장음표시 사용
121쪽
IIo . . X. DE FEsTIVITATE inquit sed ubi ' ubi Christus est in dextera Dei bus, quae adyersus animam pugnant,veru m ea a d transitum ad aeternas illas in Christo exigite. P. P. Feri Pasch. in Ac dem.Elect.Fridericiana. A. MDCXC V.
i Ompletur hujus anni Pentecose,CLves Academicit Ab antiquis enim,u Graecis & Latinis Ecclesiae Scriptoribus , hoc nomine insignitur, non modo ipse quinquagesimus a Paschali dies, sed passim totus etiam significatur quinquaginta illorum,seu hebdomadum septem decursus, qui dicebatur Euisquagesima. Atque hoc spatio festivitas Jugis Sc continua erat, lucesque singulae
habebantur Dominicae, ut omni eo inte Mallo nes ad observandum inditarent jejunia,ms ad exo AEdum Deum senibus succiderent. verum a
122쪽
PENΤΕ STALI. morum,sicut Domini passione Euadragesimae jejuniis contristabantur, ita ejuου rejurrectione in silumquagesima feriistit arentur : docente Ambrosio apud Gratianum. In eo itaque
est hic dies, uti Lectis ejusdem Epistolicam- fit, ut compleatur ipse tanquam pωcipum,& antecedentium quasi insignis quaedam
Utinam ab omnibus Christianis,atque o utinam a vobismet omnibuS, tran acta isthae uinquagesima dignis laetitiiseelebrata esseti tametsi nullo non tempore nos oportet praesentem Dominum revereri, tamen, quemadmodum ille , post resurrectionem quadraginta dies in terris commoratus est, sic lem istam praesentiam festiva hilaritate recolebantisteres, eodem anni cujusvis tempore, non aliter, ac si eam oculis adhuc usurparent, praesentemque secum ambulare
Merent ipsum, quem gratissimi animi tui M. idwesserebant. : . Quae contra multorum inter vos,proh dolori gam 'in meret Vos caeteri deploratis cum merito; quae a civibus nostris indisne ac turpiter gesta sunt. Usque adeo cumulata est petulantia,utJu Dei iii linunus e medio vestrum ferro
123쪽
11a X. DE FESTIUIΤΑΤΕ . transfossus occubuerit. Ο nefandum
facinust O tremendum vindictae divinae indicium t Permissum est, Cives t M o, missum divinitus Satanae, ut cladem hodiribilem caedemque ederet in iis, qui Conte natores verbi sui S legum, illiusq; tam salutaris Edicti Heritoralis de evitandis AEL. lis, non solennibus tantum, sed quibuscunque digladiationibus, reperirentur.
Dixerint plerique; se infaustieactioni isti
haud intermine : at reputent secum quam crebro interfuerint similibus peest catiS dc compotationibus vae putidum& Hienissimum a Christo nomeni uiae in huiusmodi protervitateS, in pugnas, in mortem grassante pede itur. non defuerunt alii ex vobis, qui elapsis diebus vel interdiu ausi fuerint turpissi,ma quaeque committere, in conspecta honestatis publicae, seque exhibere tales in luce, quales noAu fuere illi, quorum unus cecidit sua culpa tam miserabillimSi accidere cuivis potest, quod cuiquam obtigit aequali in statu ; quas Numinis agnoscenda clementiaMuod plures,qum diritualiter mortuos non possumus dolere, eodem justissimo fato nondum Rbreptos atq; extinctos lugeamus quam
124쪽
PENTECO ME. IΙ3 quidem non desistemus orare atque Ob- crare, ut tollat a nobis tanta piacula, vestrasque mentes Spiritu Sancto regat
Vos autem, o Nostri, o Filii SupisHias cogitate, quaesumus, hoc die festo,quam longe absit Sc a Christianismi partibus &ab ossicio vestro ejusmodi vivendi genus, quod voluptates corporis sectatur;
quae Vere dc graviter ab ipssi Esthnico Pi une dictae sunt illicebra atque e malorum.
