Hermanni Vulteii J.C. Disceptationum juris scholasticarum liber unus

361쪽

est, quoniam rei ejusdem duo in selidum do

mini eis nequeunt. Soluto itaq; matrimonio uxor in re sua vindicanda est potior Va uxor vindicat res non aestimatas, hypothecatia, de aestimavis,quae vera mens est Iustuua ni. Deperceptione fructuum, qua sit a maia velas' fideis essere. CAp. XX. JNter accessionis species est etiam fruct uum perceptio, qua is qui bona fide remexjusto titulo,non domino accepit, fructus qui ex re illa proveniunt, percipit, eorundemq; sit d uulnus. Quod si is qui retest dominiis ex titulo ad dominium transferendum habili, rena in transserat, is qui remaccipit , res istius fit

dominus, atq; hic fructiis ex re itu provenien

tes, iuresums est, uredomini percipit, L&J.6.D.de acquir.rer. dom .sive ex suo sive alim. no semine fructus nascantur, i qui scit, F. D.de iistitiatq; de hoc casu nullum est diibium.Si, rbis qui rem transfert, eius dominus non dominium,quod non habet,inalium transferre nequitii nemo, .D.de reg. yr. Cum igitur neq; is qui dedit, neq; is qui accepit,rei transu aae sit dominus,videntur fructus rei indistine heutrius esse, sed ejus potius, quia ei estdominus, ex regula inaccemonibus vulgata quod adjunctum cedat subjecio, id est, quod is , qui rei est dominus , sit etiam dominu, ejus, quod retistius occasione provevit. Vel umi Ocnon st

362쪽

DIs et T. Cno L. Ap. XX. 7sore fatentur interpretes , sed distinguendum.

Haec autem distinclio petitur partim ex fructiubus ipsis de quoru perceptione quaeritur, Pa tim ex petibnaaccipietis,ita ut inquiratur, o nane fide an mala,is qui rem accepit,acceperit. Etsi verbinteolum fructus appellatione latius accipiamus pro onani commodo utilitateque rei, ut cum Uuristonsultis dicuntur in actione Onfelibriam venire Ductus,ut in l.eis fortes. Veniunt. D. si servit vindici&ini videamus I9 in fine.D.de usur fructus tamen Ne inrelliagimus quicquid utilitatisve ex ipse rei corpore vel occasione ejus provenit, hutem M.Lai bores 19. D. de ui se l. in frumenti χ D.deius leg. Qui occasione rei proveniunt, dicum

tur civiles, qui ex ipso rei corpore, naturales. Illiu generis sunt usurae,pensiones,mercedes, vecturae jumentorum, aliaeque ventiones, quaecum non natura proveniant que sint ex

ipsis corpore, sed percipiantur jure reta oblitigatione, si e conveluione partium, i si navis 61.D.de rei vindicit usura lat. D.de verb.signiffructus proprie non sunt,nec in fructu elle pu- eantur, ut estin . l. usura, sed fructuum vicem obtinent, i usurae q.D.de usur.l.quod his verbis 83M.de legat. s.l mercedes 39.D.de haered. petis.&ab illis distinguuntur, ut in L cum de modo M. D. de donat. maturales ructus ito

363쪽

HERM. Vti L Tati &angustriales. Naturales sulit qui excorpore rei sine ullo facto hominis aselanatim a provomunt, ut pomum, Is uetus 1 D. de usui etsi forte sinum aliqu*d hominis ab initio inte venisset circa implantationem, quod post a. inintnd cessat Industriale sun tuos natura quidem etiam ex corpore rei producit, sta a cedente labore& industria hominis, ut sunt segetes δή fruges,d i fructus, qui propterea abit lis distinguuntur, quod in his industria magis

quam natura spectetur , in illis natura magisquamandustria. d. I qui scit,san alien Pore sunt fructus illi naturales in genere, vel in re rum natura, vel non lunt. Qui in rerum nisura sint rursus dividuntur in pendentes vel stante s perceptos Pendentes definiuntur qui terra adhuc continentur,quiq; terrae aut solo adhuc cohaerent, I fiuctus .D. de rei vindicat Laoboribus tr. g. Julianias L si pendentes 7 D.de usust.Isn.f.non solum,D.quae in fraudaeredit.

