장음표시 사용
71쪽
carmino Piori rationem Xmuero nostruitiet quasi musaeo dulci contingero melle, si tibi sorte animum tali ration teneroversibus in nostris possem, dum perspicis omnem naturam rerum qua constet comma sigura. 60 Sed quoniam docui solidissimi maceriai corpora per tuo volitare invicta crineVom, Imne age, summa quaedam sit finis orum necne sit, volvamus ito quod inano et riumst seu locus ac spatium, ros in quo qui que gerantur M6 pervideamus utrum finitum landitus omno conato an immensum pateat vasteque prohindum.' Omno quin os igitur nussa retono viarum finitumst namque cxtremum debebat habere. Oxtremum ore nullius posse videtur sol esse, nisi ultra sit quod finiat ut videatur quo non longius hac sonsus natura Sequatur. nunc extra summam quoniam nil esso latendum, non habet cxtremum, caret in fine modoque. nec clari quibus adsistas regioli, Du eius; 65 HSquo adeo, quom quisquo locum Osfodit, in omnis tantundem artis infinitum omne relinquit. praeterea si iam finitum constituatur Omno quod est spatium, siquis procurrat ad ras ultimus extremas iaciatque viatilo telum, ni validis utrum contortum viribus troquo fuerit missum mavis longequo Olare, an prohibero aliquid censos obstareque posset altorretrum alcaris enim sumasque GDSSest. quorum utrumque tibi effugium praecludit et omno 475 git ut exempta conceda fine alere. nam sivo est ali mi quod probeat Sciatquoquominu quo missum os veniat finique loco se, sive Ora sertur, non est a fino rosectum. hoc acto sequar atque oras ubicumque locaris moxtremas, quaeram quid tot deniquo fiat. fio uti nusquam possit consistor finis effugiumque fugae resatot via semper. Praeterea spatium summai totius omne undiquo si inclusum cortis consistore oris Osi sis
72쪽
finitumquo foret, iam copia materiai undique ponderibus solidis confluxet ad imum nec res ulla geri sub caeli tegmine posset nec foret omnino caelum neque lumina solis, quippo ubi materies omnis cumulata iaceret sinox infinit iam tempore subsidendo. vi, at nunc nimirum requies data principiorum corporibus nullast, quia nil est funditus imum
qu quasi confluere et sodes ubi ponere possint. semper in adsiduo motu res quaeque geruntur saepartibus e cunctis insemaque suppeditanturo infinito cita comora materiai. Postrem ante culos res rem finiro videtur; aer dissaepit cinis atque aera monte terra mare et contra mare terras terminat omnis 1000 omne quidem vero nil est quod finiat extra. os igitur natura loci spatiumque profundi, quod noque clara in percurrere fulmina cursu perpetuo possint aevi labentia tractu nec prorsum sacer ut restet minus ire meando 1005 quo adeo passim ato ingens copia robus finibus exemptis in cuncta undiquo artis. Ipsa modum porro sibi rerum summa paramno Ossit, natura tonet, quae comus inani et quod inano autem est finiri corpore cogit, 1010 ut sic alternis infinita omnia reddat, aut etiam altorutrum, nisi termino alterum, eorum simplice natura paloat tamen inmoderatum.
