Bibliotheca judaica antichristiana : qua editi et inediti judaeorum adversus christianam religionem libri recensentur

발행: 1800년

분량: 127페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

61쪽

62 lina prae manibus exemplar, quod, nomine ipso Iesu vel suspensi caute Suppresso et Suh- intellecto , inscribebatur tantum VJ VSic et 5ic Historia . 88- pu Mah et not terram, Bacumlus christiaetorum , MS. Disputat auctor anonymus contra religionem clariStianam , ea potiSSimiam eVerten Squae in ejus favorem ac praesidium ex Sacris litteris depromuntur. EL mS. nota judaei Amstelo lamensis, apud quem eXtabat. 8s Mardochaei sit. Jeosaphae S RU OS er macha et emulio, Liber confirmans fidem, MS. Est disputatio inter judaeum et christianum , quam memorat Bartoloccius et extat in Vaticana. V. H. CataL T. I pag. 236 ad

Cod. I JO. Sed uterque tamquam an Onymum Proserunt. Scablaeus et ante eum R. Ghedalias ben Iaclita in Scalceled fol. Si

tribuunt Mardochaeo nostro silio Jeosaphae, dissimulato tamen argumento, quod cum Vaticano Codice congruere, eundem lite plane esse librum non dubitat Grodechius in Theatro anon. p. ZOS et Wolfius T. I pag. SI . In XIII portas seu sectiones distribui-itlr pro XIII articulis fidei judaicae a Mai Inonide constitutis, quos ineptis argumentis adversus Cliristianam religionem auctor cO-

62쪽

so Mai purgi Sansonis mectici Patavini positioni seu Objectiones in christianam

Una cum aliis Abr. Joelis Conigliani edidit et refutavit Benetelli Sub tit. Dardi rabbitisti infrant et t. Venetiis ITOS, testans in

s I R. Malathiae pinna Liberchon Seu Victoriae, MS. Eum valde antiquum esse et disputationeS complecti contra evangeliu in monet Scab-iaeus in Sc te je5c. pag. 5 , et eX eo R. Jechiel in Sedet adoroth soL IJ3 verso. Ante utrumque Buxtorsius observaverat in Bibl. rabb. p. I 6 illum habere ultra trecentos annos antiquitatis , Schichardum vero ex Osiandri bibliotheca nactum edere et TC-futare coepisSe, Sed praematuram mortem nobis invidisse laborum persectionem. V. ej. Dechinad appervicem et De jure reg. heb, p. gis. Hoc autem Nit Zachon non ab Hackspaniano modo Lip manni, sed et a vetere

ipso Ragense illi diversum esse recte quidem meo judicio vel ex eo conficit Wolfuls T. I pag. J3y, quod a BuXt Orsitano eXemplari, Schichardo ipso teste, illud differret, quod cum ' agense iliano consentiebat, huicque

Sententiae standum eSt , donec aliter non

suadeat Schichardiani codicis collatio. Qua in-

63쪽

obrem Noeclier IIS , qui aliter conscribit in Aora biblioth. heb. T. I p. 86 , unum clunaltero proculdubio ex errore confudit. Nec enim Wolsum emendat, aut ullum de hac re argumentum producit. sa R. Mathatiae fit. Mosis Achitor seu Uicuach , Disputatio inter hebraeum,

christianum et turcam , MS.

CataL Oppenu. mss. fol. I Verso , qui Subdit pulchruin esse librum I tinniS SEU egre-oiis carminibus constantem. In ea bibl. vi

derat Wolfius, ut patet eX T. II pag- 12Syn. lJ, Sed nec argumentum , DCC auctorem

prodiderat. Vix autem dubitandum, quin disputatio in religione NerSetur. s 3 R. Meir filii Sirneonis In los Ichsened mitiνα, Bellum Praec ti, MS. Reperitur in bibliotheca nostra inter mSS. codices sub n. Is s. Nullibi in codice proditur auctor, sed ex V partium divisione et mole libri patet non esse antichris tua nurn hujus tituli opus R. Joseph Κimchi, Sed alterum R. Meir silii Simeonis, quod notat Wolsus T. III p. 6 Is Venetum rabbinum Aboa-hum ad Un 'erum misisse. Ex nostro hoc

codice florebat is sec. XIII. Nam sub init. II derascae, se it dissertationis quae extat in parte I, ait praeteriisse a destructione templi usque ad an. V minoris supputationis V millenarii arinos IIJ J, MIN

