장음표시 사용
91쪽
Tritrum 'onsilia impiab.rum solo eorim mulsis nueniunt Doctobes.sponsalia impub Murum id est,puerorum non attingentiunx dediti st--- puellatiam non alitino iuri decimuinsecutulum,non posse eorum mutuo consensu di tui, quandiu im-Puberes sunt, non quia mpediti sint ad id iu-k-urali , inii vere non sum, si id neque NMr Si sed quia impediti sunt iure pbstiuo traditoe in cap. de illυ de desponsat imputri Ratio huius dispositionis fuit, ut oc narratur lexi is mou fuit , qui ob auae siris Me- hetetit sponsalia, dissoluerent NilitiamDribs statim atque ad pubertatem perueniunt,
sitionis fuit,ut immaturitati iudiciis quo im puberes contraxerunt,subueni tur, ut si friuininus prudelitei Gligariint,piuria,quaissedo ad maturior ista tem perueniunt, obli fationem illam excutere 'B quamulcimpu-es,qui contrari ei iubere,possit,inii indose pubes resili te non trullan pia putiat, e
I Est tamen dissieultas primd, an eic duobus impuberibus,qnicoii--An sit, qui prius ad pubertatein peruenit, alter Oimpubere permanente,resilire. Doctores contra Cardinalem partem assim inatiuam
92쪽
mativam tradunt, quae non lauster deducitur ex dicto cap. de in doexprimitur La Castellae tit. I. pari. .&ratione constat;quia ex una
parte nullo iure requiritur,quod expedieti bertatem alterius . ex altera puberi conceditur licentis', ves potius autertur impedimentum resiliendi vergo statim ac fit pubes,
resilire potestante pubertatem alterius. Addunt octores, quos sequitur Sanc sane, disp. U.necessarium esse eum,qui ad pubertatem peruenit, statim ac illam adeptus est,im clamare salieri censetur contractum approbare quod insinuaturandi sto cap. te illit , dum dicitur Si iam ad annos pubertatu peruenmn
re maneriis Itali philas1hri autem iuris di citur statim fieri; quod fit intra triduum,l Mnal C. de errore aduocat. q. finiat. C.de id
Seeundis est difficultas,an qui factus est pubes, possit ab sponsalibus ante pubertatem
contraistis resilire, si iurata fuerint. palud. in . distin. 27. q. i. art. 3. Card. Pi M. Henriq. partem assirmativam tuentur; quia C r . iuramentum, ' addirum contractui, si fit ' fueeandem conditionem contrachus, cum ii, et is confirmationem fiat i sed sponsalia impub cum iure positivo includunt tacite Eam conditionem , nisi faeti puberes resilianes ergo etiam iuramentum illis additum. Sanc.verori Egid partem negativam tra- , dunt. Et merub ,squia id definitur in cap. ex Sanc. uteris io de spontesib. dum dicitur im agi cpuberet, quia senserita contraxerunt, ct iuramento
93쪽
eonfirmarum, genuos esse ad contrahendam matri Amonium Ia vero quφd aduersari respondent, nempe disposivonvii huius cap intelligendatis este; quando non recta,marunt tempore debito a dicituir absqviqiuia Amerito imoad contra x umem , quia quandQitempore debito non recimant,quamuis nyn iurauerint,
cogendi sunς ratione obligationis idelitatis,
Ad rationem ergo aduersariorum cone dimus, iuramentum,additum contractui sortiri conditiones illas; negamus tamen sponsalia impuberum iurata includern supradictani conditionem,quamuis eam includant, quado nothurantur;quia dispositione dicti cap.μώ-- negatur impuberibus licentia resiliendι ab spoiu tibias iuratis,quae conceditur in cap. dicto desilis, quando non sunt iurata. inrumsto alia , priusDissi, disruantur m viso fit simplex castitatis subsequem'
c,' Omieniunt Dochorea, quando unus ex iasponsis vovet castitatem, alterum manere liberum ab sponsalibus , seu ex parte illius dii tui sponsalia quia vovens 1uo voto censetur renuntiare obligationi asterius;quia intendit se obligare ad id , quod est in corn- possibile cum matrimonio sibi promisso &. . . in spota etia est alia peculiaris ratio,ob quam sponsa potest dissoluere sponsalia, quia scilicet. eo voto fit notabiliter deterior spois,quia
94쪽
syonia regitur 11on vacare actibus conlagali bus,nis ipsa petat 'quod Ipsi est grataeinus.
