장음표시 사용
321쪽
dictione non agnoscit, priuilegio immunitatis
non gaudent. Tunc autem committitur crimen Iaesae maiestatis, quando exercetur actio in damnum offensam personae Principis, ut occidendo, vulnerando,percutiendo, coniurando, machi
nando , hostiliter insequendo personam Principis, reuelando hostibus secretum Principis, ut ab ipsis capiatur. Idem dic de eo sulentibus, auxiliantibus , fauorem praestantibus , etiam effectu non secuto toni. 2 fol. 29 .num. I. θ seqq. Ῥοι 2O. Praelati locorum tenentur delinquentes ad locos sacros confugientes tradere curiae saeculari eos requirenti, modo constet de delicto priuante
immunitate tom. 2 fol. 296.num. .
LI. Antequam delinquens qui ad locum s crum confugerat, curiae saeculari tradatur , debet obtineri ab Epitcopo,vel ab eius ossiciali, scu Vicario generali , facultas expressa capiendi extrahendi delinquentem debetque praeterea Episcopo constare de delicto antequam concedat f coltatem extrahendi. Neque tenetur Episcopus stare processui facto adaica potestate, dum quinritur utrum delinquens gaudeat immunitate Ecclesiastica , tenetur tamen seruare solemitates iuris , sed non exigere cautionem de vita delinquentis, quem foro sarculari tradit ob delictum priuans immunitate ibid.uum . . fol. 227.n. 8. seqj. itemst. 29 8.πum. 2.22. Violator immunitatis Ecclesiasticae per extractionem delinquentis a loco sacro , peccat peccato sacrilegit,in peccato iniustiti L consequenter qui per vim extraxit delinquentem , tenetur ad restitutionem omnium damnorum, quae
inde passus est delinquens ibi . num. I. 3. Immu
322쪽
23. Immunitatem violans attentando aliquem capere , vel extrahere e loco sata, incurrit ex communicationem , etiarn effectu non secuto. Idem dic de mandante in de iudice nolente extractum ab Ecclesia restituere Imo iudex in carcerem coniiciens aliquem per vim extractum a personis priuatis, excommimicationem incurrit, etiamsi ipse parriceps non fuerit extractionis. tom.2.6 3Oo.uum. 4.is seqq. irem foc 3OI .n. IO.αή. Episcopus aliique Praelati extrahentes, vel extrahi mandantes aliquem non seruata forma Bullae Gregorij XIV. excommunicationem incurrunt, quoties auctoritate laica faciunt, seu quatcnus sunt domini temporales. Quod si renuant laico iudici concedere facultatem extrahendi aliquem in loco sacro existentem , nullam
quidem excommunicationem incurrunt, debent tamen extrahendi facultatem concedere ibid. num. D. ΟJz. s. Immunitatis violatores non seruantes constitutionem Gregori non excusantur etiam ita iis locis , in quibus delinquentes extrahebant ut absque debita licentia ante Gregorij constitutionem, imo haec constitutio seruanda est, etiam ubi non est acceptata, neque consuetudo contraria potest auferre priuilegium immunitatis; sed sola ignorantia excusat ab hac censura ibid. uum. I. is seq. 'χ p. Nullus Consessarius potest absolutionem a censura contracta obviolatam Ecclesiae immunitatem,uirtute alicuius priuilegi conferre, nisi facultatem ad hunc estectum obtinuerit post decretum Clementis VIII. Probabile tame est posse Episcopum absoluere, modo facta sit restitutio,&satisfactio a delinquente.iom. LOL v. c., 2.
323쪽
Vide, Matrimonium. Vide v. Matrimonium.
