Opus morale R.P. Ferdinandi de Castro Palao, legionensis, Societatis Iesu

발행: 1649년

분량: 749페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

41쪽

26 De conscientia dubia.

Rum. I. sussicere. s homieida hute eonsulenti asse, at se neque ad actus stibstantiam, neque ad aeceletationem motum fuisse eius consilio , nullo modo probat Thomas Sancheae illo eq. te. num. nis homi ei da si itas de dgnus, aut tales aliae eoniecturae concurrant, ut prudens arbittetur sdem illi habendam este de placet mihi. Hate de eonsulente De associante vero, cum immediatius d licto concurrat, talo,vel nunquam dubius esse poterit de damno facto non concultisse sit temptae bendo cinimum principali operanii. - Depostarius item vel commodatarius, si dubiussi. an tua culpa depositum, vel commodatum petierit, non tenetur ad restitutionem Quia non est praesumendus delictum eo nimisi se, nisi probe tui. ita Thomas

cumbit onus p ob adi casu p tiisse vel non polle s mulsetuat Ie res suas N depositas ob imminens incendium; maluisseque tes suas incolumes tueri, quam alienas: tune enim cessat dicta praesumptio de dolo, & non tenetur etiam si ies suae viliores essenti ita aliis relatis doeet Mascardos a probas. versir saarim, MI OO9.

Dubius an sis legitimus, naturalis, vel spurius, quis debeat reputari . & quis te

alere tendatur. , De sis Διί. a. log ιλuine eammanis sententia docetra repti andum Druinam.

i s cuilib/t parens tenetur sitium alere. 1 T, Rima sententia. & communis inter Theologos ainiit in casu di bio de legitimi tale reputandum esse legitimum & in dubio an st sputius,vel r at ut alis,

remo damnandus est, & puniedus ob eLlpam dubiam: poena enim eerta peceato certo adhiberi debet. Si autem ille filius exeludeletur ab haei editate tanquam vere illegitimus, ipse,N eius patentes puti rentur,quineo tum eo pa esset piobata Eixo.' Item quia in dubio praeitimi debit, quod honestius est , vi declarat Balss. in ιβiam.η. ii. ν άυ ἐώ . a sexi sta, iei alieni, r. r ex I. mires, s .d Aneis,fae aduit.

Seeunda sententia Aocet in easu dubio de illegitu

praesumitur matrimonium, nis probetur;est enim quid factum.& factum non praesumitur, nisi pi Oberiit. cap. .m Ioannes, ε v/rum insido insertim. N late piobat Mascard.cones. 73 a .ram. 3 ὰν probat. Cum erso este no possit legitimus, nisi matrimonio stante, emcu ut non prae sum pio matrimonio, nee legit mum piae iumendum.

Existimo Acili negotio suptadictas sententias in concordiam redigi piasse, to ut illa, te degit Areuedo

nio procedit casu quo si ius sit reus,& possessor,& ns

possdeat contra tutis praesumptionem: tuc enim acto. D incumbit onus piobali,&dum non probat contra rium . pro possidente standum est. Secu d i vero opinio locedat . s s ius actor sit. At contendat haereditatem abere : debet etiam ture legit invia tem pi bate quia est fundassent uim suae intentionis. Ahas iniquum elletali O poli ellione, vel tute certo. qiiod habui,expellere. Noti enim ius incertum,& dubium aliorum . et tum

vi nee te di bet. Et idem est si existu in pollessione, Ac tamen ius positissioni te sistri quia tui c poliesbo non suffragatu , vi an cap. ala me imas, is resiι stoliat. in s. via Canoni ei spoliati a dee imis palochiae S. Nicolai non restituuntur,nis euident et docuerint, quδd earum possessionem legit in e assequuti fuissent, quia eas octu pasIe iniuste vero similitet praesumuntur, cum proue niant ex praediis insta alienam paroe hiam constitutis,ssique manifestum snis aliud ostendat ut in eas de iure communi ad Ece esiam pertinete. Hinc fit, ii filius naturali 1 est a patre institutiis,ascendentibus praeteritis, e statim in possessione in bonorum missus, si auus petat ab eo haereditatem, suffieiet s probet este auum legitimum , fle reo incumbet probatio filiationis naturalis. quia ius tesstit naturalem fi tum haeredem elle. ii a

4 Quando autem nulla lis vertitur inter aliquos, sed quidam pia tendit ordines, aut praelato Iam,tunc leputandus est filius legi imus, quoties de contrario non fuerit diffamatus traditur in para' ina, Crine δ' ueniι quis θ ι io timi, Ac docet Mascat d.herbo iuuάι---,num 3.eoriciis88a .ri probis an s. Neque ob l igadus est hie se iuramento purgate, ut docet Lancelot. Galla

dum gratiandum non esse ad iurangum super natalibu . & eo minus ad probandum. s non sit diffamatus. Quod si diffamatus sit esse illegitimum ae proinde ex. eludendum a beneficio; sue possideat, sue non, debere

Ratio est,quia tune subiti vicem actoris,& cbet qualitatem picabare. 3 Ex iis respondetur argumento primae sentei lae,qua. tenus nostrae eonclusoni videtur esstrati iam: non enim

filius punitur,quando ei negat ut haereditas, filiatione

42쪽

Disp. III.

Bon probata, imb potius alij haeredes certi punirentur, si absque probatione filiationis haereditate priuarentur. . d confirmationem respondeo cum Mas id. a. ρνολυ.- silet ι-- anes.. 8a. num. c. in dubio ptat su- rei quod honestius est,quando quis id allega se de sendendo ne ex Alicto puniatur, secus si dieat agendo, de ad consequendam alteri cotidemnationem : tune enim non debet capi praesumptio delicti exciti sua nis probet ut,quia est in damnum tertii ii a Decius D .eraanra

parapas num. D vos non obstat alsa rarao, C. de costation.

Ad algumentum feeundae sententiae tespondeo, esto

matrimonium non praesumatur : at matrimonio conis

stante filium inde natum legitimum , & non illegiti mum praesumi. piaecipue cuin ipse filius actor noti est, sed reus, neque aliqua contra laborat infamia.

nubat,& intra nouem menses, tot tracto matrimonioseeundo patiat, filius inde natuscuiusnam est tepuiandus, an primi mariti, vel secundi i In hae te S, suest. --οβ θ, quas i 7. Mascat d. de re b.ιιιon . comi 88. num. 14 assii mant eum pati in I. Gari . um . . 3 4s de Iibe, is . oe posthum ti , inspicienda elle sgna conceptio. nis . quod si non appareat, standum consuetudia i mu. lietis tempore quo parete consueuit , qu da si ne siehoe appat ut . standum iudicio per torum Medaeorum, vel ob liet, una argumenta. afti v ntre inomen ... in quo easu non uti iutiem conicati tam matris ansilii .nem dicit Alciat. depos Vt re i. p cumpto . num. is item let si reprobetur a Bart. supti videri potest. eui filius assimi latui .an ma ito viventi, an destinis cto. Nam esto assimilatio contingere possit excogitatione mulieris tei' po e conceptus : at raro ex hac causa oritur,ti tegulariter a genei a me procedit, & eum inpiae senti pet coniecturas procidat ut , cffeti assimila. tici. quae iaciat probab litatem, cum inplestibus sit vera, oc consentia Aleiatus Iupia Tandem assim atS 1 luellet, ii nu .lo prcbabili modo ve iii possit iii no tiliam vetitatis , dciare teputati filium erus . iii cu us domo n.tus sit ; vel ex vitaque haei editate e prouidere, cum non appareat quae niagis oblige mi , A flitis, de mulier non ξ beam stibi diis piabati. Decius ve

hoe easu deicie iudicam qui d esari sat Oi abilius ipsi filio nempe si pitinus mali ius ellet diti ut illius si piα- sumen d is ν Miiii quidem dicendum videtur. post o. qood supra dictae Omnes cciniccturae non tollant dubium neque aperiant certa vel Daiem , reputandum este suum e .us, his euius domo natus est, seu eius . qm acti al tet est in

possessione matrimon j Nam in casu dubi j possessio actualis debet praeualete & tradii Bald ι. s mire,

