Paradoxa moralia de ornatu mulierum communia, & explorata (Alberto Alberti)

발행: 1650년

분량: 453페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

161쪽

ii Di ., c. . et Ventelia damnante mor alis ornatu candalortiaeque boni viri res tota committen teriam lauenianisse autem aureos, re da est, uti tinatim docent S. Anto pectu etiam Regis, vel hominis quo-

iiii au molimma,par 2, tr. JU F. S. que ditissimi esse grauem Haud e- Siluester 'Summa verbo ornatus, cu5 in proposito etiam, tametsi confi- qtiae v. s. Baptista Trouamala in R et nia inter levem, ¬abilem oriariusia verbo eoucm, concio 3. Vers. Qua excessiim a variis circumstantiis penitimum ad ecundum, tum 6 Ioan dentia sint valde dubia Ddi ulter sTrensis in summa, d mm . . admodum distingui possint; nihilomi- Nicolaus AiirificuSrti Summoti t. 3. c. - aliauis erat ita palam lauis, vel 1'. art. i. Baptista de Salis 's m tam inanitesto notabilis,ut de viro qu

. .. in aliqua urbe iudicio prudentum

Suppono V. Vt Iudicium a sapiem constat certo aliquarum matrona nimie viro de ornatu leuiter, aut notabili ornatum esse moderatum, neque vi ter ad malum alliciente prudenter se lum etiam ex Religiosis viris, qui sas ratur, varia circumstantiaS locorum, pientia non carnis, sed spiritus lu-atu munerum trinporim pessonarum ualinodi iudicio ferendo ducuntur,ali-IT . c. t Ociores communiter de Cr te de eo censere. Rursum constat, ..... uint, esse attendenda . Nam alni alias ita a moderat discedere, ut a cultus nobilem matronam, lini ciue plerisque notabiliter excedere ab ali)s alius plebem alius listicum decet vero leuiter dumtaxat modum coredi alius iuueni, alius vetulae, alita puellae credantur , quasi in dubi; confiniis congruit nobili, vel diuiti mo leuis, vel notabilis excessiis haerentes. deratus est, plebeio,ac pauperiunmO Denique constat, alias a moderatoderatus euaclit. Rursium, in aliqua re aliarum ornatu comperto, noto,gione certus habitus, atque ornatus notantum fore v. g. crinibus sup eensetur modestus, malia foedus repu- addito, abire adeotiue nonnisi letatur, eodemque Pacto modicus imis iter, citra Omnem dubitationem unmod1cum variata circumstantia, apud cunctos iudentes, excedere migrat; contra immodicu mino contra vel 5 alias tam multo orna dicum rei nigrat mentoriani luxu accumulato, non so- m, At quanuis, ubi materia habet a' him ab his ultimas, sed ab illis quoque titudinem, Cerra regulam OITali Scul me di sin dubio versantibus deflecteta O . pae lacernendae defigi nulla potest, Vt re, ut a primo&1nfimo excessu notam, ri dixi nihilominus Intra ipsam exces 1li dubia inter confinia sito notabili- μνηω-sus,&desectus distantiam adhuc gram ter adlui omnino excedere a vicis

dus aliquis notabali S, qui grauiS, velle cordati, vulgo meritoque iudiccturuis a cunctis sine controuersia existi Quae omn1asi Consessari)accurate ex- matur, dignosti potest. Nam iniurio pendant,atque ad trutinam reuocentima quanquam ad quantitatem ad te sertasse non tam facile plerique uuanthale scelus contrahendum issicien cumque ornatus immoderationen , tem variae sint.opiniones,&ali vinii etiam maximam sitire rauiori tum Iuli uti Romamina satis esse, ali duos, o ius Paetulentibus, ut Daulo poli reali tres, alii plures, paucioreliae arbi uincam, indulgebunt. trentur; inter omnes tam n conuenit, Suppono L eum ornatum oui ad viiuna, duos, vel tres. Obolos essema muliebris faciei pulchritudine n au '

