장음표시 사용
671쪽
clesiis in ministerio nostro ministramus. quieunque ministri in Christi Molesta sumus. Manet ergo firma et immota nostra haec, ex Mosis locooifalo pelita, argumentatio. A. Quartum argumentum sumo ex Hieremiae Prophetae Cap. XXIII, ubi multa de Prophetis conquestus ad extremum ait. ν Ne audicritis Ter Prophetarum. qui vobis prophetant. visiones cordis sui loquuntur et non exoro Domini. ' Hic sane visiones cordis nostri vocari videmus quidquid non petitur ex ore Domini. Videmus item vocari et impostumg. dum ait. s VR- nos vos reddunt vel decipiunt vos aut dementant vos sive imponunt vobis, quemadmodum Vatablus adnotavit et videmus expressum mandatum. ne eos audiamus, qui non ex ore Domini loquuntur, etiamsi contra os Domiui loqui non videantur. Inde vero ego argumeuior ad hunc modum,
adiunctis ex eodem Prophetae capite aliis praeterea. quae eis ipsis Prophetis attribula sunt, qui non ex ore Domini loquuntur: 1. Nulli Prophetae. qui dementant populum, qui visiones cordis sui loquuntur quique per illas lucem verbi Divini a proximo suo suffurantur, denique qui Ecelcsiae Dei paleas pro tritico obtrudunt, audiri in Christi Ecclesia debetil. 2. Omnes Prophetae, non ex ore Domini loquentes, dementant populum, visiones eo iis sui ipsorum loquuntur lucemque Verbi Diviui a proximo suo suffu- mutur et Dei Ecclesiae paleas pro trilico obtrudunt. 3. Ergo nulli Pro phetae, praeter os Domini loquentes, audiri quoquomodo in Christi Ecclesia debent. - Neque hie loeus Prophetae ullis interpretationibus eripi uobis potest, quin sontes nostrae argumentationis in eo extent. quemadmodum et in proxime citato Mosis loco Deut. XVIII eos extare diximus. e. Quiuium argumeulum deduco ex Dei mandato Mosi dato de cultus Divini observatione, Exod. XXV. cuius alioqui mandati meminit eι Stephamis in sua concione. Actor. VII. et Paulus Hebr. VII. . Vido . inquit Dominus ad Mosem, o ut facias omnia secundum exemplar quod tibi Ostensum est in monte . Ad omnes enim Ecclesiarum ministros hoc pertinet. quod hic ad Mosem dicitur, qui modo sdeles ministri Mosis exemplo esse volunt. Inde igitur ita argumentor: l. Ubicunque iuxta praescriptum exemplar aliquod omnia sacere iubemur, ibi sane non solum contra ex m. plar. sed neque extra exemplaris praescripti sines sacere quidquam licet. 2. In instituendo publieo in Ecelesia cultu Dei sub Mosis nomine iubemur omnia iuxta praescriptum nobis exemplar sacere. Exemplar vero est Ver-hum Dei. in quo nobis Deus cultus sui formam patefecit 3. Ergo in iustituendo publico Dei cultu in eius Ecclesia. non solum contra exemplar verbo nobis Divino patefactum. sed neque extra praescriptos illius sines. sacere nobis quidquam omnino licebit. . Sextum argumentum colligo ex verbis Christi Domiui apud Ioannem. Cap. V et VII in unum iunetis. Capite quinto negat Christus, uos posse habere fidem, qui gloriam ab invicem captarent, ac rursum mpite Septimo. Suam ipsorum, nou autem Dei gloriam quaerere eos docet, qui a semetipsis loquuntur, et omnes tales mendanti atque iniustitiae accusat, dum illos duntaxat veraces eι iuiuatiuae experte3 esse assirmat, qui eius a quo miss
