장음표시 사용
581쪽
De minio iudi c. proced. in causis fidei
-m-- -ria annum. reque eis. delicium plane probatam is iaciuriis isque Diterius ad condem. . nationem praecessis.
et v m aduersus absentem proee8itui si delictum a plene probatum non est,eitatur publice in Ecelesia, ut intra uec. dies eompareat sub poena Excommunieationis latae sententiariquae citatio tribus vicibus fit,in qua idem tempus assigi;atur, &in qualibet
illarum denuo accusatur eius contumacia, quo termino transacto declaratur reus in excommunicationem incidis e.& annus integer si eratur,an compareatiquianon comparente,tanquam haereticus cotitumax damnatur,eiusqne estigies , seu statua curiae saeculari comburenda traditur.& bona fisco applicantur a die testificationis secundum Farinae.1i. Quod si Aelictum absentis eontumacis plene probatum si, non speratur annus ad eius eondemnationem : ut be ne dixit Si mane. In eris,luit. 6. πυ- . sed accusata eius contumacia in tribunali ad sententiam publicam proceditur. 1 Ad huius defensionem agmittitur exeusator alle gans reum se citatum non polle intra terminum si gnatum comparere, de pro qualitate excusationum solet prorogari terminus ad comparendum. Et se in quadam eausa, in Compostellana inquistione anno 161 9.fuit ex decreto supremi Senatus prorogatus te
transsata,licet de rigote iuris sequestrari non debeoni,s tamen paulo ante eitationem susa praecessit, probarique saeile possuntium bona sint, sequestrari deis hent: tie responsu suit a suptemo Senatu inquisitionis, Inquisitoribus Galletiae anno 161o. At si fugit reiis impore quo captura exequenssa erat, sequestrantur bona Iro derelicto habita,vel quae in potestate uxotis,& fi-iorum reperiuntur. Quod s haee discerni non possunt,sequestrantur omnia,quae in eius domo reperiuntur,quia omnia illa esse fugitivi praesumuntur.
delictum plene & concludenter plotatum no est,sedeontra illum , tanquam contra suspectum procedebatur; tune sistenduiti est, neque ulterius ad condemnationem deueniendii,nis superueniant clarae, & legiti- a: pr bationes.Farinac q. 97 n. ios. Si autem transacto anno eo ritumaciae obierit, communior sententia est condemnari posse ut Ing. 7q. dicemus.
g. IV De haeretico defuncto , qua ratione aduerbus illum procedi possit.
Pendente processes moritur reus, memoria non dimisnam nisi assur elare prosariones. 1 si in excommunisariane ob causam furi per annum in
ij ct haeredes.s Non tenentin si comparere per se asscit sper procu-
io Facto processis reus absolueu 2 es,vel condemnans Aneque causa hiarii potest in pendaenti. ii Possisne procediari,sitis tanticum distinctiasnuamet.
de insiti' probabilius es muris Apriss rLi uendum est primδ, eis omnia crimina eo mis
quoque inquisitio extendatur. nam si in criminibus maiestatis licet meraritiam accusare /efuncti non im- metit3 & hie debet stibile tale iudieium. Idem habetur clare ia e .aee fatus .in eo ve o, λωποδεώ. in s.ct caps νώ Episcopu/,eorim est. de haeretis. cap. D. 24. q. .cap. Πν,δε h Felicis s. & aliis pluribus,quae conge
a Dieci seeundδ , ut haereticus defunctus damnetur, requiruntur clarae, & dilucidae probationes in haeres decessisse s enim vivens damnari non potest , nisi legitime consessus, vel eonuictus; a sortiori nec desunctus,qui iure se desen gendi earet. Dicis damnari non posse ut haeretieum: at bene vi de haeres suspectum. Respondeo nulla ratione id sustineri posse; quia solum in supradictis textibus eoneeditur aduersus haeretiucum eondemnatio, non aduersus haeresis suspectuin,& intimatum:quod eonstat, quia ad eonfiscationem
bonorum Droceditu ex Aeso cap. ac sistis. quae cora
fiseatio suspecto de haeres conuenire non potest.Item quia suspiciones haeress morie delinquentis extin
xver fecunde is sine. Haeress autem plene.& sussieienter probatur si illam vivens consellus fuit nec poenituit; quia taliaetanis quam pertinax, qDi noluit Ecclesia reconciliari, comdemnandus est. Ad huius probationem reducitur,s in careere existens seipsum interemit: quia illa est quaedam eriminis confessio: credendum est enim ex con scientia eriminis se interseeisse,neque volitisie de illo
. Hi ne si s pendete processii mortuus suerit inqui situs,eius memoria damnati non poterit, nisi aliunde plene,& concludenter haeres et probata sueti t. tu quia infamatus de haeres, haereticus non est, tum quia eo ipso haeres defuncti censetur innocentiam probasse, dum malitia defuncti plene probata non est : sc ex
582쪽
si ii anc Deeiano,& aliis notauit sarina ius γ' Li II, Dubium est, an haeres, probata sit suffcienter,ex eo quod probetur extitille quis eontumax per atinimam excommunicatione ob causam sdei,& se mortuum dilea Et ratio dubii est,quia ille non est vere hareticus, sed Qttim iiiiis fictione. Ergo lex eximens climen hami est, a generali regula, qua omnia crimina morae delinqu2ntis extinguuntur, de vero climine haeresis, de non praesumpto, debet intelligi. At credo probabiliva iussi. ienter haetes m illius probari. Si enim illa probatio uiuente delinquente sum ceret ad illum tanquam haereticiam arebitatissim: ,& condemnandum cur morisui. , raso sussieeta non debet 3 Siquidem iam a tute illacon: unaacia tanquam legatima probatio haeress , &non tam uni iuspieionis illius admissa est i & ita tenet Clarus praL ., hareses n. i s vers. item H erimine,in fine.
,is K.ibi eius haeredibus non est satisfactio pro extincto iam erimine iniungenda. Et ratio est elata, quia non sitit hae leti ei, sed de haeresi suspecti. Solum amem eti-wen hae telis post mortem delinquentis puniendum
Di eo tertio. Haeretici memoria condemnati non potest,nis prius citentur filii,& haeredes, quotum interest sue sint praesentes, sue absentes, sue certi, sue ineerit: ouia iusta defenso nemini est deneganda. Cum ergo filii,& haeredes grauissimum damnum patiantur ex destincti eondemnatione tum infamatum in bonis, quae ab illis auseruntur,citari debent, vi s velint inquisitum defendere.alli state possim .s quid habeant in elux defensonem Vt autem hoe sacere possint, danda est illis copia indiciorum. Raccusationiura, quia nullus edi cogitai i potest aptior in iis 3 esendendi de iuruire, quam probationes in eontrarium infirmando. se De
s Hi uerδ filii.& hae te Aes non tenemur per se com patere; sussicitis per procuratorem conpateant, & se
sus,utim. 3 Solum a defenso ne haeretici destincti . qui consolationem in exire vis ab haereti eis expostulauit,e,cludunt ut filii eiusque domestici,nisi velint probare non sinae mentis haee secisse,iuxta eap. lii ei ieret.in s. quae prohibitio ad aliam quamcumque defensionem
non extenditur, vi ex Deciano notauit Farinae. q. t 97.