162쪽

Di p. r. 7.5.2. desententia Garante mortalis ornatuscandatisu is bH stendam magis proxime accedit, ut eundo afferat haec, si nihilo minita

am n sucus, cincinni, calamistri, inaures, prodeat, proximumque tali periculosa cerussa, aliaque vultus adulterandi ar exponatipeccatiae grauiter,an leuiter

in tificia, spectantium castitati multo es Cui quaestioni respondens directe. se periculosorem, nam reliquum Affirmatissime pronuntio api L

ii ii corporis cultum. Quae sane disteren cretiam,quam caeteras mulieres oria, m3 6 tria sinoulariter notanda est, eamque tu valde immoderato, ipsarum natu- si ego prius a S.Chrysostomo hom . . in ali pulchritudini superaddito, not r. mmo t. i. didici, ubi eloquentis biliterque ad libidinem prouocantela, simus Patriarcha ita scribit o lo tentes, toties mortifere delinquere, ingens cura ere, superfitium ornatum a quoties a tali ornatu proximum, seu bonestior m modum componendi , ac probabile mortalis culpae periculum . tuendo pudori plurimum nudium im in quacunque occasione certa, dependit. Quod si ea, qua opum ra' tum terminata cuiuis alteri, generati tria indicia fune, tanto Hudio circumtἱdit, quoque,& indefinite tanti im cognito, aurum Icilicet, margaritas, O vecti praeberi animaduertunt, etsi ipse talementa pretiosa, quanto magis ei, quae periculum, ruinamve alterius directe immodico stadio oe arte quarunturi non intendant, eodem tamen cultu meuiusmodi sunt purpurisso faciem in . ne alia legitima causis minime absti-eere, sibio oculos pingere. c. nent. Vt si Lucretia praeuideat, si ho-hom. . in Matth. No ergo , inquit, die ita exornata per plateam raseat, Rutim a viret ornamentis tuam Cnem se ab aliquo iuuenum generatim quo-pe uxorem priuabis babeat intestin, que solum noto in multotaim concuria atque utatur Nam id minῶ malum sta, turpiter hic, mnunc concupiscen-ege videtur quim depicta Deataq; dam ridemque de similibus casibus fucies Picturam ergo prius auferas . existimandum. Hanc ipsam distinctionem vidit quo Qua in assertionem hoc pacto exque Trouamala in Rosella, Verbo, or plicatam, circunseptam ostendamnatus, num 5 ubi ait, Dcis uti prae nunc I a nullo ex recitatis pro ad- caeteris vanitatibus magis pulchritudi uersa opinione Auctolibus negari. II. nemo tint ret&Caietanus . - .q. 169. consertissimo, grauissimo Doctorua. a. adprimum dubium; ubi inquit: In agmine circumuallari. III. Sanctorii ter ornatus muliersm fucati pessimum attum auctoritate, ac suifragi; mu- videtur tenere locum: nec non pluribus niti. IV. Rationum ponderibus stabi- ωsus prosequitur Hieronymus o liri V Exemplorum documentis ro-pranis in Daμidem, digressione prima, orari. I. nullis exceptionibus, aut cap. 1. g. i. tit quid tenendum de is effugijs esse per uiam VII. triactarum eatione c. itemque tit seq. an possitidi 1 fictiliatum, atque obieetionum vi-φύcopissatuto. c. tum S. a. ibid.4 c. ctoria potiri. Quae omnia partite di-His ita, constitutis, sit mulier aliquata, inctis infra paragraphis iam tanta v. g. Lucretia cultu, ornatuque ad la praestabo.sciuiam notabiliter alliciente induta sine ulla praua intentione, conscia tamen probabilis periculi mortis vepeccandi, quod ali; hic,& nunc in d terminato loco,&tempore oras pr.

natu ad

libidine

notabi in

liter a

marite

peccat

liter

163쪽

XXVI.

S. III. Nullos Doctores ex re

censius supra assertioni in L

catae aduersari.

-merati huic sententia obluctari videantur, reuera tamen minime obIuci antur, quandoquidem de ornatu leuiter tantum ad Venerem incitant loquuntur cin quo sensu eorum rationes solidae liquo sunt, ut patet ex ijs,quae in eo S. I. adnotaui, idemque hic praeterea confir

xx Quo S. I. num. 2. ex Caieta- Non ob no dictum est, in texturi Thomae ex

sis a seccatum mortale ob prouocation in adj. .isti, scit iam Si de intentione tantur . directa intelligatur, est omnino falsii, a mente verbisque Sancti Doctorisco loco longe alienum,ut insta S.,nu. a. clarius liquebit sin autem de indirecta etiam, nil obstat, imo meae assertioni aperte patrocinatur. xxvrii. II. Quod ait idem Caietanus eonum. I 2 cit neque pulchritudinem naturalem, neque ornatum, etsi ad lasciuiam prouocent, ad culpam imp . tari, id necessario intelligitur de omnatu moderato extra casum, quo etiaBla pulchritudo naturalis siubtrahenda est, ut antea eap. 6 num I. 4 docui,Je ipsemet quoque Caietanus cum uniuersali omnium sententia cap. s. S. R. m. p. exposita fateri cogitur. Solus enim moderatus ornatus extra omnem culpam est,ut cap. I. ri probaui. Neque plus virium quicquam habet,quod ex eodem Caietano stupra

