장음표시 사용
361쪽
pto vulgi fingatur errore abundantia tamen praesto sim remedii legali cona probata auctoritate,quibus id quod existimatur ablatum, restitui quarn tempestive poterit, Quia facti tamdiu cessiare debet , quamdiu in promtu est remedium juris Matth. Coler deprocesi exe
VIII Nec quicquam juvabit Dissentientes vel Virginii audacia, quippe quae laciti nec jure
ullibi approbata,vel Marciani sciatentia in Ly. de manum vinae quod juxta Bacho v. ad Treuth o a. di p. d. th. Clit . a ICto manifestus committatur paralogismus , in uno aliquo singulari comparata absolute faciens aequalia. Quoniana servusDomini minoris et O. annis famam vel vitam conservavit, ideo, numisito illi qhuic alias interdicta jure subsistit exeo tamen non inferendum, Ergo ut ob vitar, ita&ob famae defensione belli privatuli citu cessendu Ne alias no sine impietate& absurdi,tate idem esse elus causis quamplurimis in Ins. Cui 3 vib. ex caus an lic.ab Imperatore recensitis sit tribuendus. Aperte igitur argumentum a separatis ducunt,&fallaciam
edicto secundum quid ad dictum simpliciter comittunN in tertio enim quae conveniunt, in omnibus non statim convenire So
phoroin tradunt resula. Frustra insuper Pauli
362쪽
pauli patrocini iam in II. f. a.*r quod mel ausad firmandam sua in opinionem ad duo int, quod ipse non adeo de metu in amiae quam facti videatur solicitus esse Nesi enim nudae stuprum violentum illaturi minae tantam habebunt efficaciam .ut illam , cui struprum inferre alius est minatus, infamem Ecere
vel de jure vel de facto possinio quod juxta Ulpianum in LII. g.7.ar ad L. Die de adulto violentum passa stuprum non satin ea causa, ut vel adulterii vel stupri damnari queat. Eapropter superius infamiae timorem ne qui, dem sufficientem restitutionis in integrtim causam praebere ex 'pr. V quod mei causdeduxi. Et posito, aliquale robur illi textui tribuendum esse, de speciali tamen is conceptus injuria, in avertendo stupro violento, ob quod jure Romano victa . .etradet. Cor. mel de Sicar occisio permis a consistente; quae proinde ceu odiosa ad alios legeq; non
expressos casus temere non extendenda .
Ad locum ex Carolma constitutione allatum illud repono verba illius non disjun- ctive , sed conjunctive periculo scilicet mortis famae concurrente accipiend aes ies motus dispositione aequali in c.2. de Bomicia in verbo te tuas. Equi parationem quoque famae&vitae superius quoque certo modo concessam saxonica constitutione
363쪽
proba hi facile concedo;sed termini&limites illius aequiparationis a dissentientibus non prob observantur. Intentio Serenissimi Llatoris est, coercere protervos injuriantes paena pro injuriae qualitate dc atrocitate in sigenda, intentato tamen prius remedi' legali vel actione mota, in verb: und derohal. beri restilichielsaget murbe remota sic omn , privata vindiei a , multo magis horrenda injuriantis interfectione. Nec obest ulterius falsum illud praesuppositum de rerum defensione adductum, utut id ipsum maxime urgeat Ludovic: Molin ΔΤ σylom: q. Hy.i7. n. r. cum superius satis deductuin, non min9 errare, qui ob eam homicidium patratum defendunt, quam qui ad famae illibatae eon. servationem intolerabili quadam conni.
ventia internecionem non tantum per.
