장음표시 사용
171쪽
1 6 De lege in communi,& ei VS causis.
non videtur grauis deordinatro legislato tem in uno, vel alleio actu iubditis non se conset mate, quia ex illa de imitate non sequitur pei tui batio in tepublicaraeisque aliquod graue inconuenieniacum autem tota rati obligationis in legislatote inde nateatur, essicitur sane glauem non e te. Qua propiet non est attendenda graia Ditas matellae secuncium te,sed in Oidine adfinena piaeceptum ; concedo enim ieiunium in os dine M tempetantia in , & M.tLm in ordine ad religionem, esse grauem materiam , ae proinde illotum unicam omissi Deira culpam glaciem efiicere: at in Ordine ad te: utenreipublicae techum,& pacem in illa consei uandain nequaquam grauem esse. Cum ergo legislatore piacia Pieme a:utitiam, n5 praeeipiatur illi ieiunium ob tem-
petantiam , iscuti praeeipii ut subditis, sed ob tegimen
Icctum turpublicae, non peccat si auiter, etsi illud , na, uti altera vice traulgtediat ut , sed solum quando standalum graue de graue ineoueniens inde timere potes . Ex quo fit non peceat e legislatorem non obse uantem tua, leges contra v:rtutem, quam peccant subditi , ut volueiunt Suar Bonae. supra de alij telait,led contra virtutem potestatii:am.
6 S d inquites,an haee leuis obligatio sit in legislatote
sui ecloie te si ectu legum ab inseriora latarum, piaci rue cani in illa prouincia, ac ciuitate commoratui. v bivigent Quod est inquite te an summus Pontifex umin a aqua dioec 1s ψeciali existit, teneatur legitius illius 3 de idem est de Impeta e , & Rege, an teneatur legidus municipalibus prouinciatum p videtur tensii,
quἰa indu ruit, eli, non te omnibus consormare: qualuit ratio supradiciae obligationis. At dieendum est minime te uera, etiamsi illae legas ab ipso suetint con
mcinap 6. dum non fueram a legislatore consimatae. Salas disput.i .sM.1. num. 1 Dctseq. Ratio est,quia legislatot non solum est caput illius specialis prouinciae, seu ciuitatis , in qua de facto commoratui, sed etiam aliarum, in quibus illae leges non obseruantur .Ergo ex ratione capitis , non tenetur se aliquibus subditis pi aestate uniformem, cum ab I iubditi contrarii sit . Dixi. etiamsi ab ipso bilis latoi e confit malae sint i quia non cotis linantur pro toto tuo tertitolio, sed aliqua illitis
Darte. Lim stat tamen Suar. num i 4. hane dcctrinam inloeo proptio.& domiciliatio legislatoris, qualis est curia piincipis .in hoc enim affirmat debere legislatotem leges illius oppidi accommodatas suae personae . de dignitati oblet te : quia alias occasionem praebetet suo
exepto t. laa temnendi: crederem tamen leuiorem causi in sussicere ad honestandam harum itan legionem, quam transgiessionem legis communis a se latae.' solum Mideo obii ei posse aduersus serradicta Plin. cipem obligatum este , sicut obligant ut subditi, tequi laxam mercium a se factam: item state legibus contractuum a se latis, si de facto conita Lat. Ergo obligat ut grauiter legibus. . Respondeo negando consequenta; nu , quia sequita-rain mercium. obligatur ex iure naturali. quo cauetur, ne pluris vendat ut res.quam valet eommuniterrat posita taxat ione. iam res i ta eo minutiitet non valet plus, quam taxata est Eigo ciem dicendum est in contracti liu , ii quibus ex uae naturra expostulatin aqualitat in icoqiiis c 'utrahentium ti aptoptet si conticii ens cum
legi d uote obliuosait legibus legislatolis, S ipse legislator i a te ii , adbet. ita quia leges i:lius sunt, sed quia synt cond sonet, sub quibus contractus est celebra usu
Quoetica si legislator celebret c5tractum cim aliquo, qui alias suis legibus est ii titus , censet ut in suis legi. bus dispensate, quia praesumitui velle actum fieri meisliori modo,quo potestivi dicit Suar. ιιλ cap. 31 n. a LSalas diis. 1 f. EL num. 3 a. Bona cina duput. i. Mast. l. p. 6.nvin. 1 6. vel dicendum est neutrum obligatum este, quia impossibile est legralatorem deobligatum mane. re , alio mane ute obligator vel sub una conditione aliquem ex contrahentibus celebrate, quae ab altero non
8 Ex his insertur , si Princeps condat te flamentum, sine solemnitate 1 se tequisita, de instituat aliquem
haeredem,validum esse testamentum;quia prae sua Hair causam habete legitimam mittite odi illam lolemnitatem,& secum quasi dispensando cum in hae dispensatione nemini iit g-t iniuriam : de ita traditur in L exs a fino C.de ι ι ament. At si aliquit instituat Principem lix tedem,vel legatarium in testamento,in quo tu tis forma seruata noti est,nequit Princepi consequi legatum, ut haereditatem ex illo,quia non placessit dis. pensatio tella metuo condando Α, Δ dispensat. ne non facta,test mentum illud nullum est,ae proinde principi ius non potest trabuere de ita deeidi tui in lupi adicia
hae de prima obligatione legis, quae est obligatio ad
s Quod s de seeunda obligatione legi , quae est ad
enam, loquamur,communis, de satis Uaia est deciso nullum legislatotem liga: i polle poena a se statuta quia nemo a se ipso cogi potest: neque etiam a lege imponente poenam; quia est superior ipsa lege e praecipue. quia in nostra sententia poem ire pon tut Oh transgressionem legi, postae a legis: atote: .i legislatos non est suae legis trans testor. diolum legis natui alis dae antis conformationem ipsus eum reliquis membris. Ergo : de ita tenent alios reserens Aror tom. ι .lib. I .cap 1I. quaa. 1. sartus in cliaui νegia lib. nuo. s. valent.
Suat. lib. cap. 3 s. n. i s. s il as de IV.di p. i sectva'. dio. 16 .cap. l. Les ut tib. ι ι asaap. 3 s. dub. s. de deciditur explesse in i Prinops ibi. 'Princeps Iuιε- si titia est. Θ 9. Oli. DIAR vi uetia modis te menta inis imιηιών. ibi , licet lUib., sotata fimus , astamen Iegibus ii, Q. hoc est , eis nos leges non astringant, attamen Oh bonum exemplum legibus eoia imamur: delieet videantur hae leges sub titulo limitato comprehendidi uia de legati, caducis, δc testimentis erat titulus : at deciso generalis est, de deeisoni est standum potius quam tublicae, ut beate explicuit Menoch lib.6. prasumpi. I. io Aduetio uxorem legislatoris, etsi leg bus a legi Diaiore lati, subda ur: at beneficio legislatoris exere plapi sumi ut, ex i. primus.1 deletibus de ita tradit alios referens Sayrus in elaui ni a lab. L cap salafri b. disp. i . sis. 3. num. 36.Bonacina disp. i. quia i pun ι.ε.
g. II. Infideles, pueri. ebrij, ignorantes, & amentes,
qua ratione legibus teneantur. i JHae ιι nialis Iu biis E cles isticis renentiar.
172쪽
fuetunt Doctores, qui assimarent legibila Leelusiasti.
D Raeimittamus, quae in hae materia sunt om nin δA. certa . ut glauum faetamus ad ea,qtiae aliquam dubitationem habem Prime, eertum est infideles nullis legibus E esiastieri t ne i , quia sunt extra Ecclesiam, N in illo, nullam Eeeles. hibet iurisdictionem,cvgauisses,ae di .aνι at tenent ut legibus naturalibus, α diuinis quia Deo de lationi subduntur. Ex quo in- fcri ur. an teneantur si ueharistiam sumete. de peccent
ocen es non solum in non suseipiendo Baptismo, sed etiam in non reeipienda Eucharistia inaque opinio est probabilia. Quid autem se prodabilius, intractatu do Euehatistia definiemus. 3 Secundi, certum est ebrios , de amentes, seut de
agnorantes inuincibilitet legem, tempore ametitiae,de
ebrietatis, de ignoratiae eleusati a legis ita iis legione; quia illius rei esse non potetant sine i hetrate,qua omnino catent. At dieeodi sunt legibus affiei. sevi de assi. ciuntur dormientes,quia suapte natura legem livelligere possunt se ad illoi, ut ad subditos, per te diligitur.
