장음표시 사용
711쪽
nem impedit illius incursionem, ut significatur in capite praetcrea AO de apPellationiblis, quia scilicet latio centurae sub conditiones
puncto appellationis facta sistit , perfici nequit; quia ab eo puncto iudex , a quo lata fuit, est suspensus impeditus , de eius subditus appellans eximitur ab eo,quoad eum articulum. Obseruandum est primδ,ut contra n Manni s Ilos docent Couarc ubi supra in Suareet disp. 3 ct 6. Mindicatur in dicto capit praterea, quod in sententiis censurarum sub conditiciis ne latis, quales sunt omnes,quae fel tantur pro peccatis futuris, fieri potest appellatio etiam post decem dies puncto sententia latae quia tententia , seu latio censura sub conditione non est perfecta , nec absolute, de simpliciter sententia , quousque impleatur condities; ac proinde quousque impleatur conditio non comprehenditur sub iure praescribente decem dies ad appellandum intra eos I sententia, quia terminus iste praescribitur pro appellatione a sententia ab sol me simpliciter tali, ac proinde sententia perfecta is absoluta ob hanc rationem credimus, post dies decem posse appellari a sententiis conditionalibus quarumcumque aliarum poenarum ante impletionem conditionis ea
obseruandum est secundo , ut contra Syl Crat 'q
ppellationem factam ante sententiam
712쪽
censurae absolutam, siue absolutam 1 sui principio, siue postea factam absolutam imple-
tione conditionis , impedire incursionem censurae, quamuis appellatio intra tempus praescriptum ad sequendam appellationem omnino differatur , aut ei renuntietur , quod exprimitur in cap licet 4 de sententia excommunicat in .quia appellatio , facta ante sententiam absolutam , impedit ne perficiatur si lata fuit sub conditione ante appellationem in omnino impedit valorem sententiae, si fuit omnino , seu absolute lata post appellationem ob desectum iurisdictionis expeditae in iudices; quia iurisdictio appellatione impeditur, suspenditur, seu dormitat; ac proinde quamuis postea appellatio deseratur, sententia nequit perfici si fuit lata sub
conditione, Sesnequit valide ferri, si omnino feratur post appellationem quod ob eandem Αἰιεν. rationem est verum, ut aduertit Alterius in quibuscumque aliis sententiis, quando ante eas absolutas supponitur appellatio. Id autem quod in dicto cap. licet significaturi, nempe eum , qui est excommunicatus expresse, denominatim,&asserit se post legitimam appellationem fuisse excommunicatum esse denuntiandum si tempore praescripto ad prosequendam appellationem , non fuit eam prosecutus est verum quoad praesumptionem in foro exteriori ; quia si non inuenitur prosequutus appellationem , praesumitur, vel non appellasse vel non appellasib legitime. Addidimus appellationem legitimam ante LI-
713쪽
tam censiuiam eius ancursionem impedire Attia silaon fuit legulinaui non au mittatur ii iudice. non impedit in cuiuionem censurae quia e .i appellatio ni it nulla, nil illo minos si admittatur, impedit; quia quamuis fuerit nulla , e ipsa appellatione non eximaturi, eximitur tamen ab ipso iudice sua voluntate ilium exi
Conueniunt secundo Doctores,appellationem factam post sententiam censurae latam, absolutam, siue a principio ,siue impletione conditionis, quamuis factam intrat plos decem dies iure praescriptos non impedite incursionem censurae quamuis deno luat causam ad iudicem superiorem,ad quem appellatur)vt conliat ex capi cuicio de sentent. ex Communicat. in .& supponitur in cap praetem
ea o. in c. pastoralis i . de appenixtionibus,
in cap. reprimendrm 8 de ossicio iudicis
Ordinaris; quia censui lata secum trahit executionem , ut de excommunicatione dicitur in eo capit pastoralis; ac proinde censura semel lata incurritur,seu executi Di mandatur,
de consequenter appellatio facta post latam sententiam censurae, absolutam , nequit eam impedire imbiequit impedire denuntiationem censura iam latae & incursae, ut definitur in cap. pastoralis. Et merito; quia denuntiatio est quid accesorum censurae , ac proinde eam sequitur Lexcipimus tamen usi
pensionem a beneficio,& ab aliis distilictis ab ossicio,& ab ingressu Ecclesiae,quae per seqWει tem appellatione suspenditur, ut indicatur in
714쪽
dicto cap. is cui dum dicitur. Suspensitonem abusici , si ab ingrestis Ecesesia non impedi per se'quentem appellationem, ad taceriir de suspensione a beneficio, de ab aliis. iii Obseruanduin est, ut optim Auila a pari. mla. cap. s. disp.F.dub.i I. appellationem a sententia censui a declaratoria iam facta suspendere talem sententiam inui sciatentia declaratori non secum tralii executionem. Id autem , qtiod dictum est appellatione, dicendum etiam est de recusatione iudicis serentis censuram; quia eadem est ratio.
