장음표시 사용
11쪽
PRAEFATIO. coquestylo conscriptam offero. Hunc autem ordinem sequutus sum. Ad me perue Uerunt varia earunde prsiectionum collectanea, prς-cipue vero exemplas ab Ornatis . viro D. Adamo Thobcishi, CiT. praeceptore, mihi liberaliter suppeditatum est, eius propria manu diligentissime,&Neos adii, paulo ante mortem D. Ursini, exceptum. Illo meoque cum aliis exemplaribus fideliter collatis, in hunc codicem commentarios catecheticos D. Ursini retuli , quod Deus bene vertat, cuius gloriae inseruire fuit animus. Quod autem, Generose Comes, tibi alienos labores consecrare visum est, non indigne ferent, qui consilii mei rationes expendere dignabuntur quarum prior est , ipsius Vrsini, dum vixit, erga te singularis beneuolentia, quae nobile nonacn tuum Theologicis laboribus, quos reuerenter coli S inscribere iubet. Altera, quum odiissimi tui praeceptoris laudabili studio , e scriniis tuis tam praeclarum opus in lucem exeat, quis mihi vitio vertet, si praeclarum istud opus, veluti tuum tibi vendicem quod vi dextra manu, ceu genuinum Vrsini posthumum accipias,
C.T.vehementer clam atque etiam rogo. Ge
nellae . Is Calend. Aprilis. Anno patientiae
12쪽
Sussceret nobis tua quipene omniasolas. Sive homines ille mana ratione doceret, Artibin excultus cunctisus iurentheus illum Spiritus arcanos depromere pectoresensus
Iusserat, est sacri quatientem lampada verbi,
Discutere errorum nebulas, cuneosique ruentum
Diuinis fretum telis hinc inde luporum Tumpere, tutantem Christi diuinitin nos. Ergo quid Vrsinoproperata; rt pcrempto, Crediderimsuperessegregi, quisicut in uno
Cuncta habuit quondam, sic cuncta amisit in uno Sic ego multagemens, planctib. aera complens ιumet eus excelsa miseratus ab arcegementem, Pone modum lachrimis, inquit,vobisque, ibique Viuit,qui vitam impendit vobisique mihique.
Ergo, Vr e,abstu nobisique bique Deoque,
Ut te viventem drinceps ceu lumine cassum Ploremio ulti, quem tot tantique labores et ternum aeterna consecraueresaluti. Et quibiu hosce lupos tecum victricibm armis Fregimus, in media nobis quum morte resentirum, Nempe etiam nobis erepostfunera viuis: Ut vives donec coelo m regia tecum Felici excipiat functos certamine cunctos.
13쪽
praecipuae, quae in hisce commentariis continentur. u. asteriscum affixum habent, ex locis communabus integre destinat natur, dein commentalii desiderabantur Quibiti haec norasses appostita,
ea etiam in Commentariis reperiuὴxur:
sed adpleniorem ita rationem, .x
Locis Communibus cubi res eaedem Vlias tractantur vl- plurimum deli
Ιαue ututem doctri a cateche. rica instrui debere. q. De Scriptura Sacra. Duae Opiniones de religione. I. uid Sacra Scraptura cera, siue questpartiri Chnmamedoctring. 6. FHuius diuisionis coufirmaris. 7. . are disiernenda ab aliis religionibuό. 8. D Jrimen buta vera doctriuectabarum. Io.S Diserimen huitu erae doctrin.ec Philosephie. II Nox quibus distinguitur Ecclesia
ab aliis siectis. 2. Vnde conseis iam hane religionem a Deo esse tradatam, qtiae in sacra Scriptura conti=re ur. 2. Scripturae ausoritas nonpendet ab Ecclesia. δῖ Testimonia veritatem se certitudinem Scriptur confirmauria. ΣΟ 'Quare ut tam dogma extra SacraHS rorum in Ecclesiam recipi- recapiendum asDe Vera piorum Consolatione. I. Necessit. 9parre huius conseiari nid. Νη-Mιferte C cognitio neces a- Liberatiouis reta ad confla Gratii Adinis r;ovem. q.