672쪽
essent. nempo Dei. mu autem Suam ipsorum gloriam quaerunt. I. Quicunque tu ministerii sui lauctione suam ipsorum et non Dei gloriam ante omnia quaerunt. cum et meudacii ev iniustitiae a Christo Domino notentur. iu Clitis ii sane Eeolesia nequo ferri neque audiri debent. 2. Umnes qui ab iuvicem gloriam accipiunt et a semetipsis. non autem ex ore Domini. loquutitur, suam ipSorum, non autem Dei gloriam quaerunt. iuxta hoo Christi Domini testimonium. 3. Ergo omnes qui ab invicem gloriam accipiunt, a semetipsis. non stulam ex ore Domini loquuntur, ceum et mendaenet iniustitiae a Christo Domino noteutur in Christi sane Ecelesia ueque ferri neque audiri debent. Ilorum ego argumentorum omnium sontes alligi tu nostra postulatione, producturus plures. si hos satis non foro putassem. Adieci praeterea exem. pla duo severitalis Divinao in eos, qui adversus hanc doctrinam. non tam
contra. quam extra patefacti Verbi Divini fines progrediendum sibi esse putatiant. alii in adhibeudo igne Divino cultui, de quo nihil Dominus
praecepisset. alii vero in anteponendis carnibus pani coelesti. quem eis Doni mus tu cibum dedisset. Et sane eiusmodi sunt haec exempla, reverea.dissime Dominet ut eorum commemoratione exhorrercere deberemus. quoties
ad obseruaudum aliquid sine ullo verbi Divitii testimonio sollicitamur. Nequo hic subsistit commentum eorum. qui Nadab et Abihu propter ebrietatem a Deo punitos esse docent. co quod vini usus Aaroni et filiis cius interdicitur. Nam ct alia multa eodem mox loco Aaroni et si iis suis
praecipiuntur, adversus quae peccasso illos oliortuerat etiam, si hominduntaxat admoniti fuerunt adversus quae peccarant. Admonitus quidem est Moses latitue Scueritatis Divinae exemplo ut certas leges Aaroni et filiis eius constitueret. uo facile postea adversus Dominum peccarenti sedeaussa punitionis illius in ipso contextu diserte exprimitur, dum legimus. Nadab et Ahiliu ignem thurihulis adhi huisse, eumque alienum, de quo Dominus nihil praecepisset. Ει demus. illos per ebrietatem id fecisse, quod
equidem non aha re aduolatum osse fatemur. nou ideo tamen esset tur. illos
propter ebriciatem potissimum ita punitos esse. Etenim. si elirii crati ante iniectionem ignis alleui tu thuribula ebrii proculdubio erant. Ante iniectionem igitur ignis puniendi suorani. siquidem propter ebrietatem poetissimum puniendi orant. Nunc. cum non ante iniectionem ignis puniusint et hane solam scriptura ipsa exaggeret, fieri quidem potu irae non negamus. ut ebrietas sagitio illi occasionem dederit. atque ideo etiam vini usus sit Aaroni et filiis eius interdictus. sed culpam puniti stagitii pinees. puam esse dicimus in ignis alieni iniectione, quemadmodum verba ipsa eius loci testantur, de quo nullum praeceptum extat,ut. Lond. m. Augusti 155 IJ ὶ.t, Ad c ranmerum geriptam eme hane epistolam, bene vidiι Gerdosius. Geid. i. φιno, Gabh.: omniar. in Polonia et Phrisia orientali. Φ, Ad hoc serine tam pascam retuli, quia sub initio non oliscure noster ad pratem alludit, quae medium se Iulii praesertim vehementissime Londini saevierat.
