Sanctissimi patriarchae Benedicti Regula ex vetustissimis membranis sacri monasterij Casinensis summa fide, ac diligentia exemplata cui varias lectiones et notas adiecit d. Paulus Augustinus de Ferrarijs Ianuensis Casinas

발행: 1659년

분량: 384페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

241쪽

tibus ea, sed mensurata Accipientes noua,vetera semper reddant in praese-ti, reponenda in vestiario propter pauperes. Sufficit enim Monacho duas Tunicas,& duas Cucullas habere pro pter noetes, propter lauare ipsas res. Iam , quod supra fuerit, superfluum , amputari debet . Et pedules, doquodcumque vetus reddant dum accipiunt nouum. Femoralia hi , qui in via diriguntur, de vestiario accipian quae, re uertentes otiabi restituant. Et Cucubiae, & Tunicae sint aliquanto a solito,

quas habent, modice meliores, quas exeuntes in via accipiant de vestiario, & reuertentes restituant CLXXVII. Stramenta autem L

ctorum sussciant Matta,Sagu,ri Laena,& Capitale. Quae tamen Lecta st quenter ab Abbate scrutinanda sun

propter opus peculiare, ne inueniatur.

Et si cui inuentum fuerit quod ab Abbate non accepit, grauissimae discipli-

242쪽

SS. ni P. BENEDICTI ai

nae subiaceat. Et ut hoc vitium peculiare radicitus amputetur, dentur ab Abbate omnia, quae sunt necessaria , ides. Cuculla, nica, Pedules, Caligae, Bracile, Cultellus,Graphiu, Acus, Mappula, Tabula; ut omnis austratur necessitatis excusatio. A quo tame Abbate semper consideretur illa sententia Actuum Apostolorum Quia dabatur singulis,prout cuique opus erat. Ita ergo, Abbas consideret infirmitates indigentium, non malam voluntatem inuidentium. In omnibus tamen iudicijs suis Dei retributionem,

cogitet.

VARIAE LECTIONES,

ter sic proponus it Moderni GVsimeniis, o Cibeamentis a rarata Forte crC- dentes, Vestiarni, o Calciaria pertinere, non ad res ipsas, sed ad loca, in quibus vcstes,' calcei

243쪽

Vlpianus apud Idaeitenulat in notis Undis, luctbodie Vestrarium Itallice iud 'ltos regulares significat id, quod in vestes illis tribuitur. Quod fi Vestiarium, se Ca earium pro locis, ubi, es, ωcal ci reponunturioimino velis intelligi, quid prohibet S.Patrein desipiis locis inscriptis te caput'

istudi Quocirca Codex Ioannis Vestromm,nim quit, est ubi estimenta ponamtur. Et tanaen tituluposuit de Vestiariis,&c .etiam si in corpore textus. disponatur de vestibus, c. Infra cap. 9.VePI trium S. Pater intelligit locum reponendis sibus destinatum.

Penes Abbatem es. Sit, legunt iij. 'unocere credimus Monachis persingulo J vacat in multis illud, Monachis. Comparari possit J Potest. V.CLXXIX. De quariun rermn omnium colore . Ex hoc Regu loco arguunt aliqui, Benedi etitios non omnes uno Coclamque colore vcstitos incessisse in eodem Monasterio,sed. diuersis, tecu-, dum quod vilius emere poterant dumodo honesti colores essent, brunus, ii bcinericius, se iniger, subrufus,& X nativo vellerum col re nrinime nainq; ipsis colores aduent iiij licebant .Franc. Biua ius ad Lucium Dextrum anno qι9. apud Haesten pag. O7Bernardus vero noster praedicta verba textus interpretatur, non quod S. Pater varietatem colorum permiserit: sed de qualitate colorum non scrupulose, vel ambitiose quaerenda. De friarum, in liut, rerum omnium colore, Cuculia, Tumca Scapultris G pedum ivd mentorum colore, scin elugo.

244쪽

SS. in P. BENEDICTI. et

τὸ itet Si non es splenidus, aut speciosus, aut Fos multism ilis , homilis, o abrectus, non causentur scilicet cauom qua cntes, non conquerantur Monachi . Haec ille.