I. Incestus est congressus cum persona cognata intra gradus , in quibus non potest celebrari matrimonium , de quibus vide, M.trimonium. Eo grauius est hoc peccatum , quo persona cum qua copula habetur est magis coniuncta. om. I. a. Omnes gradus, omnes incestus ni elusedem speciei,quidquid sentiant multi DD.in contrarium.Gradus incestus exprimendus est in confesIione.ibid.num.6.9 'LUO.n m.7. 3. Consessarius cognoscens carnaliter poenitentem,non committit incestum, modo Confestarius non sit proprius parochus a quo receptus sit Baptismus committit tamen speciale peccatum parochus habens copulam cum sua parochiana nam peccat contra proprium ossicium, vi cuius tenetur procurare salutem suorum paro chlanorum ibid. num. Io. 4. Incestus commissus cum consanguinea VXoris duos saltem parit esseditas , quippe ut ille qui
commisit incestum , non possit petere debitum aluo coniuges utque post mortem uxoris non possit aliam ducere absque dispensatione tom. . fl. 7Ι .num. an
Vide v.Susagium, Episcop- I. Indul
324쪽
r. inguigentia est relaxatio poenae temporalis debita pro peccatis actualibus iam dimissis, concessa homini existenti in gratia a Praelato per applicationem thesauri Ecclesiastici. Indulgentia extendi potest ad remissionem peccatorum. non soliti commis rum ante , verum etiam post ipsius concessionem tom. I fol. 287.mo I. I. 1. In operibus hominis iusti meritum nos communicatur aliis, satisfactio verypotest communicari, quando plus satisfecerunt quam ipsi indigeant : vocanturque satisfactiones super abundantes Tanta autem est copia harum fit is- factionum superabundantium, thesauriaces esiae, ut superet iuperabundet poenas hominibus debitas: cum una gutta sanguinis Christi susticiat ad delenda omnia peccata in nunquam perindulgentias absumetur satisfactio Christi.
3. Thesaurus satisfactionum extitit etiam inveteri lege ante passionem , vel aduentum Christi nam aliqui ante Christi aduentum magnas exuberantes fatisfactiones praestiterunt, sicut aliqui testantur de Abel, usus tamen huius thesauri non fuit inveteri lege,quia nondum aperta erat ianua coeli,4 Christus nondum coistulerat facultatem distribuendi thesaurum , quam
postea communicauit Petro iri Lumn. 6.
. Indulgentia diuiditur in plenariam temporalem L in eam , qua remittitur tota a simpliciter,uel in aliquo certo genere,& in eam, qua non remittitur tota poena , sed tanta quanta in Bullis exprimitur ibid.uum. I. s. Quando in Bullis conceditur in lal gentia septem annorum, sensus ess hominem mi con-
325쪽
sequitur talem indulgentiam , obtinere tantam poenae remi ilionem, quantam obtinuisset, si tanto tempore poenitentias iuxta Canones egisset. Hac occasione obserua non omnes eodem tempore in purgatorio commorari, sed aliquos diutius cum leui poena ibi commorari, aliquos breuius, sed cum maiori cruciaturi afflictione , habita ratione grauitatis delictorum ibid.n. 2. θ 3. 6. x dictis sequitur quando alicui conceditur indulgentia de poenitentiis iniunctis , tan. tam concedi poenae remissionem, quanta respondet poenitentiis taxatis a Consessario, d sacris Canonibus pro talibus peccatis tom. I.fol. L89.
. Iubilaeus non differt ab indulgentia plenaria
.plenillima ibi num I. v. Solus Summus Ponti sex potest primario conccdere indulgentias ali vero quatcnus ipsis conceditur a Summo Pontifice,utpote Christi Petri successore. Quare non potest Episcopus ora mario Multra limites ipsi praescriptos indulgentias concederes praedictie tamen indulgentiae
aria erunt irrita in totum , sed quoad excesium tantum ibi . num. I., fol. 29 O .num. 2.9 sqq.
s. Episcopi non possunt indulgentiam concedere pro mortuis, quia ipsorum acultas videtur a Sede Apostolica restricta ad subditos Episcorum degentes in hac vita ibιχ. num. . ro. Episcopus tantii in eleetias,& nondum con sectatus, potest indulgentias concedere cis uia concessio indulgentiarum est amis iurisdictionis , qui potest exerceri ab Episcopo non consecrato. Idem dic a pari de Summo Pontifice, Abbate eleeto, si nondum sit consecratus ibid.