Digna sunt ver imbri Sapientia ces, H. qu e semper medit ini: Sapioria non
introibit in malitiosam eximam, nec habitat in corpore peccatis obnoxim Spiritus enim disci'
Minae sanctus quod fictum est fugit, es resedit insipientibus cogitationibus. Christiani eius, nec poteritis sapientiam sequi absq; Spiritu S. nisi umbram pro corpore, tenebras pro luce captabitis: nec vero Spiritus sanctissimi eritis participes, nisi es fugeritis omnem intemperantiam.Estote memores foederis vestri Baptismalis fAnte sponsionis formulam, qua Obligati estis Deo Patri, Filio Sc Spiritui Sancto, inferrogabamini; num renunciaretis Diabolo, cunctisque ejus. operibus, &vanitati ipsius unicuique Atque id san- f H Ete
125쪽
mum ad Deum amplectendum. ' Hinc
Samianus, Presbyter ille & Episcopus Massiliensis, de Providentia Iudicio Dei lib. VI. optime observat, non posse cre idi in Deum, nec gratiam illivsimpetrari, nisi deserantur, quae diaboli fuerint: deseri vero ipsum Deum, si quis credemtium revertatur ad cupiditates hujus/ mundi, tanquam Satanae instrumenta . Vos autem hodie lutuemini juxta & imi
tamini discipulos Domini Vestri Jesu Christi, qui quomodo expectaband Spi
ritus Sancti donar Commendat hoc nomine Scriptura eorum preces ac conspirationem innocentissimam; fundatam in pace, quae singulis cum Deo firmata erat eXEvangelio. At enim si pacem n turalem a imis aSerat temperantiain eos quasi concordia quadam placet ac leniat, ut praeciare inquit Cicero de Einibus: quam constantem requiret continentiam pax spiritualis, absque qua orandi studium nihil est, praeterquam aeS resonans tinniensque cymbalum i Propterea Paulus Eph. U,18. opponit, quae Una consistere nequeant: Ne inebriamini vino, in quo luxus est, sed implemisi Spiritu i Opponun-
126쪽
tur, inquam: inebriari potu, & Spiritu S. impleri. Hic essicit loquentes Dalmo smnisjcantionibus spiritualibuου, canentes ac Mentes Domino in cstiae suo,grati que age res semper de omnibus in nomine Domini nostriRD Grisi, Deo)Patri: quae signa stant animorum divina tranquillitate fruentium. At vero in usii Vini aliorumque rerum immodico atque intempestivo est taxus, notante Apostolo, ασ1 mia, turpitudo ordinis ac verae quietiS experS, Spiritus Sancti gratiam nullo modo admittens. Si qui fuerint,qui religionis sensiam perdiderint miserrime quae est seculi hujus deploranda lues) meminerἱnt i mos Gentiles, naturae lumine comitios,
agnovisse nudiam capitaliorem pesem, quam tapinatem corporis, qua dominante. maxima
-rutes acere necesse sit. Ecquid ergo surs ,,rit excusationis in die illo, quo Deus
Iustissimus vitae rationem exiget ylgnc rantia excusabit neminem,contra quam rudes Scripturarum Pagani etiam citamitabunt: nec pravitatis innatae mentio liberabit conscientiam, siquidem vel sola hujus diei memoria, quam celebramuS,
docere quemvis potest, quod Christus quae merito suo acquisivit, dolia Spiritus
127쪽
n 6 X. DR FgsTIVITATE Sancti ad sanctimoniam necessaria , ut promisit quoque, largiri omnino velit petentibuS. Nihil est rerum undiquaque omnium, cuiuβ tantopere indigeatis, Charissimi l l Missi huc estis, ut repor tis intelligentiam, sapientiam, prudentiam. Spiritum Sanctum si adoratis ducem, si cogitationibus & verbis & factis sequimini,via ad opes tantas facillima est. Adversus eum i militat nefaria omnis generis libido,quae
omnes mortalium status perVertere , is immo evertere conatur. Contra hanc, fCivest tanquam publicum Ecclesiae&
