Jani Vincentii Gravinae ... Institutiones canonicæ

111쪽

De Sacramento Ordinis.

CUm libri primi variis titulis plura de Ordiis

nibus sphialiter tetulerimus; pauca nunc in uniuersum linenda supersuntia i Ordo. latine signia Mat. Traulum quendam, sive starum personatum aut dignitatem , unde ordo Senatorius, ordo

Equestris, qui distinguebantur a reliquo populo . nempe a pi Qua ratione , qui e Christianis

adi divina munera, de sacra ministeria suscipium tur, ordinem distinctum a Cereris constituunt idicinitque Sericorum , tamquam sortienatium partem Dei, sive . illius ministerii. Sed de materia . & sinua hujus Sacramenti quaerentes, animadvertere debemus, duplicem potestatem Prechmo ins Ordinatione tribui, et quae duplici', diastinctaque caeremmia exprimitur, conficiendisti liceti Eucharistiam, vis tribuitur per traditionem Calicis, Hostis,i restigandi , atque solvendi quae confertur per inanusi impositionem verbis italis adjectis ., nempe incipe Spirit m Sauctum Tq- manuum impositio pluriumisententia pro materia habetur, i verba vero, pro lama, sitati& pro materia ducitur: lictu traditio, , qua semper in Ecclesia Presbyteri conficiendae Euharistiae potestatem acceperunt. Forma vero sunt verba quae huic traditioni Calicis adjiciuntur. De quiabus tamen variae, ac discrepantes Theologorum sententiae referuntur. Legitimus hujus Sacramem vi Minister est Episcopus e uem iurisdustione, a que potestare semper praecelluisse Presbyteris, perpetuo Ecclesiae testimonio confirmatur et cum O dinati s

112쪽

dinatio, de Confimatio semper Episcoporum fue rit munus, exclusis Presbyteris , etsi non semper nominibus distinguerentiar.

De Sacramento Matrimonii. 'TITULUS IX.

MAtrimonium est viri, & mulieris maritalis

conjunilata, individuam vitae consuetudianem continens r ita die iun, quod eo consilio mulier nubere , debeat, ut mater fiat : ( I J per conjunetionem autem viri cum muliere Christicum Ecclesia copulatio significatur. Materiam S cramenti hujus varii variam statuerunti alii enim eam in ipso consensu ponunt, hoc est in comtractu civili, quem Christus in . instirutione Sacramentii minime mutavit, sed quod invenerat , retinuit ; i alii in ipsis contrahentium corporibus e formam autem in expressione verborum; alii veraba ipse .conjugum pro materia ponunt, de proiforma consensum animorum . Quoniam autem Matrimonium a sponsione inchoatur, consensu constituitur , & - copula consummatur ; ideo do singulis, ac primo de Sponsione disseramus.

De Sponsalibus.

T I T . U-L U - - SPonsalia sint mutua viri, de mulieris in m trimonium sponsio, sive futurarum nupti

rum a b Augulti lib. si se oonua Faustum C. M.

113쪽

Hiii mentio, ic repromisso quae a spondin tonsalia dicuntur: vel proprie, vel stimus tirier proprie Sponsalia nuncupantur illa, quibus latuit Matrimonii promisso includitur , . ontalia dei sinum nune panxur i' pro ite dicutitur , quae Matrimonium metucunt

ens, utriusque conlatita iam absolutum, cui non deest , nisii conjunctio corporum . quod appellatur Matrimonium rarum ,

rest ii. Cum qeto de sponsalidipliciter, sponsalia de futuro intelliguntur et qua

rentrahenda requiritur laturorum consum com

i. . deo risi aetatem haberunt rationis cam

eem, re idoneam ad id . quod agunt, rem, sponsalix valida mn conitabunt. et Ttem oetatem definitam invenimus solutum s 3 Consensus autem eertus, nihiΓ refert expressus ne sit, hemde te . traditis arrhis , an verbis , s p

huneiatis, sive scrip i gientia

re ressere. nutu ne quis affetitiatur, an illentio,

et, tibus pro titio respomentibus 'no eandem refert pex u 2 et

Moentatorem: per mandatum antecedens, an per

rati habitionem et omnibiis enim miris cerim consensum exprimentibus recte contractas Incilia re