mittendam esse, sed silicitam eandem ac justam censere non verentur. Destructo igis
tur antecedenteis praesupposito corruit simul coniequens S dispositum, Multo minus Lessio vel Molinae metuendum, istius. modi injuriantes vel audaciores reddi, vel impunitos evadere , quod satis acerba in eos legali sanctione constituta supplicia modo ordine legitimo illius auctoritas auxilium
ve, cui potestas improbos coercendi homi
364쪽
nes caelitus data, imploretur. Nequaquam igitur famam suam existimationem contemnit, qui privato rancore contemto,legio
timis utitur mediis,ad puniendam malevolisve clam, sive aperte injuriantis nequitiam, quam saluberrime eonstitutis. Is potius crudelis censendus, qui spreta proterve sancta Magistratus auctoritate se ipsum vindi. care non dubitat ut proinde Augustini judicium nobis non obsit, sed eos tantum corae rigere videatur, qui nullam plane famaelio nestae rationem habent, sed .aibusvis se af sici injuriis patiuntur, aut vita improba&ne 'faria sibi ipsi sinistram in animis hominiim
conciliant aestimationem,Stat igitur firma Minconcussa nostra sententia, ob nudam famae defensionem illicitam& interdictam esse occisionem. Et ea propter multo minus eo. rum persuasio bus ausim assentiri, qui, obveniente easse, quo famae meaein existimationi quis falsis criminum delationibus a- pud Principem, judicem vel alios honistos
viros quid detrahere nitatur, nec Ego imminens illud damnum alia ratione declinare possim, quam si ipsum occulie interficiam, necem hanc licitam perhibent. Ex iisdem enim ante allatis principiis satis elucet &hie
debitam cessare proportionem belli privati
365쪽
iustitiam alias operantem in multis etiam clandestinis caedibus sub hoc praetextu prinberi occasionem. Nec attendenda Leonard Lessi deI. I lib.a. .g. dub-n δα distinctio,qua ipse hanc sententiam speculative veram ex parte concedit,in praxi tamen eam vix habere locum,quod tis esse debet, uti loquitur nonin f .inRepubis iniurii verbales verbis repediis legitima vindiecta compνimi se istari posse. Superius equidem inanem hanc opinionem in morali hoc negotio non attendendam asserui ut ea taediose hic re petere iure supersedeam.
se laesiatu quaestionis,anpropudicitiae defen
sione caedesticita,nega tisia probatur.
II. Recen sientur icissim affirmatiFae funda
III. Subjicitur decisio. IV. Disquiritur,an pater Mam austerantem juste occidat ci . Sub certis tamentania iam conditioniblipa.- ιν filiam adusteram occidendi eoisilas co
m. Maritus quos in xoremes auiserum in duo terio deprehensum certo resfectu occidere potest. VII Non tamen nisi insta igranti crimine uin auatem uxorpraegna uerit, maritici occisor ordinaria
plectendu pana. VII Videtur, iliam caedem inforo interiori indistis.cte illieitam dicendam. IX. Leges interim illam cono cedentes an ussae sint, necne fiat quiritur.
366쪽
De caetero, cum non verbis tantum,sed variis quoq; factis Mattentationibus fama nostrain existimatio laedi quam saepe&sauciari possit; ideo subtilis non miniis ac gravis quaestio inter Moralistas atque ac ICtos orta Anpericulum pudicitia istatum vi repellere liceat Formandum hic prius judicium. ne frequenti confusionis nebula se offuscari quis pariatur. Neq; enim subtilem castitatis
pudicitiae discriminationem, qua illa ad
ipsam conjunctionem, haec vero adactus eam praecedentes aspectum scilicet oscula, aliosq, similes communiter refertur, hic at . tendere instituti ratio exigit. V. Leonardet Less: de IcπJ. lib. ea ub.6 n.ys. Nec eum suppono casum, quo cum pudicitiae periculo
vitae periculum concurrit, quod eo contini gente citra omnem dubitationem interfectio attentantis sit permissa. Neq; tandem de defensione per vim ejusdem generis peragenda quaestio; cum non violantis pudicitia seipsum prostituentis hic attendenda. In eo potius controvcrsiae status est positus An pro pudicitiae defensione vis omnis, sine qua illius servandae spes nulla etiam cum violaturi nece conjuncta sit licitat Negativam prima.fronte suadere videtur natura virginitatis di iudicitiae. Consistit enim ea, non
367쪽
quidem in conceptu physico ted morali peoctata, in voluntate troposito casnem integram ac ab omnibus illieitis voluptatibus puram, dolibidinosae contagionis expertem
servandi in odii igitur castitatis 'vir-
sinitatis natura primario in intentione Ἀ- nimo venereia voluptatibul abstinendi con-si: it, prout eandem pudicitiae descriptionem Ambrosius & Augustinus in ca . 2 i. satis confirmanti utiq; eripi ea violenta quoq, attentatione haud poterit4 quod bona animi omni vi corporalita extrinseca sint exemta. Cum insuper laesito pudicitiae illata extemporaneae vim inferentis interfectioni non videatur proportiona. t 3, quoniam a vita naturali ad moralem ntinperpetuo procedit sequela adcirco non ha-tim arma privata auctoritate in necem alterius arripienda, sed coram competenti judice injuria illatae vindicta tempestive ero.
sequenda. v. Seduero his non attentis assirmativa arridet Grotio do LII. si ib. 2.c. I. n. 7. ω - dou Molinaede .s Llom disi T. q. o.
