponat: omneS, quim in paupertate sunt, malunt maleficio parare divitias quam ossicio paupertatem tueri. si quis hoc modo exposuerit argu-

92쪽

XX, XXI. 32, 33. AD C. HERE XIUM II.

mentationem, ut non curemus quaerere, qualiS ratio aut rationis confirmatio sit, ipsam facile reprehendemus expositionem, quom o StendemuS, id, quod in aliquo paupere in strobo sit, in omnis pauperes salso et iniuria consurri. item vi, 33tiosa expositio est, quom id, quod raro fit, fieri omnino ne- agatur, hoc modo: nemo potest uno aspectu neque praeteriens in amorem incidere: nam quom non nemo devenerit in amorem uno aspectu, et quom ille neminem dixerit omnino, nihil adsertur raro id feri, dum modo aliquando seri aut posse modo seri intellegatur. item vitiosa expositio est, quom XXIOmnis res o Stendimus nos conlegisse et aliquam rem idoneam riseraeterimus, hoc modo: . quoniam igitur hominem occisum con Stat esse, necesse est aut a praedonibus aut ab inimicis occisum esse aut aps te, quem ille heredem testamento ex . 1,arte faciebat. praedones in illo loco vi Si numquam Sunt, is inimicum nullum habebat: relinquitur, Si neque a praedoni-hus neque ab inimi eis occisus est, quoniam alteri non erant, alteros non habebat, ut aps te sit interemptus. nam in huiusmodi expositione reprehen Sione utemur, si quOS Praeterea

1. curemus I 2, curet ς 2. quam fac. c repraehendimus h 3. id orn. 3 no inprobus hi inprobos h' 4. id in omn. buo et in orini. ιδ transs.

assori ur epy nihil adfert ει vel dissere ει nihil id seriue δε nihil disso et

ς συηὶ 9. id raro φρη id L ali q. r posse modo fleri 1.2.3 ἰη ρ posse fieri bφρη νδ 10. est ex p. etp 11. res omnes r res om. hostendimus bδ vo pr. m. ostendemu8 ς nos allegasse h 13. esse const. hiro aut pr. μi aut inim. ι 14. decisum esse ut abs. hille om. ex test. vi' ib. secerat no . Pith. in illo C autem in illino ill . in ρηὶ illo Ε visi nunquam sunt: 1,a 'uunq. sunt' iu ras. Huc nunquam visi sunt nφρ in , Pith. nunt. Visi ρο v. sunt nunq. ro v. nusq. sunt θρη nusq. sunt v. ly vox nusq. v. sunt δ 16. habuit rhδρηοκrel. ergo I vo ρ δ rel. igitur ρη IT. est Om. f quoniam stit. μ',2 quoniam quod nit. ρη qui ult. ρη 1η. alteri ρ non habebit b non hahebani ρ . interepestus μ sie) inieremptus a et in e huiusui. hoρ b, huiuscem. ς is. utemur om. k praeterea quam ille collegerit nro praei. quam in lege erit h praei. quam illexerit e praei. quam ille dixerit Pspr. in. tio' praeter eos quam ille dixerit Mum pr. m. voR. a et eoi legeris a prael. eos quos ille di x. p φ, o mixerat' praetereat quos intellexerit π praeterea quam quos collegerit bρ' pr. quam quos ille dixerit l*sall. m. 'vo ρ

93쪽

quam ille conlegerit potuisse Suscipere niat licium OS tenderimus: velut in hoc exemplo, quom dixerit necesse esse utita praedonibus aut ab inimicis aut a nobis Occisum DSSe, clicemus potuisse vel a sumilia vel a coheredibus nostris. quoma hoc modo illorum conlectionem disturbaverimus, nobis latiorem locum defendendi reliquerimus. emo hoc quoque Pu stum est in caepositione, ne quando, qu9m Omnia C lmine vidca 34 mur. aliquam idoneam partem reliquerimus. item vitiosa expositio est, quae con Stat ex sal Sa enumeratione, Si aut, ist quom plura sint, pauciora dicimus, hoc inodo: duae res Sunt videlicet, quae Omnis ad maleficium inpellunt, luxuries et avu-ritia. quid amor 3 inquini quispiam, quid ambitior quid in religior quid metus mortis Τ quid inperi cupiditas 3 quid denique alia permultar' aut, fulsa enumeratio est quom pauciorata sint, plura dicimus, h0e modo: tres reS Sunt, quae OmniS homines sollicitant: metus cupiditas aegritudo. Satis enim fuerat dixisse inutum cupiditatem, quoniam aegritudinem cum XX li utraque re coniunctam esse neceSSe est. item viti OSa eX-Ρ0Sitio est, quae nimium longe repetitur, hoc modo: omnium an mal0rum stultitia eSi mater atque praeter cetera parit inmen-