f. . num. 2. commemoratumPest,uel

ad summum euincit culpam tantummodo venialem esse, quoties ornatus

leuiter selum lacessit ad malum XXIX. III. Quod ex eodem pariter Caietano ibid. num adiectiun est , e torquet tantum, quoties prouocatio ex ornatu manans leuiseli, non posse huic lethale peccatum alterius adscri-b Lut U. 6. um ostendi ubi vero femina sine graui incommodo eum nequit omittere, ne ad veniale quidem illi imputari,ut ibid. num s amplami seci. Haud secus etiam soluitur, quod idem Caietanus nu a I. ibid. subi)cit. Quum enim prouocatio exornatu ad malum leuis est, tunc pe catum alterius inde lecutum, recte dicitur esse euentum remotum,in non

intentum, ne indirecte quidem grauiter, sed leuiter solum ex natura rei, neque imputandum ad culpam, nisi leue secundum se neque periculum es caicuiquam, beri, sicut qui ad suritim dumtaxat unius oboli clim altero integrum aureum iurante concurrit,

cui tamen non consentit, nisi in unico obolo, neque cauisa emcax fuit maioris urti, quam unius oboli, dici vere non potest aurei totius furtim sublati caussa efficax, ut perspicuum est 1V Qtiod eodem S. I. num. I .ex XX

Lesito adiunctum est de naturali pii, I fchritudine,& de eo, qui odio habetur st' 'probat tantiim,sicutis non tenetur cusuo graui incommodo abstinere semper publico ita non teneri sub mouetali te minam abstinere semper ornatu leuiter impellente ad malum,quod nimis graue foret incommodum, ut sinpra cap. 6. num p er Ieqq. ostendi de ornatu vero notabiliter ad peccatum alliciente longe diuersa ratio est,ut ii sta constabit. Quod autem illicd malitia aliorum peccantium discitur, tantum persuadet, ubi iusta caussa sic ornandi 2,4 prodeundi intercedit, quum scilicet id sine graui incommodo omitti nequit,tum malitiae intuemtium, de peccantium talia peccata imputati, etiamsi pleraque ex passione

eorum

164쪽

Disp. r. cap. 7. g. q. de patraris pr.edita doctrina D

eorum oriantur, Ut sip I. g. I. Uici; nodo singulatim cominem oro .

quod Vel ipsemet Lessius quoque ibid. Auspicor ab Alexandro de Ales Ainisci

non obscure significat, palam teitatus, qui star a. Summae quaR IJ r. membr. nemaliter interdum ex caritatis praescrip 3 concedens virgini nubili nonnihi r)ρ to, quum sufficiens causis deest con plus ornatus,quam costiugatis, statim quia tingere, ut paulo poli robustius firma hanc exceptionein adijcie qui rumin p. bo Quocirca neque Doctores rece non prouocet adit bidinem, sed in se ha siti S. 1 neq; rationes ab ijs depromp- beat decentiam muliebrem z graui nimi t e,opinioni damnanti mortalis delic rum culpae adscribens, non dubito, siti ornatum valde proritantem ad libi grauiter ille ad libidinem incitet Co dinem, repugnant, aut quicquam ossi urinoque id valide, quia idem Doctoeciunt, ut declaratum est. sir. q. de manducatione Eucharistiae. xxx . V. Denique idem extorqueo, quia tu .ari t. q. quaest. vlt expresser ana si quis eosdem Doctores eorundem altilitas,quae fuci utuntur, siue sol utriplu siue rationes supra iam euentilatas,ita si uic niugatae sint, peccare mortali- interpretandos contenderet, perincle tvr quod necessario intelligitur doac si a delicto mortali ornatum nota carentibu etiam praua intentione: biliter etiam ad turpia allicietatem . lioqui h. Vc absque fucis quoque reum vindicarent praeter quam quod lim mortalis delicti reddit. iusmodi Auctores inuitos omnino in Nicolaus de Aufino in ante ineat xxxiis praelium, quod minime ipsi sibi ineuis sum m Pisanellae, verbo, ornatur, WEU N a dum putariint,sed potius detrectarunt, rum mulieres quo ornatus sit,in inauspicato pertraheret rationesque qui t=licitus requiritur, quod ex tali or. ipsas eorundem evanidas, ac nullius M M uti veri similiter deturis claudi momenti experiretur absurde pror occ*βο,aliter me peccato perditioni, hoesius tam eosdem Doctores, quam a sic 'ρη posset, Ma in G, eriti mtiones exponeret atque utrosque ma M' ιμ-venit ubi aperte tradit haeniseitis fallaci; necessario obi)ceret, 'Rtςutiam, dum ream peccati perdi- quas a nullo hactenus suisse obserua tionis hoc est, mortalis eam indicat,ias cerno, nec parum miror, ut infra , quae ita immodice se ornat, ut det,e S. 1 a. seqq. non tralatitie demon risimilem alteri pecca di occasionem.

