Isagoge ad libros propheticos et apostolicos

151쪽

PRO PMET ET A posmbit chret pusionem, Mortem resurrectio. nem. Porro pusiotus chrissi hi lar ristes principales commodisime distribui potest, iuxta hunc uersiculum: coem, Hortu uim Crum Sepub

Tantum de Euangelio Matthaei: Quis autem fuerit Matthaeret ante conuersioliem v quomoado conuersi hi Cr uocatus, id supra capite Matth .

DE EUANGELIO

S. MARCI.

MARcv eaque Matthaeire copiosius describit, compendiose complectitur cuius Euangeli liber in duas principalc partes coma modis ime diuidi potest. Prior pars ab Dritrofitus' ad decimum caput,ubi describuntur eu,quae Iesus docuiter fecit in Giliti a. o terior est a decimo capite uis ad finem,ubi describuntur ea ae docuit, eci pasta es in iudaea, Reu uanihil habent difficultam in diuidendo nodo cura Euangelio Matthaei conseratitur.

DE EUANGELIO

152쪽

Lucas qui diuidum Pauli comes fuit

(sicuti Marcius Petri, ut quidam uolunt non 'lum est Marco, sed etiam Matthaeo copio, fior, tam in Euangelio, quam in Actis Apostolo.

Capita sunt uiginti quatuor, e sic dias cerni possunt. Ab initio usq; ad quartum caput coliceaptionem e trativitatem Iohannis Baptistae, turam ius Christi. Deinde praedicationem carcearem Manius,christi uero Baptismum et Genea,

Iogiam Abiungit. A quarto capite usq; ad decimum post histo

riam tentationis Christi, exponit doctrinam et miracula, quae fecit in Galilaea, ut in Naetaret Capermum, Stagiro Geneetareth, et alijs locis Galile e. Dilutans interim cum Phariseis de Sabbatho, Apostolos, populum instituens,ceu turionis seruum fanans, Hlium uiduae fusci,

mis, Mox quomodo Ioannem Baptistam corari turba. Paccatricem uero cora Simon Pharisio commendauerit,e parabolam de Semme explicuerit Daemoniacus sanauerit. Quomodo it

153쪽

PROPHET ECA POSTPostremo quomodo discipulis instructis,emisse, reuersis postquam est in monte transfiguis

ratus,reliquerit Galibam

Ndecimo capite usq; ad uicesimum describit ea quae christis docuito gesit in uia uersus

Ierusalem. Docuit autem uel se liciter uum P rubolis. SIMPLICITER. i. Instruit sieptuaginta discipulos. Exprobat ciuitatibus increduliciteri. Agit gratia Patri. Admonet Letisperituri. Ccmmendat Mariam, sorore Marthac Docet discipulos orare. Obiurgat Pharissos. Admonet discipulos. Minatur impaenitentitas. io Perstringit Herodem.n Perstringit auaros Phariseoni Praedicit Scandala. ii Praedicit extremum diem. Vocat adsie pueros .i: Recitat praecepet secundae Tabula.is Admonet diuites.

idi Praedicit pasionem suam. it conuertit Zach lim. IN

154쪽

t. De Semiuiuo relicto. De amico panes mutuo dante. 3. De forti armio. Desiguo Ionae Prophetae. s. De Lucerita accensi. c. De diuite epulone.

s. De arboresci. i. Degr m Simpia. o. De,rmento. i. in rigus a porri. ix. De primo loco ex nouissimo. De coem Dominica.iq. De aedificatione Turris. s. De centum ovibus.ss. De decem drachmus .im Bestio prodigo.is. De iniquo dissensatore.

De Diuite O Ladaroto. Deseruo arante. xi. De iudice puero.

155쪽

PROPHET ET APOST: HISTORII VERO ET MIRA

cula quatefit, fiunt:

Eiecit Daemonium mutuum. t. Mulierem contrae tam erexit.

s. H dropicum satravit. Decem leprofio mundauit. c. caeco uisum restituit.

c. Sedit super A sinam diu leuit super Ierusalem

uicesimo capite us ad xx. ea sunt deserta pri, quae OH R STN S in Templa Ierofiobis mi o docuitGp cum Pharism iiij utauit. Deis inde quae foris e regiosie Ierusalam cum Disciapulis contulit. contra Phariseos adduxit in mediu . Quae, fionem de Baptismo Ioantri . . Parabolon de mea. 3. Propbetiam de lapide angulari. q.De tributo caesari dando. c. Dilutionem argumenti Sadducaeorum. .Propositionem de christo,flio David. γ.Eleemos iram,iduae. Cum discipulis contulit i. Destructura Tein,pli. i. Dedeudoprophetis. 3. De persiequutro,ne. De extranis die. c. De ui da ebrietate crapula. x illa

156쪽

IS AGOGO AD LIBRO sAuicesimo secundo capite usq; ad ultimuri eaput describitur historia payonis et mortis CHRISTI, quomodo poti coenam, Chio oriquium cum Dipipulis suis, fit L a proprio disici, puto traditu . Iudaeis omprehensus. 3.A Centilibus crucifixus. In ultimo capite primum Resi rectiori , eis de apparitionis, et postremo Asicen ionis hiis floria descripta, praeter egregium illum locum

de doctrina poenitenti O misionis, omnes Gentes praedicanda.Summa huius diuisionis his com preheria est Uersiculis. Per tria perstat e duobus quib. additur amni Lucae Euam re diuide particulas .

Item:

Orduit, ocuit, christumst uictima,uictor.

DE EUANGELIO.

