Moriæ encomivm. By Des. Erasmus. Annotated by G. Listrius

171쪽

tuli pluribus in rebus valeant, praecI piae dei para virgo cui vulgus hominum plus prope tribuit quam filio.

Dripara ramitatus est Graecam Oeemποκος. Mitum est autem quam vulgus hominum ab hae omnia petat, perinde quasi Chri sus aut minus sit exorabilis quam Matia , aut minus possit. Sed stultum vulgur imaginatur

in sacra virgine, quod vident in filio quopiam Principem huius matte. QuΡd ab illo non possunt extorquere, vel quod sit implacabilior hic sexus, vel quod ad hunc non pateat aditus, id per mulierem impetrati putam Illud animadverte, lector, quanquam Moriam loquentem facit, tamen hoc cavit, ut neu quam laedat Christianam religionem. Ne vi

deretur taxare eos, qui impense addicti u 'tcultui diva virginis, addit, Plus prope tribuit quam filio . ut intelligeres, stultam vulgi superstitionem notatam , qui magis fidit Mariae, quam Christo. Ipse cum in Italia studiorum gratia commorarer, vidi in aede sacra Oxum epigramma , in quo quidam testabatur se pra vissima febri correptum . nihil spei collocasse in medici, non multum in deo , sed tamen divae virginis ope revixisse. Nulla inquit. rat in medicos per neque multa deo Nana

172쪽

Verum ab his divis quid tandem petunt homines nisi quod ad stulticiam

attinet Agedum 8 inter tot anathemata, quibus templorum quorundam parietes omnes ac testudinem ipsam refertam conspicitis , vidistis ne unquam qui stulticiam effugerit, qui vel pilo sit factus sapientior ' Alius enatavit incolumis. Alius ab hoste confossus vixit Aliust praelio, pugnantibus caeteris, non minus feliciter quam fortiter aufugit. Alius in crucem subactus, favore divi cuiuspiam furibus amici, decidit, ut nonnullos etiam male divitiis onustos pergeret exonerare. Alius perna cto carcere fugit; ' Α-lius irato medico a febre revaluit.' Alii

Inter tot Anathemata Ita voeantur donati suspensa in templis, ac monumenta dicata divis. Apud Italos in aedibus sacris huiusmodi plena iunt omnia. Amenatavit Eifingunt argumentum picturis aut cetis deinde addunt superscriptionem miraculi Lusit autem mira facetia, in his argumentis explicandis. 5- irata Medico Quia maluerit mot-bum diuturniorem , quaestus sui eausa, Taler

enim nonnulli sunt, sed hoc indigni nomine.

173쪽

E M a m M. Alii potum venenum , alvo soluta, remedio, non exitio fuit, idque non admodum laria uxore, quae operam

impensam luserit. Alius everso plaustro equos incolumes domum ab e uit. Alius oppressus ruina vixit Alius amarito deprehensus elusit. Nullus pro depulsa tulticia gratias agit. Adeo suavis quaedam res est nihil sapere, ut

omnia potius deprecentur mortale S,

quam Moriam. Sed quid ego hoc su

hac re sane quam lepidum Epigramma, de uxore quae virum voluit veneno necare Toxi-ea zelotypo dedit uxor moecha marito , Nec satis ad mortem credidit esse datum , Miscuita retenti lethalia pondera vivi , Ogeret uice olerem vis geminua necem. Dividat haec aquis iaciunt discreta venenum , Antidotuin sum et , qui sociata bibet. Ergo inter sese dum noxia pocula certant, Cestia lethalis noxa salutiferae, Protinus de vacuos alvi subiere re cessus, Lubrica dejectis quae via nota cibi a. Quam pia cura deum prodest crudelior uxor : Et cum fata volunt , bina venena ju

vant.

marit deprehensu elusito fiant qui consanter in his quoque casibua sancto sibi uisse praesidio actent,