3 Tertio eeitum est pueros ante usum rationis . qui εeg dat iter habet ut eompleto septenni ullis legibus Ecelesiastieis teneti, quia sundamentum harum obligaItonuin est rationis . sui. Quapropter possint lacticiniis , de eis itibus vel .diuinis interesse tempOle in
m 3 ρ.d. ρ.a O. e . 1. Derm isaeta hane. Bonac.ssio. tae ..q. r p. 6. ι.ε.le alii plures ab eisdem telati videntur tamen teneri legibus naturalibus quia harum obli. g itio cum ipsa natura otium habet. q iae de se capax rationis est excusantui tamen a tiani piessione dc peccatu, dos c persectum v sum rationis obtineant: seu lide perpetud amentibus dieendum est, si enim legibus
tenent ut, exeusin tui tamen ab illarc obligatione ob mentiam. Quando ver3 dubium est.an ration .s usum
habuerim, ptae si mendi sunt habete , si eo inpleuerint
septennium .seeus antea. ut Hixi mus irae ..e conscient ia,
loquentes do conseientia dubia . quia pinsumptio de-sa menda est ex eommuniter eontingentibus. Adestque Ioan. s ineh. sitistis do. s i. n. 3 t e,etsi const/rer puerum ante sipiennium habere usum rationis,
non ob inde obligati legibus tutis positivi, quia leges
positiine attedunt ad ea, quae communiter col. tiΓgunt. . nam au M.A.datiob. dc edm communiter non eon-νngat usus rationis ante septennium , non deb et ante illam aetatem,eui ex aeeidenti pronens i, bliga I.
4 Post usum veth tationis ante pubertatem Lon di Fardua caura Sam. Ararad. pars L.
amrmat pia cepto consevionis non tenet, piac Lias, ut que ad decimuin de dimidiatum annum liquantulum vitia.oc foeminas,usque ad nonum,de dimidiato tiannum .dc aliquantulum ultra. Notus A. dari. Iarinas . Mart. i I .au sim eoγ. dicat usque ad duodeeimum lior Maneri pueros vilis Ecclesae piaeceptis, nec conses.ONMEmanuel saa ire . confuso, n. 3. contentit praecei'tum consession , non oblitate usque ad pubertatem , addi tur vero in summis te Armatis ad poenas non eonfitemtibus impostas. Heniiquιb. S. de Eacharie. a.M. Ρω ricenset Ecclesae praeeptis non obligati puetos, statimae usum rationis habent,fle lib. t s. aa -- Α' mi in eummu ιι. dieit dati his lactici ma,& ea ines aliquo tempore post viam rationis in diebus ieiunii. Qiapirautem hoc tempus se,non determinat. I vera tamen sementia,de omnino tenenda. est pu ros .cum ad usum lationis peruenerint.qui communθter intelligitur adue te sepiet; nio completo, obligar legibus Ecclesae , uuae explesie lepus obligationis non
specialiter de praeceyto eimsessionis, 3e Mistae, docet
c. a. q. l. ct c. . q. 6. x de abstinetitia a Dinibus, de lact uinii , docet idem suas. Aetol, de alii relati a Sancheasura. Ratio eme ax est, quia eo ipso quod viam rationis quis habeat, eapat est legis humatiae obligationis, sqiii lem ea pax eit obligati Mis legis nai ut alis. dc diuinae. Ergo si expresse no inuenitur exceptus lege. obligabitur illa. Et de praecepto eo sessionis videi ueres indubitata. cum is e. mms ιινι usqne sextis, praecipiat ut omnibus fidelibus .eum ad L nnos diseret sotiis pet- uenerint,confiteri,cuius praecepti transgretares erunt pueri,s discretionem habetes consessione in omittant, conseii peccati moit,li1.N que a ia via ab hoc placepto, de alui se excusare pollunt, nis assii mando disci eistionem persec am ad illius obseruantiana non ha, terest enim res indubitata non aequaliter vium raιionis omni maletia aduenire aliqua enim L ni clariora, atra difficiliora)Vt bene dieit vatqueet t. a. isp. i49 per urg& Eumel is, qua ι sy ML6. sicuti no omnibus eodem
tempo ie aduenit; pueris enim nobilibus, de intes v banos de politi eo edueari 1,eitius vitis rati nis prouenit quam rusticis. de agrestibus 1 ut tenei R suialdualem. x is, 10. n. 8a. Quo tica ilicet eq ai, poterit pu usepteφmo completo peceare posse tui indo n e icnde . non tamen comedendo carnes die Venetis, aut omisetendo annuam consessionem q .i i d se et ionem s Ucientein in his malet is non habe t At, ut diffimus iurras. ae cinsic emia ἁψρ. 3 de eon sientia dubia. ut toties dubium est puerum habere usum rationis, praesunt eris dum est habete, esse obligatum, si impleuit septen. n um,quia regulatii et alio omi te o in omni materia vias eationis has,tui. de do ami conitatium incumbit onus probati si, cum adii 'r us praesum p i nemorin
tam ex commun te recit tingentibus procedat.
4 Limitant tamen hane seni Etiam communiter D D. an praecepto cdmunionis,de quo assimant non teneri statura. ae viam lationis habent. s d expectati posse. de debere usque ad deeimum, vel duo/eeimu a, num, quia usque ad istud i mpust tegulariter non viseni ut pueri hibere discretionem, ut leuetentet Christi eorispus seniant. Quapropter me. p. omnis mira sequesxtis, ubi linc praeceptu in im Donitur, Conses loris iudieio reinutitur temporis prorogatio: at quilibet Conse Ilotev iu licio prudentum, Ze cons et ine Eccli sae sitia recepta hanc prorogationem iacit Ergo illa Leta iampi et Ecclesiae praecepto non tenetur.
173쪽
8 De lege in communi,& eius Cati sit S.
7 Fateo sane limitationem veram esse stante proto Sanche et iis. i. in Deca a. t et .n. . Ioan . Saneh. ιιθ. 16.gatione conses loris: at si Consessor se differendam steti .n .i 8.de alii ab eisdem relati, communi nem non consulit ei plesie, summopere 1 n. Dixi,excusati pueros ante pubertatem a poenis, Ecch ἔ aist mare quemlibet puetuistim ad au nos dic censetia ab homine latis: nam a censura iuris cumereti is venit ,& obligates est lege consessionis, obli- munitet Doctores tradunt non excusati, si doli capaces gatum etiam 4Iς recapere Euellaristiam, neque expe- supi: mouentur ex estipo eo,e .pAHAM.qua usa,aea sint,c Num esse ad ha*e oblig1iionem longiu, tempus: excommian. N tradit vgol. de cen r. cap. t T. I
do. 'A,' a I qui expresse id assilinat,colligitul ex hiam. 18. Et lationem differentiae, quare censura tulis Tabimino ,τε' comunie ain. s. valent. . tom.2ίρ. comprehendat pueros doli capaces; secus vero ab hin . vaten's solo in requiti Gut pueti sciant du- mine laci,assignat Suater,& vgois,pra,quia impube ce In me hunc coelimem cibum a eaetetit: quod s usum ris aetas non ceselut apta ad Oidinem iudicialium inratio iris babeant ad consessionem, suffieientet id pla- telligendo ac pioinde neque de sute citati impubessi ab M .' alij etiam Doctoi ea adduci in fauorem huius potest,neque ad agendum, vel defendendum se in tu Piae opitiionis possent, qμi nullam aetatem pueris de- ditio admitti, iuxta Qvh.da iudican 6.quod ad incut iciminant. se. tatim dicia in obligandos hae sui ei pete tendam censuram ab homine latam necessarium est. Eueharistiam, cum Cookssario visum sua tit lationis Vettim h e solum probant non inculti censuram spe- viam sussicien tet habete: facit non leuiter Trident. cialitet ab homine latam ἔ quae 'ue indiget citatione v. mein chisiis ue richaristia,n 63, speciali: at non probat incensura, quae genes aliter ab R tio praecipua sit riuia is cinnis stra Desexas,om- homine sei tui, quaeque videtur conformis ceDsulae anthu, fidelibus aequaliter imponitur , di praeceptum iure latae. eonfessas nisi a commvn. cin s in pati hata: vi notat ibi s Quoeitea dieendum existimo solum sententiam glum. Additur tamen communionem disse iii polle ex excommunicationi, ipso iure latam ob pereussionem consilio Conses lotis, non quia obligatus no sit com- eleiici propter eius gladitatem contrahi ὶ pueris dolin anicare,qui obligatus eu confiteri. sed quia pollunt ea paeibus ante pubertatem, quia in supradictis te ti-
esse plures c use piornandi tempus communionis,i bus ita habetur: aliae aute eemurae,& excommunica cum tempus lignatum communioni determinatum tiones homine latae etiam generalitet non compte st,quod non eli aetet minatum eonsessioni.Item puet hendunt puetos ante pubertatem , sed seques dacst discretionem habens, de obligatus praeerto consessivi eommunis deciso inci .d. desinis p erorum; Puba odiani sivel indiget prorogatione Contossoris, ut exeuselut debent testringi. Qinue omittentes confessionem, Eca sommunionis praecepto vel non 3 Si indiget Conse communionem,no contrahunt excommunicationem
soris pio togatione. Ergo signum est illa non stante ab Episcopo litam aduersus non communicantes in obligatum esse ; si v αδ illa non indiget. ergo im cap. Palchate. & eonfitentes in anno. ita loan. Sanchez-NM utrissae sexus, non aequalitet de praeeepio eo n- n. is. Filii uetus rom. Oract. r.eap. 3 .n. O.& puerum fessionis, communionis loquituti quod videtui sal- impubetem oecidentem non contrahere irregularita suiu, verba uniformia snt. neque ex parte fide lium tem, testatur Aulla docensών. 7.p. disp.6.ses. i. du..i3. ad hane obligationem amplius expostulat, quam disi Hentiq.dι iouul. eap. 3.n. . lis. T. Ioan .sancti sistra ' cretionem. Adde rasi minorem discretionem tequiti ad quamuis eo nita teneat Thom. Saneheet eum Sylvest. recipiendam absilutionem sic tamentalem , quam ad ιλια v. n. g. in n. Neque sine si posto intexdiet a recipiendam reuerenter Eueharistiam : nam ad reci- in aliquo loeo non comprehendi pueros impuberes Piendam absolutionem saetamentesem,non solum te- doli ea paeesaeomprehenduntur namque Ialione prae qui titur,quod scias distinguete inter bonti, & malum; cepti in interdicto lati, non in aliqua poena ipsis impo se s ut scias te debere omnia pereata eum intimo dolo. sta ob alieuius praecepti itansgressionem, dc ita cum re Confutati manifestaret at hoe non minus dissicile communi sententia docet Suarea tom. s. de cens riest, 'nam sei te te non debere communieaie,nisi put- d O. 1ses. .n. s. Cordubaβιmm. .cO.riclo 3. Sylves .