9 Dubium tamen est .an quilibet e populo volens haereti eum defunctum defendere,admitti debeat 3 Ne gat Ioan . Rotas gur. 39. Neque ratio ei deest. nam h filiut non est,neque haeres , neque illius consanguineus, sua non interest illius condemnatio. Ergo ami- mens illius partes videtur esse haereticorum Autor, &defensor. Caeteriim communis sententia, & tenenda asserit , quemlibet volentem se citatum defendete, admitti debere.Rati rest,quia utilitet gerit negotium Eeelesae , S religionis ὶ civi, enim Ecclesia sui aedictiscitet ad comparendum eos, qui defunctum velint de-Fendere, &eani quo nullus comparet,ex osse io signatis sensorem .ut Doctore statim allegandi,ttaaunt,essicitur sane assutia entem defensionis ossicium, ne otium Fer i. e CilZν. Stim. Mor. Pars I. Ecclesae Aeete, de non proprium. Adde. Appellatio cuiuilibet pro morte damnato agmitti solet. Ergo etiam admitti debet hie desensio,cum xtraque in ehaiaritate sutigetur. Neque obinde dici potest haereticorum defensit . quia usquedum condemnatus sit,non constat haetcticum ellet solum enim constat ipsum, eiusque filios , haeredes, & consanguineos in summo distri mitie.& pecie illo glauisti mi damni versari,quod si iuste a vetti potest . charitas petit, ut auertatur. sc
4 O Dico qnatio.Facta citatione,& processu scirmato ea breuitate qua fieri possit,uel reus desunctus absoluendus est,uel eondemnandus: neque enim in suspenso causam Inquis tores habete possunt,quia id eederet in trauissimum stiorum , de haeredum praeiudicitum, quibus & matrimonia,&eontractus celebrare multum ex illa suspensone impediretur ; cam nullus audete teontrahere cum illis,quotum ascendens periculo damnationis est e Ypositus, de quorum contractus pelicii-lum te scissonis subeunt , quoiumque diuitiae auctendae sunt. se ees Abulens instructione anno x 98. lata pro inquis ictibus Hispanis notauit pegna d. mm. 92.
Ir Numquam tamen debent inquisitores defunctum citare &eausam contra eius memoriam prosequi, nisi plenam, dilucidamque probationem inli teli decessiste
de addueit instructionem Cranatensem, Hissalensem,
plen E probatum, inquiri posse & causam agere: si enimaduersus illum uiuentem instituta erat inquisitio , de processu pendenti mortuus fuit,poterit Inquisitor prosequii quia semper censetur prosequi causam adueibus haereticum.se Decians stramin cap. 3 num .6. 9. Fatinacius quo3. 9 .num. 39. π leo. Alias s semper causa destincti ante eitationem haeredum plenc probati debet, stustrante ad eius desciationem lix redes
1 Interim tamen quo causa sotmatur , quousqtie sententia accedat, non sunt bona a possessotibus sequestranda,quia ipsi non deliquerunt, & cum rite possisede titit. non debent in casu dubio illoriim usu privari. sc Pestiadae comment.sa .m Sc tinnes vir.. Par inacius
i s Formato ergo pio cessu.s haeress est plene probata, damnandus est, eiusque hona fisco sunt applicanda, etiam sad tertium deuenerint pollistbiem,& eius ossa ex humenda, s solle a Catholicis possunt distingui ; aetandem eius effetiem,seu statuam comburendam : se plurimi relati a Fatinac.q 39 .n. 91.O 9 .ct q. Io. n. 38. Forma autem sententiae optima est, quae deducitur ex
ea quae lata fuit in Concilio Constantietis bess aduersiis Ioan .vvicleis haereticum, quam refert Pegna
dicto comment. 91.circa finem.
ratur breuissimo tempore probanda, absoluendus est reus, ne eius fama patiatur dctrimentum, neue iiiij de haeredes piauentur. In hae enim absolutione nullum Ecclesiae neque fisco sequitur ineonueniens, siquidem si peruenientibus nouis plobationibus, ex illis tunc istis, quae antea crant processu . poterit se absolvius eoiidein nati,ut bene aduertit regna Dpra d.comm. 9 a.
583쪽
3 4 modo iudi c. proced. in caussis fidei.
is Nolantet semper sui locutus de haereti eo sic de-eedente. tiam s in extremis signa eontritionis exhibuit , 8e iudicialitet ob temporis angustiam absolui non potuit, nequaquam eius memoria est damnanda, sed potius debet ia reconciliationem admitti .ex text.
16. Dico vltivili varias esse Doctorum sententias, per tempus, in quo praescribitur,ne contra defunctum procedi possit. Aliqui enim neque contemnendi Doctores assirmant quinquennio praescribi alii vicennio.
alii tricenoto, alia quati ieennio , alii denique existi
qua diuersitate illa mihi vetior sententia apparet, aqxssem,i solo quadricennio pixset ibit eum enim ius confiscandi bona hareticorum Aixerimus quadriee senio praesetibi,& hoe ius sit aecessorium memoriae de functi damnatae.efficitur & toto illo tempore metra ri,in defuncti damnati posse:se pluribus comprobat
Robas pris. Mascard. ae probat Iib. I. concI. ii vir. 9. de Farinac . 3OA. 8a - Ωιαἱc . Neque audietigi sunt Doctores, qui inter damnationem memoriae destincti,&eonfiseationem suoruin bono tum constituunt differentiam ii sunt Baiard.ad Clarum s iam min. χ Felin. υρά- nobu,ου 'V t. n. 32.relatus a Deciano Id. s.cri n.e. V .n. Iae ante maeaeum, qui assit mant quinquennio praescribi in damnatione memoris defuncti,& in confiseatione quadricennio. Alii eeontra in confiteatione Aicunt quadricennio praeseribi iuxta textum in
Gi depraescrip si s. In damnatione autem memoriae, de in aliis haereticorum poenis nullo tempore praescribi. sie Ρegna stiria. e. . 91.ciscantae. versias hasta- ηιώ.Thomas SancheE II a. xvi a. Aror s. p. in in lib. I .c. 8 verse nihilominus. Grassis lἰb. a. s. rum Aege. t. r. i 2. verse. ct iac imellige. Non, inquam , ina dienai sontatim quia,ut bene dicit Farinac. q. I97. n. i is haee distinctio nee iure,nec ratione sun datur,tum ui 1 eonfiseatio accessoria est memoriae defuncti con emnatae taliter quZd non requiritur specialis semen
tia super bonorom consscatione , sed eo ipso, quλd memoria desuncti damnatui, bona ipsus manent fi-seo addista, de illa libere oeeupat. Ergo si memoria,functi non nisi insta quinquennium damnati potest, neque confiscatio ultra locum habebit, vel econtra s memoria defuncti damnari potest . & consse, ito,quae illi aeeessotia est,semper intrare debet.
De reo adorante daemonem, seu de lamiis,
3 QI exhibeat cultum daemoni, ex assectu illii reue tendi absque intellectus errore, eis haereticus non si,quia tame est verus idololatra, ineurrit pratet bonorum publicationem,alias poenas aduersus haereticos latas,& extrauag.Ioan. XXII.quae incipit, S periatas Jeetida, quamque ad verbum reseri Peuna Aran. inqui st.2lH. apost n. .esto aliqui dicam usu non esse receptam. Ru id si reueretur daemonem ex metu , vesauaritia, ve ex alio affectu , supradictam poenam e
communicationis non incurrit, quia non est verus idololatra Sanchea lib. I .is meis. . . N. I
a Ad horum optutam grauissima indicia.& probationes si uidiores:& clariores quam in aliis delictis requiruntur ob periculum salsitatis,quod edipetienti
reste compertum est.Quapropter ex depostione Dr.eelsa complicum , qui de aliquo testatu ur ad suille in conuentu , & congregatione lamiarum adorantium daemonem, ibIque adoraste, no capitur reus,quia saepe
pet illusione daemonis, aliqui probatae virtutis in hol
eonventu apparere vident ictura tameti vere non ampareant. Item tape existimant Iamiae corporaliter apparere,edm solum in repraesentatione adsint. se Faria nactus q. issis a ne, τ q. 1 88. n. 6.versimo ex dum
sition is,. Quaproptet nisi eum illorum depositione
constet smul de aliquo actu exteriori v.g. de nece aliis cuius hominis et aliquorum animalium vel apud imili fieatum appareant aliqua unguenta,& animalia imia munda,nempe busones , & angues, ex quibus velim mens praesumptio deficta oriatur , nunquam capturae Iraditur iuxta quandam Madriliariam instructionem,
uae est i s.de ao.circa lamias, edita anno Isai. oec
one cuiusdam actus publici Logronens civitate ce lebraticin quo plua es condemnati sint,& postea competium fuit plures sal laetas in condemnatione ad suisle,ob quas bona eorum, qui ibidem damnati sunt, fisco addicta non fuerunt meque eorum sententiae Ε elesis stierunt affixi,& insuper roconciliati, declara
ti fuerunt habiles euilibet inquisitonis officio. 3 Si ,1iusmodi lamiae se ipsas detulerint , & Asia
suerint daemone adorasre,iusque eredidisse,& nostra fide vere & ei animo apostatasse, ad reconciliatione admittuntur secretam , iuxta practicam inquisitionis Bispaniae,neque eorum bona eonfiteantur,neque habitus poenitentialis eis imponitur. habetur in instructione Madriliana i .edita anno 1613. Quia si hae post hane abiurationem relabatur, eis do rigore iuris tanquam relapsae brachio seculari tradendae vitent,nihilominus in Hispania, iudita instructionem supradictam,& alias inquisitioni Logronens remissas ad i conciliationem admittutut bis,& ter Si autem hi delinquentes in minori aetate,v.g.ante Ia .vel 4.annmnAeliquerint, solum ad cautelam absoluuntur , esto in aliis delictis si fuerint doli capaces,a bsolutio absolute concedatur, iuxtρ supradi in instructionem. Verum si hi delinqgentes, & spontanee confitentes sareantur tantum adfuisse in conuentu,& congregatione lamiarum adorantium daemonem , absque tipostasa a fide,tune absolutio ad eautelam ,-abiuratio commissariis remitti solet.