174쪽

inihi si linguae centum sint, oraque centum, Ferrea vox , omneis fatuorum evolvere formas, Omnia stulticiae percurrere nomina possim usque adeo omnis omnium Christianorum

vita istiusmodi delirationibus undique scatet quas ipsas tamen sacrifici non gravatim, admittunt malunt, non ignari quantum hinc lucelli soleat

Non mihi si lingua carmen Maronis , Ora mutatis aliquot vel bis , ad suam detorsit sententiam. Est autem Eneidos sexto i Non mihi si linguae centum sim, oraque centum. Ferrea vox, omnes scelerum comprendere formas, Omnia poenarum percurrere nomina possim.Qusd imitatum est ex illo Homeri liadossi: id est, Non mihi si denae linguae sint, oraque

dena Vox simul infracta , ac animus mihi aheneus esset.

Omnu omnium christianorum Cave sie accipias, lector, quasi Christiana vita sit superstitios . sed eorum qui Christiani vocant ut mores his superstitionibus e sunt infecti, ut nulla paene res sit tam sacra . ut non admisceant aliquid hujusmodi. Quae quidem tam multa sunt, ut Livianam superent histo-Πam, tam ridicula, ut saltu sit reticere.

175쪽

E M. I sleat accrescere. Inter haec, si quis odiosus sapiens exoriatur, succinatque id quod res est ' Non male peribis, si bene vixeris peccata redimi si nummulo addideris odium malefactorum, tum lachrymas, vigilia , precationes jujunia, ac totam vitae ra tionem commutaris. Divus hic tibi favebit si vitam illius aemulaberis. Haec, inquam , atque id genus alia, lisapiens ille obganniat, videa quanta felicitate repente mortalium animos in quem tumultum retraxerit Ad hoc collegium pertinent, qui vivi, qua funeris pompa velint fieri , tam diligenter statuunt, ut nominatim etiam praescribant , quot taedas, quot purulatos a v. male peribu Hoe pertinet ad imaginem Christophori conspectam, d adverticulor a daemone proditos. 'eecata redimu)Hoe ad con lanationes per-

Ditius his Moe ad Erasmum callum. Si itam illim Hic est verissimus atque ipsis aeceptissimus divorum cultus sed quoniam hoe longe dissicilius, negligitur a vulgo, de ad facile quasdam caremonia confugiunt

176쪽

hi stilones velint ad elise , perinde quali fututum sit, ut aliquis ' huius spectaculi sensus ad ipsos sit rediturus, aut ut pudescant defuncti , nisi cadaver magnifice defodiatur, haud alio studio, quam si ' aediles creati, ludos aut epulum edere studeant Equidem tametsi propero, tamen haud possum istos silentio praetercurrere, qui cum nihil ab infimo cerdone differant,

tamen 2uot luctis histriones Durat mos adhuc apud complures Christianos, ex gentilitate relictus, ut conducti quidam plorent in funere. Vnde Flaccus Vt qui conducti plorant in fu- nete dicunt Et faciunt prope plura dole tibias ex animo Principer equor etiam pullis obtectos stragulis in hanc pompam inducunt, cervice ad tibias alligata, quasi lugeant, c

dominum requirant.

H spectaculi Nam ista defuncti aut non

sentiunt, aut suo malo sentiunt sed tolerantur in solatium infirmorum, si modo tam moderate fiant, ut ferri possint. Nunc aliquotierambitio usque ad insaniam exit. Fuilei creati Horum erat, fabula edere populo, iis cerationes exhibere.

Nihil ab insim cerdone Vide ut circumspecte taxat nobiles, non quosvir, sunt enim vere nobiles, qui generi clatitati doctrina

mori

177쪽

EN COMI u M. CItamen inani nobilitatis titulo mirum quam sibi blandiuntur. Alius ad Aeneam, alius ad Brutum, alius ad At-cturum genus suum refert ostendunt undique sculptas, pictas maiorum imagines. Numerant proavos atque atavos, antiqua cognomina comis memorant, cum ipsi non multum absint a muta statua , paene iis ipsis, quae ostentant, signis deteriores. Et tamen hac tam suavi Philautia felicemptorium vitam agunt. Neque desunt aeque stulti, qui hoc beluarum genus perinde ut deos suspiciunt. Sed quid ego de uno aut altero genere loquore quasi vero non passim haec Philautia plurimos ubique mitis modis felicissimos esticiat 3 cum hic qua vis simia deformiori sibi plane ' Nireus videtur: alius simul atque reis lineas circino

duxe- motibusque respondent sed eos qui vita, eaeterisque boni a rebus , nihilo antecellunt infimam plebem, aut, quod saepe videmus, vin

cunt vitiiῖ.

Nirem Nireum pro formosissimo posuit. Nam Hometus ut Thersiten turpissimum Graecorum, ita hunc post Achillem, formosissi

178쪽

duxerit, proisum Euclidem sese putat hic Gρς- ρου &, Quo deterius nec Ille sonat , quo mordetul allina marito, tamen' alterum Hermodenem esse se credit. Est autem illud longe suavissimum insaniae genus, quo nonnulli, quicquid ulli suorum dotis adest , eo non aliter atque tuo gloriantur. Maialis erat ille bis bea

id est, Filius Aglaie Nileus regis charopi que, Nireus , quo Troiam venit formoso altet G aecorum haud ullui, si invictum demit Achillem sed mollis fuit Lucianus ν-γ- eum hoc Theiaten deformat it coα- Graecis proverbium est de indocili. u deterius Catine est Iuvenalis e satvratmia, quo gallum significat gallinaceumesi vox est rauca, inamabilis. Proinde ab animante Graeci nomen dederunt huic vocis vitio ut testatur Qujntillanur. uerum Hermogenem Hunc Flaccus nominat insatyris, ut summum canendi artificem: Iavideat quod Hermogenes ego canto

179쪽

Ei co M Iu M. 63tus apud Senecam dives, qui narraturus historiolam quampiam, servos ad manum habebat, qui nomina suggererent, non dubitaturus vel in pugilui certamen descendere, homo alioqui adeo imbecillus, ut vix viveret, hac re fretus, quod multos haberet domi servos egregie robustos. Porro de artium professoribus quid attinet commemorare o quando peculiaris est horum omnium Philautia adeo ut reperias citius , qui velit agello paterno quam ingenio cedere, verum praecipue histrionum, cantorum , Orato-

Ium ac poetarum, quorum quo quisque

Iade quodam divite stulto, qui putabat se scire quicquid ullus se tuorum scitet. Erat adeo obliviosus , ut narraturus aliquid saepe requireret nomen Hectoria, aut Achillis, 'purerat servo qui nomen suggereret. Huic adeo invalido ut vix viverer, adulatores suadebant. ut in pugilum certamen descenderet. rel.

pondenti, Qui possum vix vivo: Non vides, inquiunt, quam multos valido: servor habea i domi tuae pri reperias estim lata Martialis in Epigrammatis ait, inveniri fortes, qui cedant agro paterno, Qui velit inreuio cedere, nuduoetita

180쪽

x o M que est indoctior, hoc sibi placet insolentius, hoc sese magis jactat, ac dilatat. Et inveniunt ' similes labra lactucas, immo quo quicquam est ineptius, hoc plures admiratores nanciscitur, ut pessima quaeque semper plurimis arrident, propterea quod maxima pars hominum, ut diximus,Stulticiae obnoxia est. Proinde si qui est imperitior, tibi ipsi multo jucundior est, .pluribus admirationi, quid est

quod is veram eruditionem malit, primum magno constaturam , deinde reddituram putidiorem timidiorem, postremo multo paucioribus placituramξ Iam vero video, naturam, ut singulis mortalibus suam, ita singulis nationibus, ac paene civitatibus, communem quandam ius evisse Phi-

lautiam. Sim lis rura lassuevi Proverbium est, eum digna contingunt dignit, ut ineptus canto insulso auditori. Flurimu arrident Eleganter arrident posuit Pro placent quemadmodum blandiri di

cuntur quae placent.

Et pundiorem Putidum aliquando molestum vocant Horatius Quorsum haec tam putida eadunt e