nec mare nec tellus nequo caeli lucida templa nec mortale genus nec divum comora sancta 1015 exiguum possunt horai sistere tempus. nam dispulsa suo de coctu materiai copia ferretur magnum per inane soluta, sive adeo potius numquam concreta creasset ullam rem, quoniam cogi disiecta nequisset. 1020 nam corio neque consili primordia rerum ordine se suo quaeque sagaci monte locarunt
nec quos quaequo darent motus pepiger prUsci'so quia multa modis multis mutata or omno sic
73쪽
ex infinito voxantur percita lagis, Hae omne genus motus et motus experiundo tandem doveniunt in talia disposituras, qualibus haec rerum consistit summa creata, et multos etiam magnos servata per annos ut somel in motus coniectast convenientis, raso ossicit ut largis avidum mare fluminis undis integrent amnes et solis terra vapore sola novet fetus summissaque gens animantum
floreat et vivant labentos aetheris ignes; quod nullo sacerent pacto, nisi materiai lamo infinito suboriri copia posset,
unde amissa solent reparam in tem ro quaeque. nam veluti privata cibo natura animantum
dissici amittens corpus, sic omnia debent dissolui simul ac defecit an oditam Momatorie aliqua ratione mersa Vial no plagae magunt extrinsecus undique Rummam conservare Omnem quaecumque est conciliata. cudore nim crebro possunt artemque morari, duni veniant alia ac suppleri minima queaturi lassi interdum resiliro tamen coguntur et una
principiis rerum spatium tempusque fugai largiri, ut possint, e tu libora sciri. quam etiam atquc etiam suboriri multa neccssos et tamen ut Plagae quoque possint sumetere iPSao, 1050 nfinita opus est vis undiquo materiai., Illud in his robus longo suge credere, Memmi, in medium summae quod dicunt omnia niti, at tuo ido mundi naturam Maro in ullis ictibus extermis neque quoquam posse resolvi 1055 summa atque ima, quod in medium sint omnia nixa:
sipsum si quicquam posso in s sistero credit,
et quae pondera sunt sub term Omnia sursum nitier in terraquo rotro requiescere Osta, ut Per aquas qua nunc rerum simulacra videmus. Hae 'o simili ratione animalia suppa vagari contendunt nequo posso o terris in loca caesi reccidoro inseriora magis quam comora nostra
smnis sua possint in caeli tenipla volarem si ζ
74쪽
illi cum videant solem, nos sidera noctis 1 si cernere, et alterais nobiscum tempora caeli dividoro et noctes parilis agitare diebus. sed vanus stolidis hascamplexi quod habent porunam medium nil esse potest 3070 infinita neque omnino, si iam medium sit, possit ibi quic tuam consistere quam quavis alia longo rationo
omnis enim locus ac spatium, quod inans vocamuri r medium, per non medium, concedore debet 1075 aequo ponderibus, motus quacumque seruntur. nec quisquam locus ost, quo cum Venerunt,
ponderis amissa vi possint stare in inani; no quod inano autem est ulli subsistere debet, quin, sua quod natura petit, concedere ergat I 0 haud igitur possunt tali ratione tonori ros in concilio medii cuppedine victae. Ρraeterea quoniam non omnia corpora fingunt in medium niti, sed terrarum atque liquoris, et quasi terreno quae corpore contineantur, I Sumorem ponti magnasque e montibus undas, at contra tonuis xponunt aeris auraso calidos simul a modi differrier ignis, atque ideo totum circum tremero aethera ignis et solis flammam per caeli caerula asci, 10M quod calor a medio fugion Eo ibi conligat Omnis, nec rorsum arboribus summos frondescere ramOS 8se, nisi a tori is paulatim cuique cibatum ne volucri ritu flammarum moenia mundi diffugiant subit magnum porcinane solutat ne cetera consimili ration sequantur , COOste
75쪽
nevo ruant caeli penetralia templa supcrno 1105 terraque se pedibus raptim subducat et omnis inter permixtias rerum caeliquo ruinas corpora solventos abeat e inano Prolaudum,t Imris ut uncto nil extet reliquiarum desertum praeter spatium et primordia caeca IIIonam quacumque Prius do parti corpora domo constitues, haec rebus orit ars ianua leti, ita se turba foras dabit omnia materiai. IIaec se pereosces, parva perductus pellanamque alii Ox alio claresco nec tibi caeca Ilia nox tor oripio quin ultima naturni si pervideas ita res accendent lumina rebus
76쪽
