Laurentius Beyerlinck ... Profectionis Marci Antonii de Dominis quondam archiepiscopi Spalatensis consilium examinat

31쪽

EXAMEN PROFECTIONI sin Apol. Episcopo reputare Nazianzenum, non quam optimum esse: tantamque in eo vi

tutis gloria re quirere Chrysostomum, Hom. io. ut in Vol is, ceteros velutfledas suo fui iR Epist .gore obscuret. Expressisses in te veri Prae- normam,quam Eugenio Pontificii olim mellistuus Bernardus praescripse' rat; & considerasi es verba illius adducam oportere te esse formam iustitiae,sau- λαmomae θeculum, pietatis exemplar, as sertorem veritatis, Fidei defensiorem, Christianorum ducem, Fastorem plebium, Magi grum insipientium, salem terrae, orbis summeu, &c. Eduxissent te ceu Abrahae fi

lium de Ur Chaldaeorum illi ipsi, &meliori fide doctrinam & negotia Christi obire, quae eminus solum per spexeras, docuissent. Vidisses in eis ceu

speculo quodam polito corruptos tuos mores, quorum consideratio magnos plerosque viros mouit, ut defectionis secutae foetorem praesentirent, & non raro sub verborum inuolucris impcn- dentem tibi ruinam suggererent. D

32쪽

i M. ANTONII DE DOMINI s.

nique sine offendiculo, & velut ad lucidissimam facem perspexisses , quod non diuini, sed nequitiae spiritus impulsu vehementiore terram tuam exire iussus, non veritati, sed mendacio; non Deo, sed carni, mundo, satanae Obse- .cutus, eo nauigium appuleris, ubi cem tum saluti tuae naufragium , ni ocyus emerseris,expectandum.Verum quemadmodum febricitantes circa ciborum sapores nauseant, & imperiti pictores excellentius prototypon non imitantur, sed in tabula deturpant, falsaque imagine repraesentant : haud dispari ratione Spalatcusis Praesul , insecto

mentis palato, diuinarum Scripturarum mella degustauit, & ex his Patriarcharum principem Abraham cordis sui tabula , fallaci spiritus priuati

penicillo exprimendum proposuit. Ea apostatarum modestia est, ut de Dei Spiritu, qui extra Ecclesiam sit,

glorientur omnes, & non nisi cum illisse hominibus audenter conserant, quo Eccli. A. C rum

33쪽

34 EXAMEN PROFECTIONI srmn memoria in benedictione est, quique in generationibus gentis suaegloria adepti seunt,

O in diebus suis habiti fiunt in tuu bus. Abrahae filiis opera Abrahae Dei Filius

commendat: quae qua animi promptu tudine, ac melioris couersationis exemplo, aliis imitanda proposuerit pers natus hic & rediuiuus Abraham, facta ad inuicem vitae morumque collatio-rphos 4, ne, facili negotio innotescet. sebraba multitudinis gentium apud Ecclesiasticum, cred sum omnium pater Ap stolico praeconio celebratur; cum quod omnibus illustre fidei exemplum pro-Posuerit, tum quod promissam a Deo benedictionem , posteritatis nomine primus acceptauerit. Non perinde nouitius hic Abraham: qui, ne credentium multitudinem in Christo Iesu per Euangelium gigneret, quin prius conis, gregauerat, dispersit: neve ultra filios Ecclesiae, cui pridem erat desponsatus, pareret , malignantium synagogam complexus, quasi ad aleae iactum , d

34쪽

M. ANTONII DE DOMI Nis. 31 sultoria leuitate, inans a prius & remansa rerum sacraruiti dogmata ad plausum pompamque cCmposuit: dumque . alienis auriculis escas colligit, Gexit, Pal. ios iuxta Regij Psaltis vaticinium, maleae monem ,' eniet ei: noluit benedictio non , ω elongabitis ab eo. Abrahae similis inuentus cst nemo, qui legem Excelsi seruaret. Nec similem huic Antistitem aetaS parentum &nostra tulit, qui post tot felicia Religionis incunabula, postitam varias functiones pro domo Dei obitas, post tot promissa Deo teste fi lmata, Excelsi legem eadem annorumi maturitate violaret, dum Ecclesiae decreta irrcuerenter contemnit, in cuius ainu eduςati conuenit omnes,qui ad ut tam gloriae hereditatem aucupantur:

quam qui docentem despexerit, fidei

lucernam se abiecisse demonstrauerit. Ecclesiae iudiciu docet eruditς Thomas Lib. 1 FL

ν' μὴ poma persidip ,si ad fidem res perta S' -' tinet; sub parva contumacis, si non pertinet

35쪽

eAbraham in tentatione inuentus est Delis. Non ita reformatus noster Abr ham. 1 Tm. s. Audiat Vas electionis Paulum: aeui βο-rum , in maxime domesticorum curam non

habet, sidem negauit, o est insideli deto

rior. Occupauit illum ab hinc decennium apprehensa tentatio & solicii tus ab interno spiritu ad schismata,idola, luxum & Venerem, cur cum Abra ham fidei scutum non opposuit Z cur gladium spiritus non strinxit Z cur salutis galeam non induit, & ignea nequibsimi tela extinxit Perceperat iam aliquamdiu ancillam Agar cum suo ID maele graui conflictu altercantem, carnem scilicet aduersus spiritum assurgentem ; cur blandientis lenocinia in ipsas medullas admisit, & velut sal infatuatum se hominibus conculcandum praebuit Θ Esto, tentaverit illum pra stantioris spiritus impulsu Deus , ut