g. VI. De Iiidetis, Mauris, aliisque infidelibus
, Α Lieui videri posset hos nequaquam a iudies. Abus fidei puniri posse, quia sunt extra Ecele-
584쪽
liam i quod quidem ibium verum est,quando aduersus suam legem . & non specialiter aduersus nostram delinquum. At elim saepe nostram religionem offendant, iudieibus fidei, ad quos pertinet illam eustodite immacularam S a quibuitiis eouitariis defendete subi cii sum , ob hane talionem colligitur haec potestas,
ex eisp. contra Christianos , de haereticis,in 6.8e ex extra uag. Gregor. XI. incipient Admotam dolentem audiuι--o, de ex constitutione Gregor MIl edita anno I 1 gr. incipient e, Ansiqvia Iuriartim improbitas,luae reserun-vit a Pegna inter litteras Apostolicas, in pne Larectis. Quoeitca si aliquis Iudaeus non baptizatus violat Ecclesias, saeramenta eontemnit. Ee irridet, blasphemias in Christum iactat, pro qualitate eriminis puniri debet. Item si persia adet Christianos, ut fidem abnegent, de abnegantes recipit,de abscondit, fauorginque praestat haereticis, ne ab Inquisitoribus eapiantur,tanis qua in fautores hrtet laetum puniendus est, poena stilicet arbitraria, sustigationis, triremis, exilii, pecuniae, Dec non 3e alia ait isti. ptout Inquisitoribus visum fuerit, etiam usqne ad telaxationem : li habet ut ex
presse in supra die is deerelis,de tradit Hippolyt.Rimi
1 Maior difficultas est. si Iudaeus,& paganus in iis, quae sunt nostrae,& suae fidei communia,delinquit, ala tune, ab inquisioribus puniri positi a v. g. ii neget Deum esse,daemones adoret, inuocet, & sacrificia eis offerat. quia in re, etsi aliqui eonitarium assetant,omnino sirendum est ab Inquisitoribus puniri posse , neque de hac re lieet dubitare, eum explesse decisum sit a Gr g t. XIII in dicta constitutione, incipiente, AnIsqua D fauoriιm improbisa ubi recensentur casus, in quibus In qui litores possunt aduersus Iudaeos,aliεsque inii Aeles procedere. Et primo loco ponitur is,de quo agimus perlixe verba: si quis tu saeus. aut infidelis in his, lux ci ea fidem eum illis nobis sunt communia, veluti Deum
vntiara, aeterniam, Omnipotenetem, errat rem omnium
.isibilium.& inuisibilium δε similia non e Ise assertietit, praedicauerit, vel priuatim alicui insinuauerit, Inquisit mrtim haereticae prauitatis iudicio subiacebit , &e. Et
nostram sdem oppugnant, & offendunt. Competit ergo iudicibus fidei eam defendere,& offensorem punite , & media offensoriam punitione audaciam aliorum reprimere. Debent autem lixe delicta in praesentia Christianotum seti, ut se eenseantur malo suo exemplo Christianos movete ; alias non videt ut esse specialis offensio & oppugnatio fidei,neque loeus de- nsoni se Pegna Alcto comment. 1 verses ergo,in fine. omitto plures textus, & rationes, quibus haec Aoctrina impugnari potest; quia illis omnibus satis facit plerae Eumelle. Z ia qtiast. 6. De forma autem abiurandi hos ezrotes, viderignam supra A.comment. I. in furi 3 Ruisus contingete potest aliquem baptizatum non esse. At in communi hominum distimatione se reputati : quia inter Christianos nutritus est,qui quidem si aduersus nostram fidem delinquit, eis haereticiis non sit,tanquam haereticus est puniendus. quia onsendir religionem nostram quam exterius saltem prosi. Fera. d. casIνο Sum. Mor NYs L
5b. 8. cap. s. quest. 3 .dires quae, M. Et iuxta hane doctrinam Caesaraugustae anno Isis. quidam Maurus, qui aduersus nostiam sdem deliquit , reconciliatus est, etiamsi allegauit baptietatum non esse, in euius confirmationem in libro suae parochiae non fuit inuentus
Denique aduerte quoties hi Iudaei,& infideles puniendi sunt,ab inquis tote simul cum ordinario puniti
g. VII. De sautoribus haereticorum impedientibus. 3c usurpantibus S. Inquisitionis
lis,an quatenus amicus,vel consanguinem.
nus sunt consanguinei, vel amici nam in uno easu contrahunt poenas fautoribus impostas uidelicet excommunicationem , & alias albitrio iudicis imponendas, pro qualitate criminis,scilicet peeuniae,triremis, sustigationis,&s milium,&deleui abiurant. in alio autem casu a supradictis poenis exeusantur,ut latius diximus, eum de his suspectis in fide sermonem instituimus.
a Idem quod dictum est de fautoribus dicendum est de impedientibus inquisitionis osse tum ; verὸ enini haereti eorum Autores sunt,&de haeres suspecti,& grauius delinquunt quibuslibet aliis fautoribus,& se stauius puniendi sunt.