64쪽

'H a morte Mero litius rumiri( Iesu ) juxta computum illorum ( chi istianor inn) Ita s. Florebat autem in Gallia et Narbonae, quia subdit sub f n. illius sectionis se illic describere responsum, quod dederat ad quaesita episcopi magni Narbonensis, fol. vero 6 g quod scripserat super de cretis et Statutis, quae fecit dominus noSterrex Galliae 5uper sitis populi nostri in omnibus pro Minciis regni Sui. In ea II derastali proseri rationes quas habent judaei Jesum ejusque legem vel fidem rejiciendi ,

parte II in compendium rediguntur quae fuse in I dicta sunt, aliaque non pauca adduntur, S. ICO, parte III eXI'ODUntUr Sacrae Scripturae loca quae agunt de futura redemptione, IV multis confirmatur religio judaica, V Deuteronomii VerSUS ISrael

planatur , et de Dei unitate et contra trinitatem disseritur .s R. Menasse ben Israel Conciliator

si&e de convenientia locorum Sacrcte Scrisertime

quae pugnare iliter Se Midentur, Conditi ador , o de la conMeniendia de los Itigares de la s. escriptura et C. his punice g. IV Voli. Amst ei.

16 32, 16st, 16SO, I 65 i. In scriptis hujus auctoris latere virus j Il-daicum jam pridem cognoverunt Buxtorsus et Mulierus. V. Buxtorsi Catalecta p. gli

65쪽

Ac Mulierus qui clesia in prae L ad Iudaismum

detectum uberius monet ea nillil aliud esse , quam confutationem Christianismi et confir

mationem judaismi. Quod judicium probat

Wolfius T. I p. J8 I. Cons etiam Noornebeckius proleg. ad lib. De conpertendis judaeis p. II, et Walchius Biblioth. ita oli se

T. I p. 86O, qui tamen in eo emendandus, quod librum sub Concionatoris titulo male producat. Multa sane sunt in hoc opere aliunde erudito et utili, et a christianis ac sudaeis quammaXime Commendato, praeSertim vero in III parte quae Posteriores Prophetas complectitur, quae contra Christianorum expositionem, dissimulato plerumque eorum nomine, et in judaicae favorem Manasses disputat, totuSque eSi qua est. IX in EZech. ut OStendat nomine Edom Romana intellio H edomaeos esse Romanos ac christianos, ae prohinde quae de eorum destructione a prophetis dicuntur, BOS reSpicere.

Prima pars prodiit etiam latine anno I 6 33, sed omissis 3 O quaestionibus Plenior ergo et integrior est hispani ea, quae pro Amstelodamo ementitum Francos arti nornen habet in fronte. Secunda mendosum au. in nonnullis exemplaribus praesesert Sol I , Seu I6lI, non pro S IO Seu I6so, ut habet Rod riguen de Castro Bibli rabb. e . T. I P. Ssa, ubi fuse nostri Manassis scri

66쪽

pta describit. Operis raritatem testantur Rei-aiiamnis p. 31Z et DibL Thomai. Vol. I p. 38s et alii. Quod potissimurei cle integro exemplari ac de tribus postremis partibus intellige nclitin est, quae Sunt reapSe rariSSimae. Nec solus Conciliator, sed pleriqlle ac fere omnes auctoris nostri libri variis linguis edi

tu imaginum jsius mei Dei contra pontiscios latine MS.

Prosert et quidem inter libros absolutos et paratos ad prelum ipsiuS auctoris Catalogus a Pocockio editus. V. ej. Vitam ManaS- sis nostri praefixam libro De termino vitae , Biblio. Angloise T. XIV P. I p. 88, et Relationes innoxias de reb. NOV. Clit. II s p. ago. Hinc male ex alio indice minus ac curato ac II vol. Phoenicis angi. inserto p. as librum hunc tamquam tantum affectum laudat olfius T. III p. J Sy s6 Ejusd. mpro Esperatica de Israel his pan. 8. Am Siel. ISSO et IIa 3 et Smirnae S Is, Chr. I 6 Ss. Posterior haec rarissima editio apud nos extat. Nititur Manasses ostendere decem trihus in variis regionibus adhuc latere, ac Messiae tempore reversura S, et generalem iudaeorum redemptionem ex prophetarum

oraculis tunc implendam. V. Wolf T. I p.

67쪽

et 8o, et Schelhorn. Amoeuit. littes. T. XIV p. 585. Manassis libello opposita est Theopli. Spinelii Elavatio relationis Monteiicianae derepertis in America tribubus Israeliticis et di scutito argumectiorum a Menasse b. Israel in spe Israelis conquisitorum 8. Basil. I 66s.

s Idem liber Mi Me israti seu Spesis raelis heb. versu S II. AmStel. anno g58, Chr. I 6s 8 et II S. Est ex versione R. Elia kimi fit. Jacobi, quod monere neglexit Wolfius. Latine etiarn prodiit, anglice, helgice et judaeo- germanice. V. Wolf. T. I P. Z8 , et VI p. I p. s8 Ejusdem De la resurrecciori de los muertos II. Amst. 53y6, Chr. I 636. Etiam hunc librum ad Bibliothecam hancnOStram referim US , maXime ob cap. II lib. III, in quo e X prophetarum vaticiniis ostendere

conatur auctor mort Vorum reSurrectionem ab

adventu Messiae et futura israelis liberatione separari non poSse. Latine prodiit eo l. anno, et Groningae an. 16Z6, cui editioni Bibliotheca Thomasiana , Salthenialia , et Universalis lib. rar. raritatis notam ASSienant .

- In Anglia, inquit SpiZelius in Comet.

philoli arcanis biblioth. sacris retectis addita pag. 38a, adhue Superesse a junt arma ejus funesti Ssima aeternisque tenebris sepelienda,

68쪽

citiae tandem in Christum suosque voluit convertere, et directe quidem, quod antea in directe fecerat Putat Tolfius T. I pag. et 86 forte hunc esse librum illum liis ita ui

cum contra relig. chri St. , quem Κid de rus in praes ad P. II Demonstrationis Messiae ubi passim eum confutat, scribit Cud Nortliuni a Menasse ben Israel accepisse, cujuSque auctOrem Manassem ipsum esse Nidde rus suspicabatur. Pote Si esse et Colloquium illud Misde burgense, quod sub R. Lusitani nomine in Iudaismo detecto passim confutavit Mulierus, Ilostrique auctoris esse conjicit Fabricius Di-blio. graeca T. VII p. I 3I et Sylla b. Script. Pro re . cur. p. Sy3. Quam conjecturam eX eo cons ritiari putat Tollius T. IV p. sta 3 , quod Manasses, teste Pocockio in ej. Vita , Middel bur oei sub vitae finem VersatuS Sit, ac fato functus. Conc tamen antea dicta sub B. Jacobo Jeli. Arie. ioo e Mendeissolin Mosis Schreiben seu Epistolae ad LaMater ges M. S. Berol. III O. Huc potissimum trahendae ob ea quae demiraculis liabet in Nacherinnerting Seu MO

nito Lavateri responso Subjecto, fuse et acriter contendenS e X ii S neutiquam christianae

vel ullius religionis Veritatem demonStrari. Cons. ipsius Laxateri et Nobili observationes. Quod tamen non obstat, quin honorificum de morali institutoris christianismi charactere

69쪽

falsitate et futilitate testimonium in his eisdem litteris auctor noster ferat, quod olim contra judaeos agentes prodidimus. V. Della Malia aspecta done degli ebrei pag. I 8SI 8s. Gallice prodierunt sub titulo H Let tres

juives dii chlebre Mendeisshon philosophe de

sol ' mann Milchemed choνα, Bellum debiti 8. CPoli JO, Chr. III O. Est antichristiana quorumdam Scriptorum

rarissima collectio. Opera Contenta Sunt I.

R. Abr. Romani Praefatio ad librum Selaham machie orsi , seu Petram diaei Sionum, R. Mosis Nachmanidis Vicuach seu Di titario cum fratre Paulo ibi. I , 3.' Victiachseu Disputatis R. David Κimelai fol. 13, . ' R. Iosephi Nim clii Liber berith seu foederis sol. I 8 verso, S.' R. Simeonis hard Zernacli Perirad emundd notierim, E Ositio silet christianorum fol. 38 itidem VerSO. De singulis sub singulorum titulis. Constat

foliis 68 , non sis , ut habet Wolfius T. IV

p. pas, ubi fuse eam describit, non Supputata illa praefatione, et libello tonitruum cc terraemotuum , qui editioni subjicitur. Lil)er Correctus est a Jacobo ben R. Davidi en Forna, et impressus ex mandato et in

70쪽

typo et raphia sociorum Nephtali Ueret et AZ-riel de Wilna per typogr. Jonam fit. Jacobi,

compositore Abraamo si L Jelauciae Leu, operis vero praefecto vel moderatore Iosua Polono fit. Sal. Zalman . Parum accurat E eum Abi . Romano tamquam editori et collectori, ut infra monemus, tribuit Wolfi iis, qui et eum cum Abr. Lev perperam confundit. io a Montalto Eliae Livro em que modi ra

gentiles (seu christiani) in suarum declarum confirmationem lusitanice MS. Plura de eo Basia agilis Hist. des nisi T. IX p. 6O8, ubi ejus excerpta suppeditat, notatque contra Originale peccatum et trinitatem

in Bibliotheca Sarrasiana inter libros in s. p. S P, si , Wolfio teste T. I p. Iol. IOZ Mortera R. Saul Levi Trarado dela Merdad de la leae de Moseh, y pro Videndia de Dios con su puebio, Seu Tractatus de Meritate legis inosaicae , Deique erga populum Suum pro Midentia , hi Spanice MS.Circumfertur inter judaeos Am Stelodamenses et extat in biblioth. Sarrasiana. V. ej. Cata l. inter lib. in c. p. 8. n. 86. Ex hac bibliotheca fuse eum describit ej usque sum

SEARCH

MENU NAVIGATION