Ultu sit peccatum. 6s iamruplexstpeccatum is De Peccato tiginali. . antispeccatum Originale. 7. uid sit peccatum Orginale6M
AB Anima sit ex tradisce. 2.. Actuale peccatum quid' ue. Peccatum regnans, siue fortale. 78. Peccatum nonoegnans, siue, niale. 79. PeccaIumcontra conscisuriam se
14쪽
Roucontra covssi ntiam. I SPeccatum remissioile se irremi sibile, cur dicatur in S. S. ct aumimues reprobos cadat. 87 Peccatumper disper accidens. 3Opera renetiorum se non renato-
Ad quid Pomo conditus. 22 De Imagine Dei in homine. Quidsi Imago Det tu homine I 2 inflatenus amissas imago Dei,
quate retiqua mansierit. 26 Quomodo reparetur in nobis. I 27
I 28 De Primo Peccato. Q aleprimum illa peccotum dumi se Euae fuerit. 13OQuae cause primi peccati. I Imri intes dolis huiu peccati. ILICur Derupermiserit. I 3Ir se pura octrinae de Greati ne Hominis. 132 De Libero Arbitrio. a se disputataonas delabero arbitrao. 133 si IDe ore Libertas. 3sOmdsit tiberto voluntatis. 37 Discrimen ubertatis Pea, hom niana, ct AngHoru=m I,8 Si ne adiqua,e, qualissit tibertas in nobis. SO Quatuor gradus Iberae voluntatis is rDe Malis cenae, eum amictionibuS. De malis poeng. 8 I tuae t abluuionum genera I 32 Quae causae. II Que conflationes iis etponendae
Quidsit Mediator. I Quare sit neces artus. Is Quodsi eius oscium. Is Osalis esse debeat. 218 Ouissi ille Mediator. 223 Quod unus sit. 22ψDe Foedere. ιidsit foedus. 22sQuomodo inter Deum se homines iniri possit. 226Cso Apse fit. 227χι'modo conueniant sed ferana vetus se nouum in dus ar D EVANGELIO. O d sit Euangenum Jo u semper fuerit inmundo. 23o Quomodo Euangelium disseratά Lege agaQu propriasim eius es ecta. 23 Vnde constet et veratas cer- tirudo. 23 DE FIDE. Qtii sitsides. 236 Quepnt eius species, se quomodo diserant inter se. 236
15쪽
Prima Symboli pars. De Deo Patre Creatore. Qq QDE DEO. Ausit Zeus. SISaeui uelqua ossit. 2 7 V ude constet unum esse. et 86 euidisserat essentia persona. An hec nomina in Ecclesia sint
Vsurpanda. 29Ota Orsin persone Diuinitatis. 292
Obiectiones contra hanc doctri
Errares de prouidentia Pei 3 IJ Aubi aliqua prouidentia Dei. 3 aeuidsi prouidentia mei. Ι7 Obiectione eontra ei prourdentiam qua lex illis sequaturae ea esse authorempeccati. 323 cur necessariasit cogniti, IDIn ede Deiprouidentra. 342 Secunda pars Symboli. De Filio Redemptore.
De Trophetim munere Christi. 333 De sacerdotali munere Christi. 33sDe Vegio munere Christ. 3 7 De Comnnunione fidelium cum
Christo. 338 De Fi is Dei. 363 De Deitate Christi.
hristus, ex Maria Virgine uatas, etiam pryter corpus δ' animam
essu tuens. . 468 Logoa,qua e Chrisu estpersona a Patre distincta. 373 Patri es equalis. ΠολEst Patri consubstantialis. 33r egulae. 388 uo sensi. Christus dicatur Domi-- noster. 339mas ob causas dicatur Dominis noster. 39 L e conceptione Christi. 392De duabus in Christo naturis. An naturae in Mediat re. 39sAu Christis uastpersona, vel plures. 397 'aliis unio duarum naturara in hrasto coquomodo factasit 3 99αuare oportuerit uuionem Dps laticam flers. 4OOwe humiliatione Christi. id est, De Christi passione.
Causae impulsivaepauponis Christi.
16쪽
uare Deiu illud Iudicium di ia a. - De Remissione Peccatorum.
17쪽
In quem ennsit futura o 3 Per quem fu ur '. o remmodo futuras Ios uando futurasit. OStauaenam corporasin resurrectura sos
AEn animasit immortata Deo taχ terna. Quid e vita sterna. . quo detur. ι bis detur. Mare detur. uindo detur. v modo detur. u in hac ita pes tu esse certi demita sterna. Is De Iustificatione. reuidsit a Urtia in genere 2I
ursatisfactio Christi uet nos a.
ciuisiuisetcramentorumsinas. sis tactissit sensu v ut edi sera ita sacrificiis tionis coenae Di Emdcommune habeant cum ver Contra Transsubsantiaςionem.