8 Signa autem ag dignoscendum . quisnam reputatiaebeat filios legitimus. optime tradit Panormitanus in eap.ρον itiis,de probat. Bartol. in ι.quidam quasi Fri ρνι-

ιὸν os θέρω . , x Mascard rom. i in prcsaiiamb veνθοf- Latio, toneius 88. Et ex iis accipe primum fgnum ageognoscendum aliquem esse filium legitimum. Et si nascatur ex uxole :n domo mariti .eo habitantibus smul. in hoc omnes conueniunt, ex l. Αἰ-m J. ae iris Disti hes.. Φι alism tiris, re ex cap. per tuis, ae probatio ub.ct ex eisp.transmisa, qti Ob Hiie, iii κι. Quod signum extendi debet. etiam s uxor tempote eonceptus adulleret,

tam dum inquam esse filium mariti, & legitimum. peo

quia praesumendum est,quod est favorabilius S honorabilius filio, eum enim possit elle situs maliti, de adulteti, iniquum ellet si in Duo tem si ij piae sumptio non clIet. item hae e praesumptio est in fauorcm matrimonis. Ergo cst alle tenda. Qua ratione, & quibus eas bus haec praesumptio possit cellate optinue per Maseatd. supra.s Secundum signum ad probandam legitimitatem

sumitur ex tractatu palentum , quando patentes ita filium t tactam, ut pio prium,S legitimum. ip eqMe illos vi ta es veneratur. Hic tractatus ala cilicax est, it infirmati non possit negatione patentum etiam iurata: scutenim eousessio filiatiotiis facta a patentibus Don potest reuocari ab ipsis in ptat vilicium filis, ut iestatur ossa in cap. per ιι - , de fribat . multo minus i locati potetit tractatus, qui emeaeior est in nominatior e ira Abbas in cap.per tuis de probat .num. 3 s 4 & ibi Felimnum. 14 Bald in i .κ an sti. orat, C.qui accriam non possunt.

anum. 3. 5c tiadit glialla ιn cap. Dalfhissa , qui βιν sattigitimi. io Tettium fgnum adductum a Doctoribus est nominatio : haec tamen, ut bene explicat Masea id concies so ter se i on li m. it cι nstituere filii ni in quas ros- sellione sitati otiis i cum sape ob si viscar dum amo-iem fit blanduis assectum hoe iocabulo filii soleamus vii, eo q Oie appellemus qui ve .e non sunt. /t si nominatio flis , patentibiti eiset lacia te di d. ex propo sto de praecipi e coram aliquo Notatio, Ae maxiαό in iudicio & testamento;ab que dubio cotissiti ei et filium in quasi pollessione si lationi ita ut ad Misario incum

gra coalescat.

ia Quintum signum est, s , patie vii filius instituatur; nam licet si iustitutio communis filio,& extraneo; tamen quando facta est alietii vi filio cum in pollessione filiationis constituit, donee contrarium probetur. ia per hanc institutio Lem talite. factam pater filium t tactat ut situm & ratione tractatus . de insti. tui otiis optime filiatio probatur; alia a inllit titio nulla esset. ex ι. s pater , ι. neque apud , L. de M ed sti. Ir, enis. & ti adit multis rutatis Masca idus con-H. 93. 3 Alia signa,& eoniecturas adducit Mascardus siqq. eone uson .sia. ad filiaiioncm proba dam . quali, est icti pium manu patentis , in quo nominat quo die tali, fi lius suus natus sit,& per alias nominationes. item ex C 1 educa

43쪽

18 De conscientia dubia.

' egueatione.& alimentis praestitis stio eo iniecturis aliis eoncurrintibus : quia si e tractat ut vi filius. Aduertendum tamen est, etsi una. aut altera coniectura dubium Non tollat,& probationem suis eientem filiationis non constituat, si tamen plures concut rant, illam constri uere posse, se Accultas l. 1 in prine f.ue ex stus. Anchar. c.UA. 12 sev ses voli. Goetadaeon 1 I num. 13 Bursat. coUi. 18. -m.7.siae. & a. is plutes relati a Mascard eoAcias. 796.

4 Tandem dubitati potest, quis filium illegitimum

alere teneatur,casu quo diabit turde eius patet di,qu; D. nam sit det et minate i cognoscit ut enim este eius parentem hune, vel illumiat ignoretur,quis sit determinate. Et quidem s ex uno patie si sputius , R ex alio naturalis , probabilius est omnem Ob igationem patri constituemi naturalem conuenire ; quia in easu dubis potius naturalis, quam sputius piae sumendus est filius, utpote quid honestius.& filio fauorabilius. At quando uterque patens dubius aequaliter reddunt filium naturalem . vel spurium, non deerit qui astitinet neminem esse obligatum praebete alimenta. Primo, quia in ea dubii nullus debet possessione propriae pecuniae spoliari, ut in alimenta itibuat Seeundh debitum incertum non est aequum satisfieti solutione eeita, S de tet.

minata.

Is Nihilominus gieensum est quemlibet teneti saIium alete. Habet enim filius actione aduersiis patrem, ut sbi alimenta piaebeantur. Cum ergo determinatesciti non possit eius pater,ne talis actio,de debitum inutile reddatur,intet utrumque debet diuidi. Consimo. Quando ignotas,euius sit res aliqua; scis tamen eerto esse huius, vel illius, debes inter utrumque diuidere, quia vietque ius habet, similitet in praesenti ignorature uitis filius sit hie puer ; cognoscit ut tamen esse huius, vel illius; debet inter utrumque debitum alimentorum diuidi. se Vasqueet i a d .6s cap g. m. sal astra T.8. Hlpat .mica, s i. I . num. 24 . Azor lib. 1. MI st. morat. p.r'.quast. 8. Villato bos ram 1. sam. tras .i H f. 1 in fine. Addunt tamen Aetol.& VillatObos quolibet patre Aeficiente, vel nolente filium alere, alium elle oblisa tum in integrum. Quod non credo: quia aduersus quem libit non habet hi ius integra in us . & se tradit supra πum.148. Qui bene aduertit. s patres inaequales in diuitiis,& nobilitate sint .polle mattem a diisti oti in nobili oti plus exigere t quia ditior.& nobilior meliora alimenta tenebat ut filio suo ministrate. Esto Vasqueet supta videatur eonti, sentite.

An in aliis materiis a iustitia possesso suffieiens titulus sit deponendi dubiam

a Espondeo probabilios esse si Meete . sile sit in

L materia religionis, siue temperantiae,sue alterius uirtutis. Quia eo ipso quod pro illa parte si possessio is eatera patia sunt meliot est ei ui e cingitio, e mhabeat aliquem titulum quo alia pars eatet ideo enim in materia iustitiae, cum dubium est aequale iniet duos; cui fauet possessio, tem tetinere potest ei iam si partemininus tutam sequatur ; quia est melior eius conditio; sed similitet eum inter voluntatis libertati m S prae

eeptum superioris est dubium, qoodnam vineat 3 si eo tistet pio qua parte sit possessio, illius partis mel. orest eonditio, ae proinde illam partem etsi minus tutamiae ure sequi potetis. sc explene Suar ea ιιo. in

illi qui di eunt in dubio legis, aut voti nullam este obligationem, id assii male tenentur, quos insta rese

remus.