326쪽
II. Episcopus cxcommunicatus denunciatus non potest indulgentias concederes; nam caretus iurisdictionis Tecus dicendum si tantum in peccato mortali existat ibid. num. 8.ctis. x 2. Facultatem indulgentias concedendi potest Episcopus non solum suo Vicario , verum etiam clerico demandares haec tamen potestas non potest ab Episcopo concedi laico, qui iure humano remouetur a muneribus Ecclesiasticis: posset tamen Summus Pontifex de plenitudine suae potestatis delegare laico hanc facultatem concedendi indulgentias. 1biu.nmn. Io.9 D. m
13. Episcopus potest religiosis indulgentias
concederes, iuxta suam facultatem jam religiosis licitum est in hac parte subiicere se Epi-1copis ibid. n. s.
14. Epistopus potest gaudere Trui indulgentiis quas aliis concessies; cum non sit deterioris conditionis aliis : potestque ibi indulgentias
immediate concedere ibid.num. I s.
s. Abbas seu Superior religiosorum potest alios emcere participes satisfactionum Ic orationum quae fiunt in religione,quia Praelati pose sunt praecepto ε intentione reseruare partem satisfactionis subditorum, conferendam iis quos ipsi designant secus dicendum s satisfactio sub-Gito necessiria sit nam tunc Praelatus nequit eam in praeiudicium spirituale sui subditi alteri applicare ibid. num. I9. I 2I. Is Laici, clerici, aut etiam Cardinales non Episcopi, Capitulum Ecclesia Cathedralis Sede vacant nequeunt indulgentias concedere, ut patet ex supradictis. 3bι .num. 2.9 23.
327쪽
possunt indulgentias concedere. OmasL292.
I 8. Ad concedendas indulgentias necessaria est causa rationabilis, quae contineri potest in quolibet actu pio externo , vel interno ex quo aliqua Ecclesiae utilitas, gloria diuina redundet. Potest tamen Summus Pontifex aliquando indulgentias absolute concederes, nullum opus requirendoci ut si desuncto optime de Ecclesia merito indulgentiam concedat, ut alios hoc pacto trahat ad consimilia merita ibid. numa. I9. Quando dubitatur an Summus Pontifex iustam habuerit causam concedendi indulgentias, censendus est iustam habuisse causam. om. I ao. Necessc est ut susceptor 'indulgentiarum sit homo fidelis,viator, in gratia existens Hinc exclude infideles nondum baptizatos in etiam
a I. Susceptor indulgentiarum non debet necessario esse ingratia per confessionem, sed sussicit ut existat per contritionem , modo in Bulla non exprimatur confessi, nam tunc necessaria est confessio, saltem quando susceptor commisit aliquod peccatum mortale post confessionem: secus dicendum si habeat tantum peccata veni lia, existatque in gratia. Non est ita statuendum de communione, nam communio requiritur tanquam conditio ad consequendam indulgentiam. rem I fl. 29 .num. I isse . xΣ Non tenetur iterum confiteri Ut consequatur indulgentiam , qui tempore Iubilaei conis fessus est, sed postea committit peccatum antequam
328쪽
quam aetes a in Iubilaeo praescripta adimpleat: sed lassicit ut de illo peccato commisso contritionis actum eliciat tom. I fol.29 .uum.'.
23. Non est necesse ut praestans opera praescripta ad consequendam indulgentiam, sit ingratia toto tempore quo singula opera praestat,sed sum- cit ut sit in gratia,dum facit ultimum opus, quo posito conceditur indulgentiari hinc ieiunans In peccato, obtinet indulgentiam , si in fine diei peccati remissionem obtineat ibid. num. IO. i I. . a . Qui praestitit omnia opera, vel saltem,ltimum opus in peccato mortali, non consequitur indulgentiam remoto peccato per poenitentiam, quia in concessione indulgentiae non dicitur quod recedente fictione stipeccato ea obtineatur ibid. num I 3. s. Necesse est , ut qui suscepturus est indulgentiam , praestet ea quae praescripta sunt a Superiore in concessione indulgentiae, quia Superior concedit indulgentiam sub conditione talis operis,quo non adimpleto, non obtinetur indulgentia ita ut qui faceret eleemosynam solum obvanam gloriam, non consequeretur indulgentiam concessam facienti eleemosynam, cuiusdationis finis debet esse honestus tom. I fol. 226.
