Breuis tractatus de iure eligendi ministros Ecclesiae, et praesertim summum pontificem. In quo sacrae scripturae, traditionum, conciliorum Ecclesiae, sanctorum Patrum, necnon historiarum auctoritatibus fides catholica defenditur, & explicatur. Auctor

131쪽

Deiunelig. Minist. Eccl. in causissidet. Di enim duplex

iudicium priuaru Unum, quod fit a ratioue cuiusque,publicum alterum, quod a magiLIratu eius ordinaria potentate exemcetur, permittit ergo Ombr

pus populo iudicare posse de fia

de iudiciopriuato,nou quidem smpnciter , sed iuxtata regulas postolorum ω Sanctorum patrum. Conformis ea sententia Ambro ij et quod a Lucanarratur in Act. ApoH. cap. II.

Paulus inquit in Silo ingrediuntur Synagogas Ddsorum Berrbarae, , quisemmo genere nati erant receperunt sermoncm, cum omni promptitudine

132쪽

Caput Sextum c quotidi rurantes scriptunas, ant haec ita se haberent. βuo in pnμ etiam Petrus Solus prohibet, ne conciliorum lyiritus iudicetur a laicis, , secularibus hominibus. Desinata ergo hic aerentij impudentia, qui aduersus VPetrum Sotiam mirum

doetis imum inuebitis in hune modii Principes Iudaeorsi Be Goeae probant,m exigunt ad cripturu bseritum tantorum M omlorum ,-intus prohibeta nostris principibus, ne conciliorum seisitum ad norma sacroripturae exigant.At mera decipittur aerentius, quam ms enim principes Iudaeorum

133쪽

De ivr.elig. Minist. Eces. scrutarentis 'ipturas an ita se haberent, non ob id tamen iudicandi poterialem deseripturusbi arrogarunt, nemo enim pro hibet, quo minus Munusiqui ueFripturas frutetur an ita se habeant quae a mantur in e clesia catholicabat mero si secus alicui midebitur non propterea

potestate idi damnandi damuae, iudicet priuato iudicis,sed iumta traditionem patrum , si scus ei midebitur, iudicet spolius ob intestigentie turditatem pleraq; no esse assequutum, quam illi , qui num aliquem

in locum, ex et lues terrarum orbe cov regati, de caus

134쪽

Caput sextum. sis fidei Veptaturi conuenerunt. Fieri igitur nonpoten mi regesisAnglorum in θiritualibus immediate ὰ leo plenitudinem potestatu habeam . i

Cap.7. in quo ex determinatis osteditur fieri noposse, ut episcopi in suis dioecesibus habeant plenitudinem potestatis. T ex his etiam col

ligi potest, qμam pernicissi min se

sit in ecclesia error Poru, qui in coucilio Tridentino tentabant determinari tantam

esse semporum in suis dioece

135쪽

Papae, tu et merso orbe. qui enim affirmat episeopos, inhiis dioecesibiu tantam habere potestatem , quantum habet inapa in iniuerso orbe, negare habet Petro commissas esse oves 90ristisimpliciterit, absolute, quia quicunque plenitudinem potesatis habeto se caput, o princeps est, ac per consequenx ouis esse non potest, alioquin in Petrus ouis esset. Diceret i rem aliquiου , episcopos oves eues chrita st pastores hi eorum dioecesibuae. At mero decipiuntur nam qui plenitudinem p testatis ecclesiasscae habet im

136쪽

. Caput septimum. cs

tudinem po testans, non sunt usi sumpti is partem solicitudinis ipsim Petri, ne uni oues Christi quia sunt commissae Tetrio,

ac issuper Petruae, nou esset caput omnium ecclesiarum, nec

essipastor ovium stes passorum

quod aduersatur. D. Σernam. H. aeterea ricant quo mi hi episeopi, an parochi in suis

dioecesibus plenitudinem potessatis habeat necne, certe a se marenon possunt eos plenitudinem potestatis habere cur erga non babent'Nunquid parochσrum auctorito non es de iure F σ ἀ-

137쪽

diuino ἰ Si est sicut illia epia Aporum cur multis dos babere plenitudinem potestatis in tota destra dio arce si stes non Pu iis babere parochos 'An fortasis lquia mobiis es de iure diuino cu ira animarum mestrae dioecesiis idemadata non autem parochiis, iqui assumpti l in pa rte licitudinis' i mero si bac ratione Pobis plenitudo pote satis conuenit, η, nequaquam par ebis, quia sunt assumpti in parteselicitudinis cur cum ET Pos

.sumpti sitis in partem folicitu

.dinis, plenitudine potemtis in destas dioecesibus Pobis arro gatis j Ac demum dicere epi -

138쪽

Caput septimum. 67

pos in suis dioecesibus tantam

habere potestatem, quantam habet Papa in iniuerso orbe, es negare merbum Christi Petro singulariter dicentis; Pasce oura meas, non enim Petrus passere

potes oues Christis mos in destris dioecesibus plenitudinem potestatis babetis, quia in idis yῖmmus pontifex nudam haberet ruri ictionem. dicere posseuet Papa pascere oves ob isti quia pactores in ecclesia consiluit, nam nonne, OV passiores.seuntoues Christi'A quopincumtur' seummo ponte sice Z inime ex mectra sententia, uni enim Setro in Dis dioecesibus

139쪽

aequales, ergo TVα, non pasceret, oues Christi, si episco piplenitudinem potestatis haberent Mnde ιν Origenes mo- σω suo philosopistus in duas-ce. cap. Iσ. dicitis 6brictum his merbis , Tibi dabo ctiuer

regni caelorum maiorem Petro

promisisse polemum ligandi,

soluendi quam poma retia quis asomtas aut dedit aut, promissit , nam cum asse omnibus is Holis ligandi, stu Druendi pote Hatem tribuit iu. coelo tantum singulari numero explicans spondet fore μluta aut ligat vi , quae isii μ. luerent aut ligarent pertem

140쪽

Caput septimum. 68 J

rani , atta, culmi Petro claues

commilit non sus est singula-iri numero sed plurali numero significauit io caesis ore lu- t. . Si ergo Apostoli quibus e sopi succedunt, tamiae n0ujuerunt, iura ictionis quantae Auit Petrus , quomodo audent

isti in seis dioecesibus si Telmsquales constituere ἶ Oridus

' quoque Alexandrinus apud D. iThomam .sent. disi. qussi. a. art. 2. q. 3. dixit ; Vt membra maneamus in capite nostro Apo stolico throno Romanoru po

rere quid credere, , quid trnereia debeamus Esura ven