strabo . Rursum idem Auctor ibid. vers. . A tιone Danaali, notat , ho mcilieris

tionis mam V propugnatis i eo ex hoc solo ut e fes

aeberent omnino absidere ab ornatu ah t

evenauntur . nesctate. tremore, ne orto scandalo ex earum occasione, dicatur illis Vae vobis:

xxxi defixa supra assertio non se q-Odicenam aeternam, con sequet II luna extra ictum quorumvis Ad ter culpam mortalem de sigilat. uersiariorum secura plane inportu sine Non minus dilucide quoq; Baptista iiimpugna versatur, sed copiosissimo etia, de Salis in summa, /λ, ruatus, conis viis ac longissimo Doctorum omnium . cluso ubi sic decernit simulter, tu ratSa- agmine undique stipatur, communi tur radictis ornamentis ob quandum ''que consensu palim obsignatur, quos complacentiam, O iactantiam, ita laias in cu

165쪽

isio Disp. c. cap. 7. g. . de

men inordinate ascitur ad talem ornatam, quod etiamsi crederer certita dinaliter,proximum ex illo ornatu ad ruinam graθι, non curaret, dummodo eocequanpur illam eoncustiscentiam. Si enim est mortale ratiose deprauata intentionis.

Nullum est enim adeo veniale, quin fiat

mortale, dum placet, complacentia sci. heet fruitionis. Quo loco notandum, deprauatam hanc intelationem,quaim indicat, noli esse nisi indireduam, ut liquet, dum praemittit, mulierem uti ornamentis directe ob iactantiam, quae intentio etsi praua, non tamen mortalis est subdit deinde enadere mortalem, dum cernit proximum ex tali ornatu ad ruinam trahi, nociam eri eo abstinet, qui ult casus presentis conclusionis Confirmatur, quia paulo pol , Vers. Quantam vero ad ecundum,htec praecise subdit In quantum vero ornatus muliaris G prouocativus ad luasciuiam, videtur distinguendum de occursione data, vel accepta Si enim mulier ornati secundum derentiam Di status, o morem atriae , O non sit ibi multus excessus Et ex M aspicientes rapian . tu ad concupiIeentiam eius, erit ibi potius occasio accepta, quam data Nempe quia illa utitur iure suo moderate se oditans ex iusta caussa , quo non tenetur semper abstinere Unde non mulieri edet foli,qui ruit exa*ectu eius, imputabitur ad peceatura,saltem mortale. Poterit autem esse tantus excessus, ubi erit necasio data etiam ex parte M. Iterisse Oruantis 4 consequenter huic imputabitur ad peccatum mortale, ut liquet...... Baptista Ouamala in Sammaino.

Alamata non solum cum Baptista de Salis reipsa consentit, sed habet eadem prorsus vel ba, ac ille in tertia conchisone sepra recitata Sicut rursum insta veri.

Quantum vero ad secundum, rem citro

patronis praedictae doctrinae

tidem, verbis, quae idem de Salis dein adiecit, ut vidimus. Eodemq; modo loquitii Trouamala postea reum. Iy.vers. De fucantibus autem D. Neque secus, ijsdemq; sere verbis, eodem autem sensu euidenti loquitur quoq; S.

Antoninus par 2. Summ Tit. q. U. F.

S. . very Si autem intendat c. ac ne

uno quidem apice a Baptista de Salis,ac a Trouamala discedit.Rursum instag. 8 vers. in quantum ero, conuenit in omnibus u Suma eiusde Baptistae,&Tro malae, illo versiculo, Quantum Dero ad secandum,paulo ante adducto.