Iidem etiam stantes appellantur l. p. g. intemdum, D. selut mattam. apes 26. . in. Dcite

furti sed quoniam desinitio illa fructuum pen' dentium sive stantium aliquanto est angustior, utpotem pertineat tantum ad fructus,qui ex

terrae corpore provenirint, cum res quamptu ressotaliae ex quibus non minus quam ex teo . a fructus nascuntur, puta animalia, malim de

finitionem poni aliquanto amplius, ut fructus

pendentes, sive stantes sint, qui adluc corpori

364쪽

DIsCEPT. SCHOL. CAP. XX. 77 cohaerent, sive quire adhuc continentiar. Cur enim non aequc pendere vel stare dici debeant fatistus in corpore quovis alio, quam in solo' sive terra Z Percepti sunt,qui terra teneri desierunt , velaotius, qui a corpore, ex quo provenerunt, separati sunt, neque dum amplius eo continentur, i si ejus i. D. de rei virul. II3.D. quib. mod usiisseuci: Fructus qui in rerum natura non sint, hi vel extiterunt aliquando. vel sint futuri. Qui extiterunt, dicuntur consumti, quibus opponuntur extantes, l. 3. C.de com dict. ex lege, i certum, C. de rei vindici ita pignore 22. . si praedo, el.2.D.de pignona'.sive percepti hi sintsi enon percepti:futuri autem sint, qui nondum extiterunt, extituri tamen sperantur, cujus nodi sunt fruges annorum in. sequentium, . quod in rerum 24. D.de legat.I.

Linterdum 3. D. de veri, oblig Atque hi isse

rius omnes in ea causa sunt, ut cum percepti

nondum simi, percipi tamen possint, qui ex eo dicuntur fructus percipierili, definiuntur fiuctus, quos tam petitor quam possessor percipere potuisset, L Senatus 6i. D. de rei vindici In personarem accipietis dixi esse disti qguet dum, bonsne an mala fiderem non domino quis acceperit Bona autem fide accepisse is intelligitur,qui rem alienarii esse ignorariti, illius, a quo accepit elle putavit, aut salte ipsum

jus distrahendi habuisse,i bona fidelios D deverb. signis L quaecunq; is in fin.D.de pubi an

365쪽

rem action. E contrario mala fide ille, qui vitiem non esse ejus , quo accepit. Ille bonae fidei, hic malae fidei possessio dicitur. Et hiequidem in ea causa est, ut bonae fidei possessia ex isto titulo niuiquam fieri possit, alle verori bonae fidei possedor est, ut postea malae fidei possessor fieri possit inod si nunc quaerat :Utrum is qui rem alienam possidet, si inus ex re provenientes suos faciat jure posses ionis

vero illi sint domini rei jure dominii respo dendum est, quod mala fidς pos*ssor fructus mares,cujus utique illi sint generis percepti,

vi perciPiendos, Oxtantesvi consumt0s, indu- striales Mnaturales 4 civiles, sive 'cupletior Bothi sit , sive non sit locupletior factus, suos, hon facia sed eos domino rei restituet e tene tur,*.etsi haereditas, Inst.de ossic jud. Lfructu 33.l si navis 62.D.de rei vindicit illud in .g piat do,t .sed etsi as 3.quod autem, i si possesso orinde hae reaepetit.l domum,l certum,CAe rei

vindici atque hoc indistincte sve aliquem pos

sessionisiuae ixulum habeat, siv. libybeat,l.ait praetorio.* per hanc, D.quae in sim .credit. d.l si navis, .fi.4extantes quidem rei vinclicvsone, consumtos vero condictione d L, C.de condict. ex lege Atq; in hoc consentiunt omnies,nisi quod in fructibus percipiendis A cuisius in Lex diverso, D.de rei vindicat distimguendum existimat uim let fidei possessistiqui titulum non habet sircipiemus teneat