Caietan. verba m μν com ianianis, infri, Vmald. de satis a praecepto eooperati in actione per praeceptum aescharistia , c. 36o. Salas da I.tibib. i sa a 3.n. iaet . prohibita 3 v.g an liceat tibi.puetis,insactibus, ebriis, Regina id. - . praxi Isb. is n. 31.Hentiq. u. 8.e. a. amentibus, ignotantibus, subminio rate die ieiunii
Plures ex his Doctoribus tenent non solum politi dati, eusint ut infidelea a legibus Eeelesiasticis , de infirmi a
sed debete dati viatieum pueris motitutis eapacibus praeeepto ieiunii,de puellante usum rationis ab omni poenitentiae. Ergo sgnum est habere disetelionem ad bus legibus saltem positivis. Seeundo modo exeu- Eucharistiam . de eonsequenter ligati piaeeepto illius sint ut ebrii, ignotantes, dormientes,dc amentes hi etiam extra ilium atticulum. enim sub praeeepto eompte hendutui:at ratione ebrie. 3 Sed quid dicendum de censuris,& poenis tuis ignorantiae,dormitionis, & amentiae transgressi. Re spondeo si ab homine laiae sint,non adstringun- praecepti illis licin imputatur: qui modus excusationis tur pueri .quousque ad pubertatem deueniant: habetur non eli proptia excusatio a praecepto , sed a trant- explesse cap. i. de delitiis puerorum,st an ανιθνente, eod. glegione eulpabili illius : quapi optet dicuntur transiris. ubi etsi pueri possint ante pubertatem peccate: at gredi piae eeptum sbi impositum, etsi illis no impute ex benignitate Ecclesae a mna peeeato imposita G- tui transgrossio. Quotiescumque eigo aliqui excu-cumtu. . sic AToi 1 om. .lib. p. c. 4O. q. 38 6. Sotira dist. An tuta praecepto ptimo modo .scilicet, quia sub prae-18.q.l ad linaOrp. vasqueEιom. de pumuent.ι3 9 o. cepto non comple hendunt ut . bene pote in illos in ara . . dub. . n. 3. Cordub.summ. q. cci .d uo A. Thomas actione prohibita pet piaeceptum ministrare,quia non mini
174쪽
miniit castu actione .quae eis si aliquo modo prohibi ia; l. A in act ione honesta, te de se bona: ae proinde neque sotri aliter, neque materialitet illa actio mala est. non ergo habet unde malitiam aecipiat. At si solum attan tessione , de non a praecepto excusantur, nullo inodo potetis illos ad talem actionem moueret quia mouetes ad rem matutialiter malam , & de se prohibitam se eolligit ut ex Tirom. Saneheet M. i. in Decia. cap a.'MespMe a n s B an acina disp. ιλ lego. q.r. p. c
ii Ei his insertui primδ. licere tibi subministrate
cibos vetitos die veneris,caten tibiis rationis via,in s. delibus, pueris, infit misi amentibus; quia nee ips eome dendo peceant etiam materialiter,neque tibi speciali iet talis subministratio interdicti est. sie sanchea. &Bonaei ita stipra. Notantei apposui, talem subministiationem tibi in- tet dictam non este , quia poeest contingere actionem
aliquam . prout ab aliis fit , interdi miti non esse .libi .eth esse intεrdictam; interdim in enim no est in fide libui iure Ecclesiastico ingredi in moniali vim mona. stelia: quia nullis Ecelesiauieta legibus tenent uitat si tu illos ibi introduceres, peeeares sanἡ,quia non sol mingtessus, sed ti cooperaiso ad ingressum est tibi spe iaetalli et interdicta, ut constat ex allegatis a Sane heatis. η in Decal.etap. i 6. sicuti pueri s ue usum rationis eapaces non sunt ullius legis Ecelesiae: at si in ea aetate dee edant , sepeliri non possunt in loeo interdicto. quia hae prohibitio rion tam ipsos.quam sepelientes
ntim. . salas isto.I .ae lago. δεαι n. ras. ia Insero seeundo, non lieete tibi ignorantibus esse giem ieiunii, neque ebriis es bos vetitos ministiare. de eo messendos eo sulere;quia absolute tenentur lege ieiunij. esto ab illius transgrcssione erevsentur. Item eo-opetaretis ad actum dele malum ilicitet tamen tibi itilo, eibos subministiare amentibus: non quia carent ratione sed quia amentia infirmitas est excusans a ieiu
13 insem terti3 . licere tibi pueroa non habentes
usum rationis, q tale sunt non septennes tegulariter, intromittete in monasteria monialium;& sceminas si militer non septennes in via otum monasteria,quia Deisque ipsi ingredientes peccant, neque ullo iure videtur prohibita hale intromi illo; eum ex illa non sequantulaneo maenientia, quae sequuntur, si amentes, vel infid lex puberes introduceres: se H et plutes allegans San. cher II s. in Decal ev. is . . D Bonatina ram. 6. Salaad, p. 1 sea a n. ias Balbola νamus coneus 11 e. r. δε νοονα de alis. Insero quarto, non lieete tibi pellice te ad eopulam ebrio .perpetvh a mentes, neque pueros carentestationis via: quia illa actio est de se omnibus illis pro hibita,esto ob defectum lationis, Ac distur 3 eulpae iblis non imputetur. Qui ver1 dicerent pueros non septennes nullis legibus etiam naturalibus teneri eon sequenter debent assismate,consulere horum congrensum non esse Ae se malum , sieuti non est malum bel. luas eo iunge te Quapropter nos diximus .eis a legum transgressione.& peceato ex centur du rationis usum non habent. nrin tamen eximi a legibus, sed leges na turales cum ipsis,utpote rationis capacibus, loqui.
De peregrinis,& forensibus an teneant ut legibus loci qua transeunt.
1 Idem iuris est . si maiori anni parae inremias ibi com
ιν Satissit argum. m. o. allatis.
a T N hae te sunt aliqua , in quibus Doctores ecim. I munitet conueniunt,alia in quibus est dissenso. primδ conueniunt omnes forensem accedentem alicui loeo animo ibi manendi in perpetula, teneri statim legibus illitia loes,quia tune non est forensis,& p regrinus sed incola, utpote . qui acquisiuit domicilium, ratione cuius quis subditus est, vi tradit Fatina eius I.
