Sermo academicus de numero Septenario. J. van der Waeyen

121쪽

alior sincto Morti tradebant sed in meritate isse Hetam Eecloa exaltata est ij jublimata Sic, patet in Francia in duobus locis, per nortem Sancti Dion si, celegia apud Dnctum ibi l um dita: rs, i ipse rex cum omnibus suis adsidem conoersus est. Hoc etiam patet in Ecclesia Romana, quae per mortem S. Nieas ditata e si h sublimata iniri cum fideret Diabolus, quod per Uranno sides Ecclesiae mi , orietur eonsirmaretur, misi posse haereticos tu quos Sanctu Hilarius sanctus 2 qui sinu fidem defenderunt in tantum

quod haereris ablatast. Sed idem quod per olos duos ecudes nihil prosiceret, ultim inis e num pallidum, id ut . πο- ita , o falpo fatre in habitu sanctitatis eoissam

perturbent, is persecutio tertia 'pocritarum maior erit alio. abus praecedentibus. In Sermone M. Antilog. Papae p. a 83. I 8 . 8s edit Basil. Anni ijs s. st in Appendic Coblecti Edu CroWn. p. Q. Serm: p. 29. versi a. Aureolus. Ipsius verba huc iacientia reperiet Lectoris. 6O. Serm p. 29. Versus 28. Coma Horiolanus ex Hispania ad Concilium Tridentinum clogatus h ologum Jus en tem hisce verbis exprimi Corn. a Lapide. Primo apocat seo setilis equi assi equit Gronam meumque esantis, ut ille putat, repraesentatur Christi inearnatio, raedicatis , gentiumque per apo solo subiectio qua refert Canticum cap. I. dicem Equitatu me Di curribus Pharammaspinilao te. Secundo gillo per equum usum repraesentatur status mar-

Nerone, a siravit usque ad ConjZantinum M. Eundemque xiotare putat ca=it. i. 3. a ciculus mirrhae dilectus meus mihi: e maru ordinate cap ii. 2. Tempus putationi advenit, vi Vineae stirenter dederant derem suum.

Tertio locat si figit per equum nigrum repraesentaris eundam Ecclesiae persecutisne per Arium t haereticos Ea' dem in Cantico repraesentari per ulper e . a. is O mago

ordinate cap. v. q. Quarta

122쪽

ari folio per eq*hm pulli Vm repraesentari pocrites, mel potius Mahometanos Saraceno , qui ab Usme Eecie- sum Oppii narunt o etiam m oppi nant. Unde eontra eos diei canto I 1. 7. magii ordinate c. v I T. Qtiint f illo aperto prodire anima interfectorum propter re stimici , petentes inditiam, audireque D modicum qui eant Quietem hanc Mart3ruin Eccles repraejentari cant. v. a. D mugu ordinate C. VIII, 2. sexto sigillo repraesentari Antichrisi gravis mam essecuti nem , eamque reprcentari cot v. q. magis ordinate cap.

Septimo sigillo repraesenim ij si adtentum ad Iudicium,

si quem se isetur Ecclesiae felicita is soria aeterha idem hic repraesentari Cant v i. a. i quae sequuntur, usque ad finem libra pr.esertim nitima rebis: Fit di assimilare capreae hinnitioque cervorum si e montes romisturn. Ad p. 2'. Vorsu 20. ohanne Ga n iis , arismsῆTheologus, chri tiami mi ianccium Regis Francici eos a se , a primus bina iur, vir in secularibus literis dο- estis i in dietinis scriptoris, a praesertim in declamandis

homiliis absolutissmus bigius senensis, Sic ille ad Apoc. vi. et ecce equus albus, Equus albus, lectorum in pri- 'mitiva Ecclesia caetus, unda Baptismatis ablutus&donis spiritualibus super nivem dealbatus Sesti, ejus Chiillus, est qui in sanctis suis scdetri habitat. Et exivit alius equus usus; quias rusus, Romano, rum Impcratorum a Nerone ad Conliantinum usque cho- , rus intelligitur, martyrum tanguine rubefactus truci latus. Et qui sedebat super ilium , agitatori impulsor, , illonina est diabolus 2 datum est ei, ut iumeret, id est, di, ut tolleret pacem de terra. Equus Niger, occuliam haereticorum versutiam ui sebris tenebris offuscatam is ne agnoscatur palliatam indicat Cernens enim Diabolus nihil se martyrum perse-