Vtrum consensi partis impediat incursionem censurae sub conditione latri:
iii OVppQnimus in quo nequit esse dubium
o consensum pariis,m cuius fauorem lata est censuralia conditione , abs tute praestitum ante ix pletionem conditionis, antequam incurratur,eius incursionem Omnino impedire absque consensu iudicis; verbi gratia, consensum creditoris,ad cuius instantiam lata est excommunicatio contraracbitorem , si non soluat intra tres dies omnino impedire incursionem excommunicationis absque consens. iudicis,si intra cos tres dies omnino remittat debitum. Est tamen dissicultas, an consensus partis prorogantis terminum praefixum a iudice in)pediat ad tempus, seu uspendat incursionem
715쪽
eensurae ultra te imi luim a iudice praefixum absque nouo contentu iudicis. Nauarr. cap. 27. num. F. Sylvest. Mugoli Nauafrinus docent,consentum partis absque consen b L . se iudicis non susticere ad suspensionem cen 'etu'surae, sed transacto termino statim incurri iquia sicut seirre censuram est actus uuis dictionis, ita etiam eam differre seu ad tempus su Dpendere; ergo consensus partis absque consensu iudicis non sufficit Angelus excommunicatio . num. 2O Henr. II lib. I 3.cap. 2. N SuareZ disput. 3. se l. 6 docent, Consensum partis prorogantis terminum abs que consensu iudicis susticere ad suspendendam incursionem censurae ultra terminum , iudice praefixum. Et merito; quia censura nota incurritur, nisi ob contumaciam , quae non re Peritur, quando pars consentit,quod non fiat, verbi gratia , solutio intra terminum a iudice Praelixum, sed contenta est,quod fiat intra terminum ab ipsa parte prorogatum quia intra terminum prorogatum non peccat non soluendo,quod solum praecipit iudex, de sub ceri sura: consensus ergo partis prorogantis term num sufficit ad suspendendam incursionem censurae quod essicit pars non dire ste, Scio testative quod solum potest iudex esticere sed tantum in directe auferendo materiam contumaciae , seu inobedientiae , quod essicit pars differendo obligationem naturalem, quasi in actu secundo sui debitoris,cui iudex piaecipientis fiet a debitore. Addimus,ut cotra Angelum; Sylvest.Nauar ii V a
716쪽
suari Henr docet SuareZ,elapso termino a parte ipsa prorogato incurri censuram absque notio consensu iudicis ex vi praecepti, a principio facti,dit larionis ccsurae ei annexae;quia iudex, qui piae fixit termin unas vj tres dies' ut intra illum fiat aliquid, v.g. solutio, non praefixit illum ad finiendum intra illum suum praeceptum, uec lationem censura ei annexae,sed tantum ad finiendam parmissionem, aut licet iam differendi impletionem sui , praecepti sensus enim praecepti iudicis cae Praecipimus tibi, ut
intra tantum terminum,g. intra tres dies in Fluas sub poena censiura, ita ut si intra illum solueris, quamuis in blae,non violes praeceptum meum , nec
incurrvi cen ram;bene tamen si ultra illo, mleris solutionem iraeceptum ergo iudicis, cuit 11 annexa est latio censurae,etiam perseuerat post terminum ab ipso praefixum,s etiam post terminum I parte prorogatum ac proinde ex vi illius absque nouo consensu ipsius iudicis incurritur censura; non quia pars differat praece- praxian utionem censurae; sed quia differt, ususpendit obligationem in actu secundo natural , v.g. soluendi, consequenter etiam praecepti iudicis non directe, potestati-uc, sed in directe dilatione dictae obligationis naturalis, cui iudex praecipit satisfieri a debitore.