673쪽
Ad II MENAERGIUM. S. Literas tuas Aeripias septima Iulii. ego hodie primum aceepi. mi ab heriel et quidem peregre. hoc est non domi meae, sed apud Dominum
Cantuariensem septem milibus passuum a Londino. ita ut ad notulas 3ὶ meas pervenire non posSim. sed neque tempus patitur. ut multa ad is seri .ham. scribam tamen ut possum. Ac primum. quod ud meren Ores pannoruuialtines. illi nunc suum proe uratorem mutarunt inter sese. et eum conStituerunt. quicum mihi nulla intercedit consuetudo. Si tamen Itudiis noster mandata a vestratibus omnibus habeat mercaloribus. sorte aliquid impetrahiti alioqui vix quidquam si ero. Osiandri neque is trinam. neque institutum probo, quod quidem ad citu, sam iusti sinationis et editum ah illo libellum in Witebergenses atliuot. Est
nunc tempus scilicet. nova serere doctrinae dissidia et scholam Wileber. gensem traducere. per quam universus orsiis in Evangelii cognitiono pro- seeti l imo. eui Osiander ipse, si quod res est salari velit. multa se debere negaro uou potesti Sed haee sunt nostrorum temporum sata a). Dolet audire et Hamburgeusium mitiistrorum Inter sese euutrovorctimn. Amo eerte et veneror l . Aepinum ut fratrem. sed maluissem non fuisse ab ipso motam eam controversiam de mena gehennae per Christum a sua morio gustala ε). Comitem Viduam, quam ego adhue pro mea principe n*nosco. gaudeo bene erga me ad se iam esse. sed neque ego mihi qnidquam adversus illam egisse videor. quo merito offendi possis. D trinam nostram nunquam me practente impugnavit. proinde illam et nuno at, en prohari ereclo. n ne ignoro. quinam sitit. qui illam sugillent, sed gaudeo me non alios advorsa ricis habere. Convitiis et maledicetitin sacile mo ab illis superari patiar. eae erum scriptura auetoritate doctrinam nostram nunquam poterunt resu. tare. sed, es si Princeps ipsa do trinum nostram non proharet. non ideo saue minus esset vera. alioqui absit. ut Principum auctoritate dootrinam
Ego nune publice traeio argumentiam Memmenlarium. sino mauno Patrum apparatu, sed simplieiter rem iuxta scripturas expono. Videhis sorte post a Apologiam meam remoratus est maxima ex parte Hermannus .l noster. quimulari quaedam voluit. liberius paulo ut illi videtatur soripta. Alinqui
summa distrinae nostrae praeter eausam sacramentariam ha tur in Compendio Doctrinae Ecclesiarum hie nostrarum δ3. quod hie edidimus et ad te transmisimus. Heio si quem aliquid offendit fit me huius quispicim admoueat, e nabimur does inam nostram tueri. Aed tamen et Asmiri in ii edi stura . saltem quod ad historiam abitus is hine mei ali inei. vhi etiam doe. iriua nostra de saeramentis inseretur φ). De Ebero commonefeci Dominum Cautuariense iv. iudicata etiam tua epistola. sed nihil rcspondiii submoue
674쪽
tamen illum adhuc per aliam occasionem Quae hie scribuntur sunt sere Anglica Omnia. quas si habere cupias. mittam. Nos hic sudor pestifer paulo minus extinxit. Uxor mea prima omitium illo corripiebatur. postriviis ego. ita ut pariter decumberemus. Sed Domiuus noS servavit. Nuno vero uxor mea tu eundem morbum deuuo recidi: apud Dominum Cantuariensem. ac periculum quidem illud contagii iam evasit. gratia Dominoi sed virus adhuc morbi in febrem desiit, qua etiamnum affigitur. Alias ex mea familia nemo aegrotavit. Andream Ilovemannum ηι eo loco cons itui. ut melior illi optari non posset: si ad literas propensior fuisset. apud me illum servassem. sed cum diceret, patris sui voluntatem esse, ut se ad negotiationem adplicet, locum illi proe uravi quo melior optari nou possit. Erat apud me priusquam illi locum procurassem supra duos menses. sed videbam illi non fore utile. ut
apud mu muneret. posteaquam animum ad mereaturam vult apy icare. Breviter, est eo loco. ut si fratrem haberem ea aettile, meliorem ei locum optare nou lvissem. Puto autem ipsum mel ad patrem scripturam esse. Patiuum lineum ut farinam missam accepimus gratiamque habemus. Scripsi ad Egidium, uxoris meae fratrem, ut siue mora Ad vos pecuuinin quam ex
pendistis remittat, et non dubito, quin sit sino omni mora facturus. Iam a scribendo altripior, mi Alberiel Valebis igitur et tuam ex ine et inea
uxore decumbente salvere iubebis. Raptim linordon J 'ὶ 23 Augusti A. - 155 l.