3 Quaptopi et ex constitutione Innocent. IV. edita anno irsa &Clem. IV. edita anno II 6 s. vii aque in cipiente. Ad extirpanaa,quasque refert Pegna, intellit teras Apostolicas, τ in uirec . 1 .p.q. si .cο-Nent . Qui haereti eum captum de manibus ministii eripere ausus fuerit. vel impedierit ne capiatui, vel aliquo modo auxilium, e silium, vel fauorem ad liberandum praestiterit, siue id faciat vi δε armis, sue et amoribus, δe monitionibus. quibus auditis fugit delinquens, perpetu
Telegatur eum publicatione bonorum. At huic delicto pius v. in quadam sua constitutione edita anno Is os . incipiente, R de purgendis praecedentium confirmato. xia,poenam mortis,de conficationis bonorum,ae teliquas omnes poenas,quibus rei latae maiestatis humanae assciuntur,iinposuit cuius Bullae tenorem te eri Pegna inter litteras Apostolieas,illitisque mentione sacit Farin.de buriq. gr. n. 96. Fateor hane partε mortis nunquaob hoc ei imon praecise imponi nili in aliquo ea sit rato,& extiaordinario,in quo simul cum defensone hae reii- ei occiso seu grauis alicuius ministri inquisitionis vulneratio coniungeretur; tune enim se delinquens eutiae saeculati relaxat ut, esto sateat ut se haereticum esse. &poenitentiam expostulet, & ad reconelliationem admittatur. Ad idem est qui fingeret se esse haereticum A A a a silum
585쪽
s 6 De modo iudi c. proced. in caussis fidei
illum capienἡum , & loeci iissius se submittetet, vel illum submittere saceret, ut sic haereticum a potestate inquisitionis liberet: hic enim tanquam fautor hareticorum . de inquisitionis ossicii impeditot puniendus est. Ex supradictis autem constitutionibus Innoce tis i V.& Clemeni I V. qui sic se supponit,carceri perpetuo mancipatur 1, qui verδ alterum submittit , publieatis boni, omnibus, in perpetuum relegatur, &suppositus f suit in dolo. mancipatui perpetuo carceri. se notauit Fatinaeius qualisi. num.98.4 Rulsus histe tribunali subiectus est reus usurpans ossicium Inquis totis, Notati j aut alterius ministit,quia; effetidit 11nctissi in alti huius tribunalis iurisdictionem a meritoque ab eius iudicibus coerceri debet sed
qua poena puniatur,non constat. Examinanda enim est diligenter causa usurpationis: nam si ossicium usurpa-riit , ut se ab aliquo petieulo,in quod fuit coniectus, liberaret, nec alicui nocuit 1, leuiter est puniendus, e-prehensone aliqua verbali steteid in tribunali faeta.&poena aliqua pecuniatia, vel exilio per aliquot annos: ite colligitur ex iis,quae it idit Menochius M aisii rib. a. su , o , . a sem . ubi probat salsit item quae nemini nocuit nee nocere po: est non poena salii, ted aliqua extraot Ainaria puniti. At s ossicium inquisitonis viat-- pauit, ut aliquos terreret, & concuteret, vel peeunias extorqueret,aut at i a crimina pi ae talet, in actu publico est producendus, ibique legenda est eius lenientia , ut liquoties vidi. Sententia autem solet esse peeuniaria,
sustigationis, de triremis pro qualitate delicti se do
euit simaneas eatholic.inst tus rit. 6.cotest.or inene hiis rid. cap. vis. num. I s. 8c probat authoritate Iulii Clati lib. s. recepe. sentent. tis. ad legem corneliam festamen amam, qui ita scriptum reliquit: Qui in s gnibus altioris ordinis utuntur, militiamve eonsngunt . quo quem eterreant, vel coneutiant, hum iores capite puniuntur,
honestioles in insulam deportantur.
De leo ducente secundam uxorem vivente prima. 1 Iuduibiti Li panisadmoab,eii in hie a in uris.
Retigiastis Leres uxoremdr ius punitur. 1 Vδd Inquisitorex aduersus hos delinquentes procedant, tanquam aduersus hae te sis suspectos, ese male de saetamento matrimonij sentientes, nulla est dubitatio , ut testatur Farinae ius qu .i 8.
& alii apud ipsos. Quo i venit intellistendum, sue secundum matrimonium palam, siue secreto eontrahatur, quia hoe non tollit suspicionem,licet ex parte minuar. Si mancas eariatie.insilut p. o. num. 3. Salaedo in pras .emmmcap. lo. Lit. R. verm. ne ilitia. Farinaeius de deI Πιὸ ea is qΛ s i obn 24. Item procedit concluso. posse se ilieet Inquisitores aduersus hos delinquentes proeedere,etiams secundum matrimonium alias sit inualidum, vi quia erat eonsanguinea . vel religiosa. aut alio impedimento ligata; quia in praesenti non tam matrimonium in effectu, quam in affectu punitur, ex
vi effigiat hoc iudicium . prohate tenetor ignoranter procesiisse r quae ignorantia non probatur,ex eo quod multo tempore coniux primus abiens fueriti quia insa- per debet probare certum nuntium aceepi ile de illius bitu. iuxta textum an cap.- pruentia de onsa ilias, vel probate tenetur primum matrimonium nullum sui rep& quousque hoc probet, inquis totum iudicio subdit ut ob haeress si spieionem e nullitate autem probata cellat Inquisitot δε succedit Episcopus,qui se contrahentem debet punite iuxta textum an ceum an passotica, das ustis eo quod absque declaratione Eeelesae nullitatis prioti, matrimonis , ausus suerit secundam contrahete . sic notauit Fatinacius da haresi, quas. 178.
a Poena huius eriminis athitiatia est in Italia, alia sique locis abiurant de vehementi,ut testatur Pegna dicto commem. 8a. post medium, verse de M. Fatinacius dis
haresipias. i 8.nae,3fne. At in Hispania de leui lautum ablutant,& si plebei snt, sagellis caduntur,& quinquennio lsi. emibus addicuntur: s nobiles, aliis pom
naeius quas I S. num 74. Adu ito iamen s hie delinqvcn antequ1m testificatus st .seipiunt inquistoribus detulit de crimen manifestauit inutius esse puniendum. I uiarem sane primo in eareetibias siete iis recludendum 1 on es,dum eius causa agitur, sed in aliqua particulari Acimo, ut Cota iapo stellae obseruatum vidi. Secundo existimarem,etiam si plebeius si flagitiis non debete caedi sed exilio, alia quaque poena poetan aria condemnari. Et idem est dicendum de eo, qui aliqua apparenti ratione ductus de
morte prioris coniugis, probat secundum martim nium contraxisse. 3 seeundo aduerto supradicta tam in vito Aueente uxorem, qu1m in uxore ducente virum proe ere. se Si mancas ca/hoM.ικμιώr.tti. . nu. s. Facinacius qua p.
Ad h liusmodi erimen reduci potest. si religiosus
sue laicus st. sue clericus ducat uxorem: punitur enim ab Inquisio tibus eassem pana.qua binas nuptias con trahens de prauiori ob suspicionem grauio tem Luthe
De reo non Sacerdote Missam celebrante, aut aliud sacramentum mina strante. 1 His es de h νε si spectus.
i T Une de haeresi suspectum esse nemini elle potest I dubium ι ae proind. In quis toruiti iuris ictio. Di subiectum. eommittit enim crimen sals in re gra
6 31 o. m. r3.er i . si iam potost elle aliqua Aubitatio, si quis ex intentione ludendi, vel illidendi hete sacramenta ministratet. & talis intentio Omnibus asstantibus rates etet;quia tunc non videtur puniendus, tam ut alienae, sacraque iurisdictionis usui pator, quam ut istis .
586쪽
a sed qna poena puniendus is sti
Respondeo pana mortis puniendum esse;ae proinde braehio saeulari tradendum , ubicumque receptae,int constitutiones Ponti seiae. Nam se delinquenti poenam mortis esse imponendam, statuit Paulus I V. in ua constitutione edita 1o. Maii anno is 1 . de in alia edita an Februaris anno Isis quarum mentionem δε- est itidDιώ.in uisit. νubrsne ordinibias celebrantes inst.mihi 4 s. Sal Eedo supra. Idem statuit Clemens Vlli iti sua constitutione edita s. Deeembris anno i sol. incipiente,Ets alaas,cuius meminit Farinacius qω st 3 93.n. 39. Et merito hae poena puniri debet ι quia est nefas omnino grauissimum, quale antiqui Pontifices nunquam acim milendum praesumpserunt , & sorte ob eandem catis am hule elimini poenam non statuerunt, ut dieit Bertiatd.Diarp. EM. Acts p. ia. mpri, Q. sed Edm his tempotibus malitia hominum elevetii, de in omne malum , scelusque propendeant. aliqua poena graui eoerceti iustillimum fuit. Dixi poenam mortis huic erimini imponendam esse , ubi constitutiones
Potiti fictae receptae sunt quod dixi, quia in Itiquisti nibus Hispaniae video supradictas Bullas quoad relaxationem eutiae saeculari ob huiusnodi erimen receptas non esse:ae pro inge soldm poena arbitraria se de
linquentem esse punietidum. se Betnard. Diar allegato eo , de Menothius stipia eas. 3IO. num. νη. Haec a tem poena arbitraria regulariter est in actu publico, a
iurare de leui flagellis ex di & triremibus ad diei,& ab ordinibus perpetuo privari. Aliquando haec poena mi nuitur , Ae in exilium,& pecuniam conuertitur. tum si delinquens nobilis sit. neque in actu fuit speetalis malitia uum s sit Ita rustieus, ut non tam ex malitia,quam ex aliquali ignotantia proeesisse videatur. Et ita vidi quendam adolescentem smplieem , qui annali reelu- fione in monas et tam . & poena pecuniaria damnatus sit, eo quδd fingens se sacerdotem,alterius consessio. nem excepit,ut postea illum irrideret.
