장음표시 사용
101쪽
ri Dei impi- . Huic similesimplo ef eti- altis, igitias Chasladio mi, nec
ptivum in Babylonem exulatum transmisit. Sic Augustino in Domino extincto, Vandalis Africa depopulata, et usq; P tria ipsis dedita est. Sistamus lac hie pavi per gradum, hostiusmodi exempla diligentiori
studio animo revolvamus, nobisci cara Lommodantes, feliciora fata nostri R gnis, in vera conversione ad Deum ardentibus gemitibus exoptemus, precemur Nunc enim Deus in coelestem patriam surstranstulit Serenissimum Regem Domi-gis malinum nostrum clementissimum, qui vera setium. pietates fortitudine Davidi, Sapientia in rebus gerendis, facis ac transi illitatis amore Solomoni, ardenti elo pro tuenda gloria Dei taveritate atu concordi Religionis Eetechise, Iosiae non admodum dissimilis fuit inod sane boni
ominis signum non esse, sed certissimum indicium irae Divinae ac imminentis poenae, nisi poenitentiam egerimus, superiora declarant, praesertim cum tam alieno ac periculoso tempore Ecclesiae se pub. ac tam cito in aetate vigente forida subistractus sit. ut hic nobis merito in mentem venire debeat, quod Theodoretum iri morte Ioviniani Imperatoris dixisse Historiae tradunt, inod videlicet omnium modea
102쪽
moderator in poenam malorum nostrorum ostendere tantum nobis bona videaturi hoc es brevi tempore concedere mo iisdem spoliares docereo quam facile sit ei praedere quae lubeat, Simul gesseguere quam bonissimus indigni, Mad meliorem vitam capessendam nos cohorta
Getis. Cogitemus igitur quanto in discrimipe statu horum Regnorum, res nostrae versentur, quamq; necessaria morum emendatio siti, cum Deus hujiusmodi segnis se nobis iratum ostendat eami faciem pro se ferat, quasi sublatis optimis, a nobis discessurus, inpoenis acerbissimi terram purgaturus sit, idc ob scelera nostra multiplicia, quae instar sanguinis Abelis
contra Cainum, inpeccatorum Sodomae ac Gomorrhae versus Coelum clamant,&vindictam de nobis expetunt. Habemus c. etiam hostes multos, non solum invisibiles isto mimili dominos, rectores en brarum seculi huibus, Epirituales malitias quae in sublimi vaganture verum etiaam visibilesiorte,in mundo, qui se facile administros, executores irae Divinae praebituri sunt, modo venia ipsis concessar fuerit, nec Deus veluti murus igneus sua protectione in circuitu nostro eis volue
103쪽
xit. Siquidem ad nocendum parati nos cribrare instar tritici expetunt, nostramc, Lucae eriperniciemi internecionem desiderant ac
Summopere tacti necessarium est. ut mature de remedio horum malorum circumspiciamus, ne Dominus concludat re in illi misericordias suas, aut sua gratia a nobis recedat Et ea agamus quibus cuiui iliscipulis Ematis proficiscentibus Domi-Luc. et . num cogere possumus, ut nobiscum in deat, quo impendentibus malis liberemur. ut autem lio assequi queamus, viri Vc nobis studiose comparanda, iotiti vitae curriculo exprimenda sunt, ut videlicet verbum Dei amemus veram poenitenti Rem a magamus ardentibus precibus Deum ad amem invocenatis concordiam foveamus &ten obpae: proximum diligamus. Haec enim non solum praesentissima sunt Antidota adve D. ἰηa. sus mala quae peccatis criti sumuS, ve-xumetiam quasi retinacula adminicula quibus Deus retinetur, ne discessum sua Eratia paret, aut faciem misericordiae abscondat&avertat, sed benedicat nobis cita M. c. custodiat nos, lucere faciat faciem suam super nos&misereatur nostri. i. Amor verbi primum remedium est, Anioriver
xivo impendente Pinnas avertere, x v bi.