1 Di melle tamen est assignate in ea ulis dubiis pro qua parte si postessio. Nam quod dicit Thomas San

an .a paαὶορι st priseip.no ab a. postessionem et se pro qua est iuris praesumptio .eo qnod ius non sine causa debeat praelumere, ne eius praesumptio te metaria sit. hilahoe vetissimum si non plene satis sacit. Nam saepe videmus non state praesuinptionein iuris pro possidente,s ius eommune possessotii tesstit, vi conflat ex cap Maecimas di restisAt spoliar an 6 ct ex capisx os uiario ne a procinioris. Er ex eap. consti titis, de elees. & aliis multis relatis a Masoldo υὸν opossio. conclusi io . m.6s Mattinet O liue. eampil tis. 3 tib saloga 3.n .r3. AZeuedc, ibid. m. i s. Non et go elata regula a 3 cognoscendam possessionem est tutis praesumptio,cum aeque, imo maior dissicultas si in cognoscedo, pro qua parte sit praesumptio iuris,quam in cognoscedo, pro qua sit poste 1-so sat ot tamen, si de praesumptione iuris constat, pro ea in foro interno standum elle, ut doeet Thomas san-cheΣs ra. Molina am. itae iustis. ἁινιι .i96. est L Me. noeh demas pi tib prasu ι 8 num 61 com scitum internum externo debeat eonformat . quando salsae praesumptioni non nititur, ut saepe diximus. Nam ubi est certa praesumptio tutis pro aliqua parte,ea pars debet iudieari vera dum non probatur euntiamum, cuius probatio incumbit eontrariae parti, ex traditis a Me -

si praesumptio pto aliqua parte est dubia, seu sub opinione ; iudicandum est, ac si nulla eslet. seuti cum dubium est de legitima pollessione,possesso non reputatur, ut aliis relatis docet Salas r. a tractis 8.d sitit intc. Iect. 13. num. 233. quia tune pro utraque parte est pareausa. In uestigate autem pro quibus rebus sit certa

praesumptio iuris , pro quibus non , longissim uim est. neque potest tegula aliqua des niti. Ex dicendis tamen in sequentibus punctis aliquo modo cons abit. pro quibus tegulariter sit praesumptio , di pro quibus etiam si pollessio. 3 Restit satis nee te aliquibus qui extra materiam iustitiae nihil prodetis postissione autumat:is tum Arist

μ .2s . num. Is I. Limitat tamen suam dominam Salas, ut non procedat qua do eum incoinmoditate, de detrimento sui, vel alterius priuandus est aliquis libet tale. Idemque tenentur assii mare,qui in dubio voti obligationem imponunt, quos postea reseremus. Hi enim omnes dicunt extra materiam iustitiae tutiorem par tem eligedam esse in .stibiis, ne aliquis se exponat periculo peccandi. Mouem ut ex aliquibus teri totis pia-cipue ex cap .ad avidientitim e sunt .asti, eι a. de non ἱ-eirio, ubi in dubio an occiderit Saei idos,censetur irre

44쪽

Dis p. III.

3πνιὶ qua metuum poriculam rἰmeastir Item ἰου eap. iiiis domin- ae eieνic excommun mansr Episeopus quidam excommunicatus uit, quia suam Eeelesam teliquerat, di aliam oecuparat,qui tamen sic excommunicatus diuinis se immiscuit, postea vero excitium suum recognoscens in praesentia i apae constitutus inter alia in Iua excusatione proposuit, se non et edete, quod Episcopus posset monitione non praemissa aduersus eum procedete ; quia non erat iudex ordinatius, sed delegatus. Item p. oposuit se non credere priuatum etsi,otii. ei a diuina celebrare, cum ab eo eo in monitorias non accepisset, fle cum ei non nisi pet famam de sententia exeommunieationis constaret. Cui allegationi respondet Innocentius II l. quod licet in hoe non videatnt culpabilis omnino extitisti quia ramen indus,A Divis titior erigenda, etsi cie lata in eum sarisntia dubι tarat, δε-buerat ramen porim se abstinere , qtiam fac mensa Eeel

ιι se ea p/νtr Et are. Vbi aduerto huiusmodi Episcopum videli habuisse sum eientem rationem dubitandi se ex . communicatione non ligati, de nihilominus quia id Aubium etat, ut culpabilis , pontifice deelarat ut nulla alia latione. tiis quia in dubiis tutior pars est eligida. Deinde in cap iuuenis,distonsi s. iuuenis, qui puellam

nondum septenain accepit, fle eum illa consumma retentauit, et li non potuit, de postea consobrinam illiu , duxit,inandatur separari ratione impedimenti publicae hon statis contratii. Quod impedimentum sane dubium erat, quia dubium erat , an talia sponsalia valerent, inad praesumptio iuris pro eorum nulli late stabar, sed quia in hoe dubio temete se matrimonio copulauit,eum in dubiis,quod eettius est tenere deberet. ideo inandat ut a Wontitiee separari: sequitur ergo ex iis omnibus patrem tutiorem esse sequendam, neque prodesse pollessonem. Vetum huiusmodi textus non conuineunt Conee.

3o Pontifieem in ea se homi et dij dubii statuisse it tegularitatem ob reuerentiam, & decentiam sacratum Ia-tum,innixum illi principio,in dubiis tutiorem partem esse eligendam , non tanquam obligatori u , sed tanquam Optimo consito. Ad captati dominus, te spondeo debuisse illum Episeopum abstinete, quia orto dubio de exeommunica iat:one debebat aliquam diligentiam saee te ad illud vincendum. nuhamque legit ut Reisse ae proinde tanquam temerarius violator puniti posset. Sta me enim dubio , dc non facta diligentia ad illud deponendum, tutior pars necessatiδ est eligenda, ut diximus p m, a. huim dio. r. Adde ex fama scut probant ut matrimoni j impedimenta .poterat & excommunieatio probare, saltem ut abstineret , celebratione. Ad ev.ἐuMnis, dico posse monem matrimo nis nihil

iuueni fauete posse. cum matrimonium cotraxerit duiabitis de valo te sponsilium, de eonsequenter mala fide. Iudicauit autem Pontifex matrimonium este nullum. quia pilota sponsalia fuisse valida iudieauit: ea aut i miudieauit valete quia vidit malitiam iuuenis supple. Disse eius aetatem,quod non leuitet collegit ex eo quod

tentauri consummate de ex aliis eo niectutis quae licet non essent omnino euidentes, erant tamen morat ter certa', ut merito Pontifex potuerit vi illorum de elata iusponsalia ualida suisse se pio in Ae Praeposit. insapradi

Adde cum Panormit. At eommuni. ibi iuuenem illum maiorem esse septennio , & puellam septenuio proximam elle: quando autem iuueni, maior septennio duxit minorem septennio , he eam ut aduxit ad /omum, Orit ut ex tali contractu impedimentum publicae honestatis. secutidam eommunem, eis aliquo modo dubiaria, sententiam.

P undi. VII.

An dubi ut de lege, vel praecepso

tenearis illo.

t et prae pro . non teneris ilio.

teneri.

Satis o probabiti oppositim.

1 o Espondeo si facta susseienti diligentia ad inue-

Vasquo ι. a. ait'. 6 es. 3 ct dist. 66. cap I Inuio, teneat oppositum,& ex parte illi eo nientiat Salas irai I 8 d P. insin. x s. r.118. Ratio nostra conclusionis est, quia in hoc dubio est pollesso pro libertate. Qui libet enim sua tum achio mi est dominus,& libete in illis proee deis re potest , dum se ligatum non cognoscit a qui igitur poli factam diligentiam dubius est de praecepto , non se eo gnosiit ligatum. a Idem prorsus dicendum est,quoties dubium fuerit, an lex, vel praeceptum ad aliquem casum se extendat, quia tunc perinde est, ae dubitate de lege, an sit impotita. ita Thomas Saticheae in Decalog. cap. IO. num. 3 3. Salas Iuria num. 1 s 8.

3 Sed quid dicendum, si dubitas, an si lex usu reee

mat in hoe dubio te esse obligatum lege, quia cum de lege constet, pro eo stat posse uio, de iuris praesumptio. Ergo ut ab eius obligatione eximaris , tibi incumbit onus probandi non esse via te eeptam. Fateor hoe esse probabilius Se ita tenet,etsi non satis cosequenter,Bonae .d. I. l. de let.' I p 4 n.44 o di I. a.deprcc.q. p 7.