3ὶ Merete scribendi instrumentum intelligit, v. Εp. M, male GORRAM .m noles'. si Lasei de Osiandro gententiam T. in Ep. ad Due. Pr s. ord. n'. 82, al. δὶ CL ARM. GREvIus, Mem. I. Am. p. 91 sq. εὶ II .RMANNUS L Turus, euisaheiculum se per IIardelib. misisse ipso testatus est sub sino ep. 76. ὶ Cons.l oud. Peregrin. Ecul. 'ὶ Nuinquam haec apologia prodiit, nisi sint Ep. ad Brem. intelligendae. 7ὶ CL ep. 76. ' Cf. ep. 76. ηὶ Ipse in initio testatur se apud Cantuariensem commorari, quo ob peStem haud dubie confugerat.
N . 8 I. IIulos. ulli Laatilova s. Iic M.JAd CECIMUM. Putabam me iam fore liberum a molestiis istis aulicis. vir clarissime lposteaquam causa legati absoluta iam esset Sed rursum incidit casus quidam. cuius nomine tuam humanitatem luterpellare adliuo cogor. Hoo die praeterito veneris ibat legatus ad navim quandam videndam. in quam se eonferre vellet. si commode illie recipi quiret. Ibi nonnihil moratus serius domum reditat inter quintam sere et sextam horam iussitquo famulo suo. ut naueloro, quod illum ei inta a navi advexerat, solveret. Et videbatur nauclero parvum iniquumque nauli precium, quod famulus legati dabat: eonira famulo videbatur nimium quod nauclerus postulat. Breviter legato
675쪽
nonnihil longius p resso, inter famulum illum et naueterum, a vestis ventum est ad verbera, coelo iam Obseum. ut quidnam ageretur. non satis videri posset. Et sorte sortuna iuvenis quidam nauclero sese adiunxiι famulumisque legati pugno in inguine percussit. Is veru demum ita percussus gladio. non evaginato, Red una cum vagina. iuvenem illum iu caput seri iti Numquia paue1 norunt, legatum esse, cuius famulus id designavit. et legatus ipse per laesam partem ad carcerem deposcebatur, adii itaque ogo ei loei praesectum vulgo Contestabilem vocant - et cum illo egi. ne quid praecipitanter ageret. Ita vero postulavit, ut a tua humauitate soodulam aliquam ad vio coinites Gudiuenses impetrarem, ut cum ipso mitius agerenia Oro itaque humanitatem tuam, ut eiusmodi a dulam ad vicecomites habere possim, qua hic Contestabilia apud illos excusetur. Ego vero dabo operaviuι eum parte laesa aliquo modo transigatur. Commendo me humanitati
tuae omiosissime. Londini 23 Novembris. Auni 155 I. Tuae humanitati addietissimus
Io. k LAS . m. pr. Legatum intelligit, quem laederati Germanici Lond. miserant, nomina Da.