'inc Lessus lib. . .eι ιt.cap. a.d . . nun 4. & alii referend).Domicilium acquiritur eo ipso quo quis incipit habitate aliquem loeum animo ibi perpet ubmanendi. I. domicilitim, st. - nicipalem , de tradit glossa , Ee Sanchez pluris te erens lib. D de ma/νim. 't. a L num. I. Neque requirit ut decennii habitatio , nisi ad praesumendum animum perpetuum : ut bene Sancher n.m. r. σ a. Semel autem domicilioco. .stituto non deperditur;nis & habitatio, 3e animus ibi perpetuδ manendi mutemur, quia ci, multumque,& habitatio,& animus ad domiellium constituendum e ncurterunt, vitumque est necessatium ad illud amittendum: 'uia res pet quascumque causas nascitur, per eas dissuluit ut, cap. i . de regώtis iuris. itat elati Doctores. Neque audiendus est loan. sane heΣd M. 14. in sere' num. 3 s. dicens non acquiri domicilium , quousque maiori anni parte pei seueret quia in voluntate illo in loco perpetuo manendi, quia gi tis , de sire authotitate asseritur. a Seeundo conueniunt communitet Docto tes s intendas maiori anni parte in aliquo loco commotari. se uti solent se holastiei in uniuerstate studeles solicitatotes in curia locates operas ad longum tempus. t metis legibus illius, quia esto domicilium noti sue iis eonsecutus; eonsequeris tamen quasi domicilium: hoe enim dieitur assidua de diuturna habitat o. ratione e ius potes e5ueniri, iuxta l. a.in princibi, o usati. τεν- θιαν , C. ubi se rares, uri alη clarissmi, st ι. A rasa,
175쪽
Item ratione quasi huius domicilis potes ibi teci peie
omnia sacramenta praeter Oidinem, ordo enim excipitur. cap. cum nailm,ti temp. ordin.in c. Item ibi es sep liendus,nili alibi Migas sepulchrum. Molin. de Mo ιν. i. disp. 1i vers uanas quis. Ergo absolute censetis subiaditu, , de legibus illius loci obligatus: docet plures referens Sancti. ιλι de matrim assip 38.n.9. Legausio 4. de Dusti t. cap. 1..ub. . n. 7. Bonacina disp. t. deleg sis. q. .p. c. n. 4 3. Basilius de Leontis. 3.de matν.cap. . g. r. 3:. .quamuis non δesint plutes Doctores relati a Sanahe E lib. I. de matrim. d. p. i s. num. 3. dicentes requiri animum perpetub manendi, ut legibus,& consuetudianibus illius loci subdatis. Sed non videtur vllo modo
3 Tetti A conueniunt Doctores teneri in erant tactibus seruare eonditiones, & solemnitates a legibus illi uiloci,in quo contrahis, nstitutas: quia ratione contra etiis sortitis solum, ibique ad standum contractui potetis conueniti,ex eap. e tiasntaeforo compet. t. Moas nolit quia assidua. .L ad. .r. editi. . s heres absens, s si et M tu istas l. de audie . de in nostio iure, l. a. tit. a. art. 3. docet plutes reserens sanchez n. io. π seq. Molina araes. 1.άι ι .di p. ago. tu. Ba filius m D. Bonacina n. 3 I. Salas innumeros te serens da p. t 4. seti. 4. 4.3 2. a te si in contractu non se tuetut i lenis itas a lege loeali praescripta,omnino est irritus 3e nullus : ut tenet Felin .capta .dasponsaliknum. 1 f. Bonae ina .S ilas, di alii βρ Mine fit te teneri pretium methibus sigia tum seruare: quia lex de pretio est, quae praecipue pertinet aa contractum. Item quia tenetis aequitatem se tuare , qua maxime in pretio procedit. Deinde tenetis soluete g ibellam , vel aliud quodcumque onus contractui annexum: quia est pars contractus, vel aceessotium illius. Quae omnia veta sunt,etiamsi per epistolam, vel nuntium eontractus celebretur, docti Felin.& Basilio, supra. 4 Ab hae doctrina excipit Thomas sancher, Salas.
Bonaei na, Suat. ae ligιbae. 33. n. a 3 contractum dotalem,in quo dicunt non attendi solemnitatem loei, in quo celebratur,sed loci,in quo vir habet Aomiellium. prohintque ex I./xigere. 1fae itidie. ibi malio Lbea Mimaru- .am leui m hab/ι, non Obi instrum nιum dotale βν sum est Verum haec exceptio mihi non probatur, sed absolute existimo contractum etiam dotalem, quoad lucrum,di alia onera.de conditiones. fieti de . te iuxta leges loei. in quo eelebratus est. Moveor quia nullo iure videtur exceptus hie contractus: nam lupra. dicta lex non loquitur de solemnitate in hoc contractu requisita,& eonditionibus illiu , sed de ex actione,& tepetitione illius,quδd longe diu ei sum est. I ateor, inquam,ctim dos repetenda est, debete repeti. ubi vitdomicilium habet, non ubi dotis contractus celebeatus est, quia bona viti obligata sunt driti ioluendae t ateon tactus seeundum leges loci, in quo celebratus est. iudietii debet: & ita in iure nostii regni videtur deei-
Dixi, ad standum contractui te eonueniti polle. ubi contractus celebratus est,quia sortitis solum illiva ex sumadictit legibus de l.omnem obligationem 1. δε ἐκ uie de tradit alios referens Satis n. s . Excipi tamen de hei nisi ex voluntate eontrahentium, & natuIa contra. rius executio in alium locum de sigriata st: quod eon tingitatim in la alicuius to ei cum aduena contrahit.
quem scit statim discet tumi tunc enim non potest aduena conueniri in loco, ubi contractus est celebla tus, sed ubi habet domiellium . quia ibi intendit se sol. uendo Obligare, ei l.ιοmνaxisse, 1. de tale. oe aia. ibi,c ιν isse sis suisque eo loco iraerigitvaeon quo ι salvi νε δε ιιιναι . alias durum estet, quotquot locis quis nauigans, aut iter Leiens delatus est , tot loei, se defendere, ut di e tur in i .si hines assens. i'proιnaa,ri imdie. Et hae latione dicimus contractu.d talem repeten. du esse in loeo, ubi vit habet domiciliti, quia ex natu ra talis contractus,& ex voluntate eontrahentium ille
locus solutioni desiloatus es. Aliquas hvie docti inae
limitationes adhibet Maetien Eo lib. s. ocopiLtis. 9. . a. gloss. l. a n. t. quae omnia videnda sunt,quia optime hane materiam, de supradictam legem explicant.
ci, qua transis,sillae leges obligent smul.Vbi ipse ha-
Ratio quia tute communi per consuetudiuem intro ducto , lex propita tui domicilis vel lex illius loci,ubi resides,te obligat,quod eerte aequum esse vadetur,cam ex hae obligatione novi graueris amplius . quam si in tuo proprio domicilio existeres. Quamuis contra teneat Ioan .Sancter in seleti. . θ. 3 4. n. 3I .ad . O Quin id conueniunt DD. si leges latae sunt in bonum illius loci,qua transs, te obligatum esse illas seruare: ut sunt leges prohibentes, ne aliqua merces ex oppido extrahatur ne peregrini ultra tot dies c minois ventur . quia aliter populus defendi non potest: & ita
pilat. 2 Lxxiis. io lib. s. ri. I.tit. 3. Γι.ε. 8 Sex th sete omne, conueniunt te obligatum esse seruare leges oppi si . qua transis,si leges sim iuria communis, Se ubique obligantes,etiam s in loco tui domi cibi vigorem non habeant ex contraria coiriuetudine. Ratio videtur manifesta, quia tu subiectus es illarum legissatori, neque habes aliqua causam te excusantem ab illius obedientia i squidem consuetudo tui oppidi.
quae te excusabat, non ea cedit territorium, non enim
facit priuileuium personale . sed locale . se Henri
tem per Lusitaniam non posse vesei die Sabbati ani malium intestiriis, si eut in cassella; quia tute comuni obligaturabstinete ,& solum ex consuetudine Castelialae excusabatur. Et idem est ὀe incolis illorum loec, um. in quibus no incipit quadrages male ieiuni in ad te qua ita Cine tu, qui si transeant illae, ubi ieiunium seruatur,tenentur ieiunate se supradicti DD quamuis
lacios AID. i s. Loβ. V sam .sol. ras .versat vero. A: Pett.de Ledeta de marru3. 4 s .an. 3 Q. 3 Ab.vit.' Sed obii ei es hine sequi ieiunia,& festa, de quasi bet alias leges latas ab Episcopo in cuius dioeces commoraris , , et a tuo Principe, te obligare transeuntemper totam dioecesim, etiamsi in loco, ubi domicilium habeas vigorem non habeant Respondeo, si latae sunt generaliter pro tota dioeces idem esse dieendum, ac diximus de legibus iure communi latis obligare inquam,omnes dioecesinos, dum sunt in dioeces eque polle excusati,nis ob eouariam consue
176쪽
Trach. III. Dii p. I. Pui XXIV AIII. 16 i
consuetudinem: quia non excedit terminos alicuius M.f. eap. 7.f. .n. s. consentit ex parte Lessus Id. . c. a.