104쪽
si retinaculum sita appellare licet nvo
Deum propitium retinere possumus. Nam ut verbi contemptus omnis generis calamitates,ac tandem finale excidium sidamnationem accersit,ut in Iudeorum tristis,smo excidio reprobatione conspicitur: Sic verbitiivini amor,quo fit ut debita re verentia gratis cordibus, semen illud imcorruptibile recipiatur Deum udivinam benedictionem in sua vota trahit. Extant enim dulcissimae hac de re promissiones, Exod sto. Nam apud Mosen ipse ait in omni loco isqvo meminisse fecero nominis mei venis Isiarum I . ad te henedicam tibi. Et Christus: Non relinqvam vos orphanos, sed redibo ad vos. Si quis diligit me sermone meum serevabit, sater meus diliget eum,&ad eum veniemus .mandionem apud eum facitamus. Caveamus igitur ne verbum Domi ni negligamus, aut ebus taedio afficianiunquod ingratum mundum facere cernimus.
Si enim verbum qua par est gratitudinem obedientia audimus implectimur, D iam praesentem habemus.Si vero Deus. bis praesens est, quid quaeso nobis deessc aut obes e potest et cum ille sit pater lumi-Ltab L num, a quo omnis donatio bona homne donum perfectum descendit. Licebit igitur cum Paulo verbum diligentibus gloriari. tiarinos nentium nem
105쪽
riari Si Det ira pro nobis quis contra Rom. AAIterum antidoton adversus immi a. nentia mala siretinaculum quo Deum abi Paeniten, tum molientem ob peccata ingratitudi-tra. nem nostram, placare siretinere debemus,
'st vera poenitentia, quae nobis serio sine Pinni hypocrisi simulatione agenda est . odit fieri oporteat, ne simpliciores
ignorent, brevis Simo compendio recens o, quo ad veram convcrsionem necessarie requirantur. Primo requiritur, peccati confessi, Poenisem agnitio. Si enim confiteamur peccata no agendistra fidelis justus est Deus ut remittat nobis peccata nostra, surget nos ab omni Iobati uiniquitate. Si dixerimus no non peccasse, mendacem facimus eum, sermo e Fus in nobis non est unde verissime Augustinus dixit Amissa confessione peccati,non est locus misericordio Et alibi Peccatum meum non operui, sed aperui ut operires: non celavi ut tegeres. Nam quando homo detegit Deus tegit, cum homo celat Deus nudat, cum homo agnoscit, Deus
ignoscit. Cum filio itad prodigo in vera
humilitate dicamus Pater peccavi inio Lute
lum recoram te, ne i amplius sum dignus
106쪽
Colosi LIobam S. Viam ii, Secredo, expavescanius conspectu hmetu irae ac judicia Dei, quem peccato ossendimus, ,era cordis contritione ac spiritu humiliato deploremus Eoleamus nos peccasse, peccatum abominemur ac fugiamus. Nam propinquus est Euin contritis corde, attritos spiritu servat, cum haec sacrificia sint ipsi acceptissima, quae non despicit inamobrem apud Prophetam dicit Excelsum sanctum habito, reum contrit, humili spiritu, ut vivificem spiritum humilitima
Tertio, Si recte poenitentiam agere volumus, non in delictis nostris desperemus, sed vera fide in Dei misericorcitam, Mediatorem nostrum Iesum Christum
recumbanitis, Certo statuentes, ubi abun
davit delictum, ibi superabudare gratiam, nos i in Christo habere redemptionem, per sanguinem ipsius, id est remissionem peccatorum, Ut Omnis qui credit in eum non pereat sed habeat vitam aeternam. In hac igitur fiducia, nihil haesitantes veniam scelerum transgressionum supplices p tamus, cum Davide singuli pro se dicentes: Miserere mei, Deus, secundum miserico diam tuam, sisecundum multitudinem miserationum tuarum dele iniquitate meas, Postreis
107쪽
Postremo, ab iciamus propositum peccandi, male faciendi Deoi vitam nostram in nova obedientia approbare, unice studeamus, fructum, esipiscentia dimidii l. gnum ferentes, ut homines vidente Opc a diib. xa nostra bona glorificent patrem Ostrum qui in Coelis est Siquidem De Ephes Lupus sumus condit in Christo Iesu ad Dpera bona, qui pro omnibus mortuus et Cor. i. Qit, ut qui vivunt posthac non sibi vivant, sed ei qui pro ipsis mortuus est resurrexit.