N' 82. sti Irth. in . es. Nil .JAd Ducis PRUSSIAE. Liit oras Celsitudinis tua o 20 Augusti aeripias ego vi-go sim a prima Septembris aecepi. Suin autem vehementer admira Lua, quod meae Iit verae tum Suru pervenerint ud tuam celsitudinem. cum is . cui illus ι radebam, tuae Celsi dini so familiarem et huc a Lua Celsitudine ad Alaiesta. te in Regiam cum salo onibus missum esse dicebat. Quod porro ad causam illam, de qua scribit. attiue t. auecptis liιι eris adii mox aroliiepiseopum Cautuariensem r e m q u o ilii omnem diligenιer exposui . Sed diebus ferme decem plus minus, priusquam littera a tuae celsi Lud in is aecepissem, ueuerat huc nuneius cum mandatis Ducis Saxoviae Mauritii, Mureli. Brandeuhurgensis eι Dueis Ioannis Mehel burgensis. et potestate tractandi de laedere j. Ae-ιumquc eat de subsidiis pecuuiuriis. non 'rvis, quemadmodum non dubito uotum esse celsitudiui tuae. Itaque Cantuariensis uoti putabat utile scire u L mentio eius causae siere . donec ille nuncius absolveretur. Priuε quam autem id fieret, interveneruut turbae gravissimae. Captus denuo qui protector fuerat φ . eupιua ut Pugulus ει capti praeterea tres primarii eousiliarii, et oi rei ιer quatuordecem alii tu. sigues viri ' . Quae rea nostra omnia plave perturbavit, neque illenuueius tale responsum habuit quale optubamus, sed rea inta dilata ea ι tu
676쪽
liud tempus. Interim tamen eum optima spe in qua ego nihil omnino dubito. nam Ipsemet rex Angliae promovet et sollicitat eausam totam et incipit habere eam autoritatem. ut quae illa fierio se velis ostendit. negari ei non possint. Sed hae e tacenda sunt. Et puto tuae e etsi
Ludivi omnia nota lore. Iam vero luristas ita nune rebus et musa foederis ita susperesa nihil plane video nos posse incere ullo modo. etiamsi maxime vellemus. et Cantuariensis non pulat quidquam lentandum esse in causa Celsitudinia tuae ante foedus e sectum. ne et Manihil impetremus et foedus coeptum impediamus. ianare Tillum eatrem totam differre in aliud tempus et e. Libellum eo ni essionis nostrae gratum Celsitudini tuae luisse valde gaudeo ).unne sub prelo est tra elatio de S aera mentis. quam e iam luae Celsitudini mittam. simul atque absolvetur. Lee Iesia
nostra. gratia sit Deoi multipli eatur. in qua publieam iam
instituimus disciplinam. non siue maximo fructu multo. rum. Vehementer autem scire cuperem. quaenam istic tur- hae sint exortae in do et riua Theologi ea. Multa enim di euntur et seribuntur passim . quibus ego credere non pO1aum. Interrogatus tamen a multis . non habeo quod respondeam. Dolerem certe. vera esse . quae dicuntur. Et proinde. ummo eum desiderio expecto id. quod tua Celsitudo inlit. leria pollicetur . nempe ut me certiorem pro gratia Euareddat . quo in eardine res istic theologica versetur. Ιn. gens fama est et in die a magis ae magis litteris m nitorum confirmatur. Usiandrum nova isti e quaedam prorsusque paradoxa dogmata serere, quae nova rursum dissidia pariant. Qui u et tuam quoque celsitudinem non omni prorsus ex parte. ut verum fatear. liberanι. quod tamen cum bonalvae celsitudinia gratia die tum esto. Putavi vero id luae eo lsitudini significandum esse pro mea in illam ob aer. vantia et si de . quandoquidem video nom e n t u ne celsitudinia in negeto quas suspieioue a voeari. a qnibus interim tuam celsitudinem liberam esse omnino et Spero et opto.
De Osiandri eruditione nihil dicam. qui meam ipse in sei. tiam satis agnosco. sed ingenium hominis multis at piis et do et is viri a suspectum iam olim fuisse non ignoro. Non putassem tamen. illum hoc praesertim ita turbulento lem.
pore novos de doctrina motus excitaturum esse, non ad .
monitis privatim reliquis Eoolesiis. quas Evangolium Chri , ii profiteri et hoo nomine multa iam pacta a fi esse, non ignorat. Ut ut autem id se habeat, optarim nomen ιuae oolsitudinis tragoediis istiusmodi non praetendi. pro mea in illam observantia, quod quidem in optimam
par Lem a tua celsi Ludine aeeipi posιulo. u. qui mihil αliudhio speetam iid novit Dominus quam tuac celsitudinis Dissilired by Gorale
677쪽
primum salutem. deinde dignitatem et existimationem .llio novi nihil nunc propemodum habemus . nisi quod elassem Caesaream . quae M axi mi l i an u m Ferdinandi Regis silium ex Hispania reducebat. denuo per Gallos in mari mediterraneo profligatam esse aiunt ipsumque ua.