Nihilominus valde ptobabile est te in supradicio

ea se lege non teneri. ita Aetor ιom. i. Ariit, maνal. lis. r. cap is qιχ. Salas ilia dii finis s.ct. 18.n I 69. dicunt enim dubitantem an aliqua lex exeo munieationem, suspensionem,uel ille gulatitatem imponens si usu re-eepta,posse reputare non esse via receptam, de non obligare. Mouetur. quia in legibus poenalibus benignis, te in partem sequi debemus. Fliuola ratio , s pro lege

est et pollissio. Quare talio nostrae conclusi iiiiis ea debet esse; quia tune non eo ni at de lege imposita. ae proinde non possidet: ιbi enim dubium est, an aliquandosuerit usu reeepta, est dubium, an aliquando obligauexit l, quia ad hoc vi obliget. debet necessatio recipi s cundum probabilem sententiam, ut ii adit Domini c. incap in ιJLι g. leges . se cr iis es. 1 ri eannit.&Fel in in cap. 1 detreua,er pare,an ii.& ex illis Nauariansumm.

cap. t 3 n. 4'. Rebel l .de oblis iussit. i ρ hb 1 q. s n. . S alij plures reserendi .re. 3.solet b. Asy ip. 3 Si ergo dubiis est, an aliquando obligauerit dubium est .an aliquando uerit vera lex. de consequenter non possidet idem dicendum est , sol tioii; quoties dubitas de ptomulgatione legis, an suetit sacta, quia lex esse non potest sine

promulgatione. 6 icin authent.υιsalia nox constituis ea, G in iis aiarem, Instit de contrasend. emps de probat optime Decius in rabr. 4e tons ι pontim. 36 versu heiarius tamen videtών.

45쪽

3ODe conscientia dubia.

tione alicuius necessitatis , vel alterius elicum statiliae ab ea eximatis 3 Salas ἰllasa. s. num. . 19. exili orat te non teneti, si lex est tibi incommoda, & imo sta MoaUetiit. quia libertati sauendum est,quantum postumus. Debemus ergo pro libertate iudicare quoties dubiuinest, an .ex ob iget. s Dicendum tamen omnino est in hoe casu . te obligatum esse. Quia constat legem ipsam possidere. N eius Obligationem. Ergo ut censearis ab ea excusatus, probare flebes exceptionem di immerith ergo ab Lbligatio. ne certa te volesas eximere excusatione dubia se Medina t. a.Pa f. et s. ari 6 ad in . pripost. s. Ioan Sanche et L Iut.4 , .num 8.in pVinc Thomas sanchcE,relatis Deiaeio, Aleiato, Suido Neviet.&aliis .i .in Deca Aap. ici. num. 34 σ lib. e. ae matrim. at oui. 4 3 .num 3 Idem dioeendum est. si dubites. an abrogata sit lax, vel iuia dispensatum ; quia lex possidet, Oe probare deb s exce. litionem, ut exi in aris. se uterque Sanelie et , a & Mas s etsi non multum consequenter inrissut unica,

fen 26. niam Is s. Ratio in contrarium non obstat: libertati enim sauendum est, quoties non eonstat liga tam esse . at cum eonstat de lege , eonstat de vitieulo,& illi ut possidenti in ea se dubio debemus fauere. ν Hinc a sorti oti constat te esse obligatum lege, seet tua sis de illa 3e dubius an satis seceris,u g certus este esse obligatum quotidie horas cano Dieas recitare, dub tas an obligationi satis ceris, teneris dum non deponis dubium, recitate, quia obligationi certar, non potest solutione dubia fieri satis. ita Medio C.,e orat.

Aliqua notatu digna ex supra dicta doctrina

inseruntur. t O uid si eris .ia, est an deiων in casti Asia a Non liter ita sis eia in eao Abia, 7 eonseri pot/s .

perior.

4 Sertianda tamen est lex.s Apponit in quadam l. mitatio, sed non an obviuν. vi suιὰ de Abirante in a Ionueνδε , i .hora nutu, ιι post

1 DRi md insertur,quid dicendum sit, an in casu gu I bij detur lo eos epitheiae. Epithe iam voco emenia dationem legis. seu interpretationem, quando se iliret aliquis interpretatur legissitorem vel non potuisse, uel noluisse ad aliquem actum , eis sub verbis legis comia

prehensum , obligare ob oecurrentes ei reumstantias. Ex qua interpretatione . s voluntas operetur, dicetur uti epitheta. ae pio inde epitheia actus est intellectus.& uoluntatis , ut beneflixit Suare Σι. b. s. de g. p. s.

1 Hane autem interpretationem seo emendatioinem

l gis nullo modo licite in ea tu dubio, si eonsuli potest

supellcit. Est communia sentent ia eum D. Tho m. a. a.

num. L Ratio est euidens . quando dubium est ge vo luntate superioris, an sci laeet voluerit ad illum ea sum legem suam extendere. Quia operari eum eonserentia dubia, quando ipsa deponi potest .est peccatum ob periculum Sed cum di tum est,an voluerit sumtitit obligate,in tali casu deponi potest dubium ex eius conlilio Ergo non licet in tali dubio operari superiore in-eoncilio Si velo dubium sit de potestate iuperioris,

an, inquam, potuerit obligate; cum clare non constet eius impotentia, iniquum videtur , interpletara non

posse obligare. & legem deficere, cum pro lege, di potestate superioris si possessio. 3 Di me ultas autem est,an in casti vigenti, in quo Q. petior consuli non potest, postis uti epitheia 3 Assit mat S, inest. - . Papa, quas. is. dino a. t ne, reterbAU Uatio, quis. . Coidub. Mib. 3. θAU. i anι e

consentit Salas, quoties adimpletio legis est molesta, S ineommoda, as .n asci. Ratio, quii videtur alimis diatum obligare homines legibus non cet-tis , sed dubiis: in tali casu videt ut lex dubia . cuin de eius obligatione dubitetur. Tenenda tamen est communis sententia, seruan. dam esse legem. ita D Thom solo. Medi n. vasque et .vterque Sancher.& Siaareetfvνa,de affirmant sylvest.

Coid ib. & Hentiq. intelligen os esse non de dubio aequilibri sed de formidine, quando scilicet est probabile iudicium, licet eum formidine . vel non potuisse. vel noluisse supeliotem in tali casu obligare Ratio est , quia in tali casu lex non est dubia. sed certa, euinconstet verba eius talem casum comprehendere.soluti, autem est dubium, an legi nator voluerit, vel potuerit illum ea sum comprehendere. Ergo dum non probatur impotentia eius. vel nolitio, pro lege stare debet pratia sumptio, utpote possidente. 1 Limitat autem supra dictam docti inam sua re et uti tib 6. de Iu .cap X. hura. . a. ut procedat, nisi alteri legi grauiori dubitet ut contra tiati Tune en: in linquit Iiceret grauiorem legem exequi,om illa minori,quia illa concurrentia est susse iens ratio deponendi p actice dubiam conicientiam,ne homo sit perplexus. M hiautem supradria a limitatio non placet. Existimo namque seruandam tunc esse legem. Se praeceptum certi. m. omissa lege . N praecepto dubio : quia possidet praeceptum certum, dum non constat alteii l. si stipetjori contrariati . Qua ratione coniux dubius de obitu pilo ris coniugis tenet ut piae senti reddere debitum . etsi redditio d biti contraria sit tam iuti prioris coniugis, quam temperantiae:quia lex temperantiae,& iuris prio, ris coniugis est dubia,& lex dubia non potest pra: tale Ie aduersus legem certam de possidentein, qcialis est de reddendo debitum petenti eo nitigi. Item quando est

dubium, an materia iuramenti. vel voti licita si, sentit D. Thom 1.2.PU. 89.iari. 1 ad s. obligare, liquidem

dicit posti: spiscopum tune dispensate. Ergo a sortiori obligabit praeceptum certum, cum dubium solum

est alteri eo ni ratia II.