Est tamen dissicultas, an vovens suo votor araneat liber ab sponsalibus factus , eo ipso ea disIbi tibi. si ' Sotus in .dist .is q. et art.s Henriq. rides ii Matrimbnio c. i .fc Basl.c. t a partem assir Sot-. tiua tuentur;quia in sponsalibus semper inest' ' Dracha, seu implicita conditio, nempe nisi vo lueio ad meliorem statum tras res; quia nemo promittεs matrimonium censetur velle statui persembri renunciarb:ergo votum castitatis,
qui uis subsequens,etiam dissoluit sponsalia
ex parte duentis; utpote emissa sub tacitatcbngestibise , hi si voluero statum continentiae eligere. Et confirmatur,quia,ut dicitur in capzPeruenit Me i crurando,promissum non infrin- , qui illudis melias, con-κωt. Ergo non in .mngit fidem spoli salium qui post illa vovercastitatem , quae melior est statu matrimonij. 'Sanc. veris disp. 6.&AEgid.disp. 23. n. 23.par in negativam tradiIr. Et meritb,quia supra- αι 'dietaeotiditio millo iure inest sponsalibus,er .go non dissoluuntur ex parte voventisci antecedens probatur,quiansi iure aliquo positivo, V patet,neq; iure naturali,seu ex natura sponsalium,quamuis collibatus sit perfectior statu matrimonij; alias qui psomisit Petro diuiti re Miquam, posset ilist pauperibus erogare; quia hoc etiam est melius 'iiod est absurdum. Ex quibus constat ad rationem aduersariorum. Et ad confirmationem desumptsi ex cleme Iarit et Ademus,in eo sermonem esse de voto facto
95쪽
mo te a ur medio tam dui & difficili vpti castitatis impletion a rvunc aduertat non essς aliqd medium licitui
96쪽
mirumstρnsalia dissoluami repre votim βρομι isse quia, o di in EConueniunx Poctores, susceptionen odi linis sacri,utpote inhasistatilis ad matrimonium, dissoluere sponsalia prius facta; imo ob votum suscipendi illium,sponsam i a- nere libera ab Omiali iam ex parte ipsus dissolui sponsalia; quia eo oto sponsus cera situ renuntiare suo iuri, So obligationi pomsae.Est tamen dissi liis . in indictudii soluanxur etiam oparue spolis voventis,
Sotus 7 de iustitia quaest.I. arr. Hemiqe 4i .de Matrinionio c. . dimisit. Oa mnem intinatiuam tuentumilia inhonsalibus tacitὶ insit ea conditio, nis vraluero ad statum perfectiorem transire, utatus ordinis Aerest perseeuot matrimoniali. et Sanc. vero disp. 7. AEgid .disp.2 .dub. 3. sane.
arxem agaxiuam tradunt. Et merito, qia iii .pradicti conditio nullo sire inest spisna
libus, quia non positiuo,ut patet , neque na turali sponsalium, quamuis status ordinis sacri sit perfectior matrimoniali talias qui diuiti rem aliquam promittit . Meterit eandem paveri promittere, elargiri, quod est fati sum. Ex quo Nnstat ad raxionem adueri
Nihilominus sponsis,qui id uouit , quamuis sponsa non remittat, non tenebitur reli- gionem
97쪽
sionem ingredi,ut Iotum adimpleat,nisi aduertens , ingressum religionis esse unicum medium V in plationem voti id yoμ ιμ- nebi ruitium . ' μ γε e ordinem siclum suscipere. -
i stantibus sponsalibus non iuratis,liberum s per stad ingredmidum relicionem, non uacto pri--rimonio riuremuiurin ea omni Et in primis sunt per se liberi ad ingrediendum,quia post
eo tin i matrimonitum ante consummae
tumem sint liberi ad id ex privilmo MEI
sae,ut constat ex taex publicor de conuersione
coruugat.Et sura liberi ad ingrediendum artis te retractum matrimoni,quiasini tumis est, contiactus matrimoni per se est inutilis. Addidimus matrimonium per esse Miurne,cuando uvarus est ingressus,& 'n' sis, per is in liberos; quia per accidensis trimonium potest aliquando eis maxime utile ad projiciendum famae sponsae , de ad bustumiuiam prolem prius conceptam in id alia, lini sponsi inlisunt liberi ad insem diendum religionem ante Fontractum ma' et trimonix; quia tunc alter rationabilirer,.αxtili in perie sibi iniseri promisi ominitimonii quoa multo verius est, quando