t, si fugelat in

114쪽

ego re accipiam in uxor , ego te in maritum et ataut nulla conditis exprimatur; nani si eondities aliquat tacita inst sponsalibuti dummodo non embrimatur, ea non sispendit. ( ) Conditionalia sunt, quae eonferuntur in eventum aliquem in cerium; d. quo suspenduntute ut, titsi ea tandiatio extiterit, laritentur e , , ego te in uxorem arripiam, se tantam dotii mantae dederis: tum

enim non lant firma motisalia, nisi post condiationem impletam et i 3 3 nisi accessetit erili sensis de praveriti aut carnalis copula, aut ereditio ge turpis , vel impossibitisi quae conditiones duae rojiciuntyr, firmis manentibus sponsalibus: qme trimen sponsaIta infirmantur si condi naturae Matrimonii adversetur. (63 In diem contrahun. etur, cum quis spondet, se accepturum aliquatuin uxorem intra certum tempus. ( J Contra sponsalia obligationem contrahendi Matrimonii pariunt, ut si alterutet a voluntate recesserit , a ctoritate judicis, de metu poenarum possit indu cit non continuo tamen pet rencitas inlataui

sticas, sed aliis poenis, nempe careeris: (8 nia periculum aliquod ex hujusmodi e junilaonibus

invitis , M luetiissis timeatur e turn rem ederis chionitas abstinendum . (s Secundum quam expositionem tollitur celebris oppositio, quae matatur inter Cap. ex litteris , & Cap. re serit

C. quemadmodum lic. de iureiurando , ubi Glo . v. e Sitio.

eo t. S cotidit. Mip. de ibi Abbas

's c ) cap. vit. de condi apposit et i Cap. sicut ex uia ris desponsal. 8 Cap. requisivit de sponsa Iibus.' s do illia de des ponti impub. et eae litteris 3 de delevis

115쪽

ros IN setiri, rio Rae s de sponsalibus. Olim sponsalia ista de futuro per subsequentem copulam , - sine alia solemnimis , transibant in verum , iustumque Matrimonium, hocsie tamen sublatis per Concit. Trid. clandestia

m Matrimoniis, si o) sponsalia ista de futuro

quibus accessit coma, inon migrant init conii g , quia ire liguntur ad Matrimoniac clande, ira jam vetita. Varili tameni ex causis sponsalia de lutum dissolvuntur a nam praeter mortemituralem, dissolvuntur primo, communi distensa

unius e licet spons is sint jurejurando vali

ta et etenim quisque i potest remittere jusjurandum sui gratia praestitum. ( .i I Impuberes vero dissem tire possunt puberes tam , dummodo conjunctione corporum abstinuerint. (Ia j Si vero, dumi spo salia, contrahebantur, alter erat pubes , alter ve ro impubes, & iste impubes postea pubes factus, discedere velit a contractu, sponsalia tidissolve tur, etiam eo dissentiente , qui tempore, conic hendorum sponsalium pubes erat. t Irum . Secundo, qissolvuntur sponsalia tam de futuro, quam de presenti, si alter coniugum, etiam altero imvlto, eligioris' ingrediatur , dummodo copulanon accesserisi: nam minit alter aliat sibi nuptias

qu ra Exegrination . Me alimus animum a

116쪽

coniugio evagantem id larant hi (, is ) mo , per lapsiam temporis ad celebrandast nuptiM pra finiti; nam id tempus ideo adjectum centitur , ut eo exacto ad libertate sequisque suam. Sexto , si co stlat' mUsstds adjecta evanuerit . si ) Sepramosi sepntrahaptur sponsalia. de praeienti: cum enim sit foetitu viliculum , spons

at hi qui iv o is peccaviii i, Alterius ic*Hugis iam otio ma et obnoxius .(is . Nono, per insignem iiqu3m turpitudincin post iponsalia ruperveniemti ala tri conjugum lii: qcimo , per sv- .perv imem furorem ,hI 21 ) Undecimo, per Speirvenientem affinita ess , ψ3 per cognationem