hora noctis, non polie coenare, ii illa dies si ieiunij. 'Quia possidet ieiunii piae ceptum, dum non conuat de probabita . xeuisitione Ecomta vel bis crastilia dies est ieiuni dubtias,an i a. noctis sonuerit,potes hodie earnem comedere,quia eetti, possides libertatem & solum

sub dubio stat priuatio illius. Quod s diuetia holo logia

46쪽

Disp. III. Puncti VIII. si

gia sint,poteris eoi Iibet te accommodare quia si queris quasi Op:nionem probabilem , nis sorte aliquod sit

HII. 1. num. 3. ct φθ 43 . num . Villato bos tract. a. d. esnse .nt.d fi r num. 6. ct 7. Tettid insertur dubitantem an expleucrit xl. an num . ieiunio obligatum non esse Quia ante dubium est in libet tale non ieiunandi,qua libertate priuari non debet ob praeecptum dubium. At non poterit ad ordines, vel beneficia promoueti, dum dubius est, an habeat aetatem requis tam e quia toto tempore antecedunt i dubium, obligatus ei at non ascendere ad ordines , vel beneficia ante aetatem. Ergo nnia poterit illo praecepto deobligari, dam non probat aetatem se I homas Sanchez supranam. 38. Eo Ioan . Sanche 2 niam. s.

post in . horam noctis comedetis, aut bibetis, possis sne communicate 3 Ei gubium este potest non de actione cometendi, vel bibendi , sed de tempore ; eerta enim esse potest eo mellio vel potus;at dubium, fueritne postra. horam noctis 3 Seeundo potest esse dubium de eomestione, vel potu , non de tempore t, vi cum quis ad lauandum se hora matutitia assumit aquam ad ah lucri dum os . dubitat tamen , an aliquid deglutietit, in iis eui in eas bus acriter pugnat Ioan . Sane licet inflect ά. ιφM. a. a num. & praecipue num. s. posse sic dubitantem ad Eucharistiam accedete, δe Consessarios sic de M. e consulere. adducit pro se Medita. Insumm. ἐπι ricti-rat . preeipue Eceti sei. i. risu iove a priacip.vbi ait: Mosidiis, nimium servia in si aliti eua os illis tiriasin aliquamgurrami Hylassisse,nhi enim manifeste eo asans

contra volunt tem,vι parum aqua iam os alitiitur,non im-

pedua eammianionem. Probarique potest haec opinio pti. rad. Homo habet ex se libertatem,& potestatem communieandi. Ergo ob dubiam comestionem priuati non debet tali potestate. Secundo qui coenat carnes die lo-uis dubitans, an sit hora i x.noctis non aduersatur piae cepto ieiuni, quia est dubium, an tunc urgeat tale prae .ceptum. Ergo smiliter talis crena non aduet sibi tutprare epto iciunandi ad eoinmunionem. quia est dubium , an tune vigeat tale praeceptum. Et confirmo. Si quis haberet praeceptum ieiunandi erastina die ieiunio naturali, sine ullo prorsus potu, de cibo, de hodie dubitans an sit hora ra. noctis,eomedat, talis coracilio ieiunium naturale non violat: quia non intelligit ut pio tune possidete praeceptum. Ergo ex tali comethio ne non re/getur inhabilis ad communionem , quia in

tantum tegdi potest inhabilis,in quantum intelligit ut ieiunium naturale sol illa: at per illam comestionem non intelligitur ieiunium natu tale soluisse. Ergo Tetiatio coniux cui dubium de valore matrimonis tu Derue nit,& saeta diligentia dubium vincere non potest. potest percie debitum quia ante dubium fuit in postes limne, quod illa uxo testet propria, qua possessione ob superuenien s dubium priuati non debuit; sed eui dubium superuenit, an eome terit post a 2.horam noctis stat in Ilossessione eommunicandi. Ergo non debet tali possenione ob dubium spoliati.s Nihilominus probabilius existimo se dubitantem

non posse communicato. ita docet Thomas Sanchezιιι. 2. vi mari . dupiit. 4r num 4o Salas de conscinei La s. num. 264 Vallat obias eriti disse. ι .ntim. S Doctores communiter. Probo primo. Praeceptum suinendi hueharistiam ieiune sempe obligat. Ergo s eum ae ecdissumere Eueharistiam , dubitas, an sis iei vitias ; dubitas an praecepto su incndi Euclisi istiam ieiune ad Miletis;& cum nulla sit pro tua parte possessio praecepto antu-ce ens , si sanὰ in ea se dubij pro praecepto standum esse secundo. qui dubius est, an si ieiunus, dubius est. an si dignita. Ergo ne. indigne manducet, probare debet se ieiunum este. Tettio qualitas non praesumitur. nisi probet ut , ut optime docet Menochius consi. 33.

num. 3 r.est confl num. i xt. Ergo non pia sumit ut ieiunus, nisi protat. Probare autem non potest qui dubius est. Ergo quarto unusquisque probare debet tandamentum suae intentionis, alias succumbeia ei θώ. diear,sfri probat.I. Ei ιν quod seuerat,C .eod.ι θώ/ accusare, .deerinae de tradit Decius con .ss adium. t. Soein. iunior eonsi. I 1.num. 3.tib. .3e aliis relatis Masca Id. de probat. vers.quatis , conci. II 1 3 ntim. 3 .ct 4. At fundamentum

exigentis communionem ab Ecelesa est esse te tutium 1 eulpa in anima,& a cibo , N potu in corpore. Eiso dum non probat hoe fundamentum, immerito exigit

eommunionem.

io Neque obstant superius allegata pro Ioann.

sanelicet. Adptimum dieci neminem habere libertatem eom munieandi , nis probata dignitate , sevi neque habet libertatem aeeipiendi beneficium Eceles asticum. autor dii .es , nisi prcibata aetate, & legiti initate ad illa te- qui litis Quare dum dubius est de aetate aut legii imita te beneficium, neque ordines recipe se potest, ita neque Eucharistiam, cum dubius est, an comedetit. Ad seeundum respondeo ea tiam illam non eontra

et lati placepto ieiunii Ecclesiastici,aut naturalis per se,

at eonitatiati communioni postea sequendae. non eon. trariatur praecepto ieiunia, quia non constat tale praece. ptum ess . at contrariatur sequendae communioni quia communioni , & praecepto cetio bene potest dubia comestio eo riuatiati. Aliud enim est ius aequi situm tollet e. aliud de nouo acquirere, ex vi enim praecepti teloni j tollit ut homini ius aequis tum comedendi, cum voluetit, quod ius tolli non potest, nisi placepto eeitci,& indubitato. At cum homo communicare intendit,

beneficium intendit aequirere. Non ergo illi irrogat uti ei titia , si non det ut talc beneficium, dum non probat sussi eientiam. Ad tertium responsseo ob superueniens dubium non impediti coniugciti petere dubitum,quia habuit ius iustitiae aequisitum ad petitionem. At nullus habet ius iustitiae acquisitum , ut tibi sacra iventa donentur, nisi prius probet se nullum impedimentum habete. Ergo. Adde eis euilibet licitu si matrimonio copulari non tamen lieitum illi est .s dubius sit habete impedimentum , quia nunquam habuit ius se matrimonio copulandi , nisi piobando impeditum non esse: ita smilitet. eis quilibet ius habeat Eucharistiam sumendi. non tamen illud habet, quin pilus probet se dignum elle. Adverto tamen horam i 2. Dociis compleri , curia primus pulsus sonat, quia tunc iudieatur holam eomple tam esse , & quia non potest uno pulsu indicati; ideo

multiplicantur. Quare ii quis post primum pulsum bibetit .sne dubio eommunica te noti potest ita Thomas Saneherita δί'. i. num . . o. Villa lobos digla. M . Salas

ii Quinto insertur. quid dieendum de habente M. neficium tenue,& Ob id dubitante an obligatus si re

aistinat non teneri,quia est dubium iuris,& praecipue ei suo sape repetito principio. Praeceptum, inquam, onerosum &molestima iiDpledum ex Obligatione non

47쪽

32 De conscientia dubia.

esse in eis. ὀ ubii. Milii qui ἡem probabilius , id et ut

dicendum in tali dubio obligationem esse reeitandi. tenet explesse va' L ..dii'. s sa p. s.ηMM. O Ratio est. quia est certum te habere benescium,ac proinde obligatione in officii illi annexam. Dubium autem est an ab hac obligatione ob paruitate ira fructuu e caseris; qua, do autem obligatio est certa, & excusatio dubia, teneri t ebedire Ad se in foro ext ei no te iare condemianandum. si dubia ellet excusatio , quia pio Ecclesia es certa lex, a cuius obligatione vi excias ait postes, debebas exco sationem pi cibare quod constat ex dectrina

probant, cum de lege eonstat,& ab illa vis te eximete, lirobandam Lahi elle causam excusationis, alioqui pro ege iudicandum est.