l. potuisse suscepisse n OSten lenitis Hi ρ , Pith. 2. vel ud a

irrel. eb p 13. mortis mel bcρ quid imp. Pup. om. r 14. ulla multa bl δνο φρ mala ulla ρ' item C. So. : aut . item vitiosa expositio est ι vel enumeratio' suprase. Id. Sunt et plura sunt die. edicemus μ' t. Sc.: sint pl. dic. tres t Steri Sunt h tres sunt e trossunt res b tr. pestes s. Pilli. Omnes Din. IDOR 16. Sollicitentes δρ pr. m. et Psr. N IT. di X. meriit ι metus cupiditas Ometum et cupiditatem v6φ I8. coniuncta a 19. est ex p. ρ t nimirum an omnium a ium' add. iiii. m. 20. est mater atque praeterisse apariter Λ,π 'parii ess) est m. a. pr. Purit. y est mater quae

94쪽

XXII. M.

AD C. FIERENNIUM II.

saS cupiditates, inmensae porro cupiditates infinitae inmoderatae Sunt, haec pariunt uvaritiam, avaritia porro hominem ad quodvis maleficium inpellit: ergo avaritia inducti advorsarii nostri hoc in se facinus admiserunt. hic id, quod eX- tremum dictum est, Satis suit exponere, ne Ennium et cetero S spoetas imitemur, quibus hoc modo loqui concessum eSt: utinam ne in nemore Polio securibus l

caesa accedisset abiegna ad terram trabes, neve inde navis incohandae exordium coepisset, quae nunc nominatur nomine in

Argo, quia Argivi in ea diloeti viri vecti petebant pellem inauratam arietis Colchis, inperio regis Peliae, per dolum

cet. eu parit gry est m. quae parit pariter V c 'm. est') est m. quae parit p',a eras. 'prae ceteris', est m. atque materies quae parit o Pith.

Purii Pr. cet. v m. est a. naut . ea parit b,ρηβδ,vo 'eSt m.') eSt m. a. mat. Parii P eSt m. a. ea mat. q. parit ν Sc.: e St m. atque Praeter cetera parit.

totius versus eruSi Spatium est in a

95쪽

nam numquam era errans inea domo ecferret pedem Medea animo a gra amore Sae UO Sauein.

nam hic satis erat dicere, Si id modo, quod USSet Sati S, eu- rarent poetae:

s ulinam ne era errans mea domo ecferret pedem Medea animo aegra amoro Saevo Saucia.

ersto hac quoque ab ultumo repetitione in expositionibus mastno

pere Supersedendum rato non enim reprehensione, Set, sicut aliaes conplurra, Sua Sponte vitiosa est.

96쪽

commodata vel propter infirmitatem vel propter vanitatem. infirma ratio est, quae non necessario ostendit ita eSSe, quem l ad modum eXpositum est, velut aput Plautum:

amicum castigare ob meritam noxiam inmune est facinus, verum in uetale utile set conducibile.

haec expositio est: videamus, quae ratio adseratur

nam sego amicum hodie meum eoneaAligabo pro commissa noxia.

ex eo, quod ipse facturus est, non ex eo, quod fieri con- is venit, utile quid sit, ratiocinatur. Vana ratio eSt, quae ex salsa causa constat, hoc modo: amor fugiendus non est, nam ex eo verissuma nascitur amicitia; aut hoc modo: philosophia vitanda est; adfert enim socordiam atque deSidiam. nam hae rationes nisi salsae essent, expositiones quoque earum is veras esse consileremur. itemque infirma ratio eSt, quae n0n 36 ne essariam causam adfert expositionis; velut Pacuvius:

Fortunam insanam esse et eae eam et brutam perhibent philosophi ,

Raxoque instare in globoso praedicant volubili: D

ali. m.),p saxeique ad instar globi p sie saxo quoque ad instar

97쪽

id quo saxum inpulerit sors, eo cadere Fortunam aulumani. caecam ob eam rem esse iterant, quia nihil cernat, quo sese

adplicet;

in Sanam aulem aiunt, quia atrox incerta instabilisque sit; brutam, quia dignum atque indignum nequeat internoscere. sunt autem alii philosophi, qui contra Fortunam negant

ullam extare, temeritate enim autumant esse omnia: globoso v praedicaut volubili β' bono iis' β' ' i' ελ ανδ' posse dicant

pr. volubile 9 pr. volubilem aηρ O,vo ali. m.) p 'Φη oai,' ait. m.) λλη aug. VOl. Praed. το δ eSSe Pr. Vol. y Vult. m.) essent diciant vol. μ esse dicunt vol. t py pr. m.)pal. '',l volubile' esse volubilem ait αβ ηοδ sa-xique globosi praedicant inStar volubilem a saxique quoque istam globosi esse volubilem praed. ω' il. id quo saxum p id quod sax. he id o quo sax. πl' id o quo saxas quia quo sax. Vt ideo quia quo sax. μ bvo i pi δ' ' ψε 'co ideo quo quia Sax. . o ideo quoque SaX. βδ ideo quod quia SuX. Noyco id o quia s quo vot,p in is ideoque quia quo sax. yy ideo dicunt quia quo sax. μ' ideo dicunt esse volubilem quia quo Sax. a)αvλλ, et ideo'), aug. ideo dicunt volubilem quia quo sax. globosum y' ideo dicit Volub. q. q. SRX. ideo vol. quo r' ideo Vol. aiunt q. quo a inpul. h inpulit o sors sc avg. eo vadere l= eo eandem fort. cad. y' eo eandem cad. sori co eo s. cad. Ogi aut humani h 2. ob eam osse rem iterant γ' ob e. r. it. esse ρην esse ob e. r. it. F esse om. μnl'vo'bρλ ηpηβ ελ λ pr. m.)asseverant μ) putant n autumant l'vo in ' aiunt p ω ideo quia

λη instabilis I insatiabilisque bπη λη insatiabilis ly mg. 0 λην ' insata diabilisque vel instabilis pq ε' et insatiabilis instabilisque ali. m. 5. dignum atque om. μ) dign. neque ind. ε ' dign. ab indigno λη G. sunt alii t sunt autem et al. di' philosofi ho sortuna bε' negeni

β t,3,vo', ρλ ali. m. φ T. illam miseritatem esse aut umanitatem h ullam temeritute esse autumant π ullam mi Seram eSSe i Emeritate esse autumante ullam miseritatem esse sed temeritate omnia regi nutumant se ait. m. Pr. m. DrRSR ullam m. e. s. t. regi omnia nut. μ βη ullam mi sed sed l. o. reg. aut . hi cesse miseritatem' supraSc. Rit. m. ullam miseritatem esse aut humanitatem sed t. o. r. aut . μ'a 'miserationem' a 3 pal. ' ull. ess miserationem aut humanitatem sed tem. o. r. aut . ',st 'esse ullam' 'sitem.' ullam esse miseriam aut humanitatem sed t. o. r. autument α.Pith. co 'atque hum.') nullam esse mis. aut humilitatem s. t. o. r. autumnut D

98쪽

XXIII, XXIV. 36 37. AD C. HERENNIUM II.

id maos veri simile esso usus r apse experiundo edocet. volut Orestes modo fuit rox, sae lusi mendicus modo naufragio: nompo ergo id fluctu, haut sorte fortuna optigit.

nam hie Pacuvius infirma ratione utitur, quom ait verius esse temeritate quam Fortuna res regi: naip utraque opinione phi- slosophorum fieri potuit, ut is, qui rex suisset, mendietas laetus esset. item infirma ratio est, quae Videtur pro ratione XX lv a adferri, set idem dieit, quod in expositione dictum est, hoe modo: magno malo est hominibus avaritia, idcireo quod homines magnis et multis ineommodis eoiastic tantur propter in- iudeam esse s. i. o. r. alii. ω' ullam eSSQ mi ου 'rium sed t. o. r. nut. ς Se .: ullam sextare, lenieritate enim nutum uni esse omnia.

a res ista eon l. naufragio quo ωi res i. e. genus p λ coni. i. ros a. nati . res ista nempe eoni. ρ nempe rex naufragio nempe reA i. contingii t ista

sorio here' id fructu sorie sie superse. all. in .) id laetum temeritato p ali. m. n id temeritate non sorie ω non id sorie β' id no torio e id sorio. avg. id non sorie p3 3 non sorte ρ n id non sorte g tori una v ang. neque fortuna β .m fortunam aut sortuitu εi aut fori. sed temeritate ω non sori. sed temeritate ρ δ aut fortuna et optigii nisi 'si eontigii s 10 obtigit ς se. : naufragio: nempse ergo id pluetu, haut sortes oriuna optigit. 'haut sorte sori Oudend.) 5. geri * s. fueral vi' mend. seret d mend. faetus laret v I. eum vid. 4,2,ω 8. adferri sed idem dieii quod μ sie not. assem quod a 'in ass. idem quod 'ne sed id est die. so diei hi quo in h in exp. om. lε

99쪽

XXIV. 37, 38. mensam peeuniae cupiditatem; nam hic aliis verbis idem per rationem dicitur, quod dictum est per expositionem. item infirma ratio est, quae minuS idoneam, quam res poStulat, causam subicit expositioni S, hoc modo: utilis est sapientia, s propterea quod qui SapienteS Sunt, pietatem colere consueverunt. item: utile eSt amicos veros habere, habeas enim quibuscum iocari poSSis. nam in huius modi rationibus non univorsa neque apSoluta, Set eXtenuata ratione expositio ston firmatur. item infirma ratio DSt, quae vel alii expositionii. potest ad commodari, ut facit Paetivius, qui eandem adfert rationem, qua re caeca, eandem, qua re bruta Fortuna dicatur.

38 In confirmatione rationis multa et vitanda in nostra et opservanda in advorSariorum ratione Sunt vitia propterea. is que diligentius con Sideranda, quod ad curata confirmatio rationis totain vehementi SSume conprobat argumentationem. utuntur igitur studiosi in confirmanda ratione duplici conclusione hoc modo: iniuria aps te adficior indigna, paler

iis nam, si inprobum esse Cresphontem aestumaveras, 1. pp. inmensam a propter inm. α' 2. expost. μ 3. idonea π4. subieii μn subigit c e positioni 3.vo expositionis om. e utile ib. quia μ',2 propterea Om. δ qui enim δ consuerunt μι. anoo ,

o 3 pr. m. consueruut ι Sie Piei. coluerunt e f. habes quibus d habes enim qu. χ' est φ quibuscum a 'cum' add. in ras. γ I. possis iocari ιι eoniueari possis μ' in Om. t in eiusmodi vo' in huius hi

100쪽

cur me huic loeabas nuptiis 3 sin est probus, eur talem invitam invitum cogis linquere 3 quae hoc modo concludentur, aut ex contrario convortentur aut ex simplici parte reprehendentur: ex contrario hoc modo: nulla te indigna, nata, adsieto iniuria: asi probus est, conlocavi; sin est inprobus, divortio lo liborabo incommodis.

ex simplici parte reprehendentur, si ex duplici conclusione alterutra pars diluetur, ,hoc modo:

nam si inprobum ess Cresphontem aestumavoras, is . cur me huic locabas nuptiis 3 duxi probum: erravi: post cognovi et fugio cognitum.

emo reprehensio huius conclusionis duplex est: acutior illa su- 39perior, facilio haec posterior ad eae stilandum. item Vi- xxv tiosa eSt confirmatio rationis, quom ea re, quae pluris reS is Significat, abutimur pro certo unius rei signo, hoc uiodo: neceSSe eSt, quoniam pallet, aegrotasse; aut: neeeSSe eSt

tur μ. concluduntur ρ ex ad I. a' converterentur f convertantur I δ 4. simpl. ex ν repraehendetur pax contraria δε rep. o contraria π 5. ten ind. h ind. te ν nata pno ρη ali. m. οδ nuta h nate e