98쪽
Donsalia sunt iuratas imo stra onsus sub si etiam vidua illatum est in nequit alit et satisfieri nisi ducendo illam, 'ns mam do , non erit liber ingre es post cyntractum matrimonium , quia tenexu illud consummare i Est inmeii dissicultas, an quando fons lia sunt iurata, quilibet spolisus teneaturpers prius contrahere matrimollium, quam imgredi religionem a I
edesma a. siri quaret quaest. 1Vega in Sumina cas. 3 89. Nauit r. Angelu partem affirmativam tu eiu ut tuentur quod significari videtur in dici apite comm fisi ubi de quodam sponso, qui spons lia iurauerat,' voluit religion mi ingredi, dicitur, tutius esse ei, religione iuramenti seruata, risis contrahere in postea ingredi. Et ratione probatur , quia licitum est prilis
contrahere non minus , qu m soliuere, suras iuratas: ergo quando iuratur , obseruandum est noli ininu , inurui salue
Sanctus ver, disputat. 43. Egidius dispari ira 3 dub. t. Henrit queet,4 communi rei mo saisc res paricinii iniis id. quod significatur in dicto cap. commissum,' 'mdum dicitur, turim esse ei pri icontrahere ; quia sepoonitur tutum esse non contractoniatri invito resigionem digredi. Et ratione constat ; quia iuramentum istud est in confir maxionem
99쪽
rnarionem sponsalium,ut supponimus in casu
sat,etiam, obligatio iuramenti, quam- eius implexio sit licitae, quia iuramentqdetam rem , M si oesis si iuram ditiunmot fiori in confirmationem, sed conii tanter, ut fit iuramentum soluendi usuras;
dixi, Oummentum Olmndi suras cadit imaad ad quod principioin ilia est obligatio ex vi promissionis, qvi non obligat ex fidelitate, quia extorquenti id p ., Vt extor
neque ex iustiti, quia pronus sta est nulla conferendum ius iustitiae, utpote facta absq;xixul , 'b quod obligatio istius iuramenti non cessat, sed ruri sicut principio ob gabat , obseruandum est, nisi usurarius, incestimatiata fit,nesios lunonem, surari' quia xumision ibligat, qui sub condi is,
Obserum uin tamen est , quod quam ui quilibet ex sponsis habe xiv ingxediendi ligionem, erim post coni actum matrimo
nisfactum nondum consummatum, ac proin
de non irrogerii i isti j lteri parti ingrediendo religionem, tiam post Maum matri' monium, qu inuis saetiam animo ing odiendi religionem , altera parte. non admonita de eo. UMmora qui salutem anim*habetin cometam ab Eccl si ad id; nihi
lominus contrinens matrimonium eo ani
mo ,si parum mn admx Maide illo, peccat
100쪽
contra charitatem , aut misericorcliam, iami peccato commissionis cos Iahendo,sed ominiiqnis non adi m 'ad partem , si ea omissisione pars exponatur oriculo suspicionis alicu Ita grauis defectus, aut sumptibus magni faciendis in nuptiis , aut ali g ia 3'
tacendi, seu non admonendi ut si ex alvi nitione de eo animo timeat damnum alicuius considerationis. Quando ergo in dicto cap. commissu m dicitur ei, qui iurauerat tutius esse prius contrahere, intelligitur seruatisi xuandis ante contractum, dicitur autem
Vpponimis ponsalia praecedentia dis N in me pMae utriusque per prosessionem
solςmnem cuiuilibet, & etiam per vota simplici' post biennium emissa in mostra sici x quia per haec dum ilhun redditur quis
stinantialiter religis ins , --rris trimonium Est tamen difficultas, an dissoluantur per ingressum ipsum religionis. . PMd. in Esputix . q.r Me.3ooc Vigue xorius cap. Is . . . docent,sponsaliae neutrius Palud. Uxxte, adhuc manentis in secillo, dis tui, seu