366쪽

rimis teneatiar, qui possessionissis habete ialum, quomodo conciliandum esse putat d. g. etsthaereditas, cum lassi fundum, C. de rei vita . Nam quδά in d.3.etsi haereditas, Iustinianus dicit mala fidei possessoren teneri debis quos culpa sua non perceperit, id Accursius accipit de eo qui titulum nonhabet, quod vero in d.l. silandum, Imperatores assirmant malae fidei

possessiorem teneri de fructibus quus mala fi euri percepisse probatum sierit, accipit de eo qui tituli habet.Sed allentior illis,qui scribunς indistincte malet fidei possietarem defiuctibus

percipiedis teneri, ad quod textus sunt exprec ii inlinuctus 33 D.de rei vindici S in l. Lin C. de petit bara M. Scin La.C.defiuch ait.

pens quod idem con*rmatur per d. etsi h et ' istas Nahuddlmperatores in d. I si tui id a

fructibus percellitis loquuntur non eria depe

cipiendis, ei consequens non est, ut percipi, i dos non etiam rem tuendos existimaverint.Etti enim argumentum a contrario sensu dei m. tum in jure non sit momenti exigui , locum t menno habet, cum illi expressi iuris textus aut ratio repugnat; ir sertim si desiimatur illud ex legibus Codicis sive Imperatoru Constit tionidus, de quibus amante monui, qudds i sta sint,prout casus circumstatiis suis definitus Imperatoribus fuit propositus quomodo de

hoc casii de perceptis dutaxat Imperatores co

367쪽

si supplicatione sive precibus sus Sabinum A

contortes suos narrata e , fundum, quo de agi

etur svim esse in possessorem malae idei fim

eius ex eo lam percepisse, cum utrunque illud

inperatores a Sabinori consertibus probandum esse reseripserint, quod idem abiq; onmi dubio ex certo jure de fructibus percipiendis respondissent, si de iis etiam consulti fuissent. Quod aute ad bonae fidei possesserem attinet. de eo duo sint valdὶ controversa imum respe- ipsorum fructuum,&alterum, quo tempor eis qui bonae fidei possessior est ab initio,potae possessor mala fidei fieri incipiat. De fi ctibus industrisibus, hoc est, qui cura es faeto ipsius provenerunt,video convenire omnibus, bonindei possessorem illos facere seos, idque indistincte, sive titulit habeat, sive non habeat, per gland ex diverso, D de rei vindic quam in noctene dicere ibi notat Bartollas. De natui G, libus idem statuendum esse textus est inibon fides 8 D.de acqtur. ecdomin L in pecudiun aga qui scit,a3.3.1.D.de usur.s modo sint consimit ad hoc nimirum ut absolute dc plene bomnae fidei possessioris fiant, . si quis alion dominodiasticide rer.divisi. .*dana,D.Musiaca.Ita sit,ut fidei possessorindistiniste fructus tam na turales quam industriales sios faciat. Quod ipsin etia confirmatur ratione duplici desiimia ex d. l. qui scit, . i. etsi enim Iulianus casiam

ponat in bonae fidelemtore, subdiu

368쪽

DIscEPT. SCHOL. CAP. XX. 17'ea in genere de quovis bonae fidei possessiore, quod fructus suos faciatio facta ulla inter fix dus naturales&industriales distinctione. Ita enim ait Porroso Melpossessor in percipiendus, Iibu idjuris habet, quod ominispraediorumrributum est; praterea cum adfructuarium pertianean ructui quoMusati, quanto magis hoc insona fideipsssessoribus ocipiadum est qui ρ -- in percipi dis fructibus habeni Ex quibus verbis ita insero: primum, Quoscunq; fiuctus dolatinus praedii percipere suosque facere' test, eosde percipere, sitosq; sacere potest bonae fidei possessor Ratio est, quod bonae fide; possestaridem habeatius,quod tributu est diminis praediorum in fructibus percipiendis, ut Julianus dicit Assiimo: dominus pr edii ii