oppidi, extra illud non excnsibit. At si leges non sint dab.τ. n. . quatenus assumat,si peregrinusin serensis latae pro tota dioecesi, sed pio aliqua ciuitate a tune qui aliquibus diebus in loeo commoretur, quia ille loeus dicunt non teneti peregrinos legibus municipalibus tetmiuus est viae, teneti legibus: & alij plures relati a illius loci, qua trant eunt; consequenter de his legibus Sanchea iliaci θ. 18 de mair.n. 4.Salaa,Suar.loriscis. . dicendum est: quia non ad omnes subditos, sed ad sub- Ratio praecipua est, quia contatinari consuetudini-ditos in illo loeo seruntur.His eigo positis, bus , & legibus loci oioncs,qui ibi resident,dum prae a o pii a sententia doe et extra supredictos casus te sentes sunt,& commorantur,conuenientissimum est,&deobligatum esse legibus loci , quae transis , seu in quo rectae gubernationi, paei, de traiiquillitati ieipublicae
maiori anni parte rei dere non vix. sic Sanche et pluies maxime necessarium ut colligit ut ex August. cap.quis reserens lib. 3. de ma νιm.. p. 8. n. g. ct lib. oecal. quis. s. 4 t .e .mnonia, ic q. .c.ilia. v. t aa.qa contra, e . I 2.ri. 32. Sayrus inelaus rePtib. 3ae p. .n. a sies ut d0L8. Ergo debemus agnolceie elle aliquem in rerum ιι b. 4.de ἔπιε c. ..ub. . . s. Aacii lora. I. lib. 7.e. 3o 3.etti . natura,qui omnibus obligationem inducat ad seruan-
Tolet. lib. 6 6 A. s. n.uti. Bolinc.Ho. i. delu.q. 1 .6A. dam itane uni solanitatem ; sed nullus alius elle potest 35.loan. Sanc .da . 1 selee in. 3 i .ubi innumeros resett. aptior praetet gubernatorem illius loci: eiso guberna-Mouemur,quia Dullus fit alteri subditus,ut obligari.& tot illius loci ex tute ipso naturali, vel gentrum pote- puniri possit, nisi ratione oraginis, domicilis, vi ldelicii, statem habet obligandi omnes in suo tertitorio existen ut multis comprobat Fatinac. ib. .sua ora: ,3.7 ... n. tes,dum ibi ea inunt. Et confirmo: si ibi peregrinus dei .sed domicilium,atu quasi domiciliun nrin aequiti- linquat contra ius nati, rate, omnes conueniunt puniri
iurex eo,quod minori parte anni alicubi commormi,. a superiote illius loci posse ; sed hoe nulla alia latione Elgo non habes sundamentum . . ao obliviis legibus contingit, nisi quia ai rectam reipublicae gubernati kca,qua transis Secundo Episcopus, v. g. illius loci qua nem conuenit, .l ubi quis commisit delictum,ibi pu-
transs,neque te potest coni ovgeie mattimonio, neque niatur , & malum exemplum punitione reparetur,sediti otis dispensate, neque alios saucii es eo ire l)rditer aeque ad rectam gubernatione eonuenit,ne mala exem-
sacramentum poenitentiae δε Eueharistiae ex tacita tui pla praebeamur,nεue aliis occasio tiansgrediendi leges Episcopi concessione. Eigoueque poterat suis legibus praebeatur. Ergo iustum ess quemlibet obligari,se legite alligare Tettio agducitur a Sanchea decretum Leo- bus illius loci eo sat mai e. Secundo si leges illius oppinis Vlt l. vulgo noni,in epist. adueritis Ascha Iem Impri di quatiansi peregrinus in suo territolio Obligant,ad' Fator. Consia mi/νγ. e 18. ubi statuit, ut unusquisque iuxta mittunt communiter DD. etiam cortratiae sententiae ritum sua Ecclesia celebret. Ergo non teneris loci con- inducere Obligationem quia ex iure communi,consues et inibus te honsor mate. Quatio probant ex Au- tudine,& praxi tecepta, leges eam vim habenti sed haec gust relato in cap.rua,atist i 2.ibi, Atia,quae preloea tem - consuetudo , de praxis te pia ostendi non potest, spe
ram, regionesqu/ variantur,si ι en, o usa ali' ieitinane cialiter in hoc casu. Eigo dicendum est,esse generalem Sassura, Ity nonpotiam Megantis remm tiberas habet issem ad omnes te es.sue communes sint in oepido peregri- Marianes. v bi glossa ait, ιινho,tiberi, quδd liberum est ni, siue diuersa. Et confirmo quia in praetenti casu, ideo Sabbato ieiunare,quatum ad extraneos,non quantum obligat ut peregrinus,quia ex perκr natione non gra ad illos ubi consuetudo se tuata est. Qujnto adducunt . ualui', siquide existens in suo tetritolio obi gatus ma haeres absens.J. .e tua. ubi probatur viatores non sortiti neret: at est eo , quod seiensis legibus territorij. quasorum loci,qηa tianseunt. Sexto probant ex eo,quod transit obliget ut, non inde grauaturinam gravamen, qui transi.aut breui tempore diuei tit ad locum. non di- quod illi imponitur, obligatione illarum legum com-citur moralitet in eo e se. quasiιuo, 6.f. .lsis legat. pensatur a lini de erempti ne legum sui territorii. Et-34bi ,rebus,qua in rundo sunt etatis nou aerarini,qua ea- go. Tettio si eum leges sunt communes domiellio,&s illis fuerat,es I.si ira. 86.1. radat ibi, nec quod eas ibi loco, qua trensis , dicis te vile obligatum ex iure com- se magu esse ι aium.o eq. nam ct ego is verssigrisubi muni non seti pio etiam ex itii e communi scripto ma- statim obiens,quasi non iratus reputatur,& eadem de Des obligatus seruate omnes se te leges,& consuetudi- causa dicitur salomon vitiget itus, quia stater uterinus nes loei qua transis etiamsi in tuo loco non obligente quem habuit,citd oblito in c.ad vestrinn e re iamb. nam uniuersalis est leti lata in e. sim .diserti, obligans ce- dicatur, qui imisa tantum fuit habitu regulara inantias.χo lebrate omnes festiuitates, quas Episeopus cum suci diei Λν habitum se se; quia,ut ait ibi glossa, non dici- eleto iti sua dioeee si celestavitas fatuetit. & e. a. d/obtut sactum,quia non duratiqua in glossam sequitur Fe- Ieria ieitin. 6. ιem,diruut in festiuitatibus.& abstinentiis linus cap. in praesenti A. 3 2 de probat. sic non debes diei seruandam elle eon etudinem regionis, sed in his ea- praesens este alicubi,ubi non longo tempore commota. pitibus nihil distinguitur inter viatores, ac incolas. Ex
tis.Septimo probant ex text. snc a nobis, des r. ex m. go omnes manent comprehens.Ergo ex iure commu-ψbi Clemens III. dicit sententiam latam genetaliter, in ni ad stiloguntur viaiotes loci consuetudinibus. Quat eos qui furtum secerint,tantum comprehendete subdi- to cum lex munieipalis est de te ad bonum illius iocitos. Ergo tantum comprehendit subditos incolas,non pertinente .ccinueniunt Doctores, vi diximus,uiatOIem extraneos. Ergo extranei subditi non sunt. Denique va- obligatum ilia esse ; sed omnis lex ad bonum teipublitiis exemplis nituntut hanc sententiam costmare. Piis eae, re in utilitatem illius refertur. Ergo ex hac partemo infideles transeuntes per Hispaniam non obligam omnis te, h ibebit vim obligandi viatores.' Et conssi i ut legibus illius. Secundo regulares non oblisantur moinax tranquillitas &boniam exemplum, non minus legibus lectito ij, neque nouitii legibus prosessorum; bonum est rεipublicae riuam abundantia tritici,& e neque Graeci sacerdotes legibus Latinorum. Ergo eti- pia armorum,de euiusuis mercis. sed quanta lex prinitanei non subduntut lepibus loci qua transeunt. hibet, ne arma. vel triticum extrahatur, neve aliundeat Nihilominus eis supradicta sententia probabilis meto, in iem publieam inuehantur,obligantiit Arensit, probabilior multo mini visa est affirmans peregii- se, ob bonum reipublieae. Ergo etiam obligari debent num . 3e forensem teneti legibus loci, qua transit ,dum omnibus legibus .ex quibus perturbari pax,& tranquiti tempore obligationis in illo peis stit: sic Nauar. e. p. a 3. lita, potest. Tandem piobati potest ex iupradiistis locis
177쪽
i61 De lege in communi,& eius causis.
