장음표시 사용
31쪽
dia. c. 3. do eo ipso momento vel tempore, quo vi certatur, iton potest S. a. t. i. judex expect iri sine certo defensione suae vitae. Gret. l. Continue, quando non tantum eo momento, quo vi decera. e. ao. tatur, judicis copia haberi non potest, verum etiam tempore
f. 8. N. s. successivo: idque aut jure, aut facto ι jure, si quis versetur in locis, ubi nulla est civitas, neque spes sit, adversam partem venturam in locum, ubi civitas est, ut si versemur in insulis Vacuis, sotudine, mari, aut locis non occupatis facto , ut si quidem versemur in loco, ubi judicis copia haberi potest, sed sub l. a. diti non audiant judicem, & nullo jure recusent pati executio-ς S- nem fieri, vel si judex aperie dicat, se mihi non administraturum jus, aut malitiose de die in diem, de anno in annum protrahat. G t. d. VIII. Quompsex ea bellio publicum periculo aut damno, e. g. in necessiria
N. Duplex. solemne, & minus solemne.
N. Quod geritur auctore eo, qui summam potestatem habet in civitate, & cui ritus quidam adsunt, scilicet denuntiatio.
N. Quod ritibus illis carere potest, & geri in privatos, &auctorem habere magistratum.
dici. e. 3. Si ita praesens sit periculum , ut tempus non serat eum consuli, supremum in civitate jus habet, necessitas facultatem se des'. is , concedit. Sic Proreges, Ρraesides provinciarum , Ρrae ling. cxistrorum &c. in casu necessitatis contra aliorum invasionem de Di jure se defendunt, & videtur summum imperium habens maluis. p. se civitatem quacunque ratione salutem suam procurare, quam ab hostibus capi.
sequi V vindicare pol pisit N. Non: quia bellum offensivum tantum geritur auctore eo , qui habet summam potestatem.
32쪽
XIII. An bu non suscit coujectura voisitatis, e. g. si occasio detur eas feliciter vendicandi Non. quia non sufficit videre , quid, hoc rerum statu, sum- Gro . dict.mam potestatem habenti si consulatur, phiciturum sit, sed S videndum, quid ille, ubi res moram fert, aut dubiam habet delibera tionem, se inconsulto cupiat fieri: & licet hoc tempore A ta- id ii rerum statu forte voluntas Imperantis esset, ut hellum gereretur , tamen , quia si unusquisque Magistratus hujus rei judietum
ad se traheret, perpetuis periculis Civitas exponeretur, quibus tamen ex natura & fine ejus est occurrendum , hoc permitti
non debet. Imo, vel hoc Summum Impcrium habenti displic ret, quod Mini iter limites muneris sui excederet. XIV. Sed si in Imperio late patente inferiores Potestates belli iveboandi concessam babeant facultatem ZSi hoc fiat, jam sane censendum erit, bellum geri ex vi Got. ι Q. Summae Potestatis; nam quod faciendi quis jus alii dat, ejus ip-ς I. S. S.
XV. An extra hos ensis non babent potesate;u gerendi bellum, scilicet ad tueudum plebem'exercetidam jurisdictionem, si υis occurrat rK. Ad tuendam plebem & jurisdictionem exercendam non o- nut. ad pus habent jure belli, sed modico imperio seu facultate ad coercen- Grol. I. I. dos refractarios, quae concessa est omnibus, qui habent jur s. q. dictionem; & si eorum tantus sit numerus, ut iis compescendis 2 lictores aut apparitores non nafficiant, recte Summae Potestatis judicium super tali negotio exspectant, haec enim plebem tuetur, aliter Magistratus jurisdictionem exercet. Neque tamen proprie haec vis Grat. l. r. coactiva, quam Majeltas rebellibus & refractariis opponit, bel- 3-lum dici potest, quia hoc est inter pares, aut qui tales esse
XVI. Verum quia bellum geritur ab eo , qui habet Summam Pu tesatem seu Majestatem, quid es Maserias N. Maiestas est summa potestas in civitate ubique, i. e. in personas & res.
33쪽
Cur dicitur haec PotesLis simima pC, MN. r. N. Quia actus ejus ulterius non subfuiu, ita ut alterius vo c. 3. f. T. luntatis humanae arbitrio irriti reddi possint.
XVIII. Ait ergo actin eis a n Bie possinit reddi irriti PC, M. d. l. Tantum ab eo, qui summam potestatem habet , cui vo luntatem mutare licet, ut & secretari, qui eodem jure utitur, ac proinde camdem habet potestatem. XIX. Subiecti in Maiestatis quotuplex rGrol. dict. N. Est duplex, commune seu essentiae, & proprium seu exi L.
R p. Rom. Civitas, seu Majestas non est , nisi in civitate r quae est 'ν coetus persectus liberorum hominum, juris fruendi & communis 9 i utilitatis causa sociatus : seu eli societas m igna ex pluribus nainoia Ie q. ribus compolit l, Omnis pene sufficientiae finem habens. XXI. Populi, qui comessemus in alterius ditiovem, habentne M. uestatem 'Cres dict. Non. quia non sunt civitas per se, aut coetus perfectus S. I. u. a. ι liberorum hominum, sed membra minus digna perfectae Civitatis, . . cujus ditionem concesserunt, ut sunt Provinciae Romanorum,& quasi incorporistur, ut dicunt regno ulterius. XXII. Si ereo plures siue Populi, qui singuli perfectisn 'caelum stituisit U unum caput bident, an singuli retinens Majesarem dict. f. r. Assirmatur. in morali enim corpore, eadem persona potest . a. t. a. esse caput plurium & diltinctorum corporum diversi rationu 9 F 9 considerata; secus ac in corpore naturλlLXXIII. Unde hoc conflas pC s. a. e. 32. Hujus rei certum indicium esse potest, si extincta domo 3 S 7 ν δ regnatrice, Imperium ad quemcunque Populum seorsim revertatur
34쪽
sonalem , affirmant quaestioirim: & ii, qui agnoscunt tantum unam in una civitate negant ; quorum opimo verior est. I. quia Om- αν Σne primum Sc sumnium debet esse solum. a. quia in Democra- s t. ol.
tia haec pluralitas ostendi non potest. 3. quia jura Majestatis rea f. 7. alis a iuribus Majestatis personalis divesia non dantur: & simul Rae a civitate transit in personam Imperantis , desinit esse rea- ι , lis: sicut dum desinit esse personalis, iterum fi realis ; & NDeo, ad quem revertitur, tanquam suam causam essicientem seqq. Primximam & solam, populo iterum consertur. Hor . a.
Quia manent coetus persectus, retinent sua jura, leges, &libertatem , etiam retinent Majestatem. εXXVI. Quid es subjecti m Majestatis existentiae seu proprium Z , N. Ipsi Imperantes, in quibus Maiestas existit, & per quos omnia in civitate disponuntiir & diriguntur proprio nomine; per- μω. dict-sona una , pluresve, pro cujuslue gentis legibus ac moribus. 3' XXVII. Cur vocatur proprium 83t. Quia ab eo Re p : denominantur, & per illud a se in-vἰcem disserunt: scilicet, si unus habeat Majestatem , vocatur Monarchia; si plures , Aristocratia ; si omnes , Democratia ι si& unus & plures, vel unus & omnes, vel .unus, plures, &omnes, Resp. mixta.
XXIII. Quot sunt iura Matinatis
N, Qxtia Majestas est potestas seu jus, tanquam res incorpo. Hom.ι a. ratis, dividi non potest , sed est indivisa in se, & sic est unicum jus Μajestatis, quod a variet te objectorum varia accipit e nnomina , e. g. Vocatur jus legislatorium , quando leges serv: v. a. jus constituendi Magistratus, quando Magistratus constituit &c.
35쪽
Hinc pro nostro concipiendi modo possunt constitui tria, ad quae reliqua reduculutir: Imperium in personas, dominium in res, & regimen universi. XXIX. Dixinius supra 'silini adnittere II. G1.ue a realem, in quem fuem hoc futuinat rtium, a Ut ostendant, ubique & sine exceptione summam potestatem cupit. ii. . est. Populi, ita ut ei, Reges, quoties imperio suo male utuntur, cyti s. a . & coercere punire liceat : quae sententia multis malis causambet R etiamnum potest, penitus animis recepta. XX. Unde pro it ιιr Majest. vel ι non semper e se Populi Z uis. et I. Per ea, quae supra dicti sunt. 2. Qitia Populus nunquam concellit poteitatem Regi, quam nunquam habuit, sed soliis Deus: & populus liber k'gem sibi cligendo, inter manus Dei, a quo proxime accepit, eam resignat , qui consert il- Irid. lana Regi a populo electo. 3. Quia rex cst: Dei vicari- Ilotu. i. non populi, ergo a Deo, non a populo accipit suam, potestatem. ψ. Populus liber sibi potest eligere qualem vult gu-λ f . bernationis sormam , ita ut regendi sui jus ita in alium velit transferri, ut nullam ejus juris partem sibi retineat: neque ex Gor. I r. piae stantia hujus vel illius formae, sed ex voluntate ius metien- S 3- dum est , e. g. si in tantum periculum adductus, aliam legem, qua, se desendat, reperire non possit, neque ex incommodis , qYRC hine sequuntur, aut sequi possunt judicandum ; nam qualemcun- diri. f. s. que formam gubernationis animo finxeris, nunquam incommo-N. I.ius M. dis aut periculis carebit, aut haec cum illis sunt habenda, aut
ia jus regendi populum bello ac
f. 8. v. 8. potest. 6. Quia tum Sacra, tum prolatia Historia hoe
XXXI. Au haee ita se habent tantum in Mouariatis, an vero etiavi in aliis sermupp. forinis e
N. Idem jus cademque ratio est Procerum qui plebe exclula civitatem regunt ; & Populi, qui alios sub se populos habet.
36쪽
Constituens constituto est superior, quando constitutionis uilectus perpetuo pendet a voluntate constituentis, ut si cons
tituens non tantum conitituat personam, verum etiam conferat
potestatem; sic Rex conitituens Iagistratum eo est superior , quia non tantum magistratus personam constituit , verum etiam potcstatem ei consert: siccus quando constitutio quidem ab initio est voluntatis, sed postea effectum habet necessitatis, quo modo mulier sibi virum constituit, cui parere semper necesse habet, quia potestatem maritalem ei non conseri, sed Deus , qui est causi omnis ordinis inter imperantes A parentes in societatibus politicis. Quo accedit , quod non omnes Reges & Imperantes constituantur a Populo , quod exemplis gentium bello devictarum sitis intelligi potest. XXXIII. An non ideo Populus sera es superior , quia uniue r
omen eorum carasa, qui reguntur , Hon qui regunt, gli comparatum Plures hoc amrmant ex finis nobilitate. Verum univer- G t. d. saliter verum non est, omne regimen, ejus qui regitur causa,
esse comparatum; sic Imperia, quae victoria parta sunt, possunt esse comparata ad Imperantium utilitatem; possunt quaedam utilitatem respicere tam ejus qui regit quam ejus qui regitur; ut cum Populus impotens sibi tuendo Regem potentem imponit. 2. Non sequitur quod illi inserunt, propterea populum Imperantibus esse superiorem; nam & tutela pupilli causa reperta est , & tamen tutela est potestas in pupillum. Verum quidem est, tutorem removeri posse si rem pupilli male administret , non autem Regem seu Imperantes, quia tutor superiorem habet, non vero Rex seu Imperantes; horum enim peccata Deus sibi curae peculiari esse testatur, qui ea aut vindicat, si ita opus judicet, Got. d. aut tolerat in poenam aut explorationem populi. Nec refert , S.3 V. 6. quod populi interdum puniti legantur ob Regum peccata et non FVG- ι7 enim id eo evenit , quod populus Regem aut non puniret aut non reprimeret, cum enim sit insertor , nec potest, nec tene- e ali 1 tur ea prohibere aut punire, sed Deus summo dominio, quod in i .est .
37쪽
vitam necemque singulorum h ibit, uti potuit in poenam Regis, cujus supplicium est subditis orb.iri. XXXIV. An non tunc demum popi Iu vulυersus seu laitur Reri, dum bene imperat , V dum inale iv erat Rex populo subjisitur e N. Si hoc diceretur, non facienda ob Regis imperium mala, seu ca, quae manifeste sunt iniqua , verum diceretur, quia Deo magis est obediendum , quam hominibus: sed inde non sequitur, ergo populus universus Regem coercere vel punire potest: & xc- tuum bonitas vel malitia, quae concernunt virtutes vel particularia vitia , apta non sunt, ut partes imperii distinguant, seu ut populo communicent M ij est item : & si populo alicui propositum fuisset partiri cum Rege imperium , fines certe potestati utriusque assignari debuissent tales, qui cognosset ficile possent, ex locorum, personarum, aut negotiorum discrimine. XXXV. An ex nomine externa seeeis ad viui rationis potes judicari de Summa Potesister K. prima cautio haec sit, ne decipiamur ambiguo nominis seno,
aut rerum externarum specie; sic veteres Germaniae Reges erant, quos Tacitus praefuit se ait auctoritate suadendi, non potestate e contra Romani Imperatores, postquam pulam & sine ulla diisimulatione Regnum liberrimum tenuerunt, Principes tamen vocaban
tur: sed & insilui a Regiae Majestati, in liberis quibusdam civit tibus tribui Principibus solent. Item & Comitia ordinum alibi sunt tantum majus Regis consilium , alibi de Majestate participant , alibi etiam jus h ibent de actis Principis cognoscendi atque etiam Leges prvescribendi , quibus Princeps teneatur. XXXVI. An discrimen Summi Imperii V summo minoris petem dum ex Imperii delaιione per elestionem aut succesilanem e Negatur. successio enim non est titulus Imperii, qui imperio formam assignet, sed veteris continuat o, jus enim ab ele tione familiae coeptum succedendo continuatur; quare quantum prima electio tribuit, tantum desert successior seu electio & successio sunt tantum modi perveniendi ad Imperium te seu modi , quibus designamus personas, quae imperare debent, Imperium autem ipsum non conserunt.
38쪽
23XXXVII. An ergo In perium Si minim diverso modo baberi potes ZAltera cautio laxo esto ; aliud esse de re quaerere, aliud de habendi modo: sic alii liabent Suminum Imperium jure pleno proprietatis seu in patrimonio, ut qui justo bello id quae siverunt, aut in quorum ditionem aliquis Populus ita se dedidit, ut nihil de Majestate retineret: alii non, seu Regnum non habent in patrimonio , ut Reges tam qui primi eliguntur, quam qui elactis legitime succedulit: alii jure temporario. XXXVIII. Aia datur Monarcha temporaris 3
Assirmatur, quia rerum moralium natura ex operationibus cognoscitur: quare quae facultates eosdem effectus habent, codem nomine nuncupandae sunt. Sic si quis rogatus, ut, si alteri nascantur liberi, Regnum iis restituat; ante eorum nativi-mtem Majestatem hil bet, quia omnia, in civitate independenti ab hominibus, potcltate proprio nomine disponit , neque ipsius a tus ab ullo homine irriti reddi possunt, & regnum restituit , non vi superiori ab homine coactus, sed ad fidem quam defuncto dedit exsolvendam hoc facit. Exempla Dictatoris Romani, Curatorum qui Regibus dantur dum impuberes sunt, aut furore aut captivitate impediuntur, nihil probant, quia Dictator Romanus & tales Curatores , Magistratus sunt, ab aliis hominibus dependent, & omnia non nomine proprio sed alieno agunt; imo interdum ipserum Actus possunt reddi irriti vel a P Pulo, vel a Rege, & sic eos non exercent ut Rex optimo jure. XXXIX. Quomodo Imperia possunt esse is patrimonio , cum liberi homines non sint in commercio Phe. Natura quidem liberos homines constituit extra comme
elum et quia quicquid est in commercio , potest aestimari certo pretio , & liberi homines certo pretio ae limari non possunt, aut si aestimentur, non amplius sunt liberi. ., sed sunt servi et verum jus imperandi est in patrimonio & commeycio.
39쪽
. Atqui Populus saepe alleat itur, V quicquid alienatur seu venditur es in commercio U certo pretio aminiitur G, οι I. I. N. Proprie non ipsi homines alienantur, sed ius perpetuum c. I. S. eos regendi, quia populus sunt, seu putius, jus habendi Majus-
XLI. Mo boe ius videtur ese in patrimouis populi, quia Rex illud non sine civium sanguine ac sudore quaesivit Zoot l. r. N. Fieri I. potuiti ut Rex ex sua privata substantia exerci-ς- tum aluerit. 2. aut ex fructibus ejus patrimonii quod Principa-' 3 sequitur, qui insius sunt, licet patrimonium sit Populi ; &evenire potest, ut Rex in quosdam Populos Imperium habeae x. Giot L proprio jure, ita ut alienare etiam possit.
1 t. XLII. Regua, qua Populi voluntate delata sunt, posentne alienari Z .
ot. l. r. c. I. S. M. N. I. Alber. Gentl. 3. c. s.
K. Non est praesumendum , eam suisse Populi voluntatem , ut alienatio Imperii Regi suo permitteretur, quia ideo hunc Regem & interdum ipsius familiam elegit, ut exerceret summum Imperium per se, non per quemvis alium, & sic hoc jus exprimaeva voluntate, dum in societatem coluerunt, metiendum est. XLIII. Diximus modum b bendi Summum Imperium distinguendum ab Imperio ipso, Anne ergo Summitas Imperii potes distingui ab habendi plenisudine rhi. Dicunt hoc adeo verum esse, ut non modo pleraque Imperia Summa non plene, i. e. non in patrimonio habeantur, sed& multa non Summa habeantur plene, i. e. in patrimonio, ut Marchionatus, & Comitatus, quae propterea facilius quam Regna Vendi & testamento relinqui soleant. Nos distinguimus; si per v cabula , plene habere, intelligatur, ut quis non solus Summum Imperium, sed commune cuni aliis habeat, hene dicitur; verum, si intelligarur, ut non habeat omnia jura Maiestatis, falsum est. ita quicquid est Summum , a nemine dependet, & quicquid a nemine dependet, nullos hahet limites & plenum est, licet interdum commune δι conjunctum cum aliis qui participant de summo Diuitiam by GOosl
40쪽
Summo imperIo; sic Imperato is nostri gloriosissimi imperium est a. F d. Summum & plenum, licet non solus habeat Majestatem in Imperio R. G. sed conjunctim cum Statibus Imperii: Marchionatus,'
Comitatus &c. nec omnino Summa sunt, nec plena, quia sunt Dist. I. P.
Feuda Imperatotis & Imperii, & sic Imperium in iis eli depem e. ii aph. dens & minus plenum, nec ita facile vendi & testamento ali nari possitnt. XLIV. Quorum es tutela, cum Rex aetate aut morbo impeditur sua fungi Potesate PN. In Regnis non patrimonialibus tutela eorum est, quibus Lex Ni t publica, aut ea deficiente, conseia sus Populi eam mandat. In ,3 'Regnis patrimonialibus eorum , quos Pater aut Propinqui elege- Ius. Iur. runt. Quamvis & in non patrimonialibus tutela testamentaria 3 locum habeat, exempla vid. in A. B. tit. 7. in tutela Sereni L. simorum Electorum I. R. G. st XLV. Imperium definitve esse Summum , si Imperaturis promittat aliqua aut Deo , aut subditis ZN. Si promittat Deo aut subditis de observatione juris Divini
vel naturalis & gentium, ad quam omnes Reges tenentur, etiamsi nihil promiserint, e. g. justitiam omnibus aequaliter adminis, trare &c. Summum Imperium nec desinit, nec commune fit cum aliis: verum si promittat de regulis quibusdam exercendi Summum Imperium, ad quas sine promisso non teneretur, videndum an promissio tantum cadat in exercitium actus, e. g. nolo gerere Bellum sine communicato cum Statibus Regni consilio , adhuc & Summum manet Imperium & solus retinet: si promissio cadat etiam directe in ipsam facultatem, e. g. nec volo nec possum gerere Bellum nisi consensu Statuum , Mir sonis und nollen, Summum quidem manet Imperium, sed solus non retinet, qui facultatem communicat cum Statibus Regni. Hinc si contra prius promissum ficiat, actus tuitum erit injustus; si contra poL. terius, erit nullus, propter defectum facultatis, quam solus non . habet, . non ex vi Meliori.