Quamvis autem illud alicita aggressoris pro bonorum defensione occisione ad pudicitiam ductum argumentum,quodMolina itidem
Iopetit, ob suam, quam sapit principii petitioncmi
368쪽
tionem, non sit attendendum,non desunt tamenin aliae rationes, quibus haec rotii Nolinae sententia firmari convelli contraria ipossit Permisian scilicet privato hominio damnum quavis via irreparabile alterius neces jamdudum teste rotio M. n. M.t m. notavit Moses Maimonides, te satur in super Guillelm Ames de conscient lib.F. c.SI.nsvi Nemo autem adeo temerarius erit, ut ipse,p dicitiam semel amissam recuperari poste, asie-Verare non vereatur. more equidem pudicitiae & virginitatis vox negationem experientiae illicitae libidinis, quae si semel amisia restitui nequit, quod adactum praeteritum AEVO ea ablata, nulla sit potentia. Elegantissim sunt verba Hieronimi in PisoLaa.ad Eustachrium e Audenter loquar,cum omniapossit De mscitare, virginem non potes pos ruinam e palet quidem liberare ripaena, sed non vult coronare corruptam. v. Leonard. Lest . de νου I. lib. c. a.dub.I .n.M Sicut enim ex delicto non potest fieri non delictum , aut ex facto infectum, ita illi animi integritati, intentioni corpus ab omni actu illicito retinendi vel per unicum pollutionis venereae actum insignem passae ruinam regressus plane denegatus. Ea propter Ludovic Molin. d. l. ad firmandam ulterius hanc sententiam non tam urget dedecus,&
369쪽
gravissimam,qua oppressa Scitur, injuriam , quam , qvodi a ea oppressione exponatur gra--wm, periculo consientiendi in culpam ali quam Hinc Imperator Iustinianus in Lu-nic C de rapi virg. rescibit, istiusmodi stupra tores non solum ad injuriam hominum , sed etiam ad ipsius omnipotentis DEI irreverenti-
am crimen committere , maxime, cum virgini-ras vel castitas corrupta sita inon possit. Imo Laeminam, quae stuprum violentum non nisi occidendo avertere potest in tamen non occidit , graviter peccare,quod in stuprum conse ire videatur , novissime sentit Dia Sruve de 'indi T. privat. c.I. aphorinnie n. Quod si porro sedem nostrae materia primariam in o. π. de rae I ejusq; tenorem probe qVis ponderaverit, illico apparebit, non minus horiandam corporis virginei attentatios in ad tutelam corporis pertinere Mideo occisuiritaeo nomine ure occisum dicendum esic. Et ex hisce vel aliis praegnantioribus rationibus postςriorem sententiam a Romanis invidemsimperiali Divi Hadriani , eum, qui stuprum sibi vel sitis per vim inferentem occidit, dimittendum rescribentis auctoritat roboratam deprehendo in L I. g. c. r. ad L. Corn. de Sic. III. Seduero , pro diversa sententia superius
adducta hic restant resolvenda. Potest pudicitia
370쪽
eitiavi castitas sub duplici spectari conceptu, vel pro carnis integritates statu intacti corporis ab actu illicito, vel pro habitu animi proposito praedictam servandi integritatem,
omnemq; vitandi corruptionem Pudicitiagitur posteriori considerata modo externi violentia non potest laedi, dummodo foemina peccato illi non consentiat, nec actu venereo
i quod tamen quam dissicillimum Helectetur.
Hinc Augustin decipitat. Dei lib. I. c.G. citatus in can. .XXXII. q. I. lnvit et Proposito animi permanente, per qνθd etiam corptu justi cari meruit , nec Vsi corpori auferasanctitatem violentia libidinis alienae , quam servatperscUerantia continent suae. Vide insuper Ioann d Lugo de Lira di . Iofect Io. n. VI. Priori autem e spectu virginitas pudicitia per claustri vi uaalis violationem latio actus vene- reos laeditur omnino laesa semel ac amisia nunquam restituitur. Congruam deinceps proportionem inter 'itam pudicitiam, ceu duo damna irreparabilia intervenire ex ratio
nibus pro firmanda rotii sententia allatis haud dissiculter colligere liceti Estne ergo haec ipsa sententia in rei veritate defendendata Placet in arduo hoc negotio mitius illorum temperamentum, qui justam quidem omnimodo non censent intersectionem,obvia pudicim