modicum afflictus in variis experimen-Ixor ro. tis exultaret dignus Deo, qui non patie

tur nos tentari supra id quo possumus sed pacis

36쪽

M. ANTONII DE DOMINIS. 37 facit etiam cum tentatione prouentum quo. scilicet tent o adeo non obsit, quincedat potius iii virtutis & gloriae augmentum, viamque ad illas communiat, miposimus sustinere. Quem autem prouentum & fidem in Spalatensi Archiepiscopo tentatio fuerit operata, lippis & tonsoribus notum est. Redeo ad Abraham. Hunc omnium per prπM RomH. tium credentim patrem Paulus facit,quoditi Gentilibus illustre fidei exemplum, ac saeculorum memoria dignum tropharum statuerit : Spalat sis Abraham, vera inconstantiae idea, pernicioso subdolae defectionis exemplo, men dacis turbae Babylonicae pater, fautor, cultorque existit. Ad extremu m, Abraham de terra natiuitatis egressus,domo, agnatis, fortunis omnibus relictis, in eam regionem secessit, quam qui ut in . 'grederetur iusserat, demonstraret: Dei- que iussioni,nulla interposita mora,est i obsecutus. In isto longe aliter se res habet. Nulla hic aut lex quae pristinam

37쪽

38 EXAMEN PROFECTIONI silli dignitatem excuteret ; aut e caelo delata iustio , quae in aliam regionem

mitteret. Exuit eum Primatus honore non vanus durioris sententiae timor:tumor alio excussit , & prehensa' securitas in eum locum transtulit, ubi Catholica veritas sub modio hacte us delit scens, in Ecclesiae candelabro non tu cet j & in quo, promissionis Abrahae factae spem in semet trans serens, Primatum insuper alique vel solo perfidiae patrocinio infallibili euentu affulsurum sperat. Quo fine, ut blandiente osculo Dominum prodat, eiusque sponsamis. lenonibus mille prostituat, nequiter se humiliat, nihil enim praeter summam

charitatem pollicitationum minarum' que crepidine intextam eructar, eximiam illam quae Doctorem Gentium Deo commendauit, animi submissionem , & in ministerio quod acceperat solicitudinem in se transumens,) es interiora erus plena sunt dolo. Etenim subamabili veritatis asserendae pigmen

38쪽

M. ANΤONII DE DOMINIS.

vinis propinat, quo eam propria mansione proscribat, dum Romae nou aliquot Vulcanos comminiscitur, qui per summam vilia innumeros fidei amticulos cudant, manifestam falsitatem

continentes, qualem esse ait, eumque velut ab igne recens natum, Catholi- ὸ

cam Ecclesiam ipsam Romanam Curiam intelligi, atque in ea sola, imo in solo Papa totum Christi Spiritum res1-dere. Inueterate senex, numquid Teus Iobis indiget mendacio tuo , ut pro ido loquarisdulos3 Non decent stultum verba composita, Prou. II nec duorum regnorum,Croatiς & Dalmatiae quondam, mox etiam magna

Britanniae ni spe sua excidat Primatem, in Frincipem abium mentiens. Quis hactenus in Ecclesia spiritus, praeter eum qui ex propriis loquitur, hunc articulum ut abs te asseritur, firma fide credendum proposuit Z quando, ubi , per que fabricatus Z effare ni erubescis, plurima illa quae te praecone ad solam Curiam Romanam per summam vim

39쪽

O EXAMEN PROFECTIONI s& iniuriam Ecclesiς pertrahuntur,qu rum nullam a Christo institutionem , habuimus, & quibus animae fidelium miserabiliter decipiuntur. Quis te praeter Ecclesiam audiens, cam a Romano 'Pontifice turbari, scandalizari, opprimi aut sensit, aut scripsit3 Quis doctri nam illius, tamquam quae a recto trai mite deuiet te oculatissimum Argum

excipio) ita plane perspexit Z Quis, nisi impurus, tam insulsi oris, ut Babylonis

eam nomine Obscuret,quq instar ciuita tis ordinatissimae supra montem positae, abscondi non potest,& aduersus quam ne inferorum quidem portas, quorum sortassis tibi nunc demandata est custodia, praeualituras Christus praedixit3 Quis vero veterumCatholicorum,quos erroris tui duces impie proponis, Epuscopum particularem primo Ecclesiae Pastori parem facultate, auctoritate,dugnitate constituit λ nisi quod tu catellus omnium minimus, s verum namque

de temctipso consteri veritas ipsac

40쪽

M. ANTONII DE DOMINIS. 41git) incondito latratu suscites infernales hos molos s, multis saeculis olim veritatis antidoto sopitos, qui gregem

Dominicum lacerent, & luporum rapacitati deuorandum iumma contentione committant. Et quidem no serenda siue impudentia, seu inscitia tua est, quod D. Cyprianum insani erroris tui socium obtrudis & ductorem,quasi illo praecurrente in hac Charybdim incid ris , quod is se csim Stephano Episcopo Romano gubernandae Ecclesiς libra tenere edixerit, & Episcopum Episcopo-

Iu non agnouerit. Exclamem & merito, Spectatum admissi risum teneatis amiciζProposuisses utinam B. Cyprianum, normam , regulam , & exemplar ad imitandum i quomodo eum toti Ecclesiae proponere S. Augustinum ex m. . de affrinas; evitasses exemplo Cypri

Mi , proprij spiritus fallax decretum, &ad petram Ecclesiae paruulos, hoc est insensatos adfectus tuos, allisisses. Tenuisses illius impulsu libram Ecclesiae