ai, ,ses lege firmatum , nulla ciuis, auι peregrini libidina uerius serentes arma,vel colloquentes eum moniali- ιιM ianitives enim es amnu pars niserso suo non comu- bus sne licentia , vel surtum committentes,incutiet em/is, ubi expendenda est ratio quate Aug.obligat via- excommunieationem. Sed hoc limitant Doeiotes, tote, se consor mare cosuetudini loci,qqa traseunt, quia quando excommunicatio lata est per statutum,non petsetheet turpe est patiem non se conformare uniuerso. sententiam generalem:& sc explicant eu a nobi ,ει a. ,1 Aliqtii Doctotes hane nos tam sententiam limi- de sentem. commiam ubi interrogatus Pontifex an tant , ut solus transitus non sussciat ad obligationem renses eomprehenderentur in excommunieatione lata
hane indieendam,sed necessatio requiri,ut aliquo mo- ab Episcopo pio fututis delictis alespondet solo, sub
Eo ibi .iator sistat. se Emanuel Saa verbo Musa aaditis, ditos comprehendi : dicunt ergo solenses esse eaeeluiarium.6. Lialitis snpra rani. 7. Nauars. cap. 1 3. sos,& ita tenet cum communi sententia Suat d. I gib. Ludovicus Lope E t qartis ira M. cap. 3 2. f.nec peccam. cap. 33.num. 9. O io. redditque rationem , quare statu-
sed lepiobanda est limitatio , & dicendum obligatos tum-lux comprehendat scirenses , non vetδptaec Hle viaiotes , ae stitit ineola illius loci, di teneti legi- pium , quia leges alliciunt personas ratione tetritot ij:bu, retinieipalibus,si instet tempus adimplendi illab:& at praeceptum dilecte ad ipsas personas seri ut et & eum
ita docet Salas niam .so. Basilius num. I 4. SuaIez n. . aduenae solum ratione teritior j lint subditi. solum le-
μθ .eddi enim ratione accessus,de habitationis pars gibus,& statutis videntur poste ligari. Deinde,quia i snt illius iei; ublicae , subditi sunt gubernatori illius, ges, utpote srmae,& stabiles,sunt nisgis eo nostibiles: Ees quo sit,s ibi seruatur ieiunium,te non polle carni- at praecepta non tam sicale cogitosei postunt ; metitobu, vesti; quia abstinentia carnis toto tempore diei ergo viatores ab obseruatione oraerepto tum deben. obligat. idem est de Missae auditione, si instat tempus elle immunes, obligati tamen legum obseruatione. audiendi ,eo quod non si alia Missa,praeter unam, quae Ego vero dicendum existimo poste solenses praeeeptis dieitur.eum tu ibi commoraris,tenetis sane illam audi- specialibus ligati, quia Iectae gubernationi reipubli
te.se ut & incolae tenentui .Hoc tamen intelligendum cae haec potestas videi ut conuenientissima. Item omia est, casu , quo ibi maneas tempore proportio irato audiendi saetiam,scilicet toto mane.vel magna illius parte ; s enim solum ag et bos sumendos ibi pei sistas,non .idet ut obligatio tibi esse imponenda , quia non est
tempus proportionatum ad satisfaciendum huic obli sationi. se Salas disp. 4.ΔιEU-seM.η .num. IV. me
s. . O quamin. At si sunt plures Missae dicenda , & tu
antequam finiantur , vis a loeo,in quo est festum,exire, existimo te non esse obligatum audire sietum ; quia dum ades illi loco,non te instat obligatio audiendi sacrum, potes enim illam, usque ad ultimam Millam di L erte: exiens vero iam eximeris ab obligatione, quae tatione existentiae in loco te tenebat ergo nunquam censeri; obligatus : se Aocet Sanchea lib. de matrimia. p.
ntim. so. ubi bene adueriunt si dum es in illo loco,noti celebratur Leium , te non teneri illie expectare, quianes rationes, quae militant de legum obligatione,procedunt in praeceptis liaecipua enim rati Ob quam legum obligatio tenet sotense est conformati 'cum reliquia de republica,quae in praeceptis aequanimiter proin
eedit, neque illa distinctio legis a praecepto.stitieet imgem ferri ad personas pro tertitorio, praeceptum veta ad solas petianas, est satis sundata. Lex enim,& prae inceptum extra territorium operari non potes .Quocir-
ea non solum posse , sed de facto obligari peregrinos
sententiis pcneralitet latis , credo probabilius eum glossa in svradacto cap. a nobis . sement.-comm n. Et licet Ponti sex expresse non dixerit aduenas.ibi comprehendi:non tamen illos exclusi, sed quas tem indecisam reliquit.vt lotus daretur opinionibus; qui enim dicunt aduenas comprehendi,debent explieare,volui s. se Pontificem complet endere omnes subditos lain incolas,quam aduenas dum ibi existunt, secus dum tet- dum ades ibi,non te instat obligatio ob defectum Micsae,expectat e autem nulla lege videtis adstringi. Ergo.& dρ hi, postea latius dicemus.13 Supradicta nolita sententia de obligatione uia o tum legibus muniet palibus,qua transeunt non solum intelli enda est de cibi igitione directiva, sed etiam ρο nati. Quapropter si poena transmedientibus legem imponatur , asseiuntur illa aduenae transgressores : tum quia committunt a lictum in illa transgressione . ut supponimus ; ergo debent ibi puniri: nam ratione de- lihi superiori illi ut loei subduntur. l. is til. I sta l. . sex authena .qua in prouincia,c. ibi A crimine agi oportet, ct e in de foro compet. 8e aliis plui ibus relatis a Fatin ac Lb. I traxis,quast. .num. Tum etiam quia vis praec
ptiua ,sue coactiva ineficax estet,& inutilist S ita te et alios referens Salasaiθtit. i 4.da laribus M. .n. H. Basilius num a s suare et Iis. 3. deis, ap. 33.num 9. seeundo intelligenda est doctrina etiamsi lex pro solis aduenis . N peregrinis sciatur, potest enim easus contingere, ut ad bonum commune reipublieae spectet aliqua statuere 1 olis peregrinis conuenientia, ut quod
non deserant arma, neque in tali loco recipiantur, neque sint tot dies,quin se manifestent,& alia huiusmodi. Ergo concedenda est in republiea potestas ad hane Obligationem indueendam di alias non posset respublica se incolumem . di indemnem seruaret de ita tenet
contra innocent. earia nobis,et Iiae sentent ex re n.
minos tertii iii egrediuntur,iuxta east.ut animarum,de
carissum. in6. Adde lupradictum caput a nobis posse optime,non de sententia edde natui & lege expliea.
Ititur in s. quod esse statutum omnes assimant: se aliqui tela i , salas n. 4. Basilius de Leon n. I9.er 3 .isi Neque hinc fit delinquentem in suo oppido , fialio accedat. posse ibi puniri,ut intulit aduersus com munem sententiam Batilius de Leonniax ε. s. leui sundamento adductus. Mouetur, inquam, quia uiator est
subdittis iudici illiu , loci, sicut de legibus illius: quod
o quia in in eodem ἀφνi fuissι inuentus delinquens. vii ad iuvim cie more ramiora ; quare seu fines transgrediatar,rassar potesin. Ex quo ipse Basilius insert:ergo de lictum ciuia non est subiiciendi delinquentem iudiei;
alias ubicumque delinquens manetet,subditus esset.Eteonfirmat suam sententiam ex praxi curiae Romanae, quae alibi delinquentes punit. Verum hoc sundamentum leue est , ut a communi sententiitecedamus : viato ies enam subditi non sunt iudici loei, qua transeunt,nis in bis, quae ad tectam ilialius reipublicae gubernationem pertinent, quia cum domicilium non acquis et inti neque ibi delictum com miserint,non habent tundamentum integrae subiectici. Dis. Quaproptet tota illotum subiectici est indilecta deaoom. s. areet δε ι/gibus , lib. 3a 3 3. num. P.Salas disp. quatenua ad bonum commune reipublieae pertineti ati visisy a. nu n. q. bonum illius rei publicae,qua transeunt,non pertia
i , stipi,dictis si, si lata si excommunicatio ad- net punire delicta alabi commissa,sed ad summum t.