117쪽

De Nuptiis

MAtrimonium in iusta aetate , di iiiitimo

consensu fundam . Iust aetas , suce Civili H nianir mi. antioriun in foemi, ius, XIV. in m cutis utrimque compimrum , sil tamen Ius Canonicum, quo potentia potius eundi, quam an rum num us spetatur, armplerum in sententia Sabinianorum , qui ex habitu corporis , non ex minae nuptias permittebant .s et Ideoque hoc iure is , eave , rejus misit suppleat aetatem , quamvis mssor fisa num- ris annis, tamen, si ad venerem luis idoneus , jus habeti matrimonii mntrahendi, si quidem in cesserit etiam maturam ammi consillim ( 3 3 Legitimus consensus praestandus in m iis contra laeόtibus , qui voluntare sua in matrii nium

conveniant Et quamvis antea disputaretur , an preterra sonsensus parentum accolare deberet , ramen Sacr. Cone. Trid. ecreto definituni est , non esse necessarium. C tr entium autem senses exprimendus est aliquo teriori signo , rabis et .niaw-,- - - mutua quoque recte matrimonium contrahat, dc ( j & dummodo consensus, sit certus, 3 uic etiam m

118쪽

CANON eae: Iosper pmeuratorim potest, si quidem id mandetur nominatim s quod quotidie usurpari videmus. Oposset autem, Vonsensum hunc liberum esse ab omni metu, & errore . Metui enim vitiabit matrinmnium, si gravis sit, qualis cadere possit etiam in constantem virum, hoc est, qui constarum virum flectere possit ad matrimonium , tamquam minus malum . tap, veniem et s. desponsalibus . . ,

Nec refert, quod propri quipa se conjecerit in periculum, velut is i qui stupro puellam affecerit e nam ne cum ea qui in is valide contra.het, si gravi metu compellatur . t Si tamenis, qui violenter contraxerat, cum conjuge sponte habiramrit, 'mmque corpus Iibere commiscuerit, ratinabitione voluntaria matrimqnium sustinebitur . t 5 3 Error quoque perlanae matrim nium vitiabit, ut latius infra, '

Quae Matrimoniunx impedire

Ibi eunanimum duo sunt genera r unum morum, qtue contrahendum impediunt, di con- tractum dirimunt ; aliud emum , quae non dirimunt quidem contrarem , sed impediunt conariam an Primi generis impedimenta histe

119쪽

Rapthe A mulier, Me patrii reddita tuta , . scien i vetant coum bifl , facta rei Alterius 'generis impedimenta his gliis iversitas

que Ca ubi si sponsalia, iungitai - , Inipes ne fieri, permittunt facta, teneri . . ivero im dimenta oriunt ex crimine , se'rsum, semientibus versibus deiuriaremur, .υ - summata, mra muliertio . Susceptus propria fontis, mora presbyter, si s paeniteat solemniter, aut monialem, prohibent hac cori soci3pinop . , sed iam singula ' exponamus, exsilientes, diarimentibus, ac prinso Ea, ersore. Error vertitur vel in persona , vel in statu ivpi in qualitate alterivi' conjugu . 1rror perso, nae, cum stilicet quis ducere putans Corneliam, ducit. Titianii proram Magrimonium irruati ti)idque jure naturae nems, cpnsentis queat in id , quod ignorat Errore in istatu persen xum, veluti, ii quis putans cum iitam , contra- post , serviun e m comperiat is nuptiae vitiantur. (a) Error vero qualitatis . puta:,fiu di-. vitem

120쪽

C Alio uica. o=vltem putabat, quam pauperon invenit . alii quam censebat virginem , detexerit corruptant . id impudicani, nuptias non dirimit . t g Conditio, si honesta sit, neque a iure improbata, laspendit Matrimonium; quoad impleatur ut dictum est in titulo de sponsalibus, nisi comsensus de praesenti accesserit, vel corporum conjunctio, cum ex ea videatur a mnestione reces sum. ( 3 . .

votum eas viatis , vel in sacris ordinibus ramissum , vel in profession e Monachismi, quod

utrumque votum solemne Vocatur . huo dirimuntur Matrimonia postea ' eontracta , uvd con-lammari fuerint, sive non, si quidelia nuptias hoc

solemne votum anteceshrit. ('s J At si fueritpost nuptias; sive post Matrimonium ratuiti emissum plurimum intererit , emissum rae 'erit in proles itandi Monachismi, an in castratione indutis . in . Nam priori , quamvi, consummata Mares monia non dirimuntur, ( 3 dirimuntur tantis rata , dc nondum conlammata , t j ) posteriori vero neque conlammata , nequε non eonsumamata Matrimonia dirimuntur u ( 8 Alia veta vota dicuntur simplicia quae contrahendum quidem impediunt, sed raritiae tam Matrimonium non solvunt i ( v cujus discriminis ratio lisee est quod votum simplex tantum sis pro mo