IOANNES, Gratia nomen habet, quia a christo maxime dilectus est . Scripsit Euangealium suum post alios Euangelistas, ut pluris imum circa doctrinam christi uersuturi praeter pauca Irracula,quae non sunt ab his Euangeli,stis descripta. Et quemadmodum ultra omnes Apostolo in terra uixit ira quos plures haere

157쪽

PROPHET ET POST.m contra diuiniritem Christi suppullulantes undit. Vnde sumpet occasione primum de diuinimis tera humanite christifcrip u. Deinde uitam, doctrinam et iracula Christi prosequitur Po, fremo scionis, resurrectionis et apparitionis historiam subiung t. Diuiditur autem Euangelium Ioannis potissimum in quatuor partes iuxta Varii Orprosectiones Chrsisti. Nam Chriitus quater profectus est Hierosolymam, tempore Paschatis.

Prima profectio est post doctrinam de diuini,

late et hunianitate Christi, Post testinaenium Io, annis Baptissae de christo,post uocationem Apoas olorum Denis post miraculum in cana Gali leae. Quae omnia durantis ad quintum caput, in quo chri iusserosol niam uenietis, Primum e cit vendentes Crementes ex Templo Secundod iurat cum Phariseis, et peorsim cum Nicodeamo Mox relictet Iero obnM,Primum in Iudaea per Discipulos suos baptisauit, unde occasione fumpta Ioannes Bapti l egregiam de christo concionem habuit. Deinde transiens per Samiriam cum muliere Samaritati apud fontem diis Butauit Postremo rediens in Galilaam,Regulisti m fiat titu Secunda prosectio incipit capite quinto, cr i durat

158쪽

SAGOGE AD LIBROS durat usq; ad septimum, in qua princtione pri.

inum Ierosol mi hominem triginta octo annos in firmitate laborantem, ad piscinam Sabbatos nauit, unde occasione sumpta longam habuit contra Iudaeos dissutationem, O egregiam de res urrectione Mortuorum, et deautorint s.crae scripturae concionem. Deinde rediens in Galilaam, Primum qumq, panibus 'duobus piscibus,qui is hominum millia saturauit. Deis inde diu et multum de Spirituali pane(quod est Verbum Dei cum Iudaeis dissuetuit. Postremo reliquis accepto pandulo discedentibus Petrus

nomine Apostolorum egregium facit de christo F. fidei confestonem. Tertia profectio incipit capite septimo, et

durat usq; ad caput duodecimum, in qua primu Iergobinis in Templa nos ne contradictione crpericulo docebat. .De autoritate suae doctrinae.1. De Sabbatho. 3.Desua persona. q. De sua p. sisne. c. De aqua uitae Deinde mulierem in dubterio comprehensim, etsi Phariseis ad se adduis etiam digito in terram scribens, absoluit, Etitiatim iterum docebat populum, et u frumenoctaui capitis acerrime contra Iudaeos dissuta. uit. Mox caeco inito uisum restituit,ubi non parisu contentio oritur inter Phariseos di caecum natam 'fis ad finem Nom capim.Ad haec uerum

159쪽

PROPHET ET APOsresse Pastorem esse ostendit, ubi iterum incidit

eum Iudaeis in disputationem Creontentionem,

usq; id finem decimi capitis. Postremo rediens

trans Iordanem, et inde iterum Bethaniam,Lais rarum habita prius dissutatione cum fororibus erus resuscitauit, ' iterum Iudaeorum iram, pergens in desertum,declinauit.

Quarta profectio incipita duodecimo captate, et durat,' ad finem libri,in qua primum diuertit in Bethaniam,ubi Maria Laetari resuscimtisoror,opu suae confestonis, IV Da proditore indignante,Christo exhibuit. Deinde iuxta uattacinium Zacharia Prophetae A tuo in dens Hie. roplantam ingressus est. Postquam autem Ioau,nes,quae in uia gesta fiunt, adductu ex Esaia lacu egregijs, si ad finem duodecimi capiti deficiis sit, mox in diuersorio Iero obmittit quid aiscium is in Sacra Christi coemi,ust ad is caput prostqvitur, Nimirum,quomodo christus post lationem pedum, post turbationem animi propter Iudam, Denis postquam et v. . proditionem, tr Petri negationem usq; ad finem . capiti praedixerat,pyrmu egregiam per tria integra capista concionem habuerit, cuius propositio haec esti Ne turbetur cor aestrum. Argum miserdhaec tria: i.Posidebitis aeternam uimu et late,

rin Spiritu sanctio consolabitur DPater

160쪽

is aeto OR AD LIBRO smem exaudiet vos. Deinde subiunxerit in igneriorationem ad Patrem suum sanctum et iussum, Proseipso clarificando. i Pro defetidendis suis Discipulis. 3. Pro omnibus credentibus in uera doctrina inunitate Spiritus guberrandis cr

conservandis.

Adhaec describit Euangelista pusionem chipi ap. s. et p. quomodo pro salute generi hu. man primum a luda,proprio suo discipulo, fuerari traditus. Secundo a Iudaeis accusatus Tertio, centibus cruci lxi. . Postremis duobus capitibus Resurrectionem christi, et quae post eam acciderint, pertexit Euangelisti, in altero capite chritu in Iudaeappparitiones coram discipulis et alijs, In altero vero apparitiones coram discipulis suis in Gali. Lea fueris,describit unde tandem,ut et ali Eu. angelistae testantur. coelum profectus est, reatu iis iam pari cum aeterim Patre suo potentia, vi breui rediturus,ut iudicet uiuos furtuos,vmnestis lacr in m ab oculis Electorum suorum abstergat Tantum de Euangelio Ioantiit Euam

helilia. ApostoluACTA A POST

LORUM.

Ic liber Historialis a S. LUCA Evange tui . scriptus tam in continet praecipuam bis i