Dubius de voto, iuramento , vel promissione,

an teneatis. et infirmant piates, ct qua ratione probent. a probas, Ius es te uso eaec amm.

m. is i. essee is num is i .ct xs 3. Mouentur, quia extra materiam iustitiae eligi debet tutior pars, cum extra illam non det ut possesso. seeundo,etsi in dubio tutis non si necessarium paclem tutiorem eligere , at in dubio facti necessat id e 1genda eli, praecipue an foro

num. 1 pel innum i . ideoque in gubio homicidii facti censet ut quis irregulatis ; sed dubium, ala votum emiissetis, est Atibi uim facti, ut de se constat Ergo x Nihilominus probabilius multo eis dubitantem, an votum, vel iuramentum, aliamve promissionem emiserit, illis non teneri, si iacta diligentia vinci dubium non potest ita Soto lib.riae iust . . . a t. i. Glassis M.f

Hau de cons dess. . rhoni. Sancti aliis allegatis tib i.

lesta,& onerosa , ut se te sempet conti tigit, saueique glosia in cap. ex parte,de υη - . Ratio est, quia videt ut iniquum cogi promittentem ad eertam solutionein, quin probetur promissor exit tisse Quale in soto externo,& indiciali ne ino promicss cogitur stare , dum de pto missione non constat : si

enim alie ui volεli nnbere tibi telas vovisse castitatem, dum non probas votom , non cogitur a matrimonio des stete. Et go neque in solo conici Eliae eogendus est votum seruate .s in illo foro consile ita non constat. Item ubi t iactat ut de obligatione conita henda, acie n.

da est sit icta interpretatio, ex ι. quidquid AIDIMικῶ

pto mittens teus si, illi in casu gubi j sauendum est. Haec ratio probat te non esse obligatum , etiam spropendeas magis te vovisse , dummodo semper maneas dubius. se uterque sancher svra. At si probabile tibi sit vovisse . de de contrario solum sit formido, ne isque vales allentum praestate,teneris promissione, quia iam cst motaliter certum, te debitorem esse. Si autem pro utraque parte probabiles rationes habeas pote iisi equi,qua in maluetis, ut de se eonstat. se Thom Sanch. ι b. . . ae stonsar dise 9. num. ii. e. Sua te 2 ιδ. 4 vivoso

3 Ad ptimam oppositae sententiar respondet optime Suater Iupra num 8. Ien tuam regulam, In Abiis me. ιίον s conditia podi aeris, non solum in maletia iustitiae, sed eui ulcunque virtutis habete locum Tum quia iuraeae quibus delumi tui, sine ulla rel rictione loquunt ut, R eonstat ex rer in pari 6s de jusur 6. Tum etiam, quia quilibet habet ius late sumptum circa suas proprias actiones, ut possit illas libete,& sine obligatione exercete. Ergo dum non probatur, illas debere,pio libertate stat praesumptio. Ad ieeundam, neque in dubio iuris neque in dubio Listi, si dubium speculatiuuin si, obligationem ellesim pet sequendi partem tutiorem, sed id esse conue.

nientius. In materia autem irregulatitatis, homicidii ob specialem leuetentiam rerum saetatum pars tuta orsequenda est, ut diximus.

An tenearis promissione , Voto, et iuramento, si dubites adfuisse animum iurandi, promittendi , vel vovendi.

1 oriri ρbis dubiam ex verbis, ct ex latentione.

non teneris.

a Dotest line dubium otiri ex duplici eapite.Ρra uel ex eo quδd verba prolata ambiguum sensum lia.

beant ; eum aliquando aeeipiantur in sensu vere pro- miliario, di aliqtiando non: ab quand odenotari pro . in .ssionem vetam , aliquando propositum t aliquando denotant aut amentum, aliquando simplicem asse itionem , ut si gicas: Per fidem , vel conicientia in in eam hoe saeiam. Seeundo otiri potest dubium ex intentione'. an se ille et habueris intentionem promittendi,

vel solum simulati dia Et in ptimo casu afirmo perseuerante dubio te

voto , iuramento, aut promissione non teneri. Quia tune dubium est. an si votum: in quo eam fauendum esse libertati diximus; &, meo iudieio . de iuramento deeisum est ἰn cv eleiacm. de rure 'an Io, ubi clericus qui tutauit seruare statuta suae Fecies r. piaestito iurament , aliud denuo statutum factum est promisit quo per idem iuram tinuoli saehum se seruaturum nouum illud statutum. Et respondet Ponti sex. Licet transgredi non debuerat quoa pio inist, non tenetur ad iliuis Obseruantiam ex debito piaestiti iuramenti , eum tamen

dubium ei Iet. an iuramentum antiquum ad praesentem materiam extenderetur & ita docet Sior tom. Iae rei g. lib. a.ae itiram cap. 3 3. n. 3 .s ιώ. . de vota cap s. num. 2.

48쪽

3 DE seeundo easu , quando uel ba probata non patiunt ut dubiam signifieationem, sed ceream,& dubitatur .an habuetis intentionem iurandi, promittendi, &vouendi. vi l potius simulandi ; vel dubitas, an se luetis promissionem, votum,vel iuramentum obligare;alleui posset videli in i ut fauorem faciendam esse interpri tationem. Quia possides tuam libertatem, dum non eo n-st,i ligatum sutile;at eum dubius sis de in tetione promissi Anis. non tibi eonstat ligatum esse,quia non constat 3e voto,iuramento aut promissione,quae ad eorum eonstitutionem , δcessentiam requirunt intentionem. Et eonfitino. Dubius an sit imposita lex,uel an factum uelit votum. lege, & voto non tenetur. sed qui dubi-rit de intentione. dubitat de voto, promissione, de iu- tamento, cum sine intentione non sint. Ergo non

tenetur.

. Nihilominus in hoc dubio tenendum est pro certo te obligatum esse promissione,voto,& iuramento. Primo, qoia delictum praesumi non debet nisi probi tui, eaee .ab r, i t. quast .s. ibi, abG ut quidquam stram δε hisis Aremvir qui Aponoriogra suererimes chri c. ρ, sero ore eo eiani in tradit uspian./n i. merito, Drostio , & ibi Doctores , & abundὸ confirmat Menoe hius

autere in tali Aubio animus adsuisse praestimatur, iam gelicium piae sumitur. Ergo non est praesumendus ab suisse. Securigo vel ba fgna sunt intentionis dum eo nitatium non probatur; nemo enim dieere prasumitur; quod non sentit. i. Labeo A. GDpetis. Vat. quo loei Celsu, ex Tuberonis sententia dixit nomina esse , ut demonstrent voluntatem dicentis, & quemquam non dieete, quod non sensit : & tIadit Bald. in cap. mansu-aum,de prascript .in prisc. in νubcide tes b.ct in I. olum iis, C f. Hi, E. Ac multis allegatis Menoehius Apiasu t tib 6.prasu ι. num. Laestio. 3 .pra Na. I antim. 3 π.Tiraque Usi unquam,wνb.isset tu κ. I. esse. 3. Eigo dum non plobas defuisse intentionem, praesu mendum est ex verbis te habere. Tert id probato iacto praestim utitur adfuisse omnia requisita ad illum, ut do eet Thomas Saneheet lis. itaini Uausisse. 3num. 1 3 ex Panormit in cap.r .de huclua vi,num s. ct ex cap .in pra- sntia, d. probat. ubi probata professione, praesumitur ptofitens habuisse legitimam aetatem . di neganti in .eumbit onus probandi Ergo cum eonstet de promissione , voto & iuramento. praesumi debet animus te quis tu, adfuisse & ita tenet Suarer loquens de iuraia

eunt , in easu dubio non praesumi iurantem habui ite intentionem iurandi, aut se obligandi. Quia etim habeat scisseientem causam dissimulandi intentionem ob uiolentiam sibi factam.potest ius praesumere talem

smulationem adsuisse. Limitario mihi non probatur,quia praesumere simulationem in iurante , est praesumere delictum , euiui praesumptio vitanda semper est, praeeipue cum non cedat in fauorem promittentis, cui magis sanes affirman do esse obligatum promissione, quam elu delinquentem ex sinulatione. Et ita tenet Fenn. Ops υγν. d. δε- νεὼ V. iis o Alex.; κα-- 41. I mola in es ad auuie