De tiansmittentibus arma, equos , bellicaque tormenta hostibus nostrae religionis.
INquisitores Hispani de hoe crimine eognoseunt cibsit spicionem haeress. Videntur enim se delinquentes fautores haereti eorum esse a vi ita in careetibus secretis recluduntur, dum eorum eausa agitur. Illa eonclusa, simul eum oldinario quod semper intelligitur) pronuntiatur sententia,quae regulariter in tribu nati tantum pronuntiatur . & non in actu publieo, nis in aliquo easu graui,& extraorginario. Huius au
tem poena est i s vilis peisona est , sustibus caedi ; stiminus .exilio, de pecunia, in ea quantitate . qua equi, almaque valebant, de insuper omnia illa eonfitian tot 1 qu Ad s iam fuerint 'transmassa , paena peeunt ita duplieatur. Et scio quendam religiosum ob hoe crimen ex eonflio supremi Senatus condemnatum iste in sex eentis scutis , & in annua in suo conuentuleelusone.& suspensione intexim ab oseio:quam eondemnatio Dem adimpleuit, de pecuniam eae reditu sibi obuentulo duobus annis soluit. Antiquitus abiurabant -t de Ieui. mod non est in usu. Fera.di Cactra Sum. Mor. νs L .
DISPUTATIO IX. De Cons sario ad Venerem, incitante.
LAe vix pro eomplemento huius tractatus aliquanto latius examinare, qua ratione Inqui storea fle hoc crimine e gnoscitiat, & quando alii teneantur se delinquentes Inquisitoribus denuntiare,
Quid in hae te a summis Pontificibus, & ab Inquisitoribus statutum sit.
4 Siaaritalia ad Umerem, non ad alia erimina in sep
rius in confessione delinquens Uenit puniendus. At ex
imponita ν obligario d/n nriandistrato eam,quae iure inest.Secus ex decreto Gregorti.
x qiastores qHu circa Δοί crimen in suis edictis. praeripia r. ii Colluiιων stiriata AIigalia in poenirente δε nitaria consessarium, di quam raue erimen hoc sitia D Aramus d. origina inquisi. lib. 3 quo. ro. in .
runt Bullam Pii IV. & Clementis v III.de haere in Bulla, inquam, Pij I v quae incipit,VeneraAli stant, A
tali iurisdictio eognoscendi,& puniendi per se,vel per
alius. a se deputatos, delinquentes sacerdotes tam secutires, tuam regulares regnorum Hispaniae , qui siet mento Pa nitentia in actu audiendi consessiones abuia tutu in I mulieres videlicet poenitentes ass actus inhonestos , dum eatum audiunt consessiones , allieiendo,
M ptouocando . seu allicere , & prouocare tentando, α procurando. super iis autem tali Pontiliet ) diligenter inquiras, de iuxta facultatEm tibi eontra hΛ- reticos, aut de hoetes quouis modo suspectos , a Sede Apostolica concessatum continentiam, & tenorem procedas. a Clemens vetδ UII I vii insertur in decreto supremi Senatus inquisitionis edito die 3. mensis Decem bris, anno Domini asyx. solum statuit Inquisitorem generalem in Hispania proeedere posse aduersus quos libet presbiteros seculares, & regulares in saeramento Poenitentiae , seu in actu eonsessicinis sacramentalis,
587쪽
s 38 De Confessario ad Venerem solicitante
solicitantes mulieres poenitentes ad impudicitiam, seu peccata eamis . se ut de in aliis causis ad sanctissim timiliquistionis ossici uti pertinentibus , ut hactenus secit, etiam priuatiue , quoad superiores tegularium,euiusuis orditiis,& congregationis, etiamsi mendicantium existant, ipsosque regulares non eximi ab one te
deserendi, seu denuntiandi huiusmodi delinquenies eidem sancto Officio.quemadmodum in aliis casibus,
ct caulis sanctae Inquistionis, in quibus alii Christi fideles de iure tenentur.3 At Gregoti x V .die 3 o. Augusti,anno 16ar.&sui Pontificatus antici 1. constitutionem edidit aduersus solicitantes sacerdotes ; de primo te it, de eonfirmat
Bullam Pij lv nuper relatam, illamque non solum in praedictis Hispaniatum regnis, sed in quibusvis Chtiastiani olbis partihus firmitet, εe inuiolabilitet obseris uari praecipit,& mandat. see db , ne de poena his delinquestibus imponenda , le de modo procedenili ab aliquo dubitati possit, statuit,quod omnes,& snguli sacerdotes,tam exempti quam non exempti,qui personas quaeeumque illae sint ad inhonesta, Due inter se, sue eum aliis quomodolibet perpetranda in actu sa clamentalis consessionis, sue ante .vel post,i in inegia
te,seu oerasone , vel praetextu consessionis. huius m .di. etiam ipsa consessione non sequuta ; sue ex ira Occasionem consessionis in consessionatio . aut in loco quocumque, ubi consessiones lacramentales audiuntur, seu ad consessionem audiendam electo , si imitantes ibidem consessiones audire, sol ieitare , vel prouOeare tentaverint , aut cum eis illicitos,& inhonestos serm nes , sue tractatus habuerint, in olscio salactae Inquisitionis seuerissime puniantur. Tettio apponit
modum cognoscendi de tali delicto , remittit eniti eius cognitionem tam Inquisitoribus, quam loco tum ordinat iis . simul, vel separatis. Ait enim Pontifex romnes haereticae prauitatis Im quis tores , de loco tum ordinatios uniue tu olbis Chtistiani, in suis quemque dice eesibus, & tertitoriis pet has nostras litteias etiam priuatiue, quoad omnes alios specialiter, ac perpetu hiudices delegamus,ut super his contra praedictos simul, vel separatim in omnibus . prout in causis fidei iuxta
sacrotiam canonum formam, necnon osse ij inquisitonis constitutiones,&e. diligenter inquitant , S proce
dant. Qua id qui in aliquo ex huius Dodi ne aliis exeessibus eulpabiles suetint reperti, pro eriminum
qualitate , & circumstantiis puniendi sunt, scilicet
suspentione ab executione ordinis. priuatione beneficiorum, dignitatum . de osse totum quotum cumque perpetuae inliabilitatis ad illa, neeituti vocis activae, de passuae, si regulares suetint,exilis , damnationis adtIiremes, carceiis perpetui imo s pro delicti grauitato maiores poenas eruerint . debita praecedente degratione euriae saeculari puniendi tradant ut . Quin id. ει- tui facultas venerabilibus fratribus sanctae Romanae Eeclesiae Cardinalibus generalibns Inquisit 1ibus , Ne
delictum tam eno e , ct Ecclesiae Dei tam pernici sum remaneat ob notatioth in desecium impunitum, eum difficilia sit probationis, testibus etiam singulariabus Concuti inibila praesumpti iubus, iudieii in aliis adminiculis delictum probat uim etsi athi trici lii O iudicandi de exitiae; faeculati .ut dictum est . reum traden dum elle pronuntiandi. Sexto mandat omnibus Couissessariis,ut iisos poenitentes . quos nouerint suille ab 'im, ut lupra Alicitatos, moneantu de Obligatione du
nuntiandi solicitantes,seit,ut plasmur, tractantes, n-quisitoribus,qui loc iam orat nariis praedictis, quod si
hoc officium piae termiserint . vel poetastentes docue- Iint, non tenera ad denuntiandum Consessarios sollei-tante. seu tractantes, ut supra, iidem locorum ordina irii,& inquisiores illos pio modo eulpr punire noli negligant. Circa supradicta deciet a notandum est solum .in
illis piae caueta lotici latione in ad Venerem non tamen
ad alia crimina, etianis glauiola sint ; quia non est aeque peliculum de illis, ac de solicitatiotie ad ve
3 Secundo aduerte,in Bolla Pii lV de in decteto Cle
ment. VIII. solum de sol ieitatione mulieris habetur 1eimo. At in Bul L Gregor. XV. euiusuis solicitatio
6 Tettio nota ex decreto Pis IV.& Clementis VIII.
Sacerdos in consessione se licitatis veniebat puniendus. At ex decreto G tegor. sue in consessione, sue extra iante, vel post , immediate , sue in consessionario , seu loco consessi mi bus deputato , siue alibi sinulans audire consissiones , & poenitetvein solici
tans , aut cum eo inhonesta tractans , venit puniendus.