Reipublicae hostem, vos militiam profi- temini, quaerentes hic arma & tela, quis ilhus mater vitioρum pestilhntissima ex- i'tirpari ac profligari queat. Quid cogita- ri possit ab ossicio vestr' alienius, quam amare voluptates illas, tam honesto &sancto instituto infensissimasy Has sane j qui sequuntur, instrumenta fiunt, quibuscum in Ecclesiam & provincias & urbes perniciosissima quaeque invehun- tur. Cujusmodi homines in quanta ma- φJa sempiterna ipsi cum aliis ruant, varii- s lud horrendum Matth. XVIII,6. monstrat, pronunciatum a Christo adversius
128쪽
l eos, qui offendiculum praestiterint vel' uni credentium. Unusquisque exploret semetipsum his diebusi quibus beneficia Spiritus Sancti publice & explanantur& offeruntur. Imparati aecingantur ad- huc vera poenitentia & fide, considerans res illud Grase mi Honi. de Philogon t
non abseurdum est tantam habere curamre jum corporalium, ut appetente festo multis am . te diebus vestem iscrimis depromtam diligenter appares, emas calceamenta, mens largior θlendidiorque paretur, denique variam uia quaque copiam excogites, omnibusque modis temeti umornes, nitidumque reddas anima ve- 'sto neglecta, seordentis, siqua Bis,fame contab sentis nusium habere resectum, cum sola ma mali impura: ac corpus quidem nitidiam Meadducere, animam vero nudam incultamque' atqui co in quidem videt conservin jes qui quam es detrimenti, quomodoeunquefuerit halitum: istam autem videt Dominin, qutgraimisis epuit negi entiam. Nos vero optamus, ut vestra omnium & singulorum corda Spiritui Sancto obtemperent, ipsiusque lumine in omnem veritatem, Virtutem resalutem perducantur. P.P. Fe I.Pen
129쪽
CHRISTI, Regis Regum, & DO- mini Dominorum, sacrosancta illa sunt, quorum solennes ferias habemus. 'Dies equidem natales celebrati ab omnibus gentibus fudre semper, imperantibus praesertim sacri. Animadvertente
Dameis missio in Exercitationibus Sacris ad
Matth. XIV, 6. ubi Herodis natalitia, caede Johannu Baptista madefacta, narrantur; non tantum a nativitate proprie dicta festivas hujusmodi luces appellarunt, Ve-xum etiam; cum de rςgibuli sermo eu Ipsum diem Regni, quo quisque scilicet Tex creatus, quasi eo die natus fuerit; a. qMO &computabantur anni, Ut tot annos, nati salutarentur PrincipeS, quot regna rant: quemadmodum I. Sam. XIILI Zμ- urius anni, . ut dicitur, qUippe qui an-.num, nee ampliuS, Vitam in regno suo
egisset. Similiter Ambra in natalem observavit Sacerdotii sui, quod quotannis' quasi
130쪽
quas de integro videretur incipere. At vero CHRISTI natalitia, quae & nostra sunt ipsorum, quotquot in Christo existimus, incomparabilia omni modo agnoscantur necesse est. O .
Quis unquam mortalium de se gloriari auiit, quod eodem die dc Homo & Rex& Sucerdos sit natus' Tria ista certe nativitati JESU nostri splendorem propriaum affundunt; immo & nobis Proprium, propterea quod tali pse dari s est peccatoribus, ut Homo homines redime- tret, faceretque aeterno suo merito cjUxe & reges & sacerdotes. Et . Q 5 qui
cunque baptizati sumus in eum, hoc qui dem pacto Christum induimus. EX quo intelligimus facile, qua festivitate in di- ctis, qua in factis facilitate, solennia haec tam sancta religiose debeamus prosequi. Heroder quod putavit. fore gaudium, id extitit exitium: quam igitur longe simi- .lia gaudendi genera ab incunabusS Do- ι MINι nostri abesse oportebit Hic sane, hic Homo humanas sordes a su cultu vult alienissimas r quia enim tolerare non p0test,ent tollit peocatarnuudi atq; auferet. Myrrham debemus illi, qua tanquam caelestis poenitentiae signo hilari