Haec igitur in quibus salutaris Conversio conssistit, si rite fecerimus, non dubium est quin gratiam apud Deum propter Chris tam Mediatorem inveniamus, futuras calamitates placatus a nobisi nign8 avertat Extant enim hac de re cum dulcissimae promissiones, tum illustrissima exempla. id tenim consolatione plenius hac voce Domini et Impius si ave idcAsius fuerit ab omnibus peccatis suis quae fecit, .custodierit omnia praecepta mea, fecerit, udicium Iusticiam, vivendo vivet, non morietur omnes praevaricationes e jus quas fecit, non commemorabum lux et propter usticiam suam quam fecit, vivet. Sic apud Ieremiam, repente O m. iliqvar adversus gentem aliquam, d adver-
108쪽
stis regnum ut velum oeconfringam deperdam. Sin autem convertatur gens
ista a malo suo contra quod locutus sunt, poenitebit me mali quod cogitaveram facere C. Sicut reipsa haec impleta in Nini- Iove g. vitarum exemplo cernimus. Licet enim per Ionam minatus fuerat Dominus se et,pso quadraginta dierum spatio, urbem subucisurum, tamen cum in fletu, ejunio .s accis se coram Deo humiliarent, converterentur viscbavia sua habriniquitatibus suis, poenituit Deum maliquod loquutus fuerat se facturum illis, non fecit Similem gratiam Mnos experi Psalm. p . mur, sit silmilia egerimus Hodie igitur si
vocem ei us audiverimus, non induremus corda nostra, non perseveremus, in delictis nostris contra conscientiam, sed ape
Ga r . riamus sine procrastinatione portas no- Psalm. a. stras in vera conversione, ut ingrediatur Rex gloriae serviamus Deo in timore exultemus in tremore Osculemur filium ne forte irascatur,in pereamus in via, quum exarserit furor ebus. Nam non PC
nitentibus, sed secur in flagitiis viventibus nihil praeter inexorabile Dei udiciatim restat inoniam ut David canit
PsL 3 qui se elongant ab eo peribunt succidit
omnem fornicantem adversus se. Textia
109쪽
idicia cidit Tertium Antidoto quod nobis adhibendum diximus ad avertendam Dei ardens ira, commerica supplicia est ardens oratio. invocatio, qua corda nostra ad Deum elevantes, in nomine Iesu, non solum gratias pro heneficiis praestitis agamUS,
umetiam supplices veniam peccatoriam, poenarum aversionem aut mitigationem, Omniam necessaria precemur. Sicut enim magne, occulta quadam vi ferrum attrahit Sicili jusmodi orationes quando in Iohan. l. 8,iritu siveritate fiunt, Deumaut ita lo-Quar assiciunt, de ad exaudiendum secundum suas promissiones Commovent. Ovemadmodum Christus ipse profitetur inquiens dico vobis, quod si duo ex ait. A vobis consenserint in terra de omni re, quamcuncti petierint, fiet eis a patre meo qui in coelis est. Vbi enim sunt duo vel tre congregati in nomine meo, illic sum in medio eorum ut non immerito Augustinus scripserit oratio usti, clavis est Sermon. Coeli Ascendit precatio&descendit mr 226. aeseratio Dei. Licet alta sit terra, alium coe Lm re. Ium, audit tamen Deus hominis linguam, si mi indam habeat conscientiam. Omni ita ii obsecratione R depre- des c. Catione obantes, Omni tempore per Spiri
tum ci illi ipsi invinitantes, cum omni ea Pe
110쪽
Ierem. i . perseverantia deprecatione, cum Ieromia dicamus: Si iniquitates nostro testi Cantur Contra nos, IVNO ITA, fac pro pter nomen tuum, quia multa sunt rebebliones nostrae tibi peccavimus: Expectatio Israel, servator, jus in tempore afflictionis,quare futurus es veluti peregrinus in terra, tanquam viator qui declinat ad pernoctandum: are futurus es, Iuti vir attonitus,& tanquam fortis qui non potest salvum facere et tu autem in medio nostri es, IEHO nomen tuum super nos invocatum es, ne derelinquas nos. Agnoscimus impietatem nostram, Miniquitatem patrum nostrorum, Nam peccavimus tibi. Ne reprobes propter nomen tuum, .ne deiicias solium gloriae tuae recordare, ne irritum facias pactum tuum nobiscum initum. Add PFa i 3 mus quoi cum Davide Domine, ne in tres in udicium cum servo tuo, quoniam non ustificabitur in conspectu tuo omnis PM. p. vivens Ne memineris Domine iniquit tum nostrarum priorum festina, in nos ut misericordia tua, quia attenuati sumus valde adiuva nos Deus salutis nostrat, propter gloriam nominis tui, Merue nos, propitiare peccatis nostris propter ni Tim. a. naen tuum. Fiant etiam ante omnia deprc