2 ui sit seu Baptismi legitimuι. cui successerit Tapti ora III
uomodo Bapti locum circumcisione conuentiet, O cuid ab eas
diferat, Theses de Baptismo De Circumcisione. idsi circumciso. Qui tituιsines. ur ab Liasit. Cur Chri sessit circumcisis De Coena Domini. Nid sit aena Domini. 78βω retin es. 8otauida Baptisimo differat. Iaerborum Institu-omini. 384
18쪽
Qui ad Caenam accedere debeane, admotii. Gog Theses de Coena. IIS numsiarum recip*a quidam argumenta aduersiussynceram uecoena Domini Docinnam,
Sacramentarios suos vocant: cum re sitatione. 17
rum. 62sDe clauibus regni caelorum. Σuid siepotesta clauium Ecclesiae datarum. 6 9
ibus commissa est potestas clauium. 63o cur necessariasit. 63 i id deerat potestate positi a. 'bis ordo seruari debeat in exemcenda claubm potesate 63s
Solutiones argumentorum quibus nonnuli Excommunicationem expugnare conati sunt 6 o uae cautiones in Excommunicatione fruandaesint. 646
Σuidsit conuer'. si dimidisserat ab impiorum paenitentia. 663
Eluorsint eius tar es. 664 Quaesint cause. 669
i tessectis. 66 De Bonis operibus. αuid ut bona opera. 6οῖ
bona. 67otauomodo opera nosra, licet nouperferire bona, Deoplaceant.671 hιare facienda sint bona opera. 672. An aliqui moreantur coram Deo.
guArum eiusdem iraeceptorum. Q Theses de Decalogo. TOT F Primum Praeceptum TIodi Secundum Praeceptum. 22 De imaginibus. Quatenus faciendae t. Iris Cur in temptu Christianorum abolendae sint. τῖ7 Quomodosint abolendae. 728 'Obreotiones Tapsarum 728 De superstitione. SI De Traditionabita. PSqΤertium Pisceptum. De Iuramento. tui si Iuramentum. 7 sTer que=nsitauransum. 7 saee quibus rebus. - An omnia Iuramenta sint se uanda. 747 A legitimum diramentumst Chractiano lacatum. 7 9
Obiectiones Tapsarum Sanctos demortuos inuocantium. s
19쪽
qiuartum prsceptum. IozDe Sabbato. uoluplex siu Sabbatum 767 Cau proner auas institutumsit.
768 modo sanctificetur 769 ' Quomodo viosetur. 77 a Qua ratione ad nospertineat. 77 Obrectiones contra abrogationem Sabbati ceremonialis. 77 Deceremoniis. 777
Quintum Praeceptum 78 I Sextum Praeceptum. 792
Septimum Prsceptum Ioo De Coniugio. Quidsit coniugium. 8o 3 Quae cause instituti coniugii. 8o Ansit adlaphorum. Os-Quae sint ossicia coniugii. Ioue
Quae coniugiosint cyntraria. 84 Octauum praeceptum. os Nonum Prsceptum. IaDecimum praeceptum. 17
Eria recatiosi ct quas habeat. oecies. 822 Quare se necessaria. 823
Quid ad veram precationem re quiratur. 8r
Quasi formaprecationis a chri--β prescriptae. 828 Exordium Precationis iminia
Secunda petitio. Quid sit regnum ei. 83 Quotvlexst regniim Dei. 839Quis Rex, ct ui sint subdari. Leges, beneficia se hostes kius ti in loco admini Detu sequomodo aduentat. t o ciuare petendum sit ut adu mat. Τerta petitio. Quarepetamus vis a Dei voluntas,cta quibausiat in coelo. a 3 arta spetitio. Cur bona corporalia letenda sint.
Quomodo sintpetenda. 8 8 euare bona corporatia ccmplexis si Christus nomine panis 84s
diuare Tanem vocet nosr T. 83o Quarelanem vocet quotidia m.
O cur addat hodie. 3o An liceat petere draitias auex Anticeat aliquid an is serum re- Ionere. 831 Quint petitio. Quid hic hristis vocet debita. 8s Quid sit remissio Ieccatorum. 8 6 Curs petenda. 8ssQuomodo nobis remittanturpe cata. 33s Sexta petitio.
Ouidsit inducere in tentatro-nem. 86x
Qtiidsit liberatio a malo. Isa tir necessariasit hce petitio. 863 lausula precationu. os
20쪽
CAva AE cur homines non intelligunt Scripturas S.I. Caecitas metturatu. 2. Sapientia carnis. g. me amore ea legunt. a. Praeiudicium hominum. . I et nitentia.
6 Non emendandi studio ea legunt. REGvLAE ad intelligendas Scripturas
necessariae. I. Preces,ut Spiritus S tollat caecitarem.
a. Cor conuer . s. . nimus plenin amore Dei.
6. Finis est gloria Dei, vitae, doctrinae,
CAvs AE cur parum proficiamus in Scripturis. I. Intermissio. 2. Ignorantia vocabulorum. 3. Ignoratioscopi. q. Ignoratiopraecipuarumpartium. s. Ignorati ummae tum legis, tum Euagesi'.
6. Nonsequi analogiamsidet, consensis n
Scriptinarum. 7. Excursin extra limites Scripturae. s. Contemptus interpretum.
9 Neglecitin nrincipalis argumenti Io. Nimiam verbo insolentia.