6 Aduertit tamen, fle bene suare e num 6 eire finem, si dubius sis, an eum ambiguitate verborum, vel resti ictione mentis iuraueris, te non teneti iuramento,quia

tune dubius es de tutamento. Neque in tali casu praesumitur te delictum commisiste,cum habeas suffcientem causam aequi uocatione utendi. Vt autem tale dubium eum sondamento habete possis,debes prius nosse ilios occultandi modos , alias quomodo confugete posses ad te mictionem, si restrictionem apponere ignorabas.

An tenearis promissione, voto, vel iuramento,

si dubites adfuisse deliberationem.

a Ex impedimento viasti non d Amisar efficax aditimo intum is annullanaiam promissionem. 3 Dubius, an expreueris septenniam .aesimae Trim.Sanciat te desere reputare explosis. Probab, Date non caret oppostum.

8 Buia rationa teneatur voto, iuramento, avit promitsone,

x TX multiplici eausa deesse potest deliberatio.

T. Primo ex teneta aetate. Seeundd ex impedimeniato naturali de accidentatio,quale est somnum, phrenesis, vel ebrietas. Tetti dex subita passione. x De ptimo impedimento aetatis dicendum est ex sola illa praeeisὸ desumi non posse efficax argumentum ad annullandam promissionem. Potest enim puer ante septenniu doli esse eapax , ut colligitur ex cap. iuueniae, desponsas. ae proinde votum , & iuramentum, se ut desponsalia valete. At quia ante septennium raro , vel

nunquam persectus vlus rationis contingit, ideo regulariter nec votum. Dec iuramentum, nee pro ivissio sacta ante illam aetatem valle a reputat ux. Et in casu dubio ut inualida reputati poliant, quia est coniectura' non leuis defeeisse rationis v sum. Econtra vero transacto septennio. quia ius praesumit persectum usum rationis, nili aliunde eo nitatium probetur,valida debent iuramenta. At promissiones ie putari. Et ita tenet aliis

Quod si dobiis in st .an expleuetis septennium,existimat Thomas Sanehe et illo Itb de voto intim i c P. t. praesumendum esse te ea plenisse, de votum valere Ptim Λ, quia se eommuniter aeeidit: raio en m sunt vota . aut iuramenta ante septennium, de praesumptio excommuniter contingentibus debet sumi. Secungo, quia constat devoto,& promissone; excusatio autem

est dubia Eigcipto voto est iudieandum. Tettio n ea-su dubii semper defendendus est valor actus , pro quo est possissio. Quarto non lene argumentum desumitutex cap. in prasentia,de probat. bi alleganti votu emissilis in

49쪽

De conscientia dubia.

in nori aetate, neque probanti suis ei e ter declarat ut valia ille. Quinto ex doctrina Bald. in I. 7

edictit m ptopter inhabilitatem aetatis, debeat omninopi Obale talem inhabilitatem , di in conss. ε s. naem. s. Eritis m. s. dieit, ei, qui ex aetate petit restitutionem de aliqua laeso ue, vel alicuius eo ni tacius te issionem, in cumbere omis pi bandi dictam minorem aetatem , ex

qua reseindit ut talis actus. Ergo qui vult allegale nons ille eius pio missionem val dana, eo quod pio mile iit an e septennium . illi incumbit onus probandi, &dum non probat, scd dubius est , pro pio missione est

standum.

4 N hilo mimis, is supradicta doctrina probabilior

mihi sit, plobabilitate tamen non cater contraiia lenis renita, nempe dubitantem de pei secto via rationis, de nescientem exples iste septennium , non tenem v to, vel acia quacunque p: Onatu one . tenet expres, e Sotus Lb. . dei f. 7. . . a.daeum. 1 s f. dest lic, ubi dicit quoties votum est factum ante legitimum tempus puber talis . non Obliga. e in conscientia , nisi vovens illi ita certus, qudd itine hab ierit usu in rationis. vi nulla, aut tenuissima a pu i vii os p. udentes reliqua fiat dubita iocontrariae opinionis cuia serit it Vega ιν. 4sum. 0 4 7.

Capua tib 1.d cie cap. 3 ι 4e t 'e et a su D insum OL a 3 s. Moveor non ob rationis Soli quae ii aliquid piobat et,

probarent post si piennium toto tempore ante pi beriatatem valida vota non reputanda elle. Sed moue Oi p imo, quia tune non sus ponit ut votum at 'amentum, aut promisso , cum de constituentibus illa dubiti tu . Seia

de prasa r. Neque obstat. teat cap in prasentia de ρ, o. a . ibi en tin iii taliorem actus iudieatum fuit Quin ab

ipso pros ente religionem exhibiti fuerulas testes adprobandum in minori aetate professionem fecisse: qui testes cum essent inducta ob ipso pios lenie , tbebatit plene p. Obare ut dicit glosia.& cum in pi Obat, ne de eeeittit, ideo Pontin x xaloicni professo itis pia sumit Adde satiote religionis .coi elat ius acquisitum,deb bat ivlicati prosellionem valere, quia in dubiis polselso sauet. 3 se eundum impedimentum quod solet usum rationi, tolle te, est somnus. ebrietas,u lphienesis. Quae ii . t ut ergo . an in casu dubii debeamus tuaicare votum, iuramentum, de promissionem valere 3 Et quidem dub um esse potest, an hae e saeia Dei initempore somni, brietatis. vel phrenes s. vel tempore sanae mentis secundo post O , qudd tempore somni, ebtietatis . vel phrenes, facta e .int poster diabitati,

an tu ne suriit plenacbrietas,uelphteticiis, vel somnus tollens libet talem s De primo dubio Thom.sanch.KM.ιn meat p. r. num. is ais rimat praesumendum esse votem iuramen tum es promisso Lem t m pote sar ae metuis este gesta, ae proinde valete. Probat pitino , quia somnus, ibi ietas, vii phreniss breui tempore durant ergo non possint eo tempore haee gesta praesumi. Quod secus est

in amentibus, qualido amentia eontinuo aliquo tem pore dui auctit . ut probat idem , anch. ιιb. I .ae mal im.

d p. 8. num. ι . secundo duin eonstat de voto , δe pro . missione . exeusatio e si dubia Ergo possidet votum. Tertio qualitas. quee homini nato te liter inest, semper pix sumitui adesse, du. a de eontrario nan constat.