178쪽
mitte: e delinquentem puniendum. Ergo. Et Clement. Pa rata, hoc ipsum probat, liquulem dieit. non posse iudieem ordinarium punire delinquentem existentem extra tem tortum suae iurisdietionis , nis fuerit illi demo te remissus. Supponit ergo Pontifex de mole . de eonsuetudine esse remitiendum : mos autem cum non sit specialis alicuius prouinciae, sed generalis,constituitius, atque adeo de iure est remittendus. Ergo no potest iudex illius loci illum punite. Adde, etsi delictum integra eausa sit subiectionis, non obinde sequitur existentes extra territorium posse a iudice puniti,quia constituit subiectionem, dum est intra territorium, secus exit, : sicut domiellium, quod est eausa integra eotistituendi uiuiectionem , non dat achionem iudici extra tertitorium. Quod autem alibi delinquens non possita iudiee loci illi uti qua transit , puniri,tenet innumeros reserens, & late probas Farinacius lib. i traxis quast. 7. uinis. 6.9 7. & ad consuetudinem Romanam optime respondet num. t i. id prouenite ex piae scripta consuetudine eum enim a prinei pio suetii totius olbis domina , de ratione tui impc. ij omnes ei subiicerentur, delinquentes alibi ipsa puniebat: de haec potestas extaei-ia alio tum Principum concessione videtur prorogata. Aduertit tamen Facinacius non poena ordinaria,sed extraordinaria puniti. Plures limitationes hui ut doctii viae adducit Fata Dacius de sire reperto cum te surata, de haeretico,de bannito,de altassino .de latrone publico. Sed si bene expendantur, hae non sunt i staticines,
sed deelatatione, tegulae generalis , quae dieit ratione delicti delinquentem subiectum esse iudici illius loci, in quo delictum commistum est: nam omnes hieen sentur eontinuate delictum, & illud, quasi de novo, ubi te sident, praestare. r Restat argumentis num . io. allatis satis sacere. Ad primum dico,domicilium, & delictum reddere subditum ad inquisitionem de delicto faciendam i de
quo loquit ut cum communi sententia Farinae. at ad obligationem ei imponendam sussieit habitatio , quaeli pet manens sit, permanenti obligationem inducit,se eias transeunt . Quae solutio nece statio est tib aduersa ilia admittenda in legibus. praeceptis, quae ob bonii commune reipublicae seiuntur, q ia que diximus adiantingere peregia nos, S in legibus. quae aequauimitet obligant in loco peregrinationis,ac in domi ei lio. Nam ex aliquo capite oratur tunc subiectio,& obligatio non ex domicilio,neque ex deliino. Eigo ex tianseunte obligatione. Ergo h bitatio transum sussicit ad subie ctionem constituentiam in his, quae ad honum commune teipiblieae pertinent. Ad secundum sicilis esset solutio, si concederemus, posse Episeopum loci, qua transeunt peregrini, illos mattimonio iungere, & in votis dispensat e r ut cum aliis defendit Basilius de Leon lib. s. de maetram. cap. 1 3. niam. . Sed gato non posse, non inde insertur,non habete i iisdictione, ad subiiciendum viatorem suis legibus , si eut de habet ad subiiciendum legibus bonum reipublicae spectantibus ; quia ad hane iurisdictionem
solum requirit ut habitatio , etsi modica st ; at ad dis p euandum in coniungendum matti mollio in reliqua alia saetamenta quae necessaria non sunt,potest no -lum hibitatio pto maiori anni parte . sed quae vere do. micilium constituat requiri,ut docet Aetor lom. i. 4bs. ea' a s. quast. a. sine, & alij multi telati a Sane he2 siti dispiae. 18. Adde non ex eo,quod Episcopus non possit ordinate constinare viatorem, nisi residentem maiori anni parte, infestut non posse sui, legibus illum adstongete. Ergo neque etiam ex eo , quhd non possit coniungere matrimonio,vel dispensare, debet inserti; ex una enim potestate ad aliam non procedit argumentum. Et ratio Omnium est, quia potestas obligandi legibus, ex hono reipublicae,in qua forensis morat ur,pro-
cedit quod bonum cum adiit,etiams breuissimo tem pote ibi exiliat, tribuit potestatem:at potestas dispensandi, S coniungendi matrimonio, respieit botium ipsorum, qui comungendi, vel dispensitidi iunt. Non ergo est initum si remittamur ad proprium pallorem.& denegetur facultas ei, qui ex accidenti solum pio. pilus eli. Ad tellium satemur quemlibet Sacerdotem debere eelelitate iuxta motum suae patriae, vel in aetymo , vel in sermentato , quia ita specialitet in constitutum in Cone. Flotentino sub Eugenio I v. ouetuandam pacem unionem inter Ecclesiam Graecam,de Latinam: ex quo ad alios ea sus non lieet argueremimo potius ex hoc priuilegio licet in seire obligandos esse viatores se eonformate legibus loci , qua transeunt, in omnibus illis ualibus . in quibus non est speciate priuilegium; quia exeeptio firmat tegulam in contrarium. Ad quartum reiicienda est expositio glossae dicentis ieiunare in Sabbat .vel non ieiunare,libetam esse obieruationem quatenus ad extraneos, non quantum ad incolat omnes enim adstringuntur, ut diximus,con suetudine recepta: quate expositio legitima est. S. August.ait, hoe gentis rerum liberam habete oblei uadio,
nem,quia liberum est cuilibet populo sne praeiudicio fidei quod in hac parte libuerit Obseci are cum tamen in rebus ad fidem peltinentibus hae libeta obseruatio
admitti non debet. Ad quinium iam constat, qua ratione viatores non sortiuntur torum loei, qua transeunt, ut possint, inquam, ibi conueniri,quando se ilicet ex mutuo eonsen. se, vel ex natura conitae iis alibi ea destinata solutio; secus vero dicendum de solemnitatibus, de eonditi
nibus in contractu requistis. Aἡ sextum concedo legato fundo , non legati seris uos,qui ibi casu sunt;non enim ex eo quia quis habet dominium alleuius rei, debet illud habere omnium illarum rerum,quae ibi existunt: at v bieumque aliquis sit, ne cellario iurisdictioni illius rei publicae subiici debet,quia ad rectam gubernationem haec subiectio pertinet. Ea autem,quae a/ducuntur ex cap.nam ct ego,ctcas. la υ iram .de re raribus optime explicat Suare Erro cap. a 4 de res g. n m. a s . ait enim cum Panormit. dici per quandam metaphoram δε impioprietatem non durare ea , quae breui tempore durant, non quia uete non durent: seuti Pontis ex unius diei, vere pontifex est , di inter Pontis res numeratur, etsi possit reputati per nartaphora quanda naiae si non suillelaeum autem in praesenti non de metaphora , de improprietate,sed de veritale cetiuo fit,an scilicet legibus loci teneat ut mai vere in loco existit, dum ibi permanet, non debemtis ad metaphotas reeuriere. Adde Salomonem dici unigenitum,quia ex legitimo matrimonio unigenitus fuit textus velo in cap. ad vestram,de regulara. sundabatur in ptae simptione, praesumebatur enim mon chum illum non consensisse in pio sessione,citar tam breui tempore ab ea resti retiat obligatio viatorum ac leges loci qua transeunt, noti in ptae sumptione animi, sed in vera loci existentia, & unione cum reliquis de ei uitate sundatur. Ad septimum iam giximus, non solum statutum,sed etiam sen entiam comprehendere subditos intra tetiatilotium existentes, secus exti a m rantes.
Ad ultimum nego infideles non teneti legibus politicis loci qua transeunt concedo tamen non teneri te
gibus sceles asticis,quia sunt extra tutisdictionem Ee-eles e.Idem dicendum est de tegularibus, quia exemis pii sunt, non obligati legibus cuius ibet Episcopatus, nisin easibus a tute expressis: at obligantut legibus illius conuentus qua transeunt. Noviiij autem eis non
teneantur legibus pio sessorum,quia non sunt pro sessi: at .utringunt ut aliquibus legibus propriis.quet statum
179쪽
164 Dele se in communi,& eius causis.
suum tespiciunt. De sacerdotibus celebrantibus more D. ωρ. . - T. Iulius Clarus b, si rara'. sint . in suae triae iam dictum est. πη- T. consentit Azor M. .
g. IV. suae palliae iam dieiuns. v. Quid dicendum de vagis: qua ratione
i et r Agus est, qui nullibi habet certam sede iqua. V te qui alicubi habuit dorate ilium .& ab illo exiit animo non redeundi. sed alibi assistendi,vagus est, quousque domicilium figat. se Thorn. Sanehez
bus oppi si,qua transeunt, astringi; & de vagis censet else iciem dicendum:de ita tenet IoarLSanch. institistitia θ.s arum. ν . 3 At metit , ab omnibus aliis Doctoribus reiiciturhaee sen entia, etiam ab alias.qui assiimam peregrinos,& sorenses exempto, esse a legibus municipalibus , &Episeopalibus. Nam in vagis est specialis latio, eum emin nulli bi habeant domicilium debent illud sortiti ex praesentanea habitatione , alias omnibus legibus Partieulatibus essent exempti, quod 1 recta eorum gubernatione dissidet: de ita tenet Sanchea lib. 3. de marr.
