장음표시 사용
501쪽
) Hule interrogationi in lat. ed. alia quaestio praemii litur, quae, in Ἀ-tinis ordine quadragesima prima, in belgicis non reperitur. Ed. tat additi et in re se runt in Ee Ieria. Text.: qui in abnia Hiis yrastinon tu Aonaste 3e gerunt et ererem . Pro qnibns in Iat. ed. legitari qui sis non seta avi ελαtata is Gelesia peris
φὶ Habet ut . ed. pro iis quae in textu sunt: Ad eum potia/imum modum. quem raristaea Dominus Apostolis rata et prolude nobis guoque omnibus pra aeri u vateδ. f. nempe Patre noster. Ed. lat. addit i regniqua aut gloriam. Additur in lat. t eatirpentur. ηὶ Praemisit lat. Q.: remorantur.
502쪽
' Quae sub finem hnina eonfessinneulae addiderunt ministri ReeL Lond. in . Forma ae Ratione Min.' non ea eoneinnitate gaudent, quare latine ea ad ealeem adapergo. Sie fere ae habent. Si quia Melesiis nostris adiungere se velit et rapita Meeee funditus perspieiat aiqne profiteatur, rogatur, an forte in aliqua doetrinae parta da. hina adhue haereat, ni approbari deineeps et Metrina po sit. Quodsi dubia
quaedam profert, e Seriptura duetis argumentia solvere ea eo vamur. Si vero quietus est in omnibus, qnaeritur ah illo primum, statueritne in eorde suo δ trinae illi perpetuo adhaerere. renegare mundo vitamque suam de hine Christiane infitiinere. Tum etiam, velitne sponti alia Chriaiianae aediseiplinae subiieere. Quae pro sana a ministro tandem admonetur, ut pa. m. dilaetionem ae eoneordiam eum omnibus hominibus promoveat. Gaai. diaque eomponat omnia, gi quae ullia modis eum aliis habeat.
505쪽
506쪽
MINISTRI Eeelesiae Emdanae omnibus fidelibus pastoribus ae ministris Comitatus Frisiae orientalis gratiam ae pacem a Patre coelesti per
uuemadmodum, dilectissimi Fratrest in omnibus coetibus nostris diligentes nos atque fideles in ministerio nostro probareeonamur, ut e plane perverso hoe mundo Domino Christo aeternam perpetuamque Ecclesiam colligamus eamque a iuventute, imo et prima pueritia inde. omnem Dei voluntatem in Domino
doceamus - sic quoque pluribus e symmystis nostris et vobis etiam satis cognitum est, quoties omnes fere fratres monuertismus et exestaverimus, ut summa niterentur diligentia in sabba-ihi diei sanetificationem in concionibus suis pomeridianis Catechismum explicare et hoc modo plebem e deversoriis et iuventutem a via publica adeoque ab omni vanitate libidine atque pro citate continere. A plerisque igitur e vobis iterum iteruinisque rogatis, in hunc usum parvum componeremus Catechismum ad captum iuventutis quemque omnes unanimiter in hae ditione d erent ministri, visum est nobis diligenter id atque de novo suseipere. experientia doctis, Cate bismum. quo nunc per aliquot annos usi simus, e se longiorem, quam ut bis quotannis ut iuvenilia requirit aetas plene absolveretur. auare vos unanimiter omnes rogatos velimus. viri fratres lxratam hane nobis diligentiam referre et Catechismum hunc . nune primum in lucem editum. in usum vestrum recipere et die.,bbάihi in vestris Ecclesiis diligenter Oxplieare atque adstrinsere in gratiam iuventutis et qui crassiores sint, ut sie tandem Disiti Gorale
507쪽
uthgemn, annemen, unde am sabbath Dage, in ju Ner Gemene,
508쪽
pueri, Domino in baptismo oblati, gana re inquo doctrina in omnem pietatem Domino educentur ci homo de plebe se contineat a violatione sabbathi diei. quae in temulentia, Iasu, de-nmbulatione, emptione, Iabore aliisque servilibus operibus conspicitur, et sabbathum contra iuxta Dei partim voluntatem a
rebus mundanis segreget. Quum enim quotidie observemus, apud aetate provectiores adeoque maiorem mundi partem, laborem nostrum irritum sero osse et nonnisi perpaucos in sana doctrina eontinuo perseverare
' in hoo saltem eluetemur, ne pueri quoque inscitia pereant sive mundi perversitate prorsus in exitium rapiantur, sed nostro diligenti ae fideli ministerio doctrinam honorum operum, fidem, saeramenta sanctiquo divini nominis invocationem probe doceantur promoveanturque in vera Dei Christique cognitione. Noautem aegre haec a nobis cura atque sollicitudo feraturi Sunt enim pueri bona pars Ecclesiae tamque Deo Domino accepti, ut angelos suos iis in spiritus ministrantes ordinarit, et motuum prouunciarit in eum qui vel unum o parvulis illis offenderit Iaeseritve.
Dominus omnipotens Deus noster largiatur nobis Spiritum suum sanctum, nosque in ministerio nostro sic eorroboret, ut Domino Christo multos luerificemus, adducendo ad eum homines, ut Mati fiant in laudem ae gloriam divini eius nominis.
509쪽
lbogedragen, misen in reyner undo rocliter Lolire, tho alter Godi salicheit dem Heron upgetogen Nordon, undo de gemene Man steli van der enthilliinge des sabbath dages, van drun then drinthen, spelen, lopen, hopen, arbcyden, unde an dern knechtlichen Nerchon enthoide, unde don sabbath in dem dehi
510쪽
2 Corinth. l. Roman. I, 8. Galatas. 5.1 Corinth. 2. Nauli. 15. Deut. 4, 12. Proverb. 10. Exodi. 34. Deuteron. 4. Exodi. 20.
Quem in s nem ereatus es homo pResponsum. Ut imago Dtii essem, Deumque ei Conditorem meum agnose rem. colui, rarem atque eolerem. Q. 2. Quorsum Christianus es laetus ξ
Ut qui transgressione primorum parentum in peemium et mortem in eidi, rursus Christi satisfactione a peccato et morieliber redditus. haeres vitne aeternast larem. Q. 3. Unde constat tibi vere te Christianum esse taliumque Christi beneficiorum partieipem p
Primum, ex iustifieatione Spiritus Sancti qui per fidem in Iesum Christum summum Pontificem meum spiritui meo testatur me filiam Dei esse. Deinde ex voluntato et desiderio quae iuxta internum hominem per Spiritum Dei in me sentio inserviendi DominoJ Deo.
Quo pacto autem inservies Deo Τ
Non pro meo arbitrio, ingenio aut sapientia, sed quemadmodum Deus ipse, tum in sacris literis per verbum suum saane- eumJ patefecit, tum sacrosancta lege sua ab tuniverso mortalium genere kominibu/J exegit. v. b. Quae sunt verba legis y
Lex decem praecepta compleetitur quorum primum ad hune se habet modum.
Ego sum Iehova Deus tuus, qui te eduxi ex terra Aegypti, domo servitutis. Non habebis Deos alienos coram me.
Omittantur, quae curvis, inserantur, quae obliquis uneis inelusa et eursivis litteris exarata sunt, at antiqua Versione accurativa latine vertere eupi M.