V Qualid in decreto Pii IV. 8e Clementis VIII. nulla
obligatio praeier eum, piae tute naturae inest, imponebat ut pcentienti consessarium denuntiandi. At in decreto Gregorii praesupponitur scenitentes teneri Conia sellarium si e soli etiantem denuntiat ei de insuper mandat ut omnibus Consellariis, ut eos de tali obligatione
8 Quin id in Bulla Pii I U. & in deercto Clementis,
siluiti committit ut cognitio huius deliini inquis toti generali Hispaniatum, S ab eo deputatis. At in decreto Glcgoti j omnibus inquisii oribus totius ut bis Christiani,& locorum ordinarus,simul, vel separatim datur lacultas cognoscendi. 9 Hine i ,rιa est disse ullas, an Bulla Glegoth Hispaniartim sacerdotes liget, i um quia in Hispaniis non est
publicata,tum quia non videtur ieceptaὶ Et quidem non esse in Hispania publicatam, in causa cile non potest,quo minu, obliget. Siassicit enim Romae pii blicatam elle,ut poli sex menses Hispanos liget. iuxta dicta in matelia de ligibus. Quod veto ab inqui litoribus H spaniae recepta non sit, mihi maxime probatur: ita enim mihi tetulit Doctor Isidorus deSan- Vicente Inqistor Ca sit augus anus, vir pios, Mdo eius, di in materiis inquistionis satis versatus. Cum enim in Bulla Gregor. inquisiotes locorum ordinariis aquales fiant, nolunt hane Bullam reeipeie quae illis in hae palle derogat iurisdictioni concestae a Pio I R& clemente V Ill vi ipsi soli de hoe crimine cognoscant. Item ii haee Bulla esset in Hispania recepta . in edit iis, quae ab inquisio te generali iii quolibet tribunali quotannis leguntiar, illius notitia daretur, praeci. pue apponeretur clausula,quia intelligerent sacerdotes smulantes audire eonsessione ,& se poenitentes soli ei lanies puniendus esse. Deind. haee Bulla Giegor. pa tum , vel nihil iuri id ictionem inquisicitum extendebattinam iam ips Hispaniarum inquistotcs a patita te tarionis tutudi stionem tibi concellam a Pici l V. contia solletiantes foeminas, ei iam ad viros sol ieitatos ex tendebant,ut dicemus, de ex alia parae eorum iurisdietio limitator . qualentis ordinariis locorum committitur aeque, ac illis. Ergo non est mirum . s tenuant illam recipere. Denique non leuis est iussieultas, qua i licitie sacerdos smulans audire consessiones, di poenitentem solicitans , debeat a poenitente denuntiati
Nam vel poenitent smulationi illius eo operatur, vel non 3 Si socius est simulationis , nullo modo obligati potest ἡ enutii te saeerdotem . quia obligaret ut denuntiate se ipsum : quod si ipse poenitens simulationi non cooperatur , sed Sacerdos fingens se paratum consessiones audite, poenitentem bona s de accedentem solicitat . iam hie Sacerdos in confessione,seu proxim E ad illam censet ut solicitate 2 de quo casu Hispaniarum Inquisitotes cognoscunt , dc poenitentes
588쪽
tes obligati sunt denuntiare Consessarium sie solidi
3 o Inquisitores autem Hispaniarum pro exemtione iurisdictionis a pio IV. Se Clemente VIII. sbi eoncessae quotannis edicta mulgant, in quibus sub e communieationis poena iplo facto incurrenda, man-ὰatur cuilibet seienti tale crimen, ut ad inquistionistribunal deserat, ibi : A sutas, o is eu otas deseri quae asturi Confessorio Confisores Arestos, o reti Mos,ri θ ἱ- quier esias, o coad Hon ques Λ en et acto de ia confe-son, o proximam me a elia san solisitari assu hyin de
o Ex quo decreto satis colligitur, quam stricta obialigatio sit in poenitente Confessarium se solicitatem Aenuntiandi, & quam esse iter Ecclesia intendathule erimini remedium adhibere. Est enim hoe eti-men nimis excitandum contra saeramenti reuereniatiam, eiusque institutionem. sacramentum namque institutum est in remedium, de medicinam peccato. tum ,reeonciliationem eum Deo,& reparationem graia
rix deperditae. Quid agitur iniquius loco medicina
venefium propinare , & loco reconciliationis noctam iniuriam inserte,& loco gratiae reparandae nouam ociaeasouem perditionis aecumulare 1 Quae omnia Cpti
me apposuit Dἱus IV. Clemens VII L de Gregor. XVa in suis decretis
P v N crvM II. An sace rdos De inam , vel .virum ad n est nisdum congressu in inducens, vel ad alios actus inhonestos, denuntiandus
Ton loquor de obligatione naturali cuilibet saia i geli muta dentintiandi delinquentem,qui pereotromonem fraternam non eis Aatur. Nam haec ob ligatio per tegulas generales correctionis, Adenu. tiationis metiunda est. L qucit, inquam, de obligati ne denuntiandi otta ex millis Pontisciis,& ex edicto 3nqvis torum, cui excommunieatio est annexa. Debete igitur obligatione dicenilum est, in illis partibus, in quibus Bulla Cremti; recepta est,siceidote solicia
tantem virum ad inhonestos actus denuntiagum esse. Nam Gregorius non de socii inis solicitatis tantum loquutus est, sed de quocumque poenitente Ait enim, , , ct gia Merciores,qai persos, Patumque Isia Gad Ahone solitatare, dec. v binoranter apposuit, persos, quae aisque illas m, ut intelligeretur non solum forminas, sed viros comprehendere.
a Dis ultas autem est,an ex pulla ph IV. de Clementis VIII Inouistores Hispaniarum ius habrat eo. gnoscendi de selicitate viros in consessione, ad ipsos. que se solicitans de seiri debeat Ratio 3 ubitandi esse videtur,quia Pius IV.& clemens VIII.&llim de solicitate eminas in suis decretis loquuti sunt,ut ex verbis supra relatis constat. Ergo non debet tale decretum cxtendi ad solicitationem virorum.Na licet hoc Aecretum videatur sacramento P enitentiae fauorabi- lerat laeerdotibus en onerosu cum illos tribunali inquisitionis puniendos subdat, cuius punitio ob infamiam, quam secvnxtrahit,maxime sta uiscensetur. Est etiam to tum ordinariis o/iosum,cum delinquςntes a sua iurisdictione excludat,& Inquisitoribus puniendos tradat. Ergo no est ultra proprietatem verborum extendenJu z priuilegium namque derogans iuri alterius quaesto non extendendum est, feci potius limi
ssi quis, s ne Dia in loco publico. Vnde in uniuersum praesumitur non esse mentem Principis ius tertii lae
iusmodi priuilegium Inquisitoribus concessum ordiis j laedantur in sua iurisdictione, no debet tale pri uilegium eriendi .Et confirmatur. si Inquis tores Hi spani priuatiue de solieita tibus viros, sicut & feminas possunt xognoscere, quare in edictis solum de so licitantibus sol minas loquuntur λ Bene enim possent per verba generalia edicta promulgare , dicentes denuntiangos esse sacerdotes,qui menitentes in eo in se sone sollicitauerint. & se tradit Fagunde et de praeceptis Ecclesiae, Σφ lib. 4.eap. 3 .mran. 3 I. pos medium. 3 Nihilomimis pro eerto tenen iam est Inquisitore Hispanos, ex vi supradicti breuis Pij IV. de Clementis VIII.cognoscete posse de solicitantibus Reminas.
