장음표시 사용
141쪽
E quibus patet, de septena tempori
tua iac praefatione non putamur a bis,
142쪽
NOTANDA AD SER M. CAD. ishm, mundi manifestabuntur rei a venient, ita ut tin I uenie mox ordine suo succedat iterum.
ζ rim Dag O. Versu 23. Nec exiguitas numeri. To Nescio
e duo coles obtendatur , cum passim a sententia conmunis audia . Certe legam id adseverantem audivinaus
serni pag. 9 versu o. Paucis placui qui a Papi ma
ditisse V D. palam set, ubi querit
audivctatis quos numero haud spernendo procucam.peimum locum non unam ob rationem dabimus Franci - De duo sic agit V. D. ut in chamatis di aequi
estos quam deceptores clsu iuspicetur Viros Insigne cui Ru stripta, ut revera catantis, mentionem non tantum ceres, verum de Septem petiodis doctrinam do- et inunt. Cum Liberi aratus iit, ct Virorum omni no integer timorum fi des in dubium vocetur, non abs rescit sin Viro Docto dilector hac in re sitisfeceram. En Libri inseriptionem : Franciso Lamberti stemonens in San-0. iterato ditum notat in Bibliot classea Draudius. De auctore optime sentiet quisquis vel primo obtutu viderit adlocutionem ad Philippum Laiadgravium , cui opus illud scripsit Gesnerus quidem in rationes auctoris non
rat seriptum de quo ei loquin nr, i
non memorat at aliis crebra mus mentio est, Vide Konigium. Olcar mi Abaco&Libliot. Nemr. Haec de ipso laudatus jam Erchcrus. AOinionense Galla hi est, cui eum, a primi es rina, Omoan lii Dina, teritatis lux assu Isset, reboa propagandae studio praecipue in-ta , quam iuveni ut in otio eum dig- Hressu fuerat, abdicavit, is inter pri-m Doctores , is Marpurgenses Professo endis Mademia hac aperiretur, ' ρ
nitate versari posu, mos iniussa Elian re , cum Iubi
143쪽
Noviomago, Iohanne Onisero, Aurust o ὸiis M. maris, publice docendi munuisi de irAt quoniam ex hoc auctore furima proferre consilino,
144쪽
I, , . cis Electorem proelirandum petit, scripserat tam N
rimi sese Lamperti tura exhibet culte rL bet ipsum Lutherum audire, scille in Praelatione praei verba Lutheri id es usi Mi Moii Lambertur, ut bὰesium D in cute no cens, mularia pulchre o st. , christo extremum auracuta ex ore lupi, miVM
ham uostri mentionem dem in Plist Ecclel. HOLUI XV IS cc xvi. Tom O. p. 94. Voctius eum Reformatoribus
merito a cust Deip. Causa Pap. pag. 69. En verba ipsius nostri Latii et si Oo sit ni Ta ut infra patebit , cu ur salutatio bio incipi, ef ruri dicit, in Ioannes stater eser, c quod es nination
146쪽
Cimm Oh m auod publieani a sertionem pertinet
147쪽
vitas ais: privantur. Hu ur autem Pallidi reui, de , 3ν-πo ummo ruin , pocritarum 4 Antichristorum , se 'ore Ii, Mori Ergo untioses eritae mortem, eo liti nem eri t. O quam dignus es, equus, Obsessore. Porro uno equum sequitur infernor, id es, perditi sempiterna. alnum is expavescendum judicium 1 eri eo tr
me defectu es se, mirae sue quibus e s mors.Mserium Mus fgilli in hunc diem permanet, cur his no- tomes, quibus nur Asilum um aperuit. Adhuc enim .'