lib., . de Rimina id. Senior ceu I. 8. volAm. a. Cum autem contingere non soleat vota , tui antenta alias veproivissiones t. mpote somni, ebi etatis, aut phrenes semitti, se a tempoti sanae mei ti, iudicandum est in ca si dubii tempi te sarae ix entis e milla elle , ac proinde obligate. De seeundo di bio ei edit idem Sanch. vota, iuramenta, & promissiones non obligare , quia cima

ebrietas & idem est de somno , & phienes j soleat amente ali nate, stat piae sumptio pio alae natio Le. Dicendum primo est , in hoe secundo dubio vetis sinam esse sentem iam Sanch. q iamque costinat Suar. ιιι.ε de Poto,ea .6 num s . x mplo illius, qui noctu lia-bri pollui tot em qii; qi e dubitat ala habuerit pei -ctum usu in rationis, de quo non praesumitur mortaliter peccalle ob defectum perscctae libertati, ; smiliter ob eiusdem desectinia. non est praesumendus valide vo- utile, aut promisisse. 3 Circa primum dubium ilico graues, & esse aces tationes di bete adeste vi dubium reddat promittentem, tempore ebrietatis. vel phte ness, faeha elle iuramenta.& pio milsiones. Quia pici contratia parte stat pia sumptio sumpta ex communiter continget tibiis. M s da reinus promittentem vel λ dubium existere, eo quod n e reeordatur bene de promissone, i cque actus ostenditur ita bene gestus, ut tollat dubium, iuxta tradita a Couirr' incr/ι a p.r p. a. m. . existimo promisso n m , vo ira, & tui amentum non valete, sed polle sed tibi tantem deposio dubio adite contia illa. ita Suar. loqnens de voto II. 4 eap. 6 nMM.' Ratio, quia tu neve e iubitatur,an sit votum tutamei. tum,& promisio; cum dubitetur an sii aliquid e flenti alit et requisium ad ula q in e est libellas Et go tu sauorem libet talis est iudieat dum. 9 Neriue obstant contraria. Admittimus iurametum, votum & promissione in tegulatii et loquendo. irae sumen 'a elle facta tempore satiae ri et i s. nati ex aliis conlecti aris contrarium colli citur N: qu eli necesse, ut certo coli gatur; stissicii , s ita eoIligatur, , t dii hium vinei non possit In ei se aistem d. b o piae sumendus est usus lationis in iis, qoae speci . iri ad fauorem pi r nae, non tamen in iis , quae ei oneris, di ob agationis

i o De tertio impeuin e uo subitae passionis, iracundiae. aut alteri ut mi tui bationi , an si dubium si ptiua e promittentem delibe iatione te quisita, censendus si obligatus Respondeo eum snar. ἐθι eap. 6 num. O. s daremus se p omiti:ntem vete dubium exisse e de suo usu tationis , non isse obligatum t quia est dubius de valore aist .as, ac proinde de obligatio ite. Sed affirmo regulatitet non posse huiusmodi δubuim habete; quia iat vel nunquam calor iracundiae vium rationis impedit,quin operatio in deo ita suis eientem libet talem ad bonum, di ad malum habeat Alias occidens aliuni itatus exeim

ii Veium s cellante ira eundiae calore , Dullo modo promissionein saeeres , sed potius saetae poenites . etsi Antonaeresi texti te A. iaretur. m. 9.di Panormir.

50쪽

Disp. III. Punct XII.&XIII.

eapse vero, eod. tia.n. . afirment te obligatum non esse; non eredo. Nam,ut bene dieit Thomas Sane heri ranum. 8 & Baslius sem. 6. multa calore ira eundiae fiunt delibetatione sussieienti ad culpam lethalem . quae eo ea lote se eluso minime admitterentur. Est tamen pro habilis eo niectura, ut in casu dubio intelligat ut defuisse deliberationem. se sanchez supra, eum Tabiena

An dubius de materia voti, iuramenti, aut promissionis, sitne licita, tenearis

voto, iuramento, aut

promissione.

An subditus dubitans rem sibi praeceptam licitam esse,seu saperioris potestatem

excedentem, possit, & teneatur exequi.

i situm est te teneri si potes)superiorem consu- lete , ab illoque Oispensationem petere. est de ei so textus Oeap venerabilem te erect q. . em, ἐών, es ισυ bi dieitur: Non valet ad plenam excit sationem ipsus, si iuramentum illud dieat ut illieitum ; eum nihilominus super eo nos prius e nsis et e debuisses quam contra ipsum propria aut hol ita te venite. Et de tutamento

logis D Thom. I. i. quastas a r 9. au 3. quatenus dicit requiti dispensationem , quando est si pradictum dubium. sylvest. iuramentum s. i. Suare Z t m. a. de rati . ι , 1. de iuram. cap. M. in . & loquens de voto, lib. 4. cap s. num. I x.

Ritio est,quia dubius de honestate materiae promin A.dubitat, an Deo grata si talis matella. Ergo ten tue Hiligentiam sacere, ut hoe dubium vincat. At climnulla emeaeiot. apti lique diligentia esse possit, quimconsule te supello te qui lo eo ipsius Dei assistit, ipsum

tenet ut consuere. Et hae e est differentia inter huius modi dubium.& dubium an secetis promissionem, vel votum,quia quando dubitas, an neeris promissionem, dubita de exereitio tuae libertatis,& se no est ne eesse ad superiorem recurrere. At quando dubitas de honestate materiae promissae, non dubitas de aliqua condi. tione se tenente ex sua parte. sed dubitas de conditio. ne,quae se tenet ex parte Dei. Ergo Deum,vel eum quilo eo ipsius est teneras consulere,& ab illo temissiorem impetrare. Et confrmO. Qili sie dubitat, non dubitat se cille votum saltem sub eonditione , si res illa giata Deo siniit , hoc enim sibi eerto constat. Ergo tenetur inquite te, an suerit grata Deo,alias transgressionis potieulo se exponit. x verum si prudentis arbiti io , aut superioris eons.lio vel dispensatione reddi non possis certus Ae honestate materiae promissae ; & ex alia parte urgeat tempus

piem: ssionem exequendi. existita: O te non ceneti exequi , sed polle te iudieare liberum ab hae obligatione: ita doeet exple si h Suare et loquens de voto lib. . p 6.

ea, in quibus periculum prauitatis imminet. Secundo qui dubius est ge honestat E materiae promissae , neq te potest dubium vincere,dubius sol maliter est de lege,&volo : cum dubitet de essentiali requisio ad illa : De. cessatio enim honestatem in materia promissa tequi. tunt. Sed qui di bius est de voto,& lege. iam diximus illis non teneti. Ergo smiliter non tenetur, qui dubius de honestate maremae promula, neque dubium vincet eis potest. Examinatur, ain Rev osi, in eas Abia δε hominie

cap. ianum. sa. qu. D.ij Omnes Doctores absolui ea Timant , quoties dubium est de honestate praecepti posse subdit .m non obedire , ex parte consentit Salaxi .ia 9.s dis'.vnie sct i . num. s i. is med ct tum. is

diendum praecepto s petiolis, si dubitetur maius Dei

praeeeptum violandum sole casu quo Obediatur. Moueri pollunt prim 3, quia Praelatus non est in possessione praecipiendi ea,quae sunt illicita. vel supra eius potestatem . ut de se constat. Ergo subditus dubitans pidireptum sbi impositum de illi et tis esse, smul etiam dubitat,ari Praelatus talia praeeipere possit Ergo repugnans illi obedile, non spoliat Praelatu in iure acquisit praecipiendi, clim nunquam acquisierit ius praecipiendi ea in quibus periculum est de honestatis. Secundo subiaditus dubitans, an praeceptum sibi impositum sit, illo non tenetur, ut supra diximus. Sed qui dubitat, an prae-eeptium sit de materia licita, vel illicita ; dubitat in re, an sit impositum praeceptum , quia dubitat de aliquo, quod as eius valorem . de Mentiam necessiarib est re. qui si um Ergo. Tertio praereptum sit perioris non potest facere licitum, quod alioqui illicitum est; ned onerari qu5d dubitas an iit illicitum , est intrinsece malu Ergo non potest accedente superioris praecepto fierili et tum. Quod ii dieas aecedente superioris praecepto deponendam tale dubiam illam eonseientiam ,α existimandum esse .licitum. In hoe ςst dissicultas , non enim illa conscientia ex solo praerepto superioris deponi posse videtur , cuin ob praeceptum non videat subdiu

SEARCH

MENU NAVIGATION