Tractatus de matrimonio, et censuris. Authore R.P. Gaspare Hurtado, Mondeiarensi e Societate Iesu, ..

101쪽

dirimi; neutrum manere liberum ab illi , quia si aliquis maneret liber,maxime manensi seculo ciste autem non manet liber, nisi subsequuta professione . chm ante eam ille tantum sit in religione, ut experiatur, an sibi

Sanc disp. r. de Syllaest verbo ponsalia , quaest. Io docent, sponsalia praecedentia e parte utriusque dissblui per ingrestum religionis. etiani ex parte ingredientis,quia lauti L ha est smalia, de matrimonium,ita etiarni ingressus religionis, seu nouitiatus,& profes sed professio dissoluit matrimonium ra- . tum ex parte virius inermeriam ingressus religionis dirimit spo salia ex parte utriusque..Hemiq.vero II de marrimonio cap a . M

posse ex parte manentis in seculo in non exm ui restentis Erinprimis manentem in seculo liberum manere . . ut ditatuat ona .lia,& ut resiliar,probatur;non quia ingredies censeatur renuntiar ligamonialterius quo min semper censetur; nisi litando ingreditu animo firmo profitendi , sed quia eo infrinia

est onus graue,&quairigredius fit naturaliternunusmus ad nuptiis , quia iam tant est m a s lesbilatationem res iovi quaeia muniter non leui probro ducitur: contractus ulmi leonistititu squamuis mutuus ob et

102쪽

i' persectionem est facilis dii lutin&quamuis simpliciter fiat, habet tamen tacite pro

inodo,aut conuentione, quod non fiat notabilis mutatio, aut qua res, pro qua facta est

promissio, ita notabiliter 'erio , aut qua

impletio fiat notabiliter durior ubis trum, que contingit in casu nostrae dimcultatis, ob. quod manens in seculo potest ea dissoluere, quamuis de facto hon mane mi dis luta,iu

ta ea,quae dicemus dissiculi. II. Ex quo constat ad rationem pro Paludan.& Viguerio adductim. Vnde id est ea metiamsi seonsalia snt iurata tutariento tacto in tanfirmationem sponsalium,ut resulariter fit;quia posita potestate, seu libertate ri ira modispoinlibit, . ob dio Mirilitatibnehi, elum poni

libertas non implendi iuramentum;quia hocvtpote confirmarorium sponsalium sequitur

' dii ε' Hia ingrediens religionem non inaneat liber ad I esiliendum prodatur; quia in nrit liber iure iliquo positivo,quia nullimi Grai ;. neque iis feta ipso, quia iste hori eis incompossibiliis cum matrimonio,cum ingre diens possit postea egredi:ergo si egrediatur, respondemps , negando ita habere ingres sum religionis,& professionem, siciu sponsalia,& matrimonium, sed votum, leu promi sionem profitendi,& professionem;imo tantiis quoad hoc , quod sicut sponsali a sunt promissio, Minchoario matrimonii,ita etiam a

103쪽

promissio profitendi, ipsius professionis. Ex dictis ergo in hac, iraecedenti dissis exiliate deduci potest,*Malia per votum subsequens profitendi dissolui , non tantum ex parte alterius , ut pateta quia eo ipso vovens censetur cedere imi suo in obligationi est rius sed etiam ex parte voventis,quia ii si tum alter est libet ab obligatione sponsalitia cessione voventis, sed etiam ipse voveris;quia huic est liberum profiterium dinecessarium, cum quo nequit esse obligatio contrahendi matrimonium, nisi serte per accidens , si ex parte alterius occurrat aliqua rationabilis causa , t fiat matrimonium ante ingressum religionis Per votum tamen ingrediendi re-hinon quod Nn sit votu prontendi,uuam

sionem,qua vovens cedit iuri suo,quando,ouet animo firmo profitendi, sicut per umosum ipsivo factum eo viniimo, maneat eri

a gi'non , sicut per ingressim tractum illi a iam; ipse tamen vovens ni llo modo manet liber, licui neque ingressu ipso sui post

104쪽

pes lata conti ictum. Quod desivitum est in cap. i. de sponsa duorum,desin caup.sime 3 I. de sponsalibus , quod verum est, non solum ex parte alterius relicti; quia sic contrahenseo ipso renuntiat promissioni sibi a relicha factae cim etiam sufficientissimam causam

offert relictae vi relicta possit disset uere spo salia exsini se sui, quamuis dicta cessione no iiii

fuissent ditatuta; sed etiam est Verum ex parte contrahentis matrimonium,saltem quamdiu durat matricionium, quia tandiu est ipsi impossibile inplere promissionem retitiae factam. M umen dissiculos, anc. taxit, tendimii mat sitioni. dissetuto, si