am iri , est Papa id es, non persona hae aut illa, se a i-
succedunt, donee completa seu damnatio 7us. Nemo autem ubcaelonia ortae saluti, pernicie et idis aut vitiere potes, am
orque praedece fur 9 suco oribus suis, 'constitititur una 'e' sona unius maledicti Reei Antichrisi, non quidem iustinive alis, de quo D. 9 33. Sed Ipeciali aut ut satius loquar, unum equi illius Pallidi caput, cujus corpus suntii versi , tu pari sint sensu , quo hujus capisii parte . equo ipso pallido si rari diximur Capti ora i Lude meis dre o decretis novis ac traditionibus impiis item multiplicatione Garum perditionis, ut sint sectae monasticae, de quibus pro-
num JESUM Chrsum atque eo usque pervenit impietas, moi scintilla meritatis aut sidei superefet. Et cum ita habere res putabat caecus orbi se inluee se, cum non ali d quam densi mae tenebrae essent. Nostro quoque sedulo id Dis, o ero pse eecator, qui hae scripsi ab pum ferme tenebrarum Oeneram. Sed misertur ei a nur miti mur, segre adit me Tam tenebrarum, aperto libro Hilium quoque hoo
mihi aliorum servorum suorum iniserio aperuit. ....... Misit
148쪽
dira ' quod futurum consido Tordo visonis exigit, nempe insistitem is oblicam illam Urael conversonem, quam Paulus a Di didit mundo futuram, quo vitam ex mortuis, quam etiam eo loco illorum a sumtionem 'plenitudinem vocat, quem a dum i id qui ex ae ali sunt, illorum lapsum, diminutio Q vi, i abiectionem, priusquam illi quatin ange i terrae, muri u arboribus, scut illi datum es, nocera pol ni M uram, de qua plene. mos , . 9 nonnuli aliis lacu egimus. Ina in
ura ni uti iijti exterminium. Exitia id tribbaoit Praeterea
one infra habentur. Aperti nimirum exti s tui correlpondet elan or sextae tubae, susoni phialae ex: , ut patebit Par ita Paulus Rem o dicit Israelem a Jumendum, futuram plenitudinem, per eum, qui denuo potes illos in rere unde exerti erant. Inserendi V a ju mendi sun Tempus D in novit. Nam quis novit quo anni sub hoc Igilla supputentur. Sed nunquid abiicientur genter, l: ut ille Ni ' u est, ut gentes in ererentur Electi ex oentibus abjici nequeunt, quemadmodum neque electi exhraa
bio, carnalis illa eo sa i e multis secutu pro Dei populo habita est abjicietur cuius ab ectiona principium non modicumj iis idem , quae infra per Babilonii cum ext
'abunde si ruratur, Ea igitur resecta, poseaquam bi: saciet Deus , quod nihil minus at, quam popum Ius suus, sumetur denuo inseretur Israel, creet ei tetur ad Dominum lium, o David, id est Christum regem suum eae. unabisur fide in verbum veritatis. Et qui prius omni malignitate persequebatur Chrisum iissuo conversus ad Chri- sitim, is erit illum constant Iime, i a noscit eum esse, quem Deus patribus per Prophetas, ante promi erat. Suscipiet quoque merbum purasmum, o pro illo con essone , non remalet quae e iue perpeti zia Et quemadmodum carnatu Ecelsa persequitur conder os adverbi Dei puritatem, tam ex se, quam ex
aeth. Denique observa hane merbi Dei revelationem , 'ae m. Ytus1ilio distro ideli et saeculo satia ut, se ulti- ais, quod ad solenne spectat. Neee e js autem, ut verbum D zm ineui,. muri sui per Babilonem capiuntur, con
149쪽
terat, ac 7raelem convertat Papa enis i sui. Item Mahι-m tu cum uis omnibus. I aes quoque Similiter universarum
gentium mi risi, bellum ompserunt, adveris is num seda nus vincet illos. Vidos etiam quam gloriose de Papa tuis triumphare incipiat Triumphabit indubie etiam de Iudaeis. T-- centur enim tandem ut puto ad id poti inium Detu mi 1ι desideritim i sudium Hebraeae linguae. Frutius quoque jam 1 nnuos radices siris. Summa, rael totus, iis aries acti O Mahumet abominatio, nidosae Antichristorum e-E , qu. pugnam m chriseum lusceperim is suscipient, incentur Palam nimirum stet universi electis, qui inter res sunt, quod omnia illorum si menta fuerunt Satana, utque mortisera, i perniti a Tam ne qualibet tribu Israel, Inabtin-m duodeconmittit, id est, multi admodum, eo numer desii