. Ratio praecipua conclusionis est, quia snis praecipuus constitutionum in fauorem est sacramenti Pcaeni tentiae,ut scilii:et purius, de honestius, & maiori eum fructu animarum tractetur,ut costat ex deetetis septa allegatis,quibus abusus sacramenti Poenitentiae, de illius iniuria per sacerdotes solicitantes facta Gereeri procuratur. Quando autem alicuitas constitutionisaianis praeaeipuus fauorabilis est, etiamsi in alterius poe-uam,& gravamen redundet, extendenda est constitu tio,& non limitanda , praecipue quando odium a s uote distingui nequit vi in praesenti contingit,in qu cition potest distingui fauor factus sacramento Poeni tentia, vi Inquisitores de sacerdotibus sol ieitantibus viros in eonsessione cognoscant, quin in gravamen,&poenam solicitantis redundet, & in diminiationem iurisdictioni ordinariis concessae. hane doctrinam optime probat Thomas Sancheg M.t de matrim aeque. r. num. glosa in c. ps pro'or, de res puri in s versa
589쪽
. 6o De Confessario ad Venerem solicitante.
primi viri. ubi illam eonstitutionem reseruantem smiactus vacaturae Epistopo mortuo appellat sauorabilem, quia principaliter edita est in fauorem Episcopi vigebita persoluat, quamuis in eorum damnum , quibus obuenite debebat regunget.& tenet ibi Dominie. n.'.
re . Iotati an si,quas n. . Flamin. de resinas.benefici Id. 1.qi. iar. 13. Ioa . Salas L Disaerati l . di p. 1 .fin. 4. n. Io. Cum ergo constitutio de solieitantibus seminas loquatur.& sauorabilis si saeramento,ad vi ros solicitatos extengenda est. Et confirmo. lex, priuio
legium, & quaelibet alia gispostio extendenda est ad casum, ubi est eassem, & maior tatio secundtim satis probabilem sententiam , ut optime probat Rebellus a Iu.de obligat auine. quas. 6su . aliis relatis. salas. e
huius prineipij ad/ucunt. Clim ergo huiusmodi constitutio maioti ratione procedat in scilicitantibus vi- Eos quam Reminas, ei in delictum nautiis sit,& eius. dem rationis; efficitur sane elle ad Luiusmodi crimen extendendam Neque obstat bullas, & eflicta inquistorum tantummodo loqui de solicitantibus se minas. Nam sceminae exempli gratia appositae suerunt, legός que attendunt ad ea , quae frequentius e ritingunt, eaque prohibent nominatim. ι. nam is ea . e legis. Aeper hare patet responsio ad rationem Aubuandi in
P vescet v M III. An Consessarius solicitans sceminam , vel virum ad actus solum venialiter inhonestos de nunciandus sit
a Venialia precara eantra ea taeem non sum manaII ramos, in sari mento fami
riamo quis da constat poenitenti de animo eonfessam. Sarissi contraria rinioni. To an .s anchezd . 1 i. stis . in .cum seraphinoa Fleytas pias I . affirmat. Mouetur,quia tangere manum,vel mamillas Remini,digitos intorque re, de vellieare in genere eastitatis . peccata venialia snt,quando ob solam delectationem absque ulteriori fine, uel periculo pollutionis habentur, ut aliis allegatis docet Thom. sanet, iis .aa μινμ. 24'. sariis. Salas I . a. m. r.e . Uria .i 3. 270 . M. 1 .num. 3 46.cts a1I.uum. 49 Freytas . A amam. 18. At si h dic fiant in consessione ante,vel post immediate, i)eceata moria talia sunt contra teligionem ob indecentiam sacra mento factam , seu i intra genus temperantiae leue peceatum esset moAleum etsi suimere , at in ratione
actilegii grauissimum esset, si ilio sumpto ad Euch
ristiam accedere . a Vet4m nori caret dissieultate haee doctrina. Nam ex iure naturali, & diuino peccata ge se venialia in materia eastitatis, eo quλδ fiat in saerameto poeniteriae, non redduntur mortalia contra religionem di ali squodlibet pereatum veniale in materia iustitiae, humi. viatis & patientiae factum in saeramento Poenitentiqest mortale sacrilestium , quod nemo concedit: cum m atque iure naturali,& diuino omnia prohibeatur.R stat ergo ut ex iure positivo h te prohibitio oriatur.
At eae inmadictis deeteris pii I V. Clement. VIII.&Gregor. X v. non fit aliqudi specialis prohibitio 3oemiis venialibus, sed solum prohibetut id quod de malum, de inhonestum est I imo quia malum,& im honestum est,ideo prohibetur. Ergo si solum est malum in ratione peccati venialis,in ratione peccari venialis prohibetur ob religionem. Sicut cum prohibetur percusso cleriei ob reuerentiam ordini debitam, non prohibetur quaelibet leuis percussio sub gratii delicto : neque furtum rei sacrae sub graui culpa,s leuest ; quia haee omnia prohibentur, quia mala sunt,&eonsequenter eo modo quo mala sunt,eo mogo ob re
uerentiain sacramenti prohibentur. Adde, ex sepradictis decretis Ponti seum nequaquam colligi potest eos intendisse veniale eontra eastitatem, seri mortale contra religionem ; imh potilis contrarium non leuiret colligitur. Nam in Bulla Pij IV.dicitur sacerdotes
denuntia indos esse, qui mulieres poenitentes adactus inhonestos prouoeant, & loco reconcitiarisorie eiam mogradii ori Feccarota more eas Me χr,ct in marisias dias utradum. Quae verba necellario tespiciunt actus inhonestos.qui peccata mortalia snt: nam per venialia nee uaduntur in manibus diaboli,nee grauiori mole one ramur clemens veris VIII. nihil aliud secit, quam renouare supradictum decretum Gregor.vero XV. in sua constitutione vocavit impium hoc, ae nefandum scelus de illud facientem infernalem , veneficum, leproditorem execrabilem quae cum inductione ad pee- Carum veniata nequaquam vigentur cohaerere.
3 propter haec non improbabile videli potest,s s
cerdos poenitentem tactibus alias honestis tangat,qui ex circunstantiis solum peceata venialia snt, de ipse peenites intestigat sacerdote nullo modo habere antimum viterius progrediendi, neque poenitens peric tum consentiendi in graue crimen, n5 eommiati pe
ea tum mortale contra religionem;scut neque eontra
castitatem neque fore denuntiandum sub graui culpa.νerum s ex Hreunstantiis eolligeretur animus sacerdotis ulterius progrediendi, eectenda esset talis solieitatio grauis,quia sussicienter praesumit poenitens adgraue erimen sacerdotem voluisse ipsum indurere. Ad rationem in contrarium resipondeo , illa quae eundum se peccata sunt venialia, vel nulla peccata, posse seti pectata mortalia in materia religionis: vi in eum plo adducto, de cibo sumpto ante Euchariastiam. Sed hoe est quando non prohibentur qua ratione in se mala sunt,sed soli1m ob reuerentiam saetis debitam. At quando solum prohibentur, qua ratione mala sunt ne fiant in sacramento,sequuntur naturam, quam habent. Vnde si peccata venialia sunt in rati ne iustitiae,vel castitatis, peeeata venialia sunt in materia religionis: s vero mortalia,peccao mortalia sunt in materia religionis.
Pu Nexv M IV. An s p 1itenti tribuas in confessione charintam postea legendam in qua ad Venerem incites, cen scaris solicitator in consessionesae proinde denunciandus, & puniendus.
a Propo murrationes in contrariam.