Suave, mari magno turbantibus aequora ontis, o terra magnum alterius spectare laborem; non quia vexari queniquamst iucunda Vesumas,so quibus ipso malis careas quia comoro Sua e St. sumo etiam olli certamina magna tueri solor campos instructa tua sine arto oricli. sed nil dulcius est, bono quam munita tenero odita doctrina sapientum templa serena, despicero unde quoa alios assimque videroorraro atque iam palanti quaerere vitae 10 certar ingenio, contendere nobilitate, nocte atque dies niti pracstante labore
ad summas emergere ope rerumque potiri. O miseras hominum mentos, o pectora caecat
qualibus in tenebris vita quantisque periclis 15 degitur hoc aevi quodcumquost nonno vitam nil aliud sibi nat a latraro, nisi ut, cui corpore seiunctus dolor absit, mento fruatur
iucundo Sensu cura semotu metuque lorgo cor ream ad naturam pauca videmus messe opus Omnino, qua demant cumque dolorem, desicias quoquo uti multas substemero possint. gratius interdum neque natura ipsa requirit, Si non auro sunt iuvenum simulacra per aede lampadas miseras manibus rotinentia dextris, talumina noctumis opulis ut sumcditentur, nec domus argento fulget auroquo renidet citharao reboant laquont aurataquo tectorio le
77쪽
cum tamen inter se rostrati in gramino molli propter aquae rivum sub ramis arbori alta sono magnis opibus iucunde corpora curant, Praesertim cum tempestas adridet et anni tempora conspergunt viridantis floribus herbas. nec calidae citius decedunt e pore labros, textilibus si in picturis ostroque rubenti 5 iactoris, quam si in plebeia vcsto cubandum est. quapropter quoniam nil nostro in corpor gamo proficiunt nequo nobilitas nec gloria regni, quod superest, animo quoque nil prodesso putandum; si non sorte tuas legione por loca campi Uservere cum videas belli simulacra cientis, subsidiis magnis ot ocum vi constabilitas,omata uo armis statuas pariterque animatas, his tibi tum robus timefacta religiones effugiunt animo avido mortisquo timores Gium vacuum octus lincunt curaque solutum, servero cum videas classem latoquo Vagari.
quod si ridicula haec ludibriaquo osso Videmus,
ro oraquo metus hominum curaequo sequaces nec metuunt sonitu armorum nec sera tela audacterquo inter reges rerumque olenti 50 Versantur neque fulgorem reverentur ab numno clarum vestis splendorem purpureai,
quid dubitas quin omni sit haec rationi potestas lomni cum in tenebris praesertim vita laboret. nam veluti mori trepidant atquo omnia caecis Min tonobris metuunt, sic nos in luco timemus interdum, nilo quae sunt metuenda magis quam quac uor in tenebris pavitant finguntquo sutura. hunc igitur torrorem animi tenebras tuo nocessest non radii solis nequo lucida tota dici sodiscutiant, sed naturae Species ratioquo Nunc age, quo motu genitalia materiai corpora re Varia gignunt genitasque resolvanto qua vi acoro id cogantur quaequo sit ollis reddita mobilitas magnum per inano meandi, soexpediam tu te dictis praebcro memento. nam certo non intor so stipata obaere oo le
78쪽
materies, quoniam minui rem quamque videmus et quasi longinquo fluere omnia cernimus aevo ex oculisque vetustatem subducere nostris, in cum tamen incolumis rideatur summa manere pri,pterea quia, quae decedunt corpora cuique, unde abeunt minuunt, quo venero augmine donant, illa sonescere at haec contra florescere cogunt,no remorantur ibi sic rerum summa novatur rasemper, et inter se mortales mutua Vivunt. augescunt alia gentes, alia minuuntur, inque brevi spati mutantur saecla animantumo quasi cursores vitai lampada tradunt. Si cessare utas rerum primordia posse mcessandoque novos rerum rogignere motus, avius a vora longo ratione Vagaris. nam quoniam porcinano Vagantur, cuncta noe scat
aut gravitate sua serri primordia rerum aut ictu forte alterius nam cum cita inopo Mobvia conflixero, fit ut diversa repente dissiliant neque enim mirum, durissima quae sint pondoribus solidi ncquo quicquam a tergo ibus obstotio quo iactari magis omnia maioriai
corpora pervideas, reminiscor totius imum mni osse in summa, neque habere ubi corpora rima consistant, quoniam spatium in fine modoquest inmensumque ater in cunctas undique partis pluribus stondi et certa ratione probatumst. quod quoniam constat, nimirum aula quies est saroddita corporibus primis per inane profundum, sed magis adsiduo varioque exercita motu partim intervalli magnis confesta resultant, pars otiam brevibus spatiis vexantur ab ictu. o quaecumque magis condens conciliatu 100oximis intervallis convecta resultant,
indupedita suis perplexis ipsa figuris,
haec validas saxi radicos et ora ferri corpora constituunt et cetera de gener horum.