26. Adolescens qui nondum peruenit ad vigesimum primum annum , nondumque e praece pio Ecclesiae tenetur ad ieiunium , non consequitur Iubilaeum, nisi ieiunet, quoties in Iubilaeo praescribitur ieiunium licitum tamen crit extra Q aadragesimam vesci ouis lacticiniis,
iuxta locorum consuetudinem ibid.nnm. 16.
329쪽
opus etiam ob iustam causam, tempore ubi Lei, non consequuntur Iubilaeum ibid.num. 17.28. Si eleemosyna danda praecipiatur in Iubilaeo , pro qualibet parua eleemosyna obtinetur indulgentia,nisi exprimatur in Bulla, pro cuiusl-bet facultate ibit num. 18.19. Tam consequitur indulgentiam paruum iter faciens pro ea lucranda, quam qui na-gnum peragit, quia facit id quod est iniun
3ο. Qui partem iniuncti operis praestitit aliis
omissis, non consequitur indulgentiam , nec in totum nec in partem , nisi aliter exprimatur in Bussa secus dicendum de eo qui leuem tantummodo partem operis iniuncti praetermittit nam Pacuna pro nihilo reputatur i irinum.2c Orsi. I. Praecipiens famulo ut daret eleemosynam, non consequitur indulgentiam, famulo eleemo-iynam non impendentes similiter non obtinetur indulgentia inchoato , sed non complet; opere petae scripto ibid.num. α2.θ23.3α Qui cupit indulgentiam consequi , debet
opus praestri 'um cesse ipsum adimpleres talis enim est mens intentio concedentis ibi . 33. Cupiens praeterea indulgentiam obtinere concellam visitantibus quinque altaria , non tenetur singula accedere, sed sussicit vi ex eodem loco oret versus quinque altaria. Sicuti&qui orat ante fores Ecclesiae , obtinet indulgentiam, si Ecclesiam ingredi nequeat ibid. ιm. 2 s. Θα s. 34. Praetermittens aliquem actum quem credebat probabiliter non si necessarium , non consu
330쪽
consequitur indulgendiam, si talis actus re ipsa necetiarius est ad lucrandam indulgentiam ibid.3s Indulgentia obtineri potest per opus internum, si concedens velit fieri opus aliquod internum inidarum.ets. 36. Qineres an uno Leodem acti, seu eadem oration consequi possimus indulgentias diuer-s viis concessa. Re 'ond. standum esse intentioni concedentis indulgentias , a quo pendcxconcestio indulgentiae ibid.num. 29. 37. Qui plura habet grana benedicta cum priuilegio eiusdem indulgentiae, lucratur indulgentiam, ad quam consequendam suam determina
uit intentionem toma fol. 2 .num .3O.
38. Potest quis uno Leodem tempore diuersis actibus consequi plures indulgentias, quoties unus actus non impedit alium,sed uterque simul subsistere potest similiter potest aliquis saepius eodem die consequi indulgentiam concestam visitantibus Ecclesiam tali dies, modo indulgentia concessa sit absque temporis determinatione&absolute. Ratio est, quia qui praestat opus p scriptum ad consequendam indulgentiam, illam
39 Qui non est consecutus indulgentiam propter aliquem actum, potest iterum actum praescriptum facere ad eam consequendam, modo tempus nondum si elapsum rom. I. f4.2D. o. An volens Iubilium obtinere , debeat omnia pia opera praescripta una eadem hebdomada praestari, controuertitur inter Docto-xes. Non opus esse maior pars asserit. i. d.