123쪽

cutione promovere, sed uno occiso multa millia repulluri lare, novos ecclesiae hostes suscitavit haereticos, apte,, per equum nigrum notatus, quippe, qui re)ecto verae ii- sede lumine, non nisi in tenebris ambulare possunt. , , Et cum aperuisset sigillum quartum. Videns antiquus hostis manifestata per sancto doctores haereticorum suo- , rum, quibus insidet semper, versutiari pellicita, non jam se proscere poseu quo vere pios seducat, falsorum fra-- trum in hypocris degentium Iamina sulcitat, quod o- , stendens Joannes ait: Quum aperuisset sigillum quartum. Mi. e. procedente tempore Maugescente de magis in

segisque occulta aperirentur mysterim Vidit Joannes equum, pallidum Equus pallidus hypoctitarum fallacium sta-,, trum casus est, qui Xterminant facies sua , ut appa-,, reant hominibus Jejunantes.,, Et cum aperuisset quintum sigillum, id est, cum am--plius manifestari sacramenta divina caepissent, Vidi sub tus altare antinas Altare est Christus, super quem Deois Patri per fidem boni, quae cogitamus, loquimur, aut fa- cimus, offerimus, facramento si passionis ipsius. Subius se altare vero sunt animae interfectorum, quia sanctorum ,, animae martyrum Deoin Christo se semper submisere ce,, ob praedicatum Euangelii verbum in annunciatum libe-sere de Christo testimonium morti sunt ab impiis tyrannis traditae, a quibus et justitiae vindicati ructum, ut eo-orum exemplo resipiscant caeteri impii. Et datae sint illis,, singulae stolae albae per quas stolas albas singulas ct indu- , menta candida, singulorum beatificatio tantum, quod ad animam attinet, intelligitur: i Et cum aperuisset sigillum sextum Bona pars vete-,,rum doctorum hunc locum eaplicant de tempore Anti- , christi instante judicio, qu tempore tuturum etiam ad

si literam terr motum agmini, ct in sole luna, ct stel-

pr*digi videtur induere Christus Luc a1. se Mai: Montes persectiores inacclesia significant, sequi de loco suo movebuntur vel quod a reproborum o impiorum societate , inter quos habitabant, discedent

124쪽

audientes illud de Babylone propheticum: Exite de illa ''bobule mi vel quod crrore percili, et: fidem negaturi oti sunt, ab M iamcu constantia fidei gradu nonnihil

, Et cum aperuisset sigillum septimum In pertione si- illi septimi, novissima aetate appetente judicio post mortem Antichristi factum est silentium magnum in caelo. mu i quies pax in Ecclesia militant eo praeteri, tum autem pro futuro in prophetia hac sumitur, facta uaque ei quies essante Antichristi persecutione, idque 'taimini media hora, id est , brevi tempore quia to , post mortem Antichristi veniet in iudicium Deus. Et septem Angeli, qui habebant Septem Tubas, paraverunt se ut tuba canerent, id est, universi praedicato ad praedicandui Dei verbum se accinxerunt. Et primus Angelus tuba cecinit, quando ii Judaea primi, omnium Apostoli discipuli dominicae retur rectio, , ni adeoque nolirae ulli beationis angeli uerunt

D nuntii.