distincte fructus omnes, &napurales cindustriales perciper suosq; facere potest;qui est Ehus est domini unus extra omnem dubitati . nem positus Sequitur igitur ut bonae etian findet posseiset omnes indistincte de naturales civiles percipere suosq; facere possit. Rursus; Quod ius habet fiuctuarius in percipiedis fra elidus, idem inuidem mulio fortius habet boriae fidei pssessoridicit Julianus at usustu-ctuarius omnes omnino fructusci naturalesac industriales percipere suosq; facere potest .uti frui .Litem si fundi γ.D.de usust atq; illa estolasfructus natura No minus igitur,imo multo masis bonae fideirossessor omnes omnino , fructus

369쪽

sitosq; facere potest Bonsigitur fidei nostessor frue das percipiendo ex re aliena suos incit iresitantum eos qui diligentia opera ejus pervenerunt,id est,industriales,sed omnes,id est,na turales etiam, sed facit illos suos interim est, ut ego interpretor, dum bonae fidei possessor ist&manet, quonia quod ad fructus istinet,l co domini pene est, ut dicitur in d.l. bon et fides. Nohenim est dominus revera, quonia resum de fructus isti percepti sint, ipse dominus non

est: adjunctum autem cedit subjecto Qubdit malae fidei possessbrelia ceperit, quod fit litis

contestatione, ut post dicetur, interim fructussios non facit, hoc est, sive extentive consumantur post litem contestatam percepti non sunt malae fidei possessoris Ante lite contestatam percepti fiunt ipsius perceptione interim, sed consumtione absolute: q; itainterim perceptione ipsus fiunt, ut dum bon fidei posses sor est,ipsi liceat omines, sive naturales sint sive

industriales Osuiu ere, quom odo interpretandum est,quoqind.Lin pecudusajus dicit: ρω no Iure sunt bonae fidei possessoris, non ut stquam primum dominus, sed ut habeat facult tem si uctus coseinendi, haud aliter atq; sit in iure esset dominus. In suspenso erg&hacte-bus est, ut dominus sit revera, ideoq, lex dicit eum dominum eis pene, quod ad fructus attin

370쪽

plene. Nam rei nec plene est dominus, nec perae.In suspenso,inquam, hoc est,quoniam tum ab illo possideat, qui rei transferendae uinoi1 habebat, ab illo qui rei est dominus vindicari res poterit,atq; tum si fructus adhuc extent, e iam ipsi una peti , vel ossiciu udicis implorari; qui mictussi consiimii essent,non restituerentur,l.certum, C de rei vind.L . . post litem, D. fili regund. Et uisummatim dica, fructus tam res sive pendentes no stat bonae fideirossesseris, sed domini rei sim enim pars rei fructus perceptos bonae fidei possessor hos facit intcrim vel pene perceptioneiabsolute plene co- sinitione, vel usucapione, atq; aded extantes cujuicunq, illi sint generis restituit , cosumtos cuius inq; etiam illi sint generis non restituit: atq; hoc idem ita sensit mesemb.in d. g. si quisa non domino,n.io.& post eum Ant.Fab.lib. i. conlech.c.IT.qui etsi primus videatur sibi diis rentiam illania interpretibus, quod ad hanc

retia attinet, inter fructus naturales&industri las factam sustulisse , meminerunt tamen audiatores mei, me antequam vel Vitalem vel me sembectium , aut ullum alium inierpretem,qui idem sensisset, vidissem, ex cathedra in Acad mi Marpurgensi in enarratione Institutionum imperidum ad .f.si quis a non domino. anno Domini, D. I x xx II. atq; ita annis fer me quatuor anteAntonium Fabrum,idem docuisse sed interpretos ad unum ferme omnes

secuti