xi milianum aegre se ae perio ulo subduxisse. amissis iv. terim omnibus thesauris quos se eum vehebat. et omnia deo supelle et ili sua. Videtur bellum in dies magis iue rudescere. Non desunt tamen qui divi aeni h revi compo nendum esse. ut eo niunctis demum viribus Papa. Caesar et Gallus haereti eos invadant, ipsis se ille et Turois etiam nocenti ors. Venetorum nuncius narravit Regi Angliae, Tureum a Venetis in suturam aestatem postulare tautum commeatum quantum per tres menses ducentis hominum millibus sufficere possit. Quod reliquum est commendo me gratiae et benignitati e et si ιudinis tuae ossiciosissime. et Deum oro ut nobis tuam Cel. situdinem diu incolumem servet. Londini. prima Decem.
bris. Anno 155 I. Tuae Celsitudini Illustrissimae ad dietissimus servitor,
Io. a LASCO. m. pr. Aut simplieiter de nummis mutuandis, aut de petitione quadam intellige, ut Duel Premiae Consiliarii Angliae Regis titulus eum stipendio deserretur, ut haudita raro tune fieri solebat. M. S. Mph v. s. Fuit nuntius ille LMan rasa do qno iam ep. 81 n. I egimus. εὶ Som L ETHus captus ad d. 12 Oet 5 I. Busti m. o. l. II. 271. M. S. miri . ΙΙauddubie Lord Rayri inteli., qui brevi
post in earcer. eonieci. est. CL BURNΕΤ. o. l. II. o. 272. φὶ Reeenset eorum ninmina BuRNxT. o. l. ll. 271, 2. Unius exemplar miserat, T. ep. 68 et 7 I. De hi ea es. GRAT. Grach. .. ominen. p. 619 sq. D. II. ARNOLDT, Tires prata. H. V. 12, 2 sq. φὶ Classis Caesarea revera m. Septi huius anni galliea classe, duce Barone de la Oxrde, in mari medit. profligata est.
N . 83. fri tria. sm. ες. perolia.JAd MA II. RRANDENBURG. et EIS TOR2M SAXONIAE. Illustrissimi et excell. phineipes et Domini. Domini mei colendissimilossiciosissimam et diligentissimam mei commendationem l Aecepi litoras utriusque vestrae Celsitudinis et intellexi ea omnia, quae inihi vestrae Celsitudines pro sua in mo gratia exponi voluerunι . egique gratias Domino Deo nostro. quod animos vestro' ad suscipiendam curam verae religionis in Ecclesia conservandae sub hac fatali quadam rerum et divinarum simul et humanarum perturbatione excitavit. Oramus etiam assiduis eum nostra
Ecclesia precibus. sine ullo tuterim cuiusquam nomino. ut Deus Optimus
678쪽
Maximus musam hane istam pmvehere et gubemare ita velit. ut in ea agenda nihil aliud quaeratur qutim gloria divini sui adorandique nominis. iii eonservanda Evangelii puritato et Ecclesiarum ipsius pacifieatione . quas nunc propter nostram ero Deum ingratitudinem perturhari gravissime misereque amigi et dissipari videmus. Alioqui si quid aliud hio quaeratur. quam Evangelieae atque Almolesimo doctrinae conservatio et Molesiarum illam profitentium paciscatio. metuo ne iis ipsis consiliis exitium nobis ipsi Meersamus. quibus nos sublevari posse putamus. Neque vero de vestra hiepietate quidquam dubito. sed dum priora exempla in similibus musiliis mctum repulo, non temere mihi linius mentionem Leere posse videor. ut aliorum exemplis admoniti nobis diligenter eaveamus. Deus non illuditur proeuldubio et nomen suum adorandum nostris affectibus praetexi impune non sinit. Qui si ad conquirenda nobis humana praesidia animam adi iei-mus, postposita interim cura plaeandi Dei. quem pravissimo offendimus. equidem haud scio an non nostram ipsorum magis, quam Dei