CLXXX. Et sane cum S. Pater Benedictus nigro, saltem nativo, vellerum colore usus fuerit; eooc conuestitos incessisse primos eius alumnos, dubitandum non videtur. Dixi autem Saltem natiuo et ellerum colore non enim contendoro, An color vestium B. Benedicti fuerit niger extinctura, vel naturalisi De quo Caramuel nunc et 78O. Quod autem S. Pater nigrum liabitum induerit, ut omittam apparitiones & vetustissimas picturas, id concorditer afferunt nostri Scriptores. Bernardus hic Beatus, inquii, Benedictus a quibusdam antiquis Doctoribus Casinensibus nigris sis vestibus traditur in scriptis fuisse Nicolaus in expositione huius capitis . In antrqua inquit, Chronica Petri Diaconi scriptum a nobis, es nostris mai ribus reperjtur, quomodo in Monastera Floriacensi repertus es Vultus cucum B. Benedictris nigris mittis eontextus in infra . Legimus in ita Caroli Magni forte Manni Masinensis Carnoby Monachi, quod cum Carolus Magnus in territorio Vrturiens inisco, qui a atus appellatur construxisset Monbste rium in honorem . . fartini, illudque subnullens sinensiCarnobio posuit ibi Giputium P nostra Eenedcti, ex illis nigris contextum logitudine triuini

Quapropter iure Petrus Diaconrila, a terroga tus a Cistellensi Monacho coram Lothario Imper

245쪽

peratore, Cur Casinates semper nigra vestimeta induerent Respondit, quia P. Benedctus latibus et sus est Chronic.Cas.libis .cap. I . Blesensis etia epist.97.ad Abbate de Eueslaam.

In Monte Casim Ichema monassicum, quo P. Benedicrus ast us, que hodie. Icut dicitur perseu rar ciuis audeat tanti Patris halitum Asphemaram bys Fili autem atro utebantur igitur

Pater vi

i Petrus item venerabilis Abbas Cluniacensis lib. q. epist. r7. Longam de hoc texuit disceptationem cum Cisterciensibus, ostendens,quod aia serimus. Sedo illud me non leuiter urget, Sacri nimirum huius Casinensis Coenobij,in quo S.Legislator,4 vixit,4 obiit, nunquam interrupta traditio; Circa quam sic libet discurrere. Piimos illos sacra huius Domus Alumnos eo vestium colore uti consueuisse credendum est,quem Sa-ctu Parentis usu consecratum idebant Atqui semper atrum colorem retinuerunt Igitur id eos haereditaria, ter manus tradita successsione a primo Parente accepisse, inficiari nullus potest. CLXXXI. Porro Casinates Monaehos atri coloris retinentissimos suisse, luculenter, praeter alia, ostendit contentio ipsorum cum Caelestino Quinto, cuius seriem, non pigeat hic referre exoculatis testibus. CLXXXII. Riccaidus enim cap. I in Xpos Regulae manuscripta Casini sic habet. Anno Domin millesimo ducentesimo nonagesimo ciu rio,mense Octhbri, indict. 7. Domin s a testinus Papa u mrus, qui antea vocatus fuit Frater Petrus de Murro

246쪽

SS. ni P. BENEDICTI aeta

ne, homo magnae sanctitaris, venis is Monasterium Comense; ct olens dicrum Monasterium umre Religionis a , induxit Monachos pro maiori parte, ut reciperent sua eligionis habitam , qui hiibitus erat

totoris Camellini, vilissim panni; se misit de Monor his sevis quasi quinquaginta Primo eramus nigri mutauri nomen Decanι,qua post moram aduentam vocatus es nior Adueniente proximo fessa Lucia renunciauit Papatui ιn Ciuitate Neapoli,cuisuccessit Dominus Bonifactus,qui prius nominatu ait Domianus Benedicrus Gaietanas vomo maximae scientiae,ctyrobitatis , de Anania is reuerauit omnia ricta terdictam Caelesinum, exceptis Cardinatibus, quos irae