Et secundus angelus tuba cecinit, id est ecundus, praedicans una ordo latim a caesis Minori uis' Apollo,, lis, domini diicipulis. Et tertius angelus tuba cecinit, id est, tettius docto, rumin praedicatorum ordo adversus haeretico praeca care caepit. Et cecidit de caelo stella magna ardens an qnam iacula, id est at unitate Eccletiae, quae regnum caelo ' tum dicitur recessit tella magna id est, in oculis suis, magnus ac superbus haeresiarcha ille Arrius, cum simi- 'lium sui haeretico tum caterva 'in tertiam ergo partem fluminum fontes aquarum cecidit stella illa magna, , quando in sacras scriptus a sanctorumque monumenta s, ut suos errores ex iis male in te luetis ti perperam suo at i, bitratu interpretatis, tueretur incidit. Et quartus Angelus tuba cecinit, praedicatorum quartus Mordo praedicare caepit, sunt enim qui neque charitate ardent

125쪽

1, neque doctrina lucent, atque utinam tertia tantum 1, pars sed simulatam tantum verorum pastorum ' recto, rum personam gerunt lilius bolis o Luna similiter id et inferiorum Ecclesiasticorum, stellarum quoque id se est Laicorum fidelium obscuritate percutia st pars Ter tia, aut per morum dii lutionem, aut per virtutum si , mulationem, vel intellige quod ii quatuor angelo tu-

bacanente, percussi sunt 'o Et Vidi stellam de caelo cecidisse in terram contenvii, a in quinti Angeli visione omnes pene de haerct sa, intelligi dicunt , bona vero pars de haereticis, qui se stante Antichristi tempore, tanquam elus praecursores exoratum sunt quales, a 'uO Ecclesiae damno pene in- se numeri hac nostra aetate surrexere. Et Sextus Angelus c. Vox ergo ex quatuor altam

catorum concordia quam quidem vocem audivit Oau-

nc dicentcm cxto angulo, qui habeba tubam sone quatuor Ange os , qui alligati sunt in magno sumine Euphrate 'emente autem Antichristo solventur 1 - d Qt illis permissa potestate. V kura ma-

Pontincti sunt Verba Flacci in Indice. Praefert in uno exemplari nomen Iohannis Episcopi Chemens ve-

126쪽

98 No et ANDA AD SER M. ACA D.

Certe ita recepta sui communis illa de septemtem voribus sententia, ut Auctor jam memoratus de eicimbus non solum Min Sacro Codice reperiundis, verum

de ovis, qui seculis propius pr.ecedentibus floruerunt locutus, haec sul ungat, Concorditernamque m nuant, quod tu sine uinti Status , in quo nunc sumus, anno nimirum Is I9 inchoata per Lutherum Reformatione o 1 decursi Sexti flatus, in quo nune sumus sit infra patebit Ecclesia prasertim Latina tantam arietur tribulamnem, cuantiam hactenus non sit perpessa. Adenda sunt nonnulla quibus mentem suam de Septem temporibus seu Periodis explicat. Fol x . Septenarii praescripti, quam plures alii virm cluet iumenti coaptantur ad septem ecclesi est aure 2 oromprimius popolorum secundus mari rum Tertita doctorum. Quartus na-

choritarum. Quintus rasiae rem1 i ῆ. Se us reformatao . Septimus status erit metu temporalis disque ad extremum viii eium Post quod sequetur latus Oct ac ras, qui localti remunerati ius, quando devenitur ad cis pefium Domini. Unde Leoitie : Ei ab immunditia fluxus sin hiis sanatur fuerit numerabit septem dies post emendati nem fui, die autem octa- ω mente in conspectu Domini. Et intra Bos . vi S a racum renita fuerint, septem Debui erunt sub ubere matri ή, hoe sub regula militantis Eccle , Die autem clavo, id est, in ecclesia triumphantes, offerri poterunt Domino. Ille tenim elle lis latus erit sternus , sinem alium praeter Deum non habiturus. Caeteri vero terrefris ecclesti patui tempore termi

nantur. I

Neque deinceps defuere, qui in Papatu, Scripturae se studio applicantes prae alus , hanc ipsam veritatem pallam

docuerunt atque inculcarunt. Dccurrit Petriis Buten eros, cujus cncomta Ledio reperiet apud ammirilianum II