Deniq; sub finem capitis .citatieuidentissime . De occasione ruina, inquit, qua inde sequitur, iam relροηsum est quia no in omni occasione data quomodocunq seu scandala est peccatum mortale in dante, sed quando hoc intendit, vel diactum,vel factum infe esse tale, qtio enossitiente indoctiuum ad ruinam. Ilam quis die eret ex verbo otioso, vel leti die. to ab aliquo, si aliquis ruit in mortale, propter hoc ipsum , dicentem peccare mortaliter, quum neq; bo ipse intendat, nece=edat alid eaneret Erit ergo tune oceassio potius accepta, quam data Sic in proposito de ornatu qui'trq tam inordiia natas esse potest,quod erit occasio meacite data, νnde. mortale. Nihil cib

Siluester pariter in Summa, Verbo, ornatus,s 3 ubi proposuit quando insrnatu superfluo sit ste ecatam mortale, aut veniales quaestionem e S. Thomae sententia, &bua ita decidit Dico demente S. Thomae, quantum ex doctrina

eius colligitur quod si eonsideretur in Iequantum ad factum ipsum est mortale

dupliciter, Icilieet,si considerata circum. stantia personae, .cir, loci, temporis,oe huiusmodi i excessus , vel defectus notabilis, qui certὰ regula determinari non potest; vel si ex hoc detur proximo Daudrium, vel cicculsi peccati mortalis, quod

is, qualid excessus notabilis es arb:trio boni

166쪽

lis viνi, O non geversili regula deter determinare de mortali licὰ aliter ex hinabilis. Si ero excessus non sit mul cedunt. Verum en, quod periculosus euiu, erit occasio accepta peccatum exerisus inornatu prouocativo adιibico xjntule . Quae est ipsissima mea cori nem ut tu mulieribus facisntibus IoRasclisio Tum infra, qηαβ. q. g. ex quia nouas , quas segulariter diabolus probus pat-t ouod circa huiusmodi omnia, uoca sit ornaudum I magis qu mquae dicta sunt , et mortalin Primo , si uos , quia magis sunt esseaces ad intendatur ruina alterius' secundis,si laqueand- animas . Hactenus An- ruinam nec intenderet,nec curaret,ideli, gelus planinime . Cui subscribit Ia 'quum e et mulie parata non desistere a colius Ungarellus eiusdem Commen- supra stio ornatu, etiamsi sciret aliquem lator ibid. num. i. Verbo, Et xor ire.,uiturum . Tertio si intendatur finis' ut B. dies xvii mortalis auarto si sit magnus excessus, Accedit Ioannes Tabiena in Ninc rabi.. qui sit mortalι ratione prodigalitatis, verbi ornatus, num 3 expretussim ua aut Oeeasionis percandi. Quid apertius cita pronuntians. Est mortale, qua'do ui, Perspicue etiam Anaelus in summa, intendit complacentiam istius ornatu , ITAL erbo . ornatus , num io ubiis Ala adeo quod etiam se crederet certitudina- andrum de Ales huius sententia ait c liter proximum ex sto ornatu ad ruinam corem hoc pacto laudat, atq; expli trahi, non curaret, i posse consequoca Sextum, quod requiritur torna conpIacentiam/sit s.

credunt p liteν. quod aliqui tione proxinu ad malum, hali dubie prouocantur ad libidinem, non excusam mortalis eam damnabit. At aper- rara mortali, sia hae non emant, sed te in hanc eandem sententiam e tapotius volunt portare. Si ver4 non tre nil quoque Alexander Anglu Inia, dunt probabiliter , qtiod prabeant octa summa par. 6. q. a. um ly, pag.

sionem ruina alteri , pedifficillimum est mihi q8. r. coniirmatquo

167쪽

mo percros ducesse a peccato, eo tutio mortaliter quoniam videta tune sean- quesio 'farrabe, eee mortalmente datum esse datum, actinum, quum

hoc est, si mulier se ornat ob compla feminam commode abstinc re post Ocentiam, taliter,ut etiamsi sciret ho ue ullo detrimento fui iuris deuitu, eminem ob id ad peccatum indue uitiis eatρecratum mortale alterius xyas

iri, nihilominus illud faceret, peeeatis e. ivs te natura natum, lege mortaliter caritatis obligatur id fac re . Qua di axxix a quoque suffragium suum Ah stinctio placi ait prius Nauarro iis Ma Magister Ioannes Herolt, coonometi 'μμιιςσ- - Cl. 4. g. de . to Discipulus,qui erm.1 i. djso eis k d ver L ni anno aessioque sim peccatis morralibus, delicta ad luqueiam 'μ 6. 9. Vt Malijs. Pertinentia explicans Ue . s. ait, co Atti Doctores occasione in oeenea v. mitti lethalem culpam e o natum ali ij iij. Occurrente sepponunt, non Ceorporis, vetjeralia signa ad taxuriam agnosti hi &nunc determinatam, incitanria, etsii prauus animus desit, se proXima Caeterum ubi aeque certo, vel tisque esse simulieres se latiunt, O aeque Jbabiliter nouit mulier aliquemnant O caput Aum discoNerrunt, ut grauiter hic, nunc peccaturum seu inamabiliores fiunt, O si alios allisere genere latum, seu in particulari,eandepsisnt hoc est, ornatu ipso immodico esse subtrahende occasionis rationem quanquain amari honeste, vel laudari atq; Obligatione , iam supra east cupituat, reipsa tamen ad malum inci & 3. Ostendi, facileque conuineo getent etiam verbis eiusdem AZor ipsistinus. a . ' dON Ioannem Azor,qui par. . lamma, quum scit etiam a duex ' init. tib g. eap. o. tatim initio, se rto aliquos indefinite ex suo vald taηdum monet, quod ornattis muliebii, Mnmodico ornatu ac alios in particu- ex animo me intentioη expressa, vel peccatu OS, aeque facile & com-ι uota incitand a quem ad luxuria, Ode,absit aere potest eiusmodi orna es fecundum se peccatum moνtate . s. tu, vim umq; peccata sine ullo deTοοmas et et q. 69 . . Impticitam trimentisiui iuris deuitare tam in ori

oliquem, set tamen istum incitatam iri sinapi ootest net' ' hanc doctrinam statim ita ex argumento quomodo euadat is

Quid

168쪽

Dis r. cap. 7. S. . de patr

ettil Quid quod idem Azor par. a. lib.

ne sinulterpro more patria vel temporis, vel status fui conditione, licd venialiterρeecet, eis inanem gloriam,ve iactantiam, Ne excedendo aliquaniatulum in se ornando, non fit illud veniale mortale ob hoc, quod sciat, es stire debeat laseivὸ fe ab alio esse coneVVceη-dam. Sic Caiet anus, o, Nauarrus , quia

utitur iure suo in mando se licἐt uti. quantulum exeedat in eo . Optime . Haec ipsa est conclusio, quam de leui excessu ornatus probauisupra cap.6.9. I. num. I. Ergo si mulier notabiliter in ornatu excedat, proximumque ad Venere valde prouocet, lethalis culpae immunis abAZor minime existimatur. At vltro magnus Franciscus SuareZxtur hanc ipsam doctrinam dio . Io deca subrae. . it sed . R. num. Lo tradit,ubi quum quaesiuisset, ad multer teneatur non is ornare propter vitandu scandalum inatim res odet. Si ornatus sit moderatus,

detens se se non teneri, quia d Ieactus no est malus,neq; habet rationesca-dali activi magis, quam ipse aturalispulibritudo; et quia esset graue Onus obligaν ad hoe tamen si esset ornatas verfluus,et maximus vel si de friestet prouocativus ad malu . erit obligati auar.

sub veniali. Sed ex suo genere ego credo obligare ad mortale cum Siluestro, verbo ornatus, O verbo caudatam, S. Antonino par et tit. 7. cap. o. quia ect ex fu geneν occasio gravis ruina . Vbi notari ornatum de se prouocativum ad malum non solum dici eum, qui ostendit pudenda, vel non bene ea tegi. nam hic quoque a Nauarro cast. I a. num 3 o S. 4 Caietano loricit. art. a. mortalis censetur sed illum quoque, qui alias valde prouocat ad

malum. II. Caietanum eo art. I. i

mis praedictae risDinae. I I

tat a Suare , de prouocatione ad malum, Vel de superfluo ornatu nihil penitus habere. Agit quidem de hoc arι. 2 ibidem, sed mea conclusioni noaduersari docui iam stupras i num. I.

O DI. num a T. Moy K Nauarrum pariter non obesse, ibidem num. q. Pa tefeci . Porro caρ. 3. num. I. a uarius, ut citat Suaren, nihil prorsus hac de re tangit Imo idem caput 3. non extendit numeros ultra Is .capite vero Iq. sequenti num. 6. citato , ii

dicat lane illam distinctionem ab Amrdeinde arreptam . Sed quo modo ea recte sit accipienda, ne fallat, iam de monstraui. Sed forte Suare citauit

coP. 23 etsi mendose editum est cap. II. vel in Stima Hispana,respondet n. I9. Summae Latina eiusdem cap. 3. quo tamen loco nobis non reluctari eundem Nouarrum, iam supra illo nu. q. animaduerti In eandem quoque lententiam tris ei sit Iacobus Gordonius Om.1. Theol. Gρη ρ' moratis, b. 6. q. I 6 eaρ. I. g. a. q. R. ubi quaerit, an teneatur mulier non se ornare, t viter scandalum' responde que continuo non teneri ad deponendam ornatum moderatum quia nee in hoc, ne inpuIchritudine est rati ulla mali, aut candali tamen nimius ornatus, O qui incitaret ad scandalum passuum reprehenditur a Vavaνro, Caietano, an tonino, Sisue Bro, verbo, ornatus,et aliis duo posteriores recte fentiunt esse pec

catum mortale.

Praeclarissime etiam Iacobus Gra XIV. nado in a. a. D. Thomae controu. I. cr a tract. IJ. disp. I. Iect S. num .3 a.dubi. o. eant, inquit, Doctores , trum peccet

femini, qua se ornat, si nouerit inde alios sumpturos pro Iua fragilitate ocea sionem concupiscendi illam ' onnulli,

quos tacito nomine refert Emmanuel Sa, verbo, ornatus, nam I afrmarunt e mortale. Hauarrus vero in Samma p.

q. uum.

169쪽

rq r. p. 7 M pa ronis praedictae doctrinis.

i. . itavi. r. Hingue videtur si equentata sitiis tamen minime eo. is elata, et nouaduertat m lier I cusetur,quia contra ius naturale,4 diis alti uo determinat con Viscendam, uuau, ut infra g. I7.videbimus,nuhiim in uos etcare lethaliter lie/ t deter est in aduersa 6 Betudine pr:endium. nate, o vage nouerit aliquem Dis Venim , enumeratis In aerum, qMoecasioue suἶ pectu peccit strema conclusionis probatione Doc X t

Ipse ex propcia mox siubdit Et qM- 'nempe q. s. Μ7. Tom. I. at si rudem se ornatus esiet valde nimius, et prater patria eo uetudinem, non foret ex- eusanda femina a mortali, si crederet se fore alicui occasionem apseus P e inhaeparte quidquam refert, quod is particulari cognoscatur, vel ignoretur qua persona sit inde sumptura occasionem ebo 7 T sim et . de Fi a. gelio Dei, Ini eandem vanitatein On- scripsit, ac uulgauit Consigilatii sim autem illam in calii praesenti S coraclusionis damnat peccati mortalis serm. 6. citato, uri L cap. a. ubi re- peccandi ratio enim utrobique eaee iser prius a ' S. Augustini verba,qua- est, quia nimiram ornatus ille illicitus quam locum non indicat In mulieri. est, ad quem femina non habet ius tψηtu est apparatus,et pompa vestiu. Hiiιnde autem en grauis ulpa ceum i*fηbtili , et inexcogitata tricaturaim Grauiter ergo dit earitatem si Ie r. v Nitim rabilis varietus ornatus, i n- nando si vero Ornatus esset honestus, ηtivu concupiscentis hauriant decepti ille nimirum, qui in patria, vel regione i picientiusiue intuentili: deinde eo uetus est, non peccat femina illum se dit . forsitan dicere Non burima. genando, licetsciat futurum alicui de Diotentione me orno et ea es mihi isterminatae, e vagae erismemeeasionem stis,sco cientia mea. Ad quam ego, ruime, dummodo ruinam ipsius non in stat*amus boc erismum esse,non tamen tendat sicfentiunt caietanus, Sa,Aυανius, Nauarrus in Summa cap.23 nu. I 8. Non poterat ranado, vel si stipendio a ine fuisset conductus, meam sententiam magis ad unguem exprimere, ac praeuertere. Sed quod ait de excessivo ornatu praeter morem pa- ex hoc excusabilis es apud Deum, nec etiam apud mundum. Si aliquis non prudenterpracauens, apidem proiiciens,hominem interfecerit nonne reus mortis a Legibus ius o iudicio condemnatur V5- ne fodiens cisternam,nec etiamfraeca es,

si bestia in illam ceciderit, iure exoluet

quocunque valde immoderato ad ve p μη qui cisteri uo

eta non operuerit eam cecideratquc bos, vel

nerem notabiliter incitantrivicunque is in regione sit usitatus, quum adhuc illicitus sit, commode omitti possit. Fit enim plerumque in multis locis,ut sicut non desunt, quae moderato Ornatu contenta sint, ita aliarum immoderato valde ad lasciuiam veheme-

asimus in eam . reddet Dominus cisternae

pretium iunaentorum . citierna quippe quae aquas habet in remedium stitientis, occasio tamen incautis in potest. Sic utique tu, o mulier vana. me viro tuo remedium esse potes fragilitatis humanae alteri incaute praeparata,occasiovem ter alliciente tentima corruptelia praestas damnationis aeternae. Fie utique

170쪽

Disp. i. cap. 7. S. . de patro str dictae doctrinae s

dicitur Bibe aquam de cillerna tua. Sed

sali, cisterna cauld aperitur , quando mulier cultu meretricies nempe valde ad libidinem incitantiu exornatur. Inissam utique non opertam bos, elasntis cadit, quando occasione indebita vanitatis aliquis per concupinentiam ruit. In quo casu erus anima de mulieris vana

manibus requisetur, qu m det ad hoc effcacem caussam non pracauendo ruinam rac proinde peccat mortaliter , ut necessario consequitur. Idem S. Ber r-

iis vis feris q7 deibrilitana Religione,

cita o a tic. I. cap. I. . q. probat ex

Alexandro Alensi vane se exornantes femmas imortaliter peccare, cindi-onas sie reddere sacra communione, bcet praua careant intentione , quod

ratione probabilis periculi proximo

creati velissimum est. Rursum, ferm.67 de Euangeli Det art. cap. i. Pleis

xaque earum dicent, inqtricis non fabere hau maculatam intentionem adqtias

ego dicor ne gladias corruptum habet intentionem, quasdo cum illo necatur quisquam, sed solummodo utens eo. Sic in proposito Damon est,qκi ad animas perimendum quas venenato mucrone vana

uritur muliere . sed amplius dicam. Licet enim in hoc nulla concurrat intenti mala equum tamen ex hoc multarum quello, che edegitimo, e conueniente

meeto at mi obuon fine. paulo post t1 simile si diceru'via' altra Onuata, chenon abbra marit, tanto cella mole sitarcosi sempre, quando s ellavvole nraritarsi essendo che cosi questa,come quella, scandaleggia attrat. Ne qui si dica, ii Confestare non me ne scrupolor quando si ve de tanti, e tali critiori,quali sono S. I)ietro, S.Paolo,ri gli Sacrii Santi Dottori, o licui precetti si to te anco iliano det-to di quelle, chedicono, che Crista Signor nostrono'lvieta uia che bello conseglia, quando oliriquet, ches' edetto, Dio ne da gastighi si grandi, comesived nella Sacra Scrittura edi quelle attre, che dicono, che questo non epili che peccato veniale Cli Apostoli a vietano, io vieta S. Lino Papa, e'l Concilio,e Dioclo sottostri uecol flagello contra chi fail contrario. Quorum omnium silmma est, delinqui mortaliter a seminis tari uptis, quam innuptis, quando immodico sieto ornatu mortalis culpae probabile peric tum alijs afferimi eum quippe etiam ab Apoliolis a Lino Pontilice,a Sanctis Doctoribus vetari, lautinis supplici; multari Probat dem deridem

Auctor ca8 28. 29 eiu dem operisain: marum perditio subsequathr,iquitan silperct unam Ornatum peccare contratorum malarκm prauat occasionem ter omnia praecepta diuinalta capitalia. nu morte 4ntis meritb reputaιur . Et

ecce peccatum mortale.

xjit Hanc ipsam veritatem Augustinus Ma d quoque MazZinus singulari, ut dixi, Tractatu, quem de stuperfluo ornatu Italice Brixiae edidit, complexus est, enucleateq; cap. cita denuntiat Dico Quin ipsemet quoq; S.CaroluS Bor x Lurit

tiarn Urbis, tum Dice cessis sita Medio lanensis Italico Sermone dedit, Mediolanique anno Isis. impressa sunt,

inter caetera de vano oriratu, haec etiato iidem verbis dec dit: ecca ancon esser 'ornamento , consogn attrae Ortalmetela persona net modo deli opera nostra, graue ostes dimi qua orirarii, quantulaque a spes,non passi is die probabiliosa ch altri peccaran listat', lacolla sua,comesse ' ornato is no con da loro occasione di peccare, e induttiuida se a lasciitia, ueramen ' is ali hora specialmente, ch'iopasibi ter te cr commme interpretatione de

SEARCH

MENU NAVIGATION