Cale inusscerat. Et ego fui unus de reuocatis, qui

fueram essecrus Abbas inconasteri, Iustinae de Padua. Exinti ibtis apparet Riccardum mille exillis, qui habitum mutauerant Attestatur Riccardo pene eisdem verbis Nicolaus is Conmientario Regulae' fuit autem Nicolaus ex ijs, qui ne nigrum amictum dimitteret, e Casinensi potius Monasterio abire maluerunt, qui deniqi:e abrogatis adtis Caelestini ad Monasterium rediens,no solum cum Casinensibus, sed&cum aliquibus Murronensibus, qui Casini remanserant, nigrum habitum resumpsit CLXXXIII. Quare autem nigrum amictum elegerit Smetiissimus Legislator, Respondet Ilar-

nardus noster . Nos tenemus, quod crucifixo Domiano, ortuo,quidam Apostoli nigra sibi operimenta fecerunti quae sique hodie a viduis, o Christianis amicispost obitum virorum in charorum siunt, crlugubres appellantur in his Italiapartibiis quem colorem

247쪽

Drem in suo habitu conferuore feruntur Apostoli inmemoriam mortis Christι Graeci etiam Monachi nigro utuntur colore. Sic Bernard. Ad im lationem igitur Apostolorum, veterum Monachorum,

Mad proprisnominis Elymologiam,ossicio con plendam, nigrum colorem elegit. Nam Monachus,ut ait Nicolaus, ducitur a Monos, de schos,

quod latine refert Vmis, de tristis. Sedeat igitur latus,& tristis,& officio suo vacet, non solum mete, sed etiam veste lugubri, ut, mundo mortuus, Christo vivere omnibus videatur. Hinc Mon chi nigri simpliciter pro Benedictim intelligi tu apud Caesarium saepe, Thomam Canti pratensem V in Iure Canonico Asso lib. 2.hist. Sancti Berchorij de Monachis Benedictinis loci tiens ait, Monachos umbrat cumgessantes habitum . Sed tandem e digressione in viam reducamur. CLXXXIV. . od inus comparara potest Vilius dixit comparative, inquiunt nostri,non Viminum ne vestis, nimia abiectione , notabilis sit; ut inanis gloria evitetur. Vnde subiungit Nicolauso Si Monachus reciperet integram Cucuialam de Ve imo, Ese causam humilitatispraetendens, fleetam et nam turpem, o sordidamsuperseueret, vel deformem, peccareι contra octauuminmilitatis gradum,qu/prohibet, Monachum aliud acere, quam

Iommuvis Monasteri Regulsi se maiorum cohorta

Abbas autem demensura prouideat ut ne sint curta Nimis en miserium , inquit Bel nardiis, es ridiculoseum. Nimis longum est supersitum, sed m-no n. Nimis curtum auello ves MVentum quod reci

248쪽

SS. vi P. BENEDICTI. as

tatim non attingit protensium Nimu ongumquodae sui per humum. Ex Bern ardo.

Vtentibus ea intentibus eis, correxerunt Moderni. Sed perperam. Nam Vin etiam cum accusativo recte construi norunt pueri. odsupra fueris,supersuum, amputari debeta Recetiores etiam nostri legunt adfustersuum ess,amputari debet. Sensus et quod supra fuerit, ut superfluum amputari debet. Nam non raro S. P. amittit particulam Ut quod alibi obserua

tum est.

Vetus 3 Intellige de eo, quod portari amplius non potest. Quod autem supra dicit Vetustam Cucurum intellige, quae non sit adeo consumpta,

attrita, ut decenter portari amplius nequeat. ae reuertentes J mi, stibicetfemoralia. CLXXXV. 19quanto a solito, quas habent modice meliores J Sic legitur apud Omnes nostros. Caeteri vero . , Aliquanto ijs, quas haberestiti sunt,modice m Bores J Sed in phrasi,quam damus Graecismus, Italismus notari debet, hoc sensu Cucullae , Tunicae sim aliquanto modice metiores dis, quas habent a soluo Graeci enim omittunt pronomen, vealias notatum Italice e Cocolu, DTuniche no vn ahqnatopoco miliori di quiale,chesoglion ha- uere , o migliori et cito Scd, quicquid sit de9phrasi,certe S. Legislatoris hic obseruanda vcnitvrbana prouidentia Iubet enim Monachos, cae Monasterio exeunt, procedere debere cum vestibus melioribus, adeo monastici decoris tenax