ue morte, siue professione secundae , contrahere uim prima, seu reli sta ipse Volente. sarie disp. 8. Henriq. ii de Mitrimonio cap. 4 partem negatiuam uetitur; quia s-m xri onium superuenies est vinculum tot re ras

eius vincula sponsentim praecedemium, ceiusdem ratibnis cum illo, cum eo incompossibiles ergo extinguit illud; sicut etiam, qui vovit profiteri in strictiori religione liberatur omnin abeo,oto per profesti bilem

factam in religione laxiore ' Adrian vero . . quaest a.deitiatrimonio, Adriam Egid disp. 23 maum 3M partem amnati uam tradunt. Et merito, quia vinculum matrimonii cum manda ex una sine est defectibile noue,aut prὀfession e iucundari us altera non est incomposissilie rum obligatiό- ne sponsalitia res'ectu primae,etiamsi quadiu

105쪽

durariimpediat impletionem illius in sit ira compossibile cum ipsa impletione 3 ergo. quamuis quamdiu durat vinculum illud, pi- . ta sit obligatio sponsalitia respectu primae,.

non tamen extinguitur siciu etiam matrimonium consummatum post votum ingrediendii religionem non est incompbsi1bile cum obli sation vo ti, quamuis eius impletionem im'ipediata ac proinde deficiente vinculam trimonii cum secunda, quasi restiuiscit, Meus gilat obligatio sponsalitia cum prima , ad contrahendum matrimonium cum ipsa. Ad rationen ergo aduerseriorum tantati quod quamuis vinculum matrimoniisit sortius obligatione sponsalitia, & sit eiusdem rationis cum illa,quia tamm non est incoin' possibile cum ea , ut relata ad tempus celtationis lysius vinculi , ideo non tollit illam, quamvis, quamdiu durat eius impletionem impediat quod si prosessione in religionen xiori extinguitur votum ingrediendi strictio, rem, in ea profitendi, est , quia votum ij lud in eam professionem continutatur ex previlegio Ecclesae, aut ab ipso profiten re, quia professio, quamui '' religi'ne laes

' . . absque

106쪽

a que copula,non dissoluere priora ex parie conix dientis posteriora , quia iunx aequalia, ac proinde po tariora nequeunt contra priora prie ualere: pc sterior enim promissio , Pote rei illicitae , quia iam alteri promistis, nulla est, saltem rei ta ad tempus iuris prioris promissarii. Vnde qui posteriora spons

lia contraxit,tenetur prioribus : alter tamen,

cum quo priora contraxit , liber manet ab sponsalibus; quia qui posteriora contraxit,eo ipso renuntiauit obligationi alterius, tam fidelitatis quam iustitiae quamuis non ten intiassctet , dedit illi suis cientem occasionem, ut resilire possit quia frangenti fidem, aut ad id conant , non estgaecellario seruanda promissa Q.

Hoc ergo supposito,circa prius conueniunt

Doctores contra Innocentium, sponsalia posteri0ra, quamvis sis accesserit iuramentum, non praeualere contra priora, sed e contra;

quia posterior promissio, utpote rei illicitae, qui iam aberi promissi est nulla, iuramentum etiam, utpote ire illicitae, nol ita gat, saltem si re se im tempus vires .

terius.Nihilominus, ut contra Sanctum disp. 191 o. conir AEgid. .sMil. Optime Couar.4. Couari Decretal.p. r. cap. . o. in. i'.& Rebri lib. . R . q. 8.sech. 8. si priora sponsasa dissoluantiu siue morte,siue ingre is religionis, siue renuntiatione alterius, is qui p'' er Ora confraXj ,t .

netur ad matrimonium cum post ioxiisppii se quia quamuis pinexior promissio,qua l. . nus relata adimplexion 6-.

107쪽

iuris alterius fuerit rei illicitae, nulla ; fuit tamen valida,etiam a principio, quatenus relata ad impletionem inciendam tempore cesi sationis iuris alterius, ad quod tempus etiam extenditur obligatio illius Lutpote facta absolute, Mabsque limitatione facti tempore, quo erat habilis ad id promittendum pro tempore dicto cessationis 'M. Eirca posterius Obeli lib. . q. 8 sessit. 8. HAE Ud.disp. 23 num. 4.& Basil cap. 4.docenti priora sponsalia ditatui per posteriora,cop la subsequuta cum posteriori sponsa ignara priorum, de carnaliter cognita sub spe matri

uos monij; quod etiam docebat Vmq.quiacontra aequitatem naturalem videtur cum lato damno alieno implere morem conti actuim& ex his dissislati hinc seu non implatione pars altera nullum aliud damnum patitur, quam op-d non fiat contractus, in quo ipsa est collatur: tali umquantum receptura. 3o Sanc ver,disp. 9. Henrij.II. de matrim. - cap. HSolus Mamrr.docent, non dissolui

priora sponsaliam erior adhuc copula

is in uuta cum posteriori, quamuis ignara priorum. Et merit quia qui contraxit post etiora non senetur ratione momissionis, cam sit nulla, violata ad tempus iuris alterius, quia est rei illicitae, praesuppositis prioribus sponsalibus neque ratione damni illati posteriori sponsae qida huic dat uno satisfieri potest constitutione dotis, aut alia via. Et confirmatur,quia qui vi, aut fraude cognouit ste-

mimii, non promissis nuptiis, nocten

108쪽

tur illam ducere , si alia via possit damno il-

sis, si iussi, inta autem casu ita

contingit, quia perinde est non eis promissionem , eam esse nullam , ut est in casu dicto ergo non tenetur illam bicere sed priorem in posteriori damnum alia via satisfacere. Q d si aliquando non possit,nis1 eam auce b, ad id tenetur ob imbi ei aduersariorum,quae id probat, noli ampliauin hoc tamen casu cessante matrimonio inito eum hac posteriori, tenetur postea contrahere eum priori, si ipsa velit. DIFFICULT AS LX. - Walia r serito termis in S ponimus,terminum in sponsalibus pro

contrahendo matrimonio praefixum,posse

sicut in aliis contractibus,ri rebus dupliciter praefigi,seu assignari; uno modo,sed raro, tanquam terminum finientem obligationem, ultra quem promittentes nolunt obligari:stero modo,& regulari e tanquam Eriiiiiiiii finientem licentiam differendi impletionem, sed non finientem obligationem,ita ut non lisceat ultra iuuari terminum differreimpletio nem,quauis eo transacto perseuere obligatio. Circa difficultatem ergo conueniunt corri muniter Doctores, troincti tinnino in sp

salibus praefixo ad finiendum obligationem contrahendi, distatui sponsalia ex parte eius, per quem non sterit: ita sanc dii Pur. 33. c M. H. dise. s. num. rario est, quia prae auia.

109쪽

dictus terminus assignatus fuit ad id, ut eo transacto finiatur obligatio;ergo is per quem non stetit liber manet Nobligatione quia tantiam voluit obligari usque ad terminum assignatum & non ultra. Et de termino sic praefixo sermo est in cap. ii ut a 2.desponsali ous,quia in eo supponitur, eum qui praefixit terminum in sponsalibus, de eum non stetit, illo trantino non teneri Addidimus, eum, per quem non stetit , i

berum manere;quia alter,per quem stetit,non 'manet liber, ut supponitur in dicto cap.scut,

qui tun quamuis finita fuerit oblisatio in per se ex dictis sponsilibus. obligatur tamen per accidens,ut reddat quod debuit ex iustitiareddere Qu. intellisimus verum, quamuis transimo teriviniJquin L conm-nendi sit inculpabilis ; quia iste non tenetur ratione damnificatinnis quaedeberet eis ςvL. pabuid sed ratione mi r en δε quasi pM; quia retinet rem, quam debuit inderit riquod si per utrumque culpabiliter steterit, uterque manet liber, quia uterque censetur remantiasse iurisio, in tuo consensu illa, disioluisse: I per utrumque inculpabiliter stetit, uterque m net oblu i us , non per se, ut patet,sed per acciden ut quilibet reddo alteri,quod debuit ex iustitia reddere;& si per 'num stetit culpabiliter in per alterum in-

p iter, is, per liem cui piniliter Oxit;

inanet obligatus,et alter uber quia is, per . quem culpabiliter stetit, censetur renuntiasse iurisuo, alter non. At

110쪽

, At quando terinuaus praefixus sponsalibus, praefigit non ad finiendam obligatione, sed ad finiendam licentiam differendi transacto eo termino, non eo ipse dissoluuntur ponsalia , adhuc ex parte illius, per quem tit ut docent Sanctus & Egid. hquia tunc terminus non fuit praefixus ad finiedam obli- P v iqnem ac proinde eo finit',& transacto,

arbitris , dum dicitur,eum, qui tulsus est dares pecunia intra Kalenda , a n liberari ab obligatione, etiam si per creditorem steterit, ut intra Kalendas non erit data. 'Et q'amuis regulariter terminus in spon 3 salibus assignetur hoc posteriori modo,nem p ad finiendam tantam licentiam disserendi; quia tamen etiam potest assignari priori do , nempe ad finiendam oblig)ationem, quia ex intentione Mirahentium pendet

uno, aut altero modo terminum assignare,addisceri tendum an priori, an posteriori modo

assignetur, qu Mo de intem inne contrahen tium lex qua pendet non constat;recurren 'im est in causas, motiua assignandi ter- 'anuas, ex eis duri, AEgid.quod qua civi, uis ex dilatione, lys alterno' libe per se ab obligatione, quando .rminus non estas ignatus ad finiendam obligatio, siti pse

tamen pei accidens liberari, tunc videlicet, uuando dilatio est tanta,ut vel censeatur rς