3 maritiae ab illas para negam prubaldi .i Idetur absolute agrmandum,quia tragitio illa V ehartae est ineepta solicitatio . & nuari non potest per illam iniuriam fieri sacramento : si quidem
tempore quo monendus erat poenitens de mutatione vitae in melius,instrumentum tradatur ei, quo sauci
tur. sc Ioamsanchiso I Aes m. 3 i. 1 Sed obstat primo quia talis chartae tra/itio est smium causa sol ieitationis,no verδ solieitatio. Non enim tunc quando traditur charta, mouetur poenitens ad malum, ut suppono. Ergo tune non solicitatur : solieitatio
590쪽
citatio namque est liaductio,& motio voluntatis ali naei cum autem non moueatur poenitentis voluntax in
consessione, sed exta quando scilicet legit chartam, esse itur in consessioiae non fuiste factam sol ieitationem, ae proinde non fore ex obligatione denuntiandum. Confit mo, ut Sacerdos subiiciatur poenis contentis in sullis aduersus solicitantes, requitit ut vi delictum soli lationis, in latione solicitationis st eompletum : sevi requirit ut homicidium completum, ut irregularitas homicidij eonirahatur.& pete uisio cleries,ut exeo munieatio liget,neque suffcit caulani deiad ille his dilictis. Cum igitur in traditione Eliartae non si sol hitatio completa, imo neque solicitatio,non erit Sacerdos se peecans denuntiandus, di puniendus ex ti. gore deereti inquisitionis. Secundo sinis praecipue intentus in Bullis aduersus solieitantes non procedit in hoe casu. Finis enim est,
me poenitentes loco reeonciliationis grauiolibus pee-catis onerentur,& loco medicinae venenum eis proel-netur. At in supradicto ea se cellat hac finis cum absolut E per eonfessionem poenitens cum Deo reconcilietur, di medicina, de non venenum ei propinetur. cui reconciliationi , & medicinae charta tradita non o stat. Et explieo hoe exemplo. Si enim chartam am tot iam tribueres poenitenti dandam alieti petianae legendam , quamque velles prouocate ad malum, quis diceret te venenum in ccnisil One huic poenitenti pio-pinasse . cum ipse ignarua iii, quid charta contineat, neque Obinde impediatus a reconciliatione cum Deo Ergo smilitet dicendum vidctor quando charta traditur poeniti titi t. genda ab ipsi. quia usque dum legit.
non propinatui illi venenum. Item talis actio rout est Acta in consessione indisseiens omnino est in foro existerno, neque ab alio quam a tradente malitia eius cognoscitur. Ergo non venit denuntianda. Solum enim actio , quae mala apparet in sacramento, quaeque poenitentem in sacramento macu Lie potest , denuntiari debet
3 Hae rationes probabilem videmur reddet e partem negantem, talem scilicet traditionem chartae non
elle solicitationem comprehensam in Bullis , si et atta non irem diate post susceptum sacramentum legat ut , sed transacto iam te pote. Vetum quia hoc delictom grauissimum . de perniciosissimum est, praecaueri debet, de coerceti Omnis occaso illud commitia tendi.
Explicantur aliqui casus, in quibus dubium
est,an interueniat solicitatio com
4 Si soluites,it mediet. esto probabile aliquitas videatuν non fore uenuntianatim ex decreto Clementis. Aιρνι- habilesti einseo opposuram. , Si faminasticitet ad Venerem. ct tu renuas ramenim ruelisus,aliqui extimans te esse denuntiandam. rim censeo oppositum.1 T, Rimus est, s in alterius gratiam sat sol ieitatio. 1 ψ. g. s -minam instiges ut alium in copulam αδ-rnittat Et quidem in hoe casu eensendum est esse soli
eitationem comprehensam in Bullis eum vere poeni tentem ad turpes actus inducas, per aecidgnsque est. sint ieeum exercendi,vel eum alio. ita doeet Ioan.san ebea aιJut. H. num. 43. cum Acuna quast. I p. num. s. Seraphin .preytas num .i3.Grassis consi .num I. in fine, ad cuna θint.
1 Seeungus est, si μminam solicites .non qui sim tu
bi,neque alteri eopulandam. sed ut mediet, de intercedat , ut alia Mmina in sonticationem consentiat. Et quidem ubi decie tum C testorii X v. teceptum est, omnino assirmandum est, elle solicitationem ibi prohibitam in denuntiandum. Ait enim Pontifidi, aentiniariandri essi saere asses, qui ad inhonesta, siue imos. siue cum alys perpriranda solicis ενint. Itemque qui eum poenitentibus illicitos, de inhonestos sermones , sue tractatus habuerint. Verum ex eonstitutione Pti IV. de Clementis Vi Il. & ex decreto Inquisitorum ediissimae
Acuna quast i arum. 8. de Freytas num .r .ptobabile esse non elle solicitationem ibi eomprehensam , neque talem Consellarium se solicitantem denuntiandum inquisitioni; quia haee solicitatio cilm non si ad exequendum earnis flagitium eum poenitente, non videtur in Bullis prohibita. Mihi tamen videtur probabilius & esse solicitationem ibi comprehensara , de elle denuntiandam Nam ex supradictis Eulijs, & ex edicto Inquis torum mandatitui denuntiari sacerdotes . qui
mulieres punirentes ad Dia inhonestos prouocan1,seu au csunt. Qui autem prouocat poenitentem, ut mediet, ab
solute prouocat ad actus inhonestos: illa enim mediatio actus inhonestus eli, de eiusAeni speciei cum elimine perpetrando. Item tota ratio prohibendi solle itationein poenitenti factam procedit in praesenti, eum venenum propinet ei Contellarius . eui debebat antidotum salutis propinate , de loco reconciliationis grauem peccati molem imponat . sontique limpidissimo lutum admisceat. Ergo chm hoe decretumst institutum in savorem sacramenti poenitentiae, non limitandum est, sed potius extendendum , ut di
3 Tettius ea sus est, si tamina te solieitet ad eongrensum , tu vero tenuas intendens sol tim tactibus te oblectari, de ad illos solos taminam prouoees, denuntiandus ne sa/Ioan .Sancheritiqui. H. num. 18. in Me existimat te denuntiandum, quia tam a copola, quam ab osculis,& tactibus aueriete poteras γminam. Ergo cum ad tactus prouocas, male facis. Et confirmat. 4i enim tamina te prouocatet ad sodomiticuin congressum, tu vero renuens ad Dat vialem incitares, nemini
est dubium denuntiandum sole, quia talis proiiocatio mala est. Esto enim lieitum si minus malum alteri considere t maius vitetur,quando alia via vitari non
potest. At cum quilibet in se ipso vitare possit maius
malum, sine effectione minoris, nullo modo licet minus esseere. Non enim licet λminet inductae ad vesandum congressum offerre vas naturale ut praeposterum servet,quia talis oblatio intrinsece m. la est. se in
praesenti noti licet tibi inducto ad congressum solum tactibus delectari,& ad illos poenitentein induecte. Et
4 verum mihi se ostert contratium 3icenduna. Fateor namque s .mina prouocat et Consillatium ad Sogomiam , ipse vero ad naturalem congressiim in ei-tat et, vel eeontra, sore Confestarium denuntiandum; quia absolute Consessatius inductor est ad malum, ad quod non est a poenitente prouocatus. At quando -lum renuit eonpressiim, volens se tactibus tantum de
lectari, non eensetur Confestatius soli ei tare ad milum, sed sol ieitationi factae a Gmina consentire. F rmina enim inducens ad congressum,taeit E, At in virtute inducit ad osetita, & tactus, utpote praeuia ad illum; ea que de eausa manifestato congressu in consessione nulla est obligatio eonstendi tactus,& Oseula,ut latius in materia de eonsessione. Ergo Consessarius suadens s lum tactus, renuens ulterius prosequi, non pirsuadet Mminam . ad eongressum solicitantem, aliquod malum ad quod ipsa non influxetit: imὼ s bene perpendatur, solam pet suadet taminam, vi contenta sit solici