장음표시 사용
81쪽
lantes non inc*mm censuram nondum sociato effectu , quando scilicet effcctus fuit principaliter prohibitus , secus dicendum quando manda tum , via consili ut principaliter prohiboliar. Non incurritui quoque censura ab eo qui adhic nem aliquam evrcet de se insuffcietem ad eme-ctum prohibitum sub censura. Q uando ex communicatio, Vel alia censura lata est sub conclitio-'ne , non curritur ante conditionis euenturam
Denique non semper incurritur censura ob quodlibet voluntatium , sed ob voluntarium requisI- tum ad eam incurretidam m. Id l.49O. num. 14. I 2. Non potes pro peccato commisso ferri censura sed ad eam incurrendam requiritur con- una iaci unde qui Missam die praeterita non aio ciuit , nonaotest excommunicari propter omissionem Missat, si non erat impositum praeceptum Missae audienda sub excommunicationes potest tamen pro peccato praeterito imponi aliqua poe-o na,ex .gr.priuatio officij,dignitatis, vel accedehili ad Eucharistiam pro tanto tempore , c. tom ri
udere, ut sit homo virectis apria tus, adultus, seu uoli capax, ut sit ho imosfiminatus non enim tota aliqua viduersuasi vel tacommunicati, sit inferior Sc stibditivorenti censuram; efectu harum conditionum non ligantur censura hi: nomuis, qui conimiserat invita delictum propter quod lata erit commina
toria censura daemon cuni non sit hor' viat , , animalia irrationalia, locus, emes, insani, arifuriosi.Similiter baptitest inspendi, aut excommunicari Summus Pontifex, quia nussu abcz
82쪽
Superiore .Episcopi, Archiepiscopi Cardinales
ligantur censura generaliter lata a Summo Pontinces, nisi illorum fiat exceptio som. IsoL 9 I. num. I. MDq. LII. 1 Nemo pote it propria potestate seipsum excommunicare,suspendere,vel interdicere: nullus enim est inferior seipso. Item ob eandem ra-.tionem aequalis non potest ab alio excommunicari cum par in parem non habeat imperium.
Iit exin Imperator, non ligantur illius censuris.
Si id fi religiosi .xem . a iurisdictione Epi
scopi, non polliunt ab ipso excommunicari, vel
tu asibus in quibus exempti sunt.
Qua recipit intur in proprio su peculiares
II. Quis melligatus est VAhuc subiectum capasae rationis, s z. cerasurae, quot sus
ura , st ad Sittinia ditier onam tot si rmabiti actus
83쪽
I S. Plures censurae incurruntur ab eo , qui sa-cit unum inimi habentem plures circumstantias , pro quibus singulis lata cli censura Unde percutiens Sacerdotem , qui simul ei Diaconus, Subdiaconus , aut Monachus initiatus pri matonsura , plures non incurrit censuras , quia haec ircumstantiae non mutant speciem in praesenticuli tom. I fol. 7. mm. 8. 94.10. Faciens contra Clementinam primam
foubii is , potest unica acti te incurrere plurescensuras , cum in ea prohibeantur quatuor formaliter drucrsa sub excommunicatione lata seu-
2Q. Faciens aliquem actum prohibitum a pla- bus sub censura, non incurrit tot censu Ia S, qtim sunt Superiores prohibentes 1llum actuna. stibi ensura , quando Superiores prohiben tes habent candem potest ueniri secus quando habent diue fam hinc fit ut deferens arma Saracenis, Plurcs non c9ntralia censuras , quamuis a multis Pontificibus id prohibitum sit sub excommunicatione. Ille tam cia ligaretur duplici ex comitarin icatione, qui tace et aliqui illi eae conanni niciis :one prohibitum a tur communi, Ma iure par-xiculari, aut a Papa de ab Episcopolint a talen: c
lig.ὶ mahaant coii utentes, abs in sententiscensurae exprima itur mandantes, vel consit lontes. Vnde in dubio an mandans, ves consulens co inprehendatur in censura lata contra facie u te , iudicandum est non cona prehendi rom. Ilu L 8 Item M. a 2 Mandans, vel consulens , qui aliquo mo Joerpeii Atur a cattentia censurae nou agatur censui rh
84쪽
mse,ilis vete inquat in effectum prohibitum sub
Consulens atur excommunicatione, ndo uer suum consilium auxit voluntatem
saque sit id secus dicendum , quando ipse de
dit unu in consilium, e quando parato occidere clericum, suasit tantummodo percutere Sinai liter non incurrit censuram, nec tenetur ad restitutionem qui eaocapit mandatum quod dederat,eiusque reuocatio innotuit mandatario; secus dicendum de consulente , etiam ii reuocauc Iii consilium ibid. num. 3. θ' se ,
24. Ad incurrendam censuram necesse est, ut censura lata sit a iudice per signa exteriora , dc non per solam voluntatem internaria ipsius volentis aliquem ligare censura. 2m 2 fol. M99.2s. Ad se reneam censuram non requiruntur perta&determinata verba , sed lassici in quaecumque verba aut etiam scripturi, qua intentio iudicis suffcienter exprimatur Verba in quibus censura continetur , determinata esse debent ad aliquam particularem censuram, tamen censura lata sub forma disiunctiua , valida est: est enim confuse saltem determinata ad unam. Quod udelinquens non vult unam partem eligere , censetur subiaceete utrique panae , aut dicendum si unam censuram non observet delinquens, censeri alteram elegisse Erid. nuru se . ad s. