장음표시 사용
611쪽
Quod restat, precor. ut douo divinae tognitionis in to opulenter eollato.
ad inam iptius condemnationem per Epeciosas rationis humanae adinvenistiones no abutariat lum enim maxime desipimus, eum nobis maxime s
pientes esse videmur. Vale pridie citharinae. s24 Nov. 15 5
Ex praeo. Lasei ad fratrem Drusillae epist. patet ad hune annum hane ep.
Nφ. 34. 8 . ma. suis. ll. p. 346. at llv. fili.JAd DausILLAM STMINOE . Aecepi literas tuas, mea sorori quibus nunc propter meas Oe pationes paucis respondere cogor. Quod serius ad mea responderis. 1acile hoc patior, et dolet mihi, quod res tuae ita sint perturbatae. Suspicionem do tua apud nos simulatione. mea sorori non ego confinxi. sed tui illi, qui te hinc abis duxerunt, non apud me tantum, Sed apud uuiversum sere hic populum illius autores suorunt. Illi ipsi enim pridie quam hinc abires. to a tuis fratrihus scientem ae volentem hine abduci. apud plerosque affirmarunt. Quod scribis. te non lare ingratam erga nos, ego, mea sorori nulla abs te aut peto aut expecto officiorum meorum praemia. cum non ita multum in te iuvanda praestiterim. Sed vellem ut tuam gratitudinem erga Dominum Deum nostrum pro tot donis in te collatis declarares. et eausam Evangelii sui tuo hino ad tuos rursum reditu ne gravares, apud infirmiores praesertim. qui consilliorum tuorum ignari. aliter quam tu putas. de abitu hinc tuo iudicant. per hostes Euangelii, non sine doetrinae nostrae ignominia, instigau. Si vis gratam te erga Dominum Deum tuum exhibere. vide ne ex tua oceas ne offendiculum Evangelio praebeas. Quis autem te certiorem faciat, neminem vel hic, vel istie etiam esse. qui non putet in propterea hine ad tuos rursum rediisse, quod tibi minus et doctrina et Oonversatio nostrum hie omnium placeret. quam placituram esse putabas Quis item in oerti rem faciat, neminem esse ex hostibus Evangelii. qui abitum hine tuum nouaccommodet ad proscindendam infamandamque et doctrinam et Leci iam nostram universam An vero, si quid huius fiat, occasionem tu offendiento isti Evangelii tuo hine abitu post sparaum a tuis talem hic de te rum rem non dedisti An item gratitudinis esse putas, offendiculo esse doctri. nae illius. nempe Dei, a quo tot et tanta dona recepisti Quare magia tosollicitam esse vellem. mea sorori de gratitudine erga Deum declaranda, quam erga me, qui aut nihil aut parum tibi praestiti, utque offendieulum hoc. eui abitu hinc ino. quanquam imprudens, occasionem dedisti. aliquo rursum modo tollas. Res tuas quas voluisti uxor mea tibi remittit. Quae etiam a me petiisti, ea curabuntur Iacile, neque ego, mea sorori sum tibi defuturas unquam pro mea tenuitate, si modo te Christianam esso velle
612쪽
Ostendas et humanae prudelitiae in his quae ad Deum attinent valediem. De velere amico mea nihil relari, neque unquam tibi quidquam his. ut ipsa nosti. aut suadere aut dissuadere volui. Quod si te liberam emo tutelligis coram iudicio Dei. mihi perinde est, alve res illa succedat, Bive non Buz- cedat. Sed quia mihi pacta sunt incognita. iudiearo de illis non minum
Riderunt in missum uxor mea aerepiti unaque et quod nucillae um aumisisti. Salutant in uxor et Margareta Vale. Raptim Εmdao xv Mattia Antio 1546. ij Filia Lasei. N'. 35. t S. Ita. Iitur. α eas. sal. 8833 . ser4. lI . lM. Im. aasi. s r. m. o. L p. I JAd Buia1Notauu et C. PE ICANUM. Salutem et paeem in Christo, fratres observandissimi l Cogor et nune una epistola utrique vestrum respondere, nam obrutus occupationibus ad singulos seri re iam non possum. Feci landem invitus. quod tanto tem pore sacere nolebam. et episcopi ministerio me propter magistratus nostri et salsorum quorundam fratrum impietatem renunciavi. Magistratus voletat. ut nomen Inspeeloris retinerem et nullum mihi raelesiasticae disciplinao usum permittebat in publieo impios ae blasphemis Ecclesiarum depastorea. no dicam pastores. Quare ego autoritatem Christi Domini in meo ministerio contemptui publico amplius exponendam non esse putavi ei. ministerium, quo legitime desungi non potui. mea sponte deposui. Pastoris tamen ministerium in oppido hoc nostro non deposui. neque deponam . nisi propellar, quo mihi lumen res propemodum speclaro videtur. Ego vero me totum hic permitto Deo, neque sum e surus per Dei gratiam Satanao et mundi furiis. Aula Burgundica nihil non agit. ut bino propellar, et, cum me anabaptismi suspicionem depulisse videt. Sa ramentarium nio esse contendit.
Bucerum, cum Heidelbergae essem, non vidi, et mihi dolet, quod illum non viderim. Expolit ille eolloquium meum et ego vicissim suum. Egit mecum de mussa Sacramentaria per lite a sum Semel atque iterum, eι ego illi vieissim respondi. ueo multum est inter nos discriminis '. Ego itiira obsignationis fines Saeramenta omnia concludo: ille addit exhibitionem. sodita ut, quod in Saeramentis e teste rati fide in eoelum subvecta. a piis duntaxat pereipiatur. Assentior hic ego et salem, in coena sublatis in eoelum animis nostris fide per Spiritum Sanctum, Veram nos illio eo citis et sanguinis Christi eommuni ouem perdipere iuxtR Sacramenti rationem, hoc est, per modum obsignationi S. Atque huelenus pronressi sumus. Nee dubito. quin et in reliquis res bene Sit sumessum, Praesertim postquam Lutherus in sula conerasit. Mirum e5x, virum illum Sanoli simum et aeternis
613쪽
prorsus laudibus in Christi Molesia diguum, ita intorim in hae signorum
mussa halluet natum esse. Videlim . ea res nobis documento est, nos om sesso homines. hoe est, mendaces quod in nobis quidem est, ut ne ullius omnino in terris hominis autoritate nitamur. sed sciamus interim. ligna foenum M stipulas humani erroris nostri absumendas quidem esso igue verbi Divinii sed nos tamen hauddubie axi vos lare, tantisper dum luita monto nosuo uitimur, cui equidem nisum esse Lutherum toto cordo suo nemo negare potest, ut interim aurum gemmas et argentum in doctrina
sua taceam. Certe caussam iustificationis nostrae per Christum illo primus nostro seeuto mira solicitate illustravit. arcana iniquitatis Antiehristi ita detexit, ut pueris quoque nota sint, quae antea tantum non perinde atque Deus ipso toto sero orbe adorabantur. Ecclesias infinitas iuxta traditum sibi donum restituit, adversariis Gangelii Christi tanto Spiritu tantaquo constantia ad mortem usque restitit ut non immerito hano laudem omnibus aliis praeripuisse videri possit: sed in iis nihilominus omnibus homo erat. quod quidem de nobis et nos illius exemplo admoniti perpetuo emitare debemus. Αα in vos aliquid denuo adornarit. nescio. nihil enim huius audiri, sed, etsi quid eiusmodi esset. premetur fortassis, ne exeati Interim sive prematur, sive exeat eiusmodi aliquid, vellem ut laudatiuncula aliqua
anti viri vestrum erga illum candorem stique amorem Christianum, eum musae huius Sacramentariact modesta quapiam ex ptione, contestaremini. Obturaretis singulari hoe modestiae vestrae exemplo ora multorum advorollariorum Euangelii. apud pios vero omnes magnam procul dubio gratiam iniretis, et quod praecipium est. non vulgare integritatis vestrae testimo. nium universae Christi Melesiae daretis. Imo id quoque essiteretis lat. lassis. ut ratio aliqua eonciliandae huius controversiao Saeramentariae maiore quam antea unquam studio quaereretur, quae quidem sola res ausicere deberet . ad animos vestroa hue excitandos. Quid enim optatius accidere posset. quam ut ham eoutroversia componeretur Ad quod si animos vestros propensos viderem, praesertim una cum vestro magistratu. laborarem sane modis omnibus. vel apud Lanigravium I maiae, vel apud Comitem Palatinum T lotum quorum utrique notis sum. vel apud Principem meum Electorum Coloniensem, uι colloquium doctorum aliquod imati tueretur. ad quod vos quoque vocaremini. Id tamen non prius mihi laciendum esse puto. quam de animo vestro tertior fiam. Quod si eo eatis animo, non abs re esset. ut aliquam. uι dixi. Luttieri laudatiuncu. lam cum exceptione eaussae Sacramentariue ederetis, in qua lamen eou. eordiam vos optaro testaremiui, neque detrectare super ea re amicum, libo. rum et christianum colloquium. Horum vos paucis admonere volui. fratresia Domino dilectissimi l posteaquam nobis bone agendae huius rei oecasionem oblatam quodammodo esse videmus. Plura nune non possum. Tantum vos rogo, ut Vadi auum nostrum verbis meis per vestras literas
diligentissime et ossiciosissime salutetis. Nou potui nuuo ad illum scribere. sed aeribam brevi, et laetam, quod a me petiit, si Domium voleti Saluteus
614쪽
Et Deus micis rogat nos una omnes per Spiritum auum. ut quae illo digna sunt et laetamus et loquamur. Amen. Aenidae xxIII. Martii I 546.
Vester ex animo quantus IOANNEa a LAS m. Pr. Salomon Hess eomposuit Catal. analyt. ep. aut Ogr. Resorm. asserv. in Areh. Tigur.. trihus volum. eonfit., intaitum, euius exemplar m. a. possident The delinguales of the Clarendon Presa. Oxsord. CL GORHAu, o. l. p. 32. CL ep.
Post seripias literas venit mihi in mentem. Vir Doctissimel ut is admonerem do instituendo aliquo colloquio, si quomodo is in fieri posset. ut ham
Saeramentaria oontroversia Laudem aliquando com uoretur. Prineipem n
strum Coloniensem ab ea re video non abhorrere, et Lanuinvius facile sorte Induoi ad id posset, neque sorte abnueret ei Comes Palatinus Eleelor. si modo ad id per te aut tui similes excitarentur. Per te. inquam, mi Buceret quandoquidem tu in concilianda hae controversia plurimum laboris hactenus insumpsisti. Non dubitarem profecto, rem bene eessuram esse, si tentaretur. Et quid optatius posset accidere. quam si haec controversia componcretur P Certe sine magno se tu colloquium tale institui non possc . Sed essent eo qnoque vocandae omnes Helveticae riclesiae, unaque et Gallime. hoe est. Allobrogicae quas Calvinus instituit. Si scirem tuum in hae parte animum. essem tibi ea in re adiutor scriberemque et ipse, cum ad nostrum Coloniensem. tum ad Palatinum et Lan gravium certoque mihi
persuadeo. non vanos sorct conatus nostros hic, si id una uterquo apud istos Principes contenderemus.
Suasi per litoras Tigurensibus, ut posteaquam Domin ns nobis Luthorum sustulit. illi laudationem tanti viri aliquam ederent cum sui erga illum amoris Christiani testificatione, etiamsi hare inter illos disse io interces.sisSet, simulque testarentur. Re non detreetam amicum et Christianum quodcunquo colloquium. si quomodo haeo controversia componi quoat. An hoc sint lacturi. nescio. Sed faciant aut non laetant, suam ipsi doctrinam gravarent, si vocali ad tale colloquium non venirent, et interim aliae M. etesiae conciliari possent. Expectabo igitur abs te, ut me de tuo in lias
Est praeterea et aliud, in quo tuum consilium et inorum istio fratrum nim. Sunt quidam hie Ministri, qui non putant sibi licere Coovam Domini eo loeo peragere. ubi idola iam olim sub Papatu in cultum erecta, a superati limis quibusdam adhue publice per Magistratus negligentiam ino. rantur, neque Magistratus metu aulae Burgundione tolli illa patitur. U. luntur aulem hoc argumento inter alia multa: ν Non limi in lupanaribus
615쪽
poetiam instituere propter loel turpitudinem. Loea ubi idola prcs aut et adorantur hactenus lupanaria sunt. quatenus idololatria fornicatio in Seripis turis vocatur. Igitur in talibus locis non esse administrandam Coenani. sed in stilum potius locum transferendam . Alii negant morem publieum proinier talem idololatriam mutandum esse. aut alium quaerendum loeum, ubi Coena peragi debeat: charitatem haec serre omnia. et huius generis multa. Itaque te rogo. Vir doctissimel ut luae nobis raclesiae sententiam perseribere ipse aut ab aliis scriptam eurure velis. Postremo est aliud quoque quod te velim. Hic. qui has perfert, est eivis noster, pro s. pius ae integer. sed artibus anabaptistarum in seciam ipsorum pertractus. Hune eo. nnti sumus revocare, quantum potuimus, neque eoutempsit nostras admonitiones. sed te quoquo vostro hortatu et tuam Melesiam ea de re audire voluit. Hoc igitur animo ad vos presseiscitur. Rogo ut illum benigne aωeipiatis et implorata Dei gratia doctrinam illi vestram aut nostram potius in omni lenitate et mansuetudine approbetis. Multos hio luerilaceremus si huno luerisaeere possimus, quare illum tibi de meliore nota commendo. Iterum vale et de me hoc tibi persuadeas, quod de tui amantissimo studiosissimoque Patre et amico. fEmdue 28 Martii 1566J3ὶ Ad hune lare diem esse referendam huius ipgina epIstolae eum praee. --parxtio baunde doeet. Ad litteram sero eoaveniunt et de eodem promus argu mento utrobique agitur.
Ν'. 37. fgiu. 8 . L p. m. s et4. si. 623.4Ad HARnENBERGIUN. Heus tu, bone Viri Itane memor es nostri, ut Dominum in Cnypens sine tuis ad me literis venire passus sisy Quid hic eausa risy quid exeu--bisy tuas occupatio sp illius festinationem p vulgaria haeol - morbum at ille te recte valuisse narravit. Sed est quod excuses - putasse te, me non hie iam, sed in Pressia esse. Αι vero et tu Prussia literae bine ad me transmitti poterant, quae mihi non minus illic. quam hie gratae suturae erant. Praetexes inimi perlubationem propter amici illius tui inconstantiam 8 At ego hic tibi gratulandum potius censeo, quam ut te eo nomi ueperturbari putem. Praestat, mi Alberiel divulsum esse, quod vix bene cohaerere poterat. si ita connexum suisset. ut divelli deinceps non posset. Ego sane hic tibi gratulor, tantum abest ut doleam. HAbet adhuc sua apud nos propemodum omnia. Taulum repetiit quaedam, ut reditus ad nos sui suspieionem animis suorum eximeret. Sed tamen. an de reditu cogito nihil certi habeo. Et posteaquam ille ad me seribere desiit, ego etiam apud eum sum mutus. Porro quod ad me alliuet. ego igratia Domino
Deo visum rursum reeepi, quem paulominus amiserum ex morbo oculorum.
Α seriptis postremo meis ad te literis neque legere neque scribere quidquam omnino potui. Ante dies octo visus rediit, sed velut per nebulam. Iluque
616쪽
additis perspieillis mepi legere. Initio literae ipsae vide tantar mihi in sor. miras errabundas verti. sed tum postea expeditius legebam. Deinde et seribebam quoque per perapioillum. sed paueula et inaequalibus literis. Iam vero seoJ est ventum beneficio Dei. ut et sine perspicillis legere ne seribere
rursum coeperim. Sed ex intervallis οι legere et scribere adhuo omnino cogor. 'Eπισκοπέου depositam nondum resumsi neque resumam. nisi aliam rerum laciem videam. De pastoris muncre heri dixi Priveipi. si ino velit esse pastorem, ut milii permittat templi nostri plenam et omnem gubedinutionem. - aut. si hanc nolit. aut non possit permittere, mo etiam in eo templo. in quo mihi gubernatio uou permitteretur, non esse usurum desinceps meo ministerio. Iam cras aut pereudio milii respondere debet, quEt nam sim responsum habiturus, nescio: sed quale quale erit, ego nullis amplius pollicitationibus capiar. Si utroque podo sequi Dominum volent. libenter illis serviam pro virili mea. Sin minus, alium sibi ministrum quaerant oportet. qui illis pullos,conservet. A me non est quod hoc e pectent. Dominus auxit rursum familiam nostram pulcherrimo silio ante Oetavum decimum diem. Caetera bene habent etiam. Si frater meus mihi signiscaverit, se circiter Io. Baptistae velle veuire ad Ducem Prussiae,
tum eo proficiscar, si Dominus volet. Expecto Rutem responsum ad Pentecosten. Si non erit proficiscendum in Prussiam. tum vos sorte sub nundinas Francosordienses visam. Plura nune non habeo. Vale. Salutat te. et mea et Italislia φὶ. Tu etiam verbis meis omnes istio nostros salutabis.
ὶ Tydo a Knyphan8en. Comitissae consiliarius. ηὶ Drusilla. ' De Halutis es. Ep. 29.
simpliciter exponendum esse pulo, me videlicet noluisse amplius munere superintendentis defungi, propterea quod inter pastores, neque doctrinae coiisensum, neque ullam item discipliuam observari viderem. et Magistratusta hae parte diligentiam desiderare etiam cogerer. Hie vero Principeae non voluisse id mihi permittere, ut ministerium ponerem, aed se ita curaturam esse spopondisse, ut et pastorea in consensu doctrinae disciplinaeque observatione contineantur et Magistratus etiam suo hic ossicio non desit. Proinde Priticipem omnibus pastoribus mandare, ne quid contra doctrinae hic nostrae consensum delucem audere praesumunt. sed se intra em sensum doctrinae continean atque Ecclesiasticae sese disciplinae subiician . si loca et voculiones suas retinere velint. Magistratus vero ne se in curam e trinito nisi me ndmonito ingerat, ol ne hie par ut pastoribus, qui Di ilire
617쪽
vel eonoordiam doctrinae Minderent, vel disciplinam observare nollent. Baee mihi videretur debere esse gumma mandatorum.
Nordae libenter mecum haberem aliquem Principia nomiae, aut te. si tibi vaeet. aut Barbatum meum. quem non dubitarem facile hoe facturum
Iou. a LAS . In Ep. 32 testatar se eras ant perendia responsum Comitissae exspeetare. Idei reo hane ep., quam eontinuo post Meeptum Annae responsum ad Lenthium datam esse, totus huius ep. eontextus doeet, ia finem in. Maii huius anni retuli. praesertim quum, ad d. xv Iunii iterum ad Hardenb. epist. mitteus, se impetrasse seribit quod rogasset.
Mabitur tibi Docloe bio noster Uesteiburgius , quam nunc sim eupulus. Hoc triduum totum scripsi ad tuum, imo ad meum potius e-munem Principem sed interruptis vicibus. unde nec ordinem in scribendo potui retiuore. Hodie totus dies mihi i endendus er i in seriliendas in Prustiam litoras: ita vix licuit has ad in scribero. Argumentum epistolao meae ad Misoopum tibi narrabit Doctor Vestor burgius. Optarim profecto uuanimem doctrinae consensum per omnes ecclesias. neque omnivo dissidaeum induci posse. si docti, quemadmodum ad Episcopum seribo, convenirenti Libenter ad te fraus misissem exemplum epistolae, sed non habebam qui exscriberet. Proindo Iacobum abs te expreto. Nunc recte gratia Dei valeo cum meis Omnibus, et Dominus dedit mihi nuper pulcherrimum silium. Huno nondum baptizavi. expectans ut venires. quemadmodum aeri. bas. Sta iam. dum nou veuis, baptizabitur eritque Paulus, atque utinam Pauli aequatur vestigia. sed Tharsensis illius, non eius qui nunc Romae ineathedra Sathamo resideti Hic. mi Alburtei Episcopi munus rursum suscepi. impellentibus me et fratribus et Principe ipsa. Staintum est, ut
deponantur omnes pastores quicunque consemum doctrinae observare noli uti Idola etiam nostra tolli iam debent. Habes nostra. De rebus Luis egit mecum Domi uus in Cur p. ea φ . e ι addidit ae tibi eurare velle sociam. Pere tanti milii, quaeuam ea emet. respondit. esse uxoris suae puellam familiarem, seque de illa tecum verba habuisse. neque te admodum reluelatum esse. Quod Si eo ais animo, et intelligeres tibi integrum esso te huc
traussurre. si vocareris, tum se situs rei curam in se re epturum es5o 3pospondi L Itaque tuum erit aut illi aut mihi animum in hae parte tuum signis re. Do vetere amico tuo φὶ ponas omnino, mi Atheri et omnem eo-gitationem. Non possem tibi autor esse prosequendi eum illo negotii. etiamsi possct succedere. Dicinni puta Si Episcopus aliquid cogitAbit do in.
618쪽
stituendo istiusmodi motorum metu, quemadmodum ad illum scribo, non gravaberis nos ea de re lacere tertiores et Episcopum etiam ipsum urgere. Praeterea musam huius nostri Doctoris Restoburgii eommendes quaeso Episcopo et suis, quantum potes. Plura non possum. Vale. Emtae 15 1
in Gerhardus Uesterburgius, Coloniensis, Doet. Theol.. Reriptis suis dontra edi noni a Colon. inelaruit, et tandem Colonia oloetus autore Christoph. Com. Oidenh. transiit ad Comitissam Annam. Areh. Coloniensi. Tydo λ Κnyphansea. ὶ Drusilla. ' Et tamen non tam inultum post eam duxit in matrimonium.
N'. 40. t tu. preae. u. L si ser4. a. a. h. εαJAd HARD BERGIUN. Per Wester inum scripseram ad vestrum Principem. Vereor ne mor daci nimium aceto aures perluerim. Sed nihil moror, mi Alberiel Si se ipsum suique ministerii functionem agnoscere vere volet Princeps vester, intelliget me vera sibi et dixisse semper et nune etiam per Kester Num seripsisse, etiamsi non tu tempore scripserim. Non est meum scire, multo
minus divinare, quid agat aut moliatur Caesar. Sed quod vestro Principi suadeo, hoe puto ad illius ossietum proprie pertinere, si quae et Principis et Episcopi Christiani sunt ad se pertinere putat. Et existimavi debiti mei
esse, ut a quo sensi beneficium, quod equidem maguisice agnosco, ei rursum pro mea tenuitate, qua parte id mihi lirere intelligerem, admoni. iuncula aliqua subservirem. Ut ut sit, laci quod meum erat, reliqua Domino permitto. Sed Wreterbergium miror et Libertum , quod nihil ad nos scribant. Bie mihi novum est eum Cape itis certamen, colligunturque adversus nos consilia Bremae, Hamburgae, Brunsvigae et quam primo loco nominare debebam, Wittebergae. Quid hic futurum credis 3 Egone Hereules ille, non solum duersus duos iam ut vides, sed adversus tot tam relebria nomina Sed est invicta veritas neque cedet humanae sapientiae, etiamsi fractus illabatur orbis. Bucerus nondum mihi respondit, vereor ne et is offensus sit libertate mea, quanquam hoc initio inter nos pacti sumus, ut alter apud alterum sua uteretur libertate, citra ullum offendiculumeitraque laesurum amoris mutui et charitatis Christianae. Quod si seirem,
non aequo animo laturum esse Bueerum nostram libertatem, caverem omnino deinceps, ne quid eiusmodi ad illum scriberem quo offendi posset. Ego enim tanti non laeso dissidium hoc de elementia Sacramentorum,
posteaquam de mysteriis convenit, ut propter elementa scindi velim sociditatem et charitatem Christianam. Ursterium porro omnium suminum in Poena esse puto communionem corporis et sanguinis Christi. In hoe vero nullum usque dissidium video. Omnes enim ingenue satemur, nos in eoena
619쪽
vero Christi eorpori et sanguini, vere illam Pommunieare, quicunque verbo illius credimus. Quod iam attinet, quo modo id fiat, anxie et curiose disquirere, atquo hoc nomine turbas in Ecclesia non necessarias excitare, quam alioqui satis affigi et perturbari ab hostibus nostris videmus, exesistent eas, qui volent, me illarum socium non habebunt. Mihi ea corporis et sanguinis Christi manducatio satis est, quam Dominus ipso ore suo nobis ad salutem nostram satis esse testatur, dum illi addit vitae aeternao promissionem, non facta interim mentione ullius alterius manducatiouis: et certus sum Christum hic mihi mentitum non esse. Quare hanc ipsam
et nou aliam manducationem coenae usu in animo meo renovo fidemque
illius in animo meo ex Christi institutione obsigno, ne mihi excidat uti. quam, - atque hoc mihi satis est. Qui hic plura quaerunt, id illis per me
licet, sed mihi pax est cum omnibus, qui hanc quam exposui manducationem agnoseunt, sive illi postea addant aliquid, sive non addant: modo moti maleam, quae Christo satis est, mavducationem manere sinant. Ita ego pacem cum omnibus habeo, quantum in me est, quod quidem ad coenae dignitatem attiuet, quandoquidem idem cum omnibus coenae mJsterium Vnoseo, nempe communionem corporis et sanguinis Christi. Sed sunt quibus hoc non satissuetat, hos ego permitto iudieare quod velint: interim illos pro fratribus habeo, si id patiantur. Certe do operam, ne a me quoquomodo laedantur. Sic sunt nostra, mi AlbariolPer Ιhamiem fratrem mittam tibi doctrinae nostrae moderationem Εeclesiis nostris propositam in hac causa. Is brevi apud vos erit '. Ego raro recte valeo, indies suppululantibus novis morbis. Indicium mihi fit brevi solvendum esse domicilium hoc nostrum nosque cum Christo, quod spero, brevi esse laturos. Dominus laciat, quod bonum est in oculis ipsius. Sustulit mihi Dominus insantulum nostrum, Paulum, is est iam prodromus noster laturus apud Christum nosque illum, cum volet Dominus, subsequemur. Orsus hic sum rem magnam, mi Albariel Redimere iam debeo bona quaedam Principis permissione, quater mille et quadringentis tuleris, ut uxor eulae et liberis meis pro mea tenuitate prospiciam. Ad id cum mea omnia
non sint satis, coactus sum constare aes alicuum, non Sine et labore magnoot magna molestia. Iam tamen res sere covsecta est. Adiunxi mihi socios redemptionis, qua parte mihi mea desuerunt, sed ea lege, ut mihi liberum sit Semper eos ipsos redemptionis socios submovere, si aliunde det Dominus, ut illis pecuniam ipsorum possim aliquando reddere. Hic vero opus esset iste illa, quam nosti, ut quod constatum est, Mari rursum posset. Sed metuo ne nos hie solles saltant. Praestat igitur solum hoc quiequid est Domino committere. Is si mihi et meis salutare est, commonstrabit viam dissolvendi quod contraximus. Stu minus, tum et hoc quod dedit adimat, modo ut nos sibi servet. Habes mea omula. De tuis rebus vellem statueres, num eas tibi mitti velis, nam vestes a tineis arceri nullo modo possunt, etiamςi erebro excutiantur. Vale. Expectamus abs te plaustra litterarum. Iterum vale. Raptim Emiso postridio Michaelis, 30 Sept. Anno 1516.
620쪽
De moderatiouo illa v. quae in introitu de Epitoma doctr. Mel. Phr. Dr. disputavi. Praediam Abhing rerum, prope Loppersum situm. Per ioeum ad Haesen in ipsum seribit, se de Hard h. nullas hveusque Meepisse epistolas eι in sina addit ad plaustra epistolarum Exspeetare.
'. 11. ssit. pre.. c. n. u. ser Ith. indAd ΗΑRDEN BERGIUM. Postquam relatu quoruudam stocepi, te nudo Bremam ad Comitem Christophorum, mi Domine Albertet venisse, multis de causis visum est meas ad te dare literas. Et primum quidem in causa fuit, eur ad te scriberem, veteris amici tui necessitas, qui mecum saepius egit per lit ras, ut ipsius nouisue ad te scriberem et meutem tuam quid potissimum ipsi censeres faciendum, expiscarer. Cum enim laceras illi spem adventus tui, mirum in modum angitur, quid potissimum obstiterit, quominus promissis steteris et ipsius negocium tua opera hactenufi promoveris.
Aliud erat in causa Ministerii mei, uti ineptus ex literis meis intellexisti fratio . Cum enim videam Deo ita gubernaute) ma propter adversam
valetudinem huic muneri satisfacere non posse, et tu per Principem nostram ad hoc vocatus sis, rogo, ut per eum ipsum nuutium, qui tibi has nomino meo reddet literas, animum tuum quid facere constitueris nobis indiem. Res enim, ut latear ingenue, moram nou patitur. Nam non humanum, sed Dei ministerium est. Tu itaque, mi humanissime Albertet quam primum sentouilam tuam nobis perscribas et meam hao tu parte molestiam tuis sileris subleveS.
Caeletum intellexi quoque te Brunsvigae apud clarissimum Melanchthonem nostrum suisso δ' et cum eo de rebus multis et gravibus contulisse, quod equidem libenter studio, estque mihi res haec ita grata ut verbis consequi non valeam. Vellem tameu, Alberte mi l ut cum non ita procul sis a Philippo, ad illum nomine meo iterum excurras, ad illi si commodo fieri posset persuadeas, ut huc ad nos paululum concederet: seri enim posso ut ipsi et familiae ipsius tu hoc exilio et rerum omnium perturba. uone eousulatur. Ego, Si quodammodo per valetudium licuisset, ipso li- uter ad eum concessi cui, ut ipsius dulcissimo conspectu et colloquio me ruere sem, quia vero ipsemet Spem aliquam se rat nobis per litoras adventus huc sui, persuadeas, mi frateri homini, te multum oro, ut ad nosveuiat, quod te pro tua in me humanitate et in Ecclesiam Christi singulari studio facturum haud dubito. Rem sane te dignam et omnibus piis pernecessariam oppido Iacturus. Quod reliquum est, Deus pater Domini uostri Iesu Christi conservet te diutissime propter Ecclesiae aediscationemiueolum . Vulo. dae Prisiorum 7 die mensis Iunii Anno Domita 1517.
. Eleetore Saxoviae susceptam Mel. Wiiteberga Brunsvigam eonfugerat.