gloriam in nostris consiliis quaeramus. Atque utiliam lautum adhibitum fuisset lisete nuq studii ae diligentiae in platando Deo. quuntum laboris in quaerendis humauis praesidiis adhibitum suit. nimirum et doctrinae dissidia sui,senteomposita. quae adhue extare in Eeeleatis adeoque et vi angeri indies. ne di m eomponi videmus. et disciplinae Meloiasticae usum restitutum v leun. que iunipridem hahuissemus, nuno quum et dissidia gliscere. etiam inter restitutas Ecclesias et omnem disciplinae usum negligi. denique et rideri passim videmus. Vestrarum stane partium fuerit, Illustr. priueipost d re operam. ut pari studio ad diligetitia et dissidia doctrinae omnia ex verbo Dei componerentur. et usus rursum disciplinae legitimus in Melesiis insit. lueretur. qnemadmodum in quaerendis humnnis praesidiis cessandum vobis non esse pulastis. Id porro si faciatis. nihil duhito. Deum Optimum Maxi.
mum fortunaturum esse eoepta et consilia vestra omnia. qui causae et gloriae filii sui in conservando eius Evangelio deesse haudduhiu non potest. Quid vero hic interea sit actum a die quartadecima Septembris. qua literas .estras necepi. in hune usque diem, qua item diligentia acta sint omnia et quid ad rem institutam pertinere adhue videatur. id totum utraque vestra Celsitudo sucile intelliget ex eodem ipso homine i. a quo ego literas vu-stras uecepi. Quodque ad me attinet, optarim. Si ullo modo possim, non dieo salislacero. his enim non est tenuitatis nostrae, Sed tamen aliqua saltem ex pnrte respondere vestrue de me expectationi. Et utrique vestrae Celsitudini gratiam halleo. quod me dignum esse iudicaverint pro sua clementia consiliorum suorum benigna et confidenti communieatione εὶ. de. seroque vicissini utrique vestruo Celsitudini summa cum observaritia operam meam Aludium diligentiam ne fidem pro mea tenuitate et mo utrique diligentissime commendo. Londini prima Deeembris. Α'. post Chri nat. 155 I. Utriquo vestrae Celsitudini Illustrissimae addictissimus servi lor.
679쪽
Praeter communia mandata illa, quae et tuae Celsitudinis et Illustrissimi simul Domini Maurilii Ducis nomine mihi exposita suerunt, accepi quaedam praeterea etiam, quae ad tuae duntaxat Celsitudinis personam attinebant 3 . et dedi sane operam sedulo ae diligenter, ut res ex sententia confici posset. Sed sub id plane tempus. quo omnia optime absolutum iri sperabamus. intercidit gravissima sorte sortuna perturbatio. quae nostros conatus maxima et parte impedivit, quemadmodum id. qui mihi literas tuae celsitudinis redis didit, saeile narrabit. Eo tamen res est deducta, ut ego de utriusque causae Ruecessu - nempe et commuuis et privatae dubitaro non possim, nisi quod nonnihil protracta sit propter causas. quas lua Cels. cognoscet. Et quod
ad tuam Cels. attinet. iussus sum bene speraro ac rem in memoriam rursus reducere, mox ut videro turbas quac nune sunt exortae aliqua ex parte
conquievisse, quae res milii alioquin indicium fuit. rem bene adhue sue cessurum esse, egoque dabo operum. ne quid de mea hae tu parto fide et diligentia a tua Cels. desiderari possit. Ruidem dudum aliquam mihi occasionem dari optabam probandi studium meum Colla. tuae. quo iam pridemerm illam teneorr ab eo videlicet tempore. quo de animi tui maguitudine et constantia apud Caesarem ipsum declarata q taedam intellexi φὶ et in coria spe sui, fore. ut per tuam Cels. vera adhuc religio istic conservetur
