장음표시 사용
51쪽
adco uniuersali aequi ualentem pro-lirregularitate partiali ad Ordincs, apositionem iuris , ad uniun aliquemlquorum functionibus non impedi- effectuin limitabimus, si vero unumitur, promoueri, V. gr. an cui suit certum effectum tribuat irregu- erutus oculus , licet nequeat fierilaritati ius in casibus initio po-lSacerdos,inferioribus tamen ordistis,non licebit ad effectum non ex-lnibus , in quibus decenter ministra- prellum illam extendere. te poterit,initiari permittaturigrauis Iam vero ratio propter quam uni quaestio est , in qua DD. distentiunt.
irregularitati uniuersalcm,alteri au- Hanc enim promotionem ad ortem particularem tantum effectumidines, a quorum ministerio non im-
ius tribuit, non mihi petenda vidc-lpediretur , adueniente illo desectu tur ex culpa per quam cotracta fuit,llicita esse dicit Valςnt. tom. . disp.
cum, Vt ostendi,nonunquam Ca,quaes7. q. I9. p. L. Nauarr. cap. 27. n.
culpabilis cst, partialis tantum sit,lao . abstemium , quamuis fieri ne- sed uti indicauit Valent. tom. . disp.squeat Sacerdos, Ordines nihilomi- T. q. 19. pari. a. sub fin. ex ipsa cau-lnus minores posse suscipere docet,sa proxima irregularitatis , si enim cui consentit Rodriq. tom. I. m. naicitur ex indecentia dc inhabilita-lcap. Is 8. n. I i. immo&ad ipsum ete ad unum aliquem peculiare actu,idiaconatum progredi absque dispe- reueradito tantum privabit, uti ferelsatione putat Maiol. lib. 2. cap. 11.
contingit in quibusdam vitiis cor-lnum. 1. Henriq.lib. I 4. cap. 8. n.7.poris , ut effossione oculi sinistri,i& qui ab illo reseruntur liti. o. Ne- amputatione pollicis, aliisque simi-Jgant tamen Canonistae in cap. fin.
libus , quae apparet non inducere ir-ldist. I s. Praepos. Geminian. & Tur- regularitatem, nisi quia afferunt vel recremata , qui dicunt ex vitio cor- magnam deformitatem , vel etiamtpotis,ut effossione oculi contrahi ir- impotentiam aliquam ad quasdamtregularitatem simpliciter , S talem functiones sacras, celebrationem v.lnequidem ad Clericatum absque di-rr. Millae & idcirco illa tantum pri-ispensatione promouendum esse , &tiat.Quando verb causa irregulari- tandem ita censet Sayr. lib. 6. cap. vatis est desectus& in docentia quae- 7. n. g. Vbi non nisi ex graui & iudam, quae aeque primo pugnat cumista causa praeuia dispensatione ad- qualibet actione sacra , unde nonimittendos esse dicit ad inferiores magis unam quam aliam respicit,lordines, qui carent membro neces- .mnibus quoque priuat, ut in dese-lsatio ad Sacerdotium & non afl eos ctu natalium, Elephantias, infamialordines; Si vero tantum difformi - .sue propria, siue parentum , homi-ltate mcmbri laborent, facilius ad-eidio & aliis siue ex propria culpalmitti polle , quamuis a Sacerdotio nascantur, sine innoxiis & imme- cxcludantur, absolute etiam irrcgurentibus accidant, contingit. lares ab omni Ordinc suscipiendo I. An vero sicut, qui patitur dese-ldicunt Ugolin. tract. de irrcsul .cap.
ctum impedientem unum tantuml6 . g. I. Tolet. lib. l. cap. 3τ. Suar. aliqucis actum lacrum , non cli ir-ldisp. 4o. scch. 3. n. 2 s. & disp. si . Tegillaris , nisi partialiter, permitti-lscct. i. n. II. ubi dicit elle eo m-tur enim alia Acra munia exercere,imunem, Bonaci dii P. T. q. a. pari. a.
52쪽
iii secunda limitatione,Garc. T. pari.
de benefic. cap. 32.num. 28. n. a. 19.
resert in hac rem illustrem Rot e decisionem in una Romana pensionis 3. Iunij an. is 83. quae de communi quoque testatur, videturque definita controuersia a Gelasio Epistola ad Episcopos Lucaniae, vetat enim corpore vitiatos sacris applicari ministeriis, atque adeo ab omni Clerica
Ad componendam istam DD. dissensionem idonea mihi videtur distinctio superius allata,quando enim Vitium corporis aliusve desectus simplicites inducit Irregularitatem
ratione indecentiae, cum non asserat
ullam inhabilitatem ad peculiare aliquod inin istorium, reuera a suscipiendis ordinibus quibuscunque remouet, atque ita cap si quis absciderit dist. 1 f. qui sibi virilia abscidit prohibetur fieri clericus , quamuis ille corporis defectus non impediat per se loquendo actiones cllari calcs,
at vero quando non oritur indocentia nisi ex peculiari inhabilitate circa peculiare miniacrium , ut circa celebrationem in abstemio aut pollice capto , nisi Ius aperte dicat talem remoueri ab omnibus sacris o dinibus , non existimarein improbabile ; illum ad ordincm , cuius actus praestare absque indecentia poterit licite ordinari, quod volebant autho res prioris sentcntiae , quaedam enim sunt dii rinitates , ut in gibbosis, Elephantialis & caeteris eiusmodi, quae quodlibet ministeri u sacrum dedecent, & adstantium OL fendunt oculos , & illae inducunt simplicem dc absolutam Irregularitatem ; aliae vero difformitates vix apparent , nisi dum unum aliquod cerrum munus obeundum est, ut in eo qui unguem pollicis amIlIt, . aut
qui illum breuiorem habet, aut debiliorem aut citam amputatum ; nisi igitur quis eiusmodi lemoueatur a iure ab omni ordine suscipiendo neque ego prohiberem, nisi ab eo, ad
cuius actiones ineptus est,unde Di conus cui erutus erat oculus proh betur ad sacerdotium euelli,non autem a diaconatus ossiciis cessare,cap.
vlt. d. ss. Ibi tamen nihil habetur unde colligatur , non potuisse ad diaconatum, si eo caruillet ascei dere I quod autem dixit Gelasius de corpore vitiatis intelligendum est de iis vitiis, quae magnam aliquam de . formitatem inducul, ut est abscissio. gibbostas, aliave monstrositas, uti apparebit insertus,si quis igitur cum peculiari tantum inhabilitate Ne deformitate , quae unum duntaxat ministerium respicit, fuistet ordinatus eo ordine , cuius respectu nullam inhabilitatem aut deformitatem habet, non existimarem ipsimelle I regularem , quamuis propter communem plurium DD. sententiam ante ordinationem petendam elle dis. pensationem suaderem. Addo verb de plenitudine potestatis Pontificem cum qui ineptus est ad unam tantum functionem alicuius ordinis, ad alias autem aptus est, polle ad eum ordinem promouere V. gr. eruditum manu captum
facerdotem Acere ad audiendas Confessiones aut ad Episcopatum evehere ad munia Episcopalia obe da,quod idem de caeco concedit M ' lol. lib. t. cap. xo. n.1. & de Roberto Scoto caeco a pueritia & in Archiepiscopum Armacanum creato , atque legatione in Hibernia pro Iulio
III. functo tradit Surius anno Christi i s s i. neque abnuere videtur Sayr lib. g. cap. 8. n. 6. &sane cum hoc impedimentum sit tantum p
53쪽
situm ab Ecclesia , ab illa tolli pote- l pri inio ordinis non inscrt nerit,iinmb cam etiam dispensati Pol-s ccilario priuationem iurisdictionis,
sit cum Sacerdote caeco ut celebret, i irregularitas autem tantum per se quod cap. seq.q. 2. conse l. r. Ostcn- priuat ordine , v rex eius definiti dam, non video cur ex eadem ple- ne constat , crgo non priuat per se nitudine potestatis dispensari non iurisdictione, neque iura vllibi illum pol sit,ut ad sacerdotium pronaoue tur caecus etiam ad celebrandum &esfectuin tribuunt irregulatitati, quamuis si actus iurisdictionis quai reliqua eius ordinis munia , cui doquc nequeat fieri sine aliquo amimulta sint, quae non exigant essentialiteε vilum. .Quae porro dicta sunt hactenos de licita tantum susceptione & a Inistratione ordinum a cipi debent, valide enim ea omnia fient ab Irregulari quandoquidem nequit Ecclesia sacramentorum Ualorem impedire , quamuis autem prima tonsura sit ex institutione Ec-Orduus , ex ea connexione reddatur illicitus , non tamen inualidus,
uti ostendam in Consectariis. Deinde vel iurisdictio est ordinaria, quia
est annexa alicui muneri, aut beneficio Ecclesiastico , vel delegata ex commissione Superioris r ordinaria iurisdictio non tollitur,nisi una cum munere & beneficio Ecclesiasticoclesiae, quae illius proinde incapa- cui ipsa innata est , atqui neque talecem reddere posset aliquem , id tamen minime fecit, neque enim decebat capacem sacrorum ordinum, incapacitare, ut ait Hurtadus ad primunus. , dignitas aut benencium , nequc eius administratio amittitur
per irregularitatem , uti ostendami tequenti parte propositionis , ergo mam & accidentalem eorundem or-inctae amittetur iurisdictio ordina-dinuin initiationem-
Fregularisin non priuat Iurisdictione. DIxi secundo Irregularuatem
non priuare iurisdictione nontia, ciusve usus ; quamquam si necessarib inuoluat actu in Ordinis illicitum & prohibitum per irregularitatem,illicitus quoque & ipse red
Quare omnis iurisdictio ordinaria fori contentiosi integra & libera manet irregulari , quandoquidem non priuatur beneficio , aut dignitate , cui illa competit,& licet eiu
modo temporali , uti per se notum i modi iurisdictio supponat statum
cst, sed neque Eccleuastica , quod Clericalem,aut etiam nonnumquam omnes fatentur cum Suar. disp. ro. Ordinem aliquem . cuius usii priuatscet. L. n. Ia. 26. & Α . Auila T. p. lirrcgularitas disp. v. dub. 6. contr. .. Villatob. trach. O distic a. & aliis communiter, qui a uti argumentabamur lib. 4 centur. cap. 7. q. I 1. de suspensione. Ordo non inseri Iurisdictionem neque ab illa infertur viciis ni ,
ruamuis quoad viam & exercitium .i Mando iust supponant . quare
non tamcn postulat Ordinem expeditum v ita dicam, Vt valide operetur , unmb novie ut licite agat quoties eius actus non erutnecellarii, simul actus Ordinis; quare poterit Epitcopus irregularis excommunicare , absoluere, aliaque suae iurisdictionis exteria ae munera per gere, quia ea filiiv sine exerci-
54쪽
tio ordinis , poterit quoque Cleri-luti illa sua iurisdictione iste delega
ricum verbaliter deponere , non ta-ltus valide atque etiam licite, nisi men actualiter siue realiter degra-svel ratione scandali , vel actionis
dare , quia degradatio actualis extordinis in illo usu inclusae peccet , institutione Ecclesae annexa est Or- uti diximus. Quin immb existimo dini Episcopali , cuius & aliquodlposse quoque irregularem nouam
exercitium est , non autem verbalis Iurisdictionem tum ordinariam , - - , tantum depositio, uti lib. de censur.ltum delegata valide acquirere, quia cap. 7. q. a 3. dictum fuit. Vt dicam 4. pari. potcst valide con- , i Idem porrbde Iurisdictione ordi-lsequi nouum beneficium , consenaria circa forum internum sentien-lquenter igitur Iurisdictionem ordidum erit, nam quae exercentur sinesnariam illi annexam acquiret: de de- actu ordinis , ut concedere indul-llegata autem iurisdustione muli, gentias , dispensare in votis, dareicertius est, ur aic Bonac. disp. I. q. I. facultatem audiendi Consessiones,lp. 4. n. la. quia neque consertur ra-
dc alia eiusmodi valide & licite prae-ltione benehcij , neque in ordine stabit. fundatur . etiamsi illum aliquando Pd pertinet ad Iurisdustionem lupponat quoad cerros actus, neque delegatam eam quoque non deperdilper se ad exercitium ordinum diti per irregularitatem ex eo patet,lgitur, dc quamuis cum eo in quibus- quod cum nulli dignitati Ecclesiasti-sdam actibus implicaretur, inde ta-cae sit annexa , non potest tolli Perimen sequcretur duntaxat non posse irregularitatem , nisi primo & per acquiri ab irregulari usum licitum se tollatur, id autem non fit , cum illius iurisdictionis circx aliquos neque eius definitio id serat, neque achus , non tamen vel non acquiri iura id statuant, quod Suar. sect. cit. ipsam iurisdictionem , vel eam manum. 28. Sapientcr ad vetetit de omnisnere ligata circa omnes alios amis; 'munere ex commissione alicui datoiquare sublata per dispensationem ir- intelligendum esse, nam neque Epio repularitate , non erit opus noua copi vicarius, neque Legatus aulicodlatione iurisdictionis , sed ea Nuntius Pontificis , aut eiusmodiiquae prius durante irregularitate Va- alij , qui funguntur aliquo munerellide acquisita fuerat, iam ea sublata, a nuta superioris , a quo illud acci-llibera & expedita erit circa quoia piunt pendente, dum incidunt intcumque achrus , sicut de collatione irregularitatein, amittunt vel illet si-lbeneficij facta irregulari dicam sta-bi de radata munera et usum uiris-Jtim.
dictionis sibi tactae , cum iura id minimc postulant,&sane , cum vi sta- TERTI A PARS tun docebo, non perdant beneficia Propositionis.
Prius obtenta, nulla ratio est propter quaan alteramus deperdi mune-l Irregularitas neque prius obtentis nera ista . aut dignitates Ecclesia- beneficiis , neque eorum frusticas , quae perpetuae non sum , & ctibus priuat. amdiu durant dantaxat , quamdiu 'superior, qui eas commise alicui, T, I x I 3.. Irregularem minime eas durare voluerit; quare poterit O priuati suis beneficiis eorum-7.
55쪽
que prouentibus. Ita Nauarr. cap. lnibus sit annexa tum irregularitas 17. num. 249. SI V. Irregularitas n. tum perditio beneficij, eae tamen . Henriq. lib. I . cap. 3. num. s.lsunt distinctis poenae, & una non est Sayr. lib. a. cap. 1. num. 24. Ugolin.aeffectus alterius,etiamsi simul incuria tract. de Irregul. cap. 61. g. 2. Aui-irantur, unde fit ut una sublata aliata 7. pari. disp. i. dub. 6. contr. 4.imanere possit, si quis cnim haereti- Couarr. in Clem. si furiosus p. h. g. cus, aut alterius criminis reus ami-3. num in cap. Alma mater. r.lsillet sua beneficia, simulque factus pari. g. 7. n. I. Suar. disp. o. scdh. fuisset irregularis,& dispensationem a. num. i s. dc alij deinceps,. quibus4irregularitatis obtinerer, nulla facta praei uerat Innocent. in cap.cumn linentione beneficij , quo rationestris de Concessione praebendae , &leiusdem delicti priuatus manebat. Panorm. ibid. n. et x. Rebusf. in cap.lnon pollet idcirco retinere tale be- postulasti de Clerico Excomm. mi-Ineficium,quamuis non esset amplius
nistr. notab. 4. n. I 86. apertumquelirregularis, requireretur tamen sen-
videtur esse ius hac in parteri, iubetitentia declaratoria criminis uti di- enim irregularem propter homi- ximus alibi. cidium aut mutilationem honore , ADDIDI porrd in nostra pro- 3. loco, & beneficio priuari a iudicelpositione irregularem non modbcap. ex litteris de excessib. Praelat.lnon amittere beneficium, sed neque quo poliremo loco iubet Ponti sex:eius fructus, quod aflirmant quoque Episcopum, qui authoritatein prae-lDD. superius laudati, quia ncquestiterat ad mortem alicui inseredam haec priuatio fructuum beneficij secedere suo Episcopatui, & si id face-iquitur ex natura irregularitatis,quaere recuset priuari praecipitur, non tantum priuat ordinum susceptione igitur crat ipso iure priuatus, qui aut exercitio, neque ex ulla lege po- enim vult aliquid fieri, significat id sit tua, cum nulla omnino afferatur, nondum factu elle. Ex hac Irregula-ldc probant ea omnia quibus lib. deritate homicidi j ad reliquas omnesicenser. cap. 7. q. I 2. probauimus argumentantur DD. si enim ista nonisuspensonem a beneficio non infer- ha bear annexam ipto iure priuatio-tre suspensionem ab Ordine , & vi-nem beneficii Ecclesiastici , neque cillim , tenebitur tamen tum ad ho-eti.un caetera: habcbunt; praetcrea ras Canonicas , tum ad alia mune
repugnat aliqu in poenam incurri ra & onera, quae ipse licite poterit ipso iure,& tamen in iure exprellam exercere , aut ii impediatur irregu- non contineri, cum enim tunc non laritate, per alium ea fieti curabit. st opus vlla sententia, iusque iplum Nihilominus irregularis priuan- poenam imponat, illam omnino cx-ldus est beneficio , quoties ea irrcgu-primere Sc continere dcbebit, quod laritas contracta fuit ex delicto ali- aduertit etiam glossa in cap. penult.iquo graui, ut de homicidio statuit de Iure patronatus, & in Clem. I. Trident. scis I . cap. 7. dum autem
de Conlanguinit. & affinit. atqui fuit inculpabilis irregularitas, nonnullibi ius annectit hanc beneficijlest priuandus suo beneficio irreg priuationem irresularitati, siue ex laris , sed vel dispensationem ob- delicto, siue ex solo defectu contra-ltinere debebit, vel si nequeat perhatur, dc quamuis quibu1d mctimi-lalium suum munus exercere , aut Coadiutorem Diuitiaco by Corale
56쪽
Coadiutorem sibi asciscere , aut datum assiimere, uti probat Ugolin.
3. & sequentibus de Clerico aegro
Collatio beneficij facta Irregulari non eis isse iure irrita sed
AEc postrema pars nostrae prO- positionis est quidem contra
communiorem DD. sententiam ut videbis apud Sayr. lib. 6. cap. 2. n. a I. & Garc. 7. pari. de beneficiis c. II. qui non modo plurimos autho-Ies congerit, quos idcirco hic recensere superfluum foret, sed etiam Rotae decisiones aliquot reseri, suis
tamen authoribus nostra non desti- ruitur,nam praeter Innocent. in cap.
eum nostris de Concessone praebcndae num. r. Ancharan. in Regulam peccati in s. oppositio I. Franc. in eand. Regulam num. s. ubi allegat Speculatorem,Sylu. V. Excommunicatio A. num. 4. ubi & citat Raynerium, Nicolaum Plom. tractat. de Irregul. Regula. 44. qui aperte docent hanc collationem irritam non
esse, id quoque verius esse in puncto
ccniar. disp. 38. dub. 2. Praeposit. 3. parr. q. s. de Irregul. dub. 3. n. I . Diana 4. p. tract. 2. Resolui. T.
Felin. quoque in cap. Inquisitionis
de accusation. n. s. ait nunquam esse tradendam obliuioni doctrinam Innocentij in cap. cum nostris citat. Vbi ait, Irregulares iuste tenere sine dispensatione dignitates suas quousque renuncien vel deponantur , etiamsi tales essent tompore collationis vel electionis , secus si essent tales, qui beneficij nullo modo essent capaces, ut illiterati, mulieres vel infantes. Ex qua disti ctione duplicis irregularitatis omnia aduersariorum argumenta eliduntur; quaedam enim est Irregularitas , quae habet siccum adiunctain incapacitatem beneficij, vel est ipsemet incapacitas , & ea facit irritam quamcumque beneficij collationem,eo quod nequeat etiam sublata irregularitate tolli ea incapacitas , ut in illiterato contingit: aut ipsemet irregularitas, quae impropria tantum est , Vcraque incapacitas , ut in infante de muliere, ab Ec - clesia auferri minime potest , ac proinde cum is, qui laborat ea incapacitate verilis quam irregularitate , neque capax sit recipiendi beneficij,neque etiam reddi capax possit, mirum minimc est, si collatio Deneficij ipsi facta sit omnino irrita, non
tam ex aliquo iure positiuo , quam ex ipsa natura rei , at vero irregularitas proprie dicta , quae non affert incapacitatem ad munia sacra , &consequenter neque ad beneficia, quae propter illa munia conseruntur sed tantum est impedimentum Canonicum , quod dispensatione alii L. que modis inserius explicandis au-krre licet non reddet incapacem recipiendi beneficii, neque eius collationem irritam iaciet ex natura
sua, uti de suspensone ab officio
argumentabamur lib. de censetis c p. 7. q. n. Vnde cessat communis
57쪽
illa ratio, inhabilem ad unum aliquid , ad omnia quoquc ci annexa inhabilem elle , irregularem autem inhabilem cite ad ordines eorum inque functiones , ac proinde inhabilem manere ad beneficium , quod Ordinem requirit , ciusue aliquem usum; nam cum ea inhabilitas ut facile ausuribilis, dc non sit incapacitas poterit aliquis acciperst beneficium cum animo quaerendi dispensationem , ut eius munia Exercere
possit, ut diximus dc sui penso: printerquam quod quaedam lint munera, quae a Laico exerceri pollunt, aut qine non requirunt ordinis Sacri exercitium , cuiusmodi est recitatio
horarum Canonicarum, quae munera iste irregularis etiam obibit, alia vero quae pertinent ad Ordinc in per alium interca praestare curabit: Ir- regularitas igitur ex natura sua impcdit quidem collationem beneficia, illam tamen non irritat, sed si id facit , id habet ex iure prorsus Ecclesiashico , atqui nulli bi cxtat tale ius vii ostcndunt allati DD. de maxime Suar. qui singula loca ab aduersariis
temere congcl a cxpendit accuratius , Canones enim prohibent quidem dari beneficia irregularibus , quos etiam volunt cgere dilpensatione,quae omnia vera i unt , quia illicite dantur ista bencficia , dc tota ea coli itio irritari potest , inde tamen non scquitur ipso iure nullamelle collationem de quo uno contendimus, praeterquam quod in plerisque locis coaccruatis ab adueri riis non agitur de irregularitate, aut de ea solae. N A M cap. Cum bonae de aetate
Q. de qualit. loquitur de suspenso simpliciter hoc est ab ossicio de beneficio , dc de priuatione beneficij per iudicem imponenda ut ex ultimis
ictus verbis constat, cuna aeque lo-l quatur de beneficio prius obtento, i atque obtinendo, & dicat neutrumi ab hoc suspenso retineri polle. In cap. postulasti de Clerico ex-l coimaa. ministr. ferino est de excom-l municato , non de Irregulari , ne-ique dicas, idcircb negari eo loco 'collationem factam excomunicatos validam cile, quia non fuit Can nica, siue ex praescripto Canonum facta, quae ratio aeque valet in irregulari,nam alioquin omnis collatio& quaecunque alia dispositio contra Canonu m l cita, nulla citet. Itaque videndum est ad validitatem alicuius actionis a Canonibus prohibitae,
an conditiones , quas in ea requirebant Canones sint ipsi substantiales,
an accidentales , ut iuxta subiectam materiam actio non Canonica dicatur inualida, aut illicita tantum Sccallanda ut pote contraria Sanctis PP. dc Ecclesiae Regulis. ΑLi A iura dicunt tantii mirregulare impediri per Canonum sanctiones ne pollit proinoueri ad beneficium. urgere aliquid videtur cap. 1.de Clerico pugnante in duello, cum quo dicitur dispensari polle ad beneficium obtinendum , verum necessitas huius dispensationis facile patet ex eo quod alioquin illicita
sit dcirritanda, qua ratione interpretor Trident. scit. i .cap. . dum cilicit non licere homicidae ordines aut ullum beneficium quamuis simplex conserre, non enim dicit secus factum irritum elle,& quamuis id san-
circi, homicidij crimini id peculiare foret non commune omni irregularitati pamali, nam etiam superius
monui, Mimina nonnulla non tantum irregularitate, sed etiam amisisione benefici j ipso iure incurrendat puniri , unde non pollumus colli
58쪽
gere eam priuationem esse effectum irregularitatis, alioquin beneficiis ante ipsum contractum obtentis priuaret. Cum itaque nulla poena incurratur ipso iure , nisi in illo exprimatur , & ista nullitas collationis factae irregulari . nulli bi exprimatur in iure, inducenda non est , quase hinc nostram sententiam veram esse in puncto i uris fatebantur laudati DD. quamuis contrariae , Ut pote magis communi, & quam stylus Curiae s-uat, adhaereant; verum iam nobis persuasum cx i. pari. scientiae Canonicae quoties aliqua dispositio pendet ex mero iure positivo prae- habendam esse sententiam, quae consormior est iuri, illi e ni m nequeunt derogare DD. alitor lentientes, cum ipsi non faciant iuS , intino & tunc errent a iure L stylus etiam Curiae sequitur opinionem communem ocprobabilem, non reddit tamen Oppositam neeellarili falsam, ut ibidem ostendimus. Itaque nisi sit contraria consuetudo , quae iuri derogarit, &' latione diloen salic , de denique cur
re quod sine peccato praestare ist-quit, aut dare beneficium illi, qui illud retinere non potest , facereque
collationem irritandam. Respond. imprimis tota hanc nullitate collationis non prouenire ab irregularitate , quod tamen unum modb quaeritur, ted aliunde , deinde idem argumentum fieret de omnibus aliis impedimentis, quae aliquam collationem illicitam sacerent , aut irritandam , quia tota ea
collatio, aliave similis dispositio im 'voluntaria. subreptilia ac proinde nulla diceretur potest collator
sponte conferre beneficium Petro, quem nescit esse irregularem: neque Petrus tenetur suam occultam irre sularitate statim manifestare, quod si Petrus nesciat se incurrisse irregularitatem , dc petat atque adeo impetret benc fictum , undenam dicetur ea collatio lubrentitia; immos collator beneficij nouit irregularitalcin , in eaque ipsa dispensare possit, cur non censebitur ipsa col- quam fortassis probat coicia sus D D. adhaerendum omnino est , liquido iuri, & ex illo cinendandi sunt DD. contrarium sentientes portus quam sequendi aberrantes a iure , si enim dubium ellet de sensu Canonis, tunc dandum aliquid communi DD. scnsui &authoritati cxistimarem; quae Omnia eo loco explicata sunt: adde
non conseret beneficium cum onere petendi dispensationem de conditionatὸ , non negamus tamen aliquando eiusmodi collationem inuoluntariam te, quod cx variis adiunctis inquirendum crit ,& donec id constiterit, collatio valida om
nino censenda est saltem in soto conscientiae , quamuis fortassis iu
nos in hac controuersia non destitui foro externo Iudex communiorem
authoribus iisque ullustrioris nomi-l sententiam sequutus de stylum Cunii inter iuris Canonici interpretes. riae obseruans , illam nullam suille D Uc E s saltem nullam esse pronuntiet; si tamen solum exter- istam collationem factam irregularii num vitet hic Irre utaris , lici-
desectu voluntatis conferentis qua pendet tota validitas collationis, uti patet, atqui nolle collatore beneficii illud conserrc irregulari certum videtur , cum nollet id facete retinebit Sc valide suum beneficium, interea dum dispensationem prosequitur eaque obteia nulla noua collatione indigebit;quod iterum tradit Dian. trach. cit. Resolui. 9.E . C o N S E c
59쪽
An Irregularis peccet , o quaου poenas incurrat suscipiendo οι
exercendo Ordines ρ 1 Espo Nullo primδ. Certum esse hune Irregulare grauissime peccare, etiams primam tonsuram , aut ordines tantum minores cum eo impedimento Canonico suscipiat aut praestet quamcunque actionem Sacram , & quae a Laico exerceri non Dieat, quia violat legem Ecclesiasticam in re graui, nisi causa aliqua logitima excuset, ut metus aut grauis infamiae scandalum vitandum; quaenam vero sint hae sacrae actiones unicum ordinis exercitio prohibitae saepius diximus lib. decensuris cap. 7. REs p. secundb , quod attinet ad poenas violatae Irregularitatis nullas esse statutas in Iure, poterunt tamen ipsi imponi, neque noua etiam Bregularitas incurritur , quamuis enim nihil prohibeat multiplicari IN regulatitates in eodem sublecto, cum
tamen ea non contrahatur nisi In ca
sibus in iure expressis. cap. Is qui de sentent. Ex comm. in 6. 8c hic casus violatae Irregularitatis nulli bi dicatur aliam parere Irregularitatem, id pro secto non Aciet, C o M s E c T Λ R I v M II. Sacramenta luscipi Iolent a Luers, de poenitentiet sacramento pollet aliqua moueri fortassis difficultas, v rum cum expiario peccati non pendeat ab Irregularitate , quae vel saepe non est poena , vel si aliquando est non pendet a duratione peccati si
ue contumaciae , ut censura, neque
pet se priuat ullo alio Sacrainento, quam ordinibus, non est, cur dicamus illam impedire absolutionem Sacramentalem ; neque bene obiicitur Extrau. Inter cunctas de Privilegiis. g. observent. Vbi dicitur neminem posse absoluere a peccato, cui est an- . nexa Irregularitas , nisi possit in eadem It regularitate dispensare, qua punitur tale peccatum , nam omissis quae disputat Couarr. in cap. Alma
Mater. I. part. 5. 6. num. s. Pontifex,
qui ex Privilegio concedit Religiosis. Praedicatoribus 8c Minoribus facultatem absoluendi a peccatis , limitat , hoc suum Privilegium neque vult extendi ad illa peccata, quae puniuntur Irregularitate, nisi quando eius. modi erit Irregularitas , quae ab iis.
dem Religiosis siue ex illo, siue ee alio quopiam Privilegio tolli poterit , inde tamen non porest erui propositio uniuersalis ratione Irregula. ritatis te seritari peccatum,& eum qui nequit dispensare ab Irregularitate, non posse etiam absoluere a peccato. propter quod illa incurritur, praeterquam quod illa Ex dia uagans reuoc ea est per posteriora Privilegia iisdemis eligiosis concessa.
Sacramenta 'RE poNnετvn posset, si excipias
solos ordines, quia Irregularitas,ut ex eius definitione constat,non
An Irregularis possit absoluere
Sacramentatiter 'REspoNoετYR posse,eamque abis Isolutionem validi sore,quamuis
60쪽
si id silentet faciat, peccet. Ita Suar.
tium. 8. Layman. cap. l. cit. num. 2.
Κon. disp. l8. num. 7. BOnac. disp.7. quaest. i. parr. . Praeposit. in 3. pari. quaest. s. de Ii regula. dub. . num. I . Dian. q. pari. tradi. 2. Re l. 68. Contra Hurtad. disput. i. dissi. s.& Attila. dis p i. cit. dub. 6. con. 7. qui Is regu larem saltem de nunciatum inualide absoluere dixit di Nauarr. adduxit cap. 9.niim 8. ubi tamen loquitur tantum de Excommunicato, suspenso δύInterdicto publice dc nunciato, & de Excommunicato quidem id concedi mus , de suspensio autem ab Ordine praecise 8c de Inter licto idem omni
ob quod de Irregulari sentiendumeta , optime statuit Suar num. 6. Ratio aperta videtur. quia neque Ir-
regularitas , neque suspensio praecisa ab Ordine, neque interdictum tollit Iurisdictioinem liue ordinariam , siue delegatam, ii iam habeatur, neque illius quoque acquisitionem impedit, ac proinde eius solius defectu non poterit reddi inualida ea absolutio,
neque quidquarii Dcit distinctio de
nunciati H Don denunciati , quia etiamsi demulctatio faciat ut non possi inus ab eo Irregulati petere absolutionem Sacramentalem quem scimus non posse, absque culpa illam dare eo quod includat essentialiter
v sum Osὸ in is ipsi prohibitum , ac
proinde tunc poenitens ponat obicem Sacramento reddatque inutilem eo: tam ii in Confessionem propter Sa ςrilegium in ea commissum Haec tamen inualiditas non oritur ex defectu
Iurisdictionis Sacerdotis absoluentis, sed ex peccaro poenitentis ; quarc si nescite hunc elle irrcgularem, aures se demiraciarii na, & non rece aret ardinum accedendo. valide ab solueret ui .
Dicas Ecclesam impedire quan- Is una potest Irregularem ab usu Ordinum , ac proinde quando poterit inualidare aliquem actum tollendo Iurisdictionem ad illum necessariam, id reuera facetet ; quare eius defectu nulla et it absolutio ab Irregulari facta , non quia Irregularitas prim ὁ &per se priuat iurisdictione, sed quia
prohibet quantum potest usum O dinum , ac proinde inualidat achiis, quos potest inualidare , alios autem :illicitos tantum reddit. RESPONDETun Ecclesiam quidem posse inualidare absolutionem Sacramentalem impensam ab Irregulari , priuando ipsum Iurisdictione, verum nego eam Iurisdictionem auferri ab Irregulari, quod ostendendum esset firmiori aliqua coniectura quam ea quae sumitur ex prohibitione facta Irregulari, alioquin omnis prohibitio actus illum inualidaret, quoties prohibens id praestare posset sola sua voluntate & lege quod quim falsum sit
patet ex lib. s. de scientia Canonica. Vbi legem prohibentem ab irritante distinximus M Aion fortassis videbitur dissi- eultas de iurisdictione delegata Irregulast, neque enim videtur Episcopus dare velle hanc potestatem illi, quem si sciuisset esse Irregularem, nulla ratione ad illud munus , quod sine peccato obire nequit, dest maret. 'Errantis enim n ulla est voluntas; Vn
omnes Consessiones fictas apud Sacerdotem , qui occultata sita Ii regu- , laritate, munus audiendi Confessiones obtinuerat, consuluit iterari,
quod defcctu potest uis nullae essent.
Uciuio persto in sentetula, quia imprimis Episcopus dedit huic occulto Irregulari Iurisdictionem ab solii te, neque illam iestrinxit, quamuis si