fuit,& ab hvpocrisi alienus. Vnde Codex Ioanis. Ff Ideo

249쪽

Ideo dixit meliores R. Bet eae Ius is vis esses porc

CLXXXVI. Propuer opus peculiarea id est ne ibi aliquid osculi repost ui' sit,r quam propriu,& sine permissione Abbatis, videlicet. Iap pula Cultellus, Tabulae, Capp4,nuiui,&sinailia. Opus peculiare in hoc sensu reperitur apud Caiasian. lib. .cap. I . Non erit autem, nee otiosum, Ut reor, eo it

gratum legentibus, Monasticarum vestium vocabula, de quibus in textu, breuiter ex nost is expositoribus,4 ex alij illustrare Min aequivoco nominu in haereamus apud varios aue Orcs. Cucultam in hoc Cas nensi Monasterio , inq ὶit Beria ardus Abbas,&Cardinalis, Vseo mi stum cum Caputio, ex omniparet ccius- , ongi manicis manicatum qu siuerciense sequunt Hinvocabulo, et gura. Sic ille Cluniacenses vel 5,, Vliramontani, ex eodem Bernardo, insta citando, Cucullae nomine intelligebat caePlare quod testatur e iam Smaragduers. ario vero ille Bene- s uixd xit Scapularepropter opera, hos nos mora dicimus Cucullim ni quidena antiquis operimentum Capitis Cuculpos, Cucussum, vel Cucum, cabatur. SEOmenus lib. . cap. I. Caput inquit, ἔγγ Num nto quod Ecuim Veliaresosent, operimm . Et Trebellius in Claudio ardocucum M 'U' Cumibalistra duo. Sic legit Meiari ius, pro Luculla. Quam vero Casinenses,& Cistercienses vocabant Cuculla, Cluniacenses appellabant occum sorte, quia fieret ex lanρ, non ttonsa, sed villosas

250쪽

ti,4 floccos habente. Afflocco autem, literata immutata, apud Francos dictus est Froccusi peenim duae istae liquidae commutantur vi a 'occo,

CLXXXVII. Quare Cuculla 4 Floccus ali Iando pro code accipiucur apud Auctores Sic.ndreas Abbas Casinesis in Sinodo anno i 37 a

Codices 7. Cucum cum manicu ungis, qua tibi in rure Floccus nancupatur . Et Cistbrcienses inbtio suae institutionis profitentur se reiecisse Froc-cos,in Pelliceas Monasticon Anglic.pag.699. Aliquando tamen pro diuersis pia sertim apud Gallos, Malios ultra montes . Clemens Quintus cap. ne in agro. In Concit. Vienn. Aimoinus deugistis Episcoporum,4 Abbatum Turonensium

in Abbateris. Et i, per ordinauit, quod Flaccum csi Cucultiportaremus,scut modo Eeferimus. Matiliaeus Parisius in vitis Abbatum S. Albani Tam Drmam Cuculli,drirocci,quam coloreinti an ut uti rimitivum. Ingvlph.Saxo in hist.Crbiland.Induit omm anno ρtum Conuentum cam secta Ha de Tuisicis: omni altero anno de Cacunis re omni temrio anno de Froccis. Vide Spol manum, Martinium, Vossium,& alios in Lexicis Turrecrematam hic. Ha fienum is

Alio etiam nomine Cuculla appestata est C sula, seu Casulla, inquit Theodemar,idest parua

Casa ex Rabano,co quod totum corpus tegebat, quemadmodum Planeta etiam SacerdotalisMaeccnim non ex anteriori,& posteriori tantum parte

olim pendebat,qualis modo in usu est icit,und, Ff a que

SEARCH

MENU NAVIGATION