4 Ex quo insertur vagum puniri posse i iudice loei, Tm quo capitur , dedelicto alibi commisso: si e probattextus eum glosta in lib. t. c.vbι de erimini b.agi oportet, quam ait Farinae. lib. i. Praxu quo. T. num. 13. cile communitet recepta .s Dissicultas autem est, an debeat remitti ad indicem, ubi eoinmisit delictum, si petatur 3 in qua re Fatinae. lib. i. praxis Mil. .alios referens,docet,noeste remit tendum necessarid, li iurii dictiones sint f. bd: uersis Plinei pibus , seeus si sub uno Principe. Nam quandosum sub diuelsis Principibus, vere iudex capiens vaga bundum habet iurisdictionem in illu ex praesentanea habitatione sicut si ibi figeret om italium. At quando sub eodem Principe versat ri tuti silictis 3 cset ut Princeps nolle delinquentem alibi puniri, nisi in loco ubi commisiit delictum. Caetei sim probabilius credci semia per delinquentem renui tendum esse ad locum delicti, ut ibi puniatur, si a iudie e loci illius petatur remissio; quia iudiei illius loci ratione delicti subiectus est i neque videt ut subiectus iudici loci, qua transit, in puniistione delictorum,quae alibi sunt comissa: nisi ad summum in desectu iudicis, ubi delictum commillium est, quia punitio est ob exemplum, & reparationem scandali datic quod clim datum soli1m sit , ubi delictum commissum est, ibi est puniendum. quae ratio ptabat, siue domicilium acquiratur, siue non. sc Decian. m
An peregrinus,& forensis teneatur legibus suae patriae,quando alibi est, ubi
non vigent.1 Null- .i Uring.ti lagibus extra terrisorium. , Quid ex ea inferiων. ι Si animo non sertiandi legem a ισνrisoris axesι, uetane plωνes re Hobligatam mavera.
Probabilivia est op tum, licitamque esse tatim δε-
t c startita muniemali obligari potests,bditus absent ad
at Contrarium canseo salis probabile. 11 Saliola tacita obiectioni.
est , s etiam ab eo, in quo μιι ιnchoatum tibi ha
180쪽
i . t omnivam. 3e reeepta sententia est, neminem sextra territ otium adstringi legibus illius, etiam si leges sint tutis communis, quia extra tetritorium ius
dicenti non patetur impune , .ut est decisio textus in eap. vi animarum e constum iri 6 de tradunt ibi Docto-tm,ct in p. a nobis Aesentent.excommunie. se Sanchrabb. dispara i g. de maιrim. num. 13. ct in Decalog. Isb. r.
eeps in lege se tenda bono suae ditionis attendit. Ergo eitta suam ditionem nihil imperate potest. 1 Ex quo fit peregrinum , de forensem aecedentem ad locum, ubi diunium nou seruatur . seuti si venit et Mediolinum , primis q81tuot diebus Quadrages mae, in quibus carnes vescuntur , poste motibus illius se eonformate. Idem est,si Lusitanus veniret Castellam. posset gie Sabbati intestinis animalium vesei. Et idem est de .ieinis unius paloehiae, si transeant in aliam pa- toeli iam. dicti se supradicti DD. suar. Bonacina. Salas, Sanehee,Basilius sup . 3 Sed testant enodandae aliquae discultates. Prima an si animo eximendi te ab obligatione,quain tuo tetritorio adstrictus es,peregiinetis,possis tune priuilegio uti
de specialiter eum quis ob consessionem saetendam al. teli a proptio Sacerdote proficit ei tur: tenet Gabr. Vas.
queet in par. tia'. .art.2. Mouentur ex eap. sedes, cast ex tenore,ile reserim. ubi fraus, & dolus nemini pati inari debent: at hie dolum & haudem committit. Deinde in Li.3..iaama, Mnι. f. de a 34a plus . arcenda, proinhibetur sodiens agrum proprium , si id secem animo noeendi alteti, scilicet auet enai sontem vicini, quads animo secit melio tem situm agium reddendi, ei permittituit at hie animo noeendi legis, toti proptio D. git a loco. Ergo ei non est lieitum. Nihilo minua tenenga est contraria sententia , scilieet lieitum esse sugete hane praecepti obligationen ,& exite a loeo, bi ieiunium, vel sessum viget, animo solom in alio loeo .vbi plaeeeptum ricin est, laborandi, vel eomedendi. Ratio esse ax est, quia in hae fuga vii-rat iure sibi eo neesso ; neque enim praeceptum, quod in aliquo loco viget, oobgat ibi vicinos pers stere,sed so. tum obligat, ut dum ibi adsunt, set uent illud; postquam autem ex illo loeo exierint,iam eessat eius obibgatio : Ee ita tenet alios taetens Sanchea Io. dem ινλ.disput. t 8.num et s. ct Id. t in Decalog p. Illastiua de Leon tibi de murram e p. m niam. 4. sua reΣtom. I A NISIIo. a.eap. i l num . penuit. Boracina disp. I. quo. ι .pmnit ε. num. G4. qui omnes docent inten/entem contrahere sne parocho, 3e test bus,seruata tamen antiqua forma, posse se eonserte ad loeum, ubi non estaceeptum Tridentinum: etiamsi eo animo furiat, roque obinde peccate, quia no potest diei fiaudem eom. mittere..tens iure sib eoneesso ex ντ.nultas videtur 1. de ragia tur re ι. 6, tamen, f. de libera homina exhibendo. qua ratioue optime aduertit Sanehm- 8.
eone ina in articulo mortis, ea intentione , vi filios
legitimos faciat, non peceare, etiamsi in taudem substituti Aeetit, quia non potest diei siaudem committere, qui iure utitur proprio colligi et Iam licet, Iieeie
peregrinum habentem cisus reseruatos, vel alia eausi intendentem alteri, quam parocho domi et iij consteri, peregrinati ea intentione, quia utitur iure si hi concesilo,tempore peregrinationis,consteti,inquam,cui v luetit non ex concessione proprai parochi domiciliaris, sed ex concessione iuris conmunis. sie explesie Pasti ua
3 Argumenta contraria ex dichis manent soluta non enim eommitti: ut si aus,dum quis iure tuo utitur. Ne iaque in praesenti sacis aliquam iniuriam legislatori , ex eo, quot eius obligationem fugias; ipse enim non habet potestatem obligandi, nisi dum in suo tertitorio existitetis: at egressus ex illo, iam cessat eius iurisdiistio. Adde supra dctam l. i. prohibere fossionem agri . cumeonstat nullo alio fine fieri, nis damnifieandi vieinorat in ptaesenti non potest eo nitate fugam esse ob mi nuenJam iutisdicti lemsuperioris,sed potius ob commodum tibi inde proueniens. Ergo.s seeund i d Eeultas est an si in toa parochia sit dies
festiuus,& extra non,tenearis audire Miss .m, ante quam mea se tua parochi.
Et quidem si nullum est sacrum , antequam exeas, etiam ii postea fututum si, eenseo te non esse obligatum expectare, quia piaeceptum Misse non obligat ad expectan tum in foeo,sed ad audiendum sacrum, eum auditi potest. Eeonita vero si solum unum saetum est, quodque celebratur, cum tu praesenses loco. sne di
bio obligatus es audire quia Obligaris praecepto,de est commoditas adimplendi, nee apparet ratio, unde excusetis r in his conuenium Doctoies statim reserendi.
Disse ultas est , an quando in tua parochia plures
sunt Missae eeleb tan/at, in g. a mane usque ag duodecimam , possis non audito saero egredi hora octava ad
loeum, in quo Milia dicenda non est, neque illius est obligatior I Negat soater xl. a.des M, p. 1 Arca Demio. quem sequi tui Baslius de Leon lis. s. demiarim. cap. g. m. 6. Mouentur a quia dum es illo in loeo assi cetis piae cepto,& obligatibi e audiendi sacru in t comttacta autem obligatione . non illam pro tuo libito ex. eutere pote ,sed illam debes necessit id adimplete, quia est praeceptum aflirmativum , quod obligat implere. quam primum possit , neque suppetit postea via implendi. Et confirmo. Si l ante illo in lore scires imp Aiendum sole,audi te saeium,neeessatio hora nona,imnebatis hora octaua sacrum audire , de impedimentum praeuenire: de idem est de te citatione horarumae de eommunione pace hali, Ie generaliter de quolibet piae cepto . quo semel suisti ligatus , si seias impedime tum tibi esse apponendum , teneris ante implere: at in piaesetiti scis apponendum tibi esse Impe31menatum. ne audias saetum , & hoc a tua voluntate , e go debes antea luam impedimentum appouas,saetum
8 Nihilominus, ets hoe sit satis probabilo : at pi
celebrandae, quibus potes satisfacere praecepto, nocite viget praecepti obligatior at praeceptum non te ob Iigae a loco non exite. Emo non te obligat audire sarietum , s non vis exire. Plobo consequentiam . quia exiens a loco .iam exemptus es ab obligatione. Et eou-
firmo s se ite, tibi esse eoneedendam dispensationem hora deeima a praecepto audiendi Missam ullo Aie non tenebaris Mistam piatienire i secti si seites tibi essa concedendam dispensationem recitandi horas cano hicas