et defendatur. Ium vero vanam non fuisse video spem meam et hoc sano
nomine Deo optimo Maximo gratias ago. an non luae modo Celsitudini. sed et universae Christi riclesiae gratulor. siectoque genua eoram liberatore nostro Christo Iesu, ut tuam Cels. eiusque consilia omnia gubernet provehat et Artuuet. Ao scio quidem a mea teuuitale nihil eiusmodi praestari expectarique posse. quod tua Cels. dignum ullo modo videri queat. Sed quantulumcunque id sit, eui mea tenuitas ad praestandum ullum Culs. tuae ossicium par osso possit, id totum ego tuae Cels. summa fide atque observantia diligentissime ossero et commendo. Quia vero incidere potest. uι ad tuam Cels. aliquando sorte seritam, quod tamen nou ab omnibus legi vellem, visum est notulas quasdam formare. quibus luto omnia indicari et tamen non ab omnibus tutelligi possint: eas itaque inclusas Celsitudini
tuae mitto . . Caeterum illud caelare nolui tuam Cels. Illustrissimam, nos non sine maximo rinimi mei dolore audisse. Illustrissimum Domi uum meum PiuSSiae cic. Dueeui. uou solum approbare paradoxu quaedam Vbiandri dogmata, sed etiam Rdversus onmea alios tueri velle. Id si verum est, metuo,
680쪽
ne ea res magno sit lutum n umento coeptao musae. itaque danda erit opera Cels. tuae apud optimum illuni principem ut omnium tragoediarum linis nai. quae alioquin nomen suae Cels. revera graviter in lamant φ . qua de re atque Hiis item nonnullis plura, qui haes est literas tuae Cels. redditurus. Commendo me iterum atque iterum clementiae Cels. tuae Illustri .
Perspieuum est eum mandata haec a legato Ioh. Fues . Recepisse, . 1. eP.
8l n. I. ηὶ De privata Mareh. causa idem suspicari licet, quod de Prussiae Dueeet. ep. 82 n. I. De turbis illis augii eis v. ep. 82 et v. 3, 5, 6. εὶ Intelligit
iudesessam eonflautiam, qua liber Interim a Nareh. reiectus suit. Istiusinodiseerete seribendi instrumeulo in commercio ep. e. Due. Prusa. Et Hardeub.
frequenter usus est. Cf. Ep. ia Due. Pr. N. 64, 68, II, 82, ad Hardeub. N. 80. φὶ Cf. Κp. 82. simul eum hae missam.
Κp. est nuticu p. eius o de Sacramentis' libello praemissa. Legitur in ed. nostra Tom. I. 99 sq. N R. 86. si ita. Loia. 144il. v. uir. . sit νε, . si crastae. ll. p. mo. Ad CLOIM . Tametsi eiusmodi nune sit valetudo mea in eo luctu meo in quo me D minus mihi adempla altera mei parte. uxore inquam mea. constituit. ut v quo mihi Iiceat neque etiam magnopere libeat multa ad multos seribere. Vir elarissimel lamen Datrihus et analeis id a me postulantibus negare uon potui. ut in fratris huius gratiam. qui has perfert. paucis te pro tua in me benevolentia meaque in te observantia tulerpellarem. Est vir pius et verae religionis studiosus totius raelesiae uostrae Gallime testimonio. cuperetque instituere typographetam Gallicam in usum earum insularum quae suhsunt Maiestati Regiae. ut Anglica. quae ad religionem pertinet omnia Gallice versa pro insulis illis excudat. Hae itaque in parte tuo patrocinio iuvari postulat et a me petiit ut se tuae humanitati commendarem. ut tuis au spieiis diploma Regium in cum usum obtinere possit. To igitur orn. vir prae stantissimel ut illi hae in parte tua autoritate adesse velis, eum mea, tua