PAUCUIA QUAE PORRO MAGNUM PER INANE VAGANTUR 1 5
t qua dissiliunt longe longeque recursant
ri magnis intervallis hac aera rarum
79쪽
sumciunt nobis ot splendida lumina solis.
multaque praeterea magnum per inano Vagantur, conciliis rerum qua sunt reiecta nec usquam 110 consociar etiam motus potuere recepta. cuius, uti memoro, rei simulacrum et ima ante oculos semper nobis Versatur et inglat. contemplator enim, im solis lumina cumque
inserti landunt radii per opaca domorum III multa minuta modis multis per inane videbis corpora misceri radiorum lumino in ipso e velut aeterno certamine proelia Mnas odoro turmatim certantia nec daro pausam, conciliis et discidiis exercita crebris 120 conicero ut possis ex hoc, primordia rerum quia sit in magno iactari semper inani. dumtaxat rerum magnarum urV Ροωβ res exemplare dare et vestigia notitiai. hoc etiam magis haec animuin erudvortem paris, ara corpora quae in solis radiis turbaro videntur, quod talos turba motu quoquo materiai
significant clandestino caecosque SubesSe..
multa videbis enim plagis ibi percita caecis
commutare iam retroque repulsa revorti 130 nunc huc nunc illuc in cunctas undique partis. scilicet hic a principiis os omnibus errori prima moventur enim per se primordia rerum; inde ea qua pareo Sunt corpora conciliatuo quasi proxima sunt ad viris principiorum, 135 ictibus illorum caecis inpulsa cientur, ipsaque qua porro paulo maiora lacessunt. sic a principiis ascendit motus o exit paulatim nostros ad sonina, ut moveantur illa quoque, in solis qua lumine emere quimus 140
nec quibus id saciant plagis apparet aporto. Nunc qua mobilitas sit reddita materiai corporibus, paucis licet hinc cognoscere, emmi.
Primum aurora OV cum spargit lumine terras et Varia volucres canora avia pervolitantes 115
aera per tenerum liquidis loca vocibus relent,
tuam subito soleat sol ortus toni re tali odie
80쪽
convestir sua persundon omnia luco, V omnibus in promptu anisostumque osse videmus.
a Vapor is quom sol mittit lumenquo eronum uo
non per inane mea vacuum quo tardius tro cogitur, aerias quasi dum diverberet undas. nec singillatim corpuscula quaeque V oris sed complexa meant inter o cuium iactata; quamDpter simul inter se retrahuntur et extra IM Ossiciuntur, uti creantur tardius ire. a qua sunt solida primordia simplicitate, cum per inane meant vacuum no res remoratur ulla foris atque ipsa suis e artibus una, unum in quem coopere locum conixa feruntur 100 debent nimirum praecellere mobilitate et multo citius ore quam lumina solis multiploxquo loci spatium transcurrero Odem tempore quo solis crvolgant fulgura inclum.
nec persectari primordia singula quaeque 165 ut ηιdoant qua quicque geratur cum rationo. At quidam contra haec ignari materiai, naturam non posae deum sine numino credunt tanto opero immanis rationibus admoderatotem in mutaro annorum frugesque cronro, Ne iam cetera, mortalis qua suadet adire ipsaque deducit dux vita dia voluptas et ros per Veneris blanditur accla propagent,
ne genus occidat hinnanum quorum Omnia causa
constituisse duos cum fingunt, onmibu robus 75 magii vero a vera lapsi ration Videntur. nam quamvis rerum ignorem primordia qua sint, hoc tamen ex ipsi caeli rationibus ausim confirmare aliisque ex rebus reddere multis, nequaquam nobis divinitus emo creatam sonaturam mundi tantia stat praedita culpa.qua tibi Ostorius, Memmi, aciemus Morta. nunc id quod superos de motibus expediemus. Nunc locus est, ut opinor, in his illud quoquo rebus confirmare tibi, nullam cui posse sua vi 185 cor ream sursum serri sursumque care;