nati. . o. 'ad I 8. o quam ver beatus erit, qui fideli hu-3us seu i pretionem , videbitur hoc sacratissimum sontium, in caelo, non dubium quin Ecclesa Dei, quam Murari, non raro diximus. Porro se flentium pax Chris es, de qua dis
ximus Cap. X. iuncta externae paci Apertonim: hocsgilio, mox damnabitur misera ab lon, T lesia illa coccinea ignominiae nominibus plena, antichrisus scilicet maenus cum suis omnitus,
ii habes in ra cap I 6 post effusonem hiata septimae , item
cap. 7 9 β. Draco quoque luabitur annis milie cap. O. id es aliquo tempore per mili annos frurato, in quo erit etiam externa pax, T veritas amabitur, ac libere seipsos re ent. Ero ex ordine i concordia et isonum, puto idem omnino Die perscinitum in dis hori quod per mille annorum pacem, cap. 2O intelligi Aliud de hoc tempore desinire non posumus. Deus novit tempora sua Sio breve fuerita, Me longum, non inepte Duratur media hora. Par. Iso Tam cum tuba si veritatis annunciatio, quid aliud intelligimur per Anselor, quibus datae sunt, quam eos, quibus ipsu verbi miniserium committitur. πtem autem is sun quibus omnes diversorum temporum minifrica piuntur, sit ut primus f t pus, pinnium qui ou apertionem primi fietilii , verbum docuerunt, nempe Apostolorum D alio
iram discipulorum Chrisi stola enim fgillorum aperti Gre' H s elatis
150쪽
melati vi seriorum , quo secim in pronitionem Dei, mediosi mini strorum verbi Dei, idcirco sngulis ubi , snguli aper-rionibus giliorum conveniunt , ut patebit, Et si illi Angeli 1im smulachra omnium minifrorum verbi, quori minise rio, singulorum aperta sunt m seria fgittarum. Pag. set abiit primur angelus D effudit Phialam suam, hoc es, tum de et is Iudicio Dei terribili, a irrae in terram miJa sunt , T super eam dispersa. Hoc fuit enim pore priori fgilli, quo phiala excaecatissimae Iudaeorum Inagog e super terram opus es, qui irae dei plenas, ab eo sese
licet re)etti, ne ad Uus populum spectet. H. e autem Phiala,
in hnaxogae principibus, scribis, is Phari .eis sita es. Et factum es vulnus malum o noxium, in homines sc Nisunt quos impii Judaeorum labbini seduxere so ex Israele, si de ex rentibus, in quibur fuit bullae characterides, spiritus Anti- ehristi. Vide Jupra cap. 6 pQ I. T cap. 8 sub priirmam tubam. Phiala hic sunt impii principe , 9 seductores, qui Dei expomescendo sudici in mare populorum gentium uere mi se, , s. Vide supra cap. 6. par: et . Nam idem hie per mare sanguinem, quod illis per equum russum 1gnatur, ade etiam de mari cap. Pag. 23 3 Haec phiala hiereticorum Principum es figura, quos supra cap. 8. par. s. per tellam, cui nomen abbynthitim, spiritus domini intellexit. Hi per angelum hoc es decretum aliis ini ejus uni in sumina, id in scripturas eius, datum sellicet illis , ut suo reprobo sensu illas in Perens Tum illarum
aquae factae sunt velut a uir, i 62, carnales, quia non enarrabantur alioqui , quam per diabolicam sapientiam, quae in scripturi non ar sangam si uratur.
Par. 2 . Hae phiala typus est. Principum fassiosorum An
iichrisianorum, 'ophetarum eorundem , t tint Mahumetiis apae abominationes ac sectae, quae maxime sub quartum tempus roborari caeperunt , a quibus supra cap. . par. 6. sub quartam tubam, tertiae partes solis, Iun. N sellamum, percussae dicuntur. Hi secundum aeternam Dei praedesinitionem ubdiyum tempus ejus sunt insolem, non dubium , quin Chri- sum, ut Malach: .s ij itiae appellator. Insolem, id es