717쪽
DE EX COMMVNICATIONE. DISP UT PRIMA. De natura , institutione , diuisione
; excommunicatio in communirr, nomine ipso exordium suo
kR VJ de dicitur,atque a communione separati, excomunicatus enim
αἰ- dicitur,qui est extra communio nena factus. Ad rem ergo accedendo excommuni as I in communi, prout comprehendit maiorem, minorem Est ensiιra , qua quis ab Eccusiastica communione Iidelu separatur. Ei utem excommunicatio censura,Vt com
718쪽
stat ex cap.quarenticio. de verborum significationes quia est poena medic malis bono spirituali priuans,& continctu sub centura , tanquam sub genere , in quo conuenit cum suspensione, Minterdicto, ut constat ex dicto cap. ab eis differt per particulam communione; . quia suspensio , interdictum formaliter, praecise non priuant societate cum aliquo, neque communione in aliquo dono cum aliis;
quia suspensio tantum priuat ministerio Ecclesiastico vi sic, ut scilicet est ministerium, seu usus, exercitium potestatis Clericalis;& interdictum tantum piluat diuinis ossiciis, krebus ut sies, quatenus scilicet possunt participari se haberi. In dicta definitione additur ecsesiastica, ut denoretur excommunicationem tantum esse priuationem communionis, quae Ecclesiae dispositioni subest qualis est in conuictu communi, mi sacramentis,in in suffragiis communibus in non communionis , qua iusti communicant,&Q-ciantur in gratia, & charitate,quae non subest dispositioni Ecclesiae, sed tantum Deo , consensui iusti,neque communionis,qua communicant in quodam ructu bonorum ope rum , qui ad alios iustos redundat ad impetrandum pro eis auxilia gratiari, quia neque ista communio subest dispositioni Ecclesiae, sicut neque societas in gratia,& charitate, ex
Quia ergo ex communicatio essentialiter,& formaliter consistit in priuatione communionis fidelium; ideo non tam priuatio communionis
719쪽
inunionis fidelium , quam ipsum priuare
hominem communione, aut potius hominem eis priuatum, dicitur effectus inempe sor alis excommunicationis , sicut homitiem esse visu priuatum est effectus formalis caecitatis in sicut corpus est album est effectus formalis albedinis: qudd si excommunicatio sumatur , ut solet, pso sententia, aut iudicio, quo imponitur dicta priuati , tunc haec priuatio in rigore est effect us excommunicationis rivia est effectus 'et sententiae, aut luctici tanquam etficientis non physice, sed moraliter.
εγο ex municatissum institui ZOVamuis non defuit . qui existi nunt exco- municatione institutam fuisse a Christo illis verbis Matth. 8. 5. Ecclesiam non audierit Mato LF tibiscut ethnicus,ct publican m. Suare tamen is tamen disp. 2. sect . . Philli ucius tradi. Di .cap. h. quae si Phil q
municationem non fuisses Christo Domino anstitutam, Mordinatam, sed tantum ab Ecclesia. Et merito inuicti aliquibus verbis Christus eam instituisset , maxime praediistis blatth.48. eis autem illam non instituit; quia si eis eam instituisset, num ex duobus significasset , nempe vel quod persona significata pronomine tib excommunicet inobe in dientem Ecclesiae , quod non significat, tum
quia vetba id non sonant, sed tantum fluod
720쪽
caute tractetit cum inobediente Ecclesiae sictu caute tractatur cum ethnicis in publicanis tum etiam quia persona pronomine tibi significata non est iudex, qui posset ex communicare, sed confrater qui non potest vi p. te ex illis antecedetibus verbis dic Eccle i
sie id est iudici si Ecessuim id est iudicemὶ
nou audierit sit tibi sicut ethnicin , publicanus. vel ignificallet , quod vitet inobedientem Ecclesiae quasi eo ipso excommunicatum iure ipsi iis Christi, ii od non ignificat alias Chi istus iure exconi municatset omnes futuros inobedietes Et clesiae, quod est absurdum; praedictis ergo verbis Christi nihil specialiter praetcripsit,seu instituit, sed tantum generaliter monuit, quod inobedientes in rebelles Ecclesia caute tractentur,sicut ethnici,&publicani quo Ecclesia admonita , excommunicatio iacia instituit, praescripsit,in etiam suspensionem,& interdictnm. Excommunicatio autem , ut nunc est in Ecclesia , instituta est a Summis Pontificibus; quia ut est instituta, est ritus quidam generalis communis toti Ecclesiae , qui tantum potest institui ab eis, qui toti Ecclesiae praesunt, sciam gubernant, Midem ob eandem rationem est de suspensionc, interdicto.