Elog. Virorum Illust. p. 7s. Sic ille in Ab Ucal. 1. Aspexi, igitur Mecce aderat quus albus Apostolo rum scilicet ac lectorum in primitiva Ecclesia caetus,,, peccatis unda baptismatis ablutus, di doni, piri tribus super nivem dealbatus. Et qui inlidcbat ei linitus

127쪽

D NUM. Ei TENARI o. ' in sanctis suis habitans, arcum habebat, puta Euange-,, tum cuJus praedicatione, quae ad Mus nutum dispensa, tur Gentes quae longe erant, ipsi sub iciuntur, non alis

,,nt cata est ei corona, quae ubi quis rerum potitus cst opacati eius regni est insigne, hoc est dominandi potesta ,,batanam prostravit Acis qui per resurrectionem di ascen .se onem suam an victor erat, rursum prodiit, ut vince-,,ret, non dubio quidem Marte certamen cum hoste su- , Ripiens sed victoriae certus & triumphi Equus rufuso, Romanorum scit:cet Imperatorum, aliorumque rude , lium tyrrannorum' ccclesia persecutorum Nerone ad se Constantinum usque chorus , martyrum a servorum

odebat diabolus princeps ct caput impiorum omnium p. arbitrio m filiis contumacibu, heu, - - , , Equus niger, occulta scilicet haereticorum versutia

re ecto dei lumine, a Satana tenebrarum principe in OI- ., bem mittantur, non nisi tenebras in quibus antra ,, ducere pollunt Et qui insidebat ei diabolus, post hi, vidit nihil se martyrum persecutione promovere' uno Occiso multa millia repullulare, novos Ecc ella , -

sectatarum fallacium fratrum canus externa udi

Ceratione pallens quos antiquus dei ita sis

,, tecta per sanctos doctores haereticorum , quibus iam crrim det versim atque perfidia , se jam prosce eri ni, post excitat, ut vere pios seducat corum4 - pocri sim subvertat ecclesiam. In illis nulla ui hse senet viget, nihil spiritualis apparet vitae . sed jecu tantum pietatis, citius tamen vim prorsus aiae iv ζmoluantur .6bs, h negarunt minibus elunare, cita in re tristique pallorem molamam simulantes orant in vicisis lutei ' gmones devorent viduarum domos i Ucum honorant, cum interim cor ipsbrum longe 'o

128쪽

1oo NOTANDA AD SER M. A C A D.

faciunt ut videantur ab hominibus: en vere fidelisti ver-

thii actionibus mentiuntur, ut i a pus duo ibit discem valeant. Hac D 3. o iii ' Ad Aboe viii primus igitur Praedicatorum id glu, me et Apostolorum .diicipulorum tum Euan- iuba edi it, quum Dominicae resurrectioni Sat

Secundus praedicantium ordo statim a caelis Ancistolis .diicipulis Domini clanxit , Euangelicaque

. . re esu L. . . Tettius Doectorum' prae

r o ad verius haereticos praedicare cepit. Et primus An

iuba cecinit. Angelus autem hoc loco si in ca

notauo statim ab initio Euangelii veritatem operue

disti pulos. Huius modi praecones sub equi albi fg

ra prius D. Joannes cap. 6. descriptit. Et An eius secundus, tuba cecinit, per Angelum se-

fidele omnes verbi mini ita&pra ' o e, qui secundo sigillo, Christum docuerunt' u enim hic de horrendis persecutionibus Euange u

re tu qui fidos verbi praecones, ac caeteros Dei cultore s persecuti fuerint. Et tertius Angelus tuba cecinit . . Quoniam nori uno simplici modo Ecclesia rebus advertis nunc aliam persecutionis speciem proponi o,utie ' qua scilicet Ecclesia Christi ab aere acis ac saerae Doctrinae corruptoribus cruciatur immani , Uteri

saeva admodum persecutio. Nam perinde est acu Veii num pro cibo serienti cuipiam porrigeretur. Hic auten Angelus typus est omnium praedicatorum verbi Dei l qui sub tertio fuere sigillo. o Quartus deinde praedicatorum ordo concionari caepti l

129쪽

D Nu M. SEPTENARIO Ior, , obscuritate percus est tertia pars eorum, qui perso-rilem significati, cum Ecclesiae praesideant, caeteris morum ,, DO que exemplo praelucere debent, atque iis on os est tenebris, ut neque an Doctrina luceret, necue ardere charitate, simulatam dunta1at pastorum recto-

senis Ecclesiasticorum, tertia quoque pars laicorum fue-- lium qui utrique per lunam ct stellas nocte lucentes deri signantur adeo obscurata est, tum per morum disiliatio-olem, tum per simulationem virtutum, ut nihil in ipsis inventum sit lucidum, concionantibus iis doctoribu in eorum vitia simulatamque virtutem detegentibus' se Quo factum est , ut supremorum pastorum inferici

seriorum Ecclesiasticorum e laicorum fide uiti simu e pars tertia hypocrisi obumbrata vetie dei ut iii e , morumque vitae puritate non fulgeret hi Veroqui' doctrina moribus aliis Uue te m

ut iis dignitate praestent, sunt Papa, richiepiscopi Episcopi, qui hic per Solem siqnisicantur

Neque enim Christus , qui sol est justiti ternae lucis, in se ipso percutitur, sed in ui oui riosorum culpa aliquando obtenebrescunt olim enim cum

o undique pace caeperunt Ecclesiae praefecti negli utilius agere, quadam securitate torpete, deliciis maenarie partes corporis voluptatibus servientes, ecclesiastiis caeque dignitatis munia atque functiones in infamem com-ri mutantes quaestum ac tenebrarum negotium ut divus Pediis nardus loquitur, nec animarum quaerentes salutem sedi, Voluptatem divitiatum Tum Ponti praedicatorum ordo in quinto Eeolem statu.

fant. Tum extimpraedicatorum ordo ore atque ea uidem

' suo de gnat, qui sub potione sexti mitti puta constanter

130쪽

0 sudere Christum docent. Hi sunt novismi ertamini milites qui iuxta is c ic ica istae eritiem Laude Antichtasti detegunt Dc. Ad poti 6. Abiit igitur rimus angelis, i effudi: Italam tuam, iram scilicet Dei, idq/ie empore aperaionu primi sonitis primae tubae , in excaecati binam

iam non spectat . at me a Deo in homines eos qui te re

ac noxium ardensque m pectore cruciatus adve in Grauos impii Iud iam Rabb- uxerunt, ive ex Iliae e

ii per idiam prositentes iis eos qui adorabant e

eum illius arientes erro ibin Inhu omni Anticor si retia et

nem. Deinde secundus an eius dioinae irae phialam e fudit

tum instar maris quod quiescere nequit, vagor iis instabiles

Erli labilitatem factumque est mare quo mi, iii, qualu es in mortuorum cada

ibus. Tum vel tertius sudit Halam Mam in flum nais fonte aquarta , nimirum in pseudo propnetra , impo- reris ereticor , qui dulces Scripturarum ante corrtiptu nuin. erpretationibus turbant, is sua omnia laco vero Dei popula ann iant, sanam is catholicam Eceles chribti Doctrinam omnibus ud persequentes in caeteror item Antichrisii sate

sunt auus fietem esudit phialam nam traxn- ultionem dioinum in Antichrisum qui e solem Insi'ri: id e l. hostim se mentietur . se sua claratate muri tum illusi are in et Et a Deo permi um est ei su a ere ou que premere persecutionum generiburnati ad empti eredentes, e baptiratos Mideri, non tamen xj. , Tia id christi epicienter non agant paeniten iam Et maximo conscientiae aesta cruciatisunt homines, it ue ab Antichris v pres cum Euan ui V catho li Doctrine veritate comempta, chrisoque neglecto, at 4m