장음표시 사용
391쪽
ficos illos non inter boni Reges, quam pasto res populorum an statuntur. Quid plura Z Reprisentati laec pastoxum ars de exercita io, uel prouiden. tiam erga hi omine , praesertim autem erga ele 'Os, sitiam obrem, Deus& Christus d mla gauseat pastoris apo ellaxi ne, eoque omine frequenter in sachiditeris. nomina tur. Adiice hisce primis parqntibus ni stris magirum illum aliarumqus gemitam patrem Abraham qui
agricola init & p stor qui saepissime xuria que in conuallibus,in herbidis &agrestibus t
eis Deum eo loquutorem, Atq; ad dicem Mam brae Dei angelos, conuiuas. h buit , iisdem sibquercus umbra glandistia rurale coni uiuit celebrans. Qui γ hoc patre situs Isaaς, parrem imitatus etiam vitam ruralem vixit, quod cum, multis agumentis, tum huc ipso probari posest, quiando ubi de terra longinqua pulchra pudi ex, foecunda' or adueheretur, deambulas eseribitur: quod eam viam, quq ducit ad puteum,
cuius nomen erat minitas, videntis,egressu , quam , inerat ad meditandum di considςra 3 dum vete viventem videntςm omnia, ad λ-iem iustitiae unicum δο solum solis creaturarum
εα erarumque Om nium creato rem. Huius natus maxina inepos 4b.rahae, patriarcharum maximus. Iac0b , ovium pastor fuit, vitamque rustieam vixit, ruri isse scalam coelo tenus ere-8,am, ascendentesque&descendentes angcios vidit, &ruri cum Deo luctatus est. Non dic: m
392쪽
de ipsius fili tilinomnes pastoris uerunt, & In ilpatria. & in terra cosen. Nam in medium tra- ham familiarissimum Deo virum Moysen, que loeus ex omnibus ex solitiailina sumpsit, atque lad Regem AEgyp ti misit. Nori multorum pro phetarum vitas rurales, Dauidis, Helite, Heli - i, Hieremiae,loannis Baptiis reseram qnec insistam eloquisolitudines vitasque rurales caete- horum piorum virorum, Cypriani, Ambrosii, Sylvestri papae, Martini, Augustini, Hieronymi, Gregorii, sernardi, infinitorumq; alioruinquos vitas rurales ad dignita rem agri cultuiae, vitaeque rusticae excelletitiἡm si perfecte desἐti here vellem nimis longa atque odiosa haec distsertatio fieret.
stas&itur ocentia. OVapropter hic populorumq rerumque publi& studio rum litterarioru rectores linquam, atque dis vitae rusticae honestate illud Pontani attexam H inquit ille, ruta thhocentita dicam λ quem p I inpareuoladunttitis ivisamam lacerant i cui inuident in quem ira debaι- chantur3m- odio ardentuuiusseculiarestiunι λquisnUur. Occiduntrinec mirandum certe in ea bis,qua ιuo creatrix, atque hi ab Omni malesciostpuratissima, β m o cio conseci tari a eis ura , per Muti=ρMuctain bibusfrequentata, hau/Ignusur ices' in omni
393쪽
isOmni intemperantialibidinu crapula, inimisia,tm aes.stmolura flagitiorum turpitudinumque milles cies. Urbes ampla praesertim, siunt sicelerum ιruersoria. mendaciorum, auaritis,perfidia, nequιtia oscina. At que alibi ita scribit: Lis est aqualuuiorum, qua tamen in mare delata salpum saporem concipit: μ hominesprobi,peruersorum colloquiu, concusbin, sectibus, ransiuetudine ct ad inixtione salsuginem quandam hauriunt, O impudentes , inuerecundi, inter solidos farucintersecordes ignaui, inter impios sacriui evadunt. At qui νitam suam agris mandauerunt, hoc non metuunt; seb ab alienu concupistendis,per tendis, rapiendis sancti se
e temperant,non macerantur inuidia, non exulceratur iracundia, nonsuperbia turgestunt. nec ullater sustipiunt. aut odia Grecent quoniam nihiloserunt,printer imbre; immodicos grandines uredines, rubiginesque, similestsest tum calamitates O enitia. Non vetitas ct inconcessas Uectant nuptias,dapibus electu meus onera-υι se saginzignorant, quos non dulcedo vim ad ebriosuperuigilarines,si stractaper totius diei labore corporutissitudo ad astissimusteurismumi βmnsi inmtat. Α-liis occupationi b.attes thicipia natura colitur:& ibi homines mire callidi ac versipelles; hic simplices, candidi 3c innocentes reperiuntur. Praeponunt illi ubi magis quod est nimiu, agri . colae quod est sufficiens ac necessariu; non sple dorem, non delicias ,no fere quicqua aliud,ni si victu: & quidε seruitur per alias artes aut nul lis,aut paucis;per agricolatior ε uersis.Qi re Cicero,vita rustica,inquit,quam nos agrestem νε- caminia simonia, iligentia,iustitis,magistra est.Vita
394쪽
rustica maxime disiuncta a cupiditate. auaritia seribit Choppinus , rarin addicti sunt rusti annNam,Stobari testimonio, est vivendi pater hominibus ager, &solus nouit abscondere pa per tale. urbs vero theatrum est utiq; ambitionis infelicitate scatens, quae auaritia: nutrix dissima,qestibuli foribusq; potentum excubae.& preciis commercia poscit honorum. Hunc rusticae vitae modum depinxit graphice rusticus apud Tibullum, de se loquens: On ego di&it,upatrumfructusque requiro,inos tutit antiquo condita me alio:
prima bucistis, tuosecigrin aceruo: ' Dites deisiciam, del=iciamquefamem. Et Agliarius, esisane inquit, i irtutu oepta magister
ingenuus cunctu hominibus ager. Nec non Philemon apud Stobatum serm. . N. 12 λκωος-
uistoma hominibvi pulmo est ager: ea enim, quibus
eget natura profert abunde, triticum , oleum, Pinum, caricas meI. Dionysius Halic.l. 2. antiq. Rom. LI s. ω τουργοι παν εὐ ἐγώούο, ἀσαγης απα - ονΤοι--δικ οταφον, ψ μαὼωφικῆς, si. κεχύσης 4 βεcαιον εὐπορίσω , γλυκυτερον ετἱΘesio, omnes uis manibus operati sunt,& opes,quas ' ellus praebet, ut omnium iustissimas, incertis ad periculosis belli comodis praetuletur. Ita scilicet Numa, secundo Romanoru Rege institue
te. Q d institutu eu sub T ullo Hostilio negla -ctu suill et, Romaniq; ad bella & lucri studiu seco uertisset, Ancus Marci'. Numet ea filia nepos
396쪽
tura iustitiae. Bellum cum alterιus iniuria plurasemper quὰrit, alterivi bonis semper imminet. actum demum primὸ se babet, cum maximam iniuriam intulit, cum per nefas voti sui potiri potui . Agricola tantumdem dat O accipit, iustissmeque munia exercessuum si plantam calu planta huctum reddit: egetem colis, signi labori tuo restondet.Si vitem colu,vinea magnam vini copiam persoluit. Si oleam educas, floret ea ela fellei- ter fructus profert: Nemini metum tritati incutit, nulli bostus, amicin omnibuι, singuinu Oxpers, expers caedis. Cui similis apud Libanium nauigationis
utimast iustitia iniustitia verrepsima, agricultura iu- 'i,nauigationib.iniusti homines redduntur. Nasieminib: stariis inuocati que diis fruges expectat agricola, se pices resipit a terra, nemini molestus omni g. Quin haudiatum, quod creditum sibi, sed plus etiam agit, prς sertim fertileρ ,reddunt.Pιaecones huius rei inter alios Xenophon Oe. n. f. 832. ηγῆδελου-GGl.9sος I ' τοῦς xiis ἁνους λίαμο Θ - ν δι-
397쪽
ω πονήν, restondet terra optime iussimeque colantibus ipsam multo cum faenore, qua accepit,restituens,iseopiam exhibens omnium ad vitam necissariorum et,qui Iaborare volnerit. stob. f. 73 7. Cicero in Cator . maiore 87. agricola, inquit, habent rationem cum terra , quae nunquam recusat imperium , nec νnquam sine usura reddit quod accepit , sed alias minore, strunque maiore cumsaenore. Atque inde ossi c. i. p. Io. ad terrae imitationem solerter homines in referenda gratia inuitat: quidam, inquit, beneficio prouocati facere debemus 3 an non imitari agros sertiles ρ qui multo plus afrunt, quam acceperunt.
Alpurefructus ad st,iustissima causa laborum, Et sata sum multosaenore reddit ager. Eodemque alludit&lib. I. de rem . vers. I73. Obrue versata Cerealia semina terra, 'a tibi cum multo faenore reddatager. plura congerere, inquit Seberus, si peruacuum est, patet, quod volumus . omnino honestum quid est agricultura , dc nemini vitiqvertenda, ut nunc fere sit e quas vero honestiussit scenerari, latrocinari, perpotare,& id genus alia facere. Verissime Cato assirmat, agricolarum vitam & voluptates proxime ad rapientis vitam accedere. Vnde iure optimo sapienti si
mus poeta Vergilius, post philosophiae studi-aim,quo nihil melius ut ait Plato dii immort
398쪽
les hominibus tradiderunt , nihil aliud, quarti rusticam vitam desiderat: quod scilicet neque
studiorum vita,neque agricolarumuit ulla praestantior: quare ita canit: Sin,4M nep m natura accedere partes,
Frigidus Obinterit circum pracordi anguis; Rura mihi o riguis placeant in νallibus am
Et nouorat,inquit Maioraggius,poeta,mta agmcolam implicem , innocentem,puram ab omnibuι piatiorum sordibin alienam uenon occupatam honorum ambitionibus,non fraudibus, dolis, insidiis gaudentem :θι quietam,tranquillam, operum patientem, paruoque afμetam,variarum optem diuitem. Hoc est, quod olim ingeniosissimi poetae finxerunt , iustitiam ab omnium ordinum gentibus expulsam, apud agricolas longissiarum tempus habitasses hoc eni enus hominum innocentissim v, ab omni malitiaalienissimu est. Quod cum in telligerent illi antiqui prudentissimi homines, liberos suos procul ab urbibus plerunque rus ablegabant ; ut &haberent, quae ad victum ne cessaria sunt, & laboribus dediti, non sinerentauimum, ocio luxuriantem , sese vitiis & voluptatibus tradere. Hinc merito omnium prae coniis laudatur prisca fides , prisca frugalitas& sanistimonia primorum orbis , ut Chopyinus ait terrae parentum, quorum solitaria vi ta rustica magis erat amica naturae, initioque humanae conditionis , quam urbano poste riora
399쪽
Nam quum duae vitae traditae sint homini,rii
stica&urbana: antiquior multo rustica, quod fuit rempus, cum rura coleretit homines, neque urbem haberenta Eo tempolre,quo agricolaesiant caepti, atque iri casis &tuguriis habitabant, nec murus, nec porta quid esset,sciebant mortales, dcim mahi nutriero annisrum urbano, agricolae praestitetunt. Minime mirum ;quod diuina natura dedit agros, ars humana aedificauit ut bes: Hoc cum ita est facile cogit n-dum,quod rustica gens multiiuga virtute praedita sit quod virtutis custos sit, quod tutela h .esti sit; quod bono, sincero; candidoque animo sit. Rusticitarem sinceram esse, ac simpliseem veritatis nutricem, laudatricem virtutum.
culpatricem vitiorum,ostendit Fridei icus Dux Auitriae, Fiideries Imperatoris patruus, quum saepe mutata veste solus inter agresto, conuem saretur; quibus cum arans de seipse ac de purpuratis suis confabulari cotisueuit: Intenrog tus cur id agereti nequeenim demi inquis aliis do perum auδre possum. Testis est Eneas Sylvius.
meque inuidiosius: minimeque malituitantessuat; qui hoc studio occupati sunt. Commemoratq; ut Plinius lib. Io. cap. 3. refert,) M. Cato; veteres cum bonum virum laudarent , ita laudare solitos, bonum agricolam, bonumque colanam laudatus ita&ipse Cato,quod scilicet, ut supra diximus, optimin
400쪽
prini erator , optimus orator, timin imperator ru.Seneca quoque scribit, nullum laborem re cusare manus , quae ad arma ab aratro transferuntur. In primo deficere puluere unctum &nitidum, segetiorem loci disciplinam firmare ingenium, aptumque magnis conatibus redindere, fortiorem militem ex confragoso venirer segnem esse urbanum M vernanti, M. Cato porro lib. I. princ. agriculturam mercaturae pro
fert, quum ipsa periculosa &calamitosa sit. Prς- fert & ipsam foenerationi, um foeneratio illicita de inhonesta ob maximum quaestum; sed foeneratio quae cum terra fit, liciis honestaque est, &quaestus maxime pius, stabilissimusque& minime inuidiosus. Huc Cicero respexit, dum ita sic ri psir3mniis rerum,ex quibis aliquid exquiritur,nihil est agricultura melius, nihil uber ,nihil dulcius , nihil libera homine dignius. Imo si Xenophontis optimi scriptotis infallibili iudicio alia quid tribuendum est,nihil tam regale est, quam studium agri colendi. Et scias hic velim, mi Iuli P phyri, ubicunque hucusque de agriculturae laudib is eiusq; honestate & dignitate disseruerim , quod rem pecuariam, ut i msapra memini,non excluserim. Nam teste Xenophonte, ars pecuaria cum agricultura coniuncta est: ideoque Arist*teles villam agricusturam vocat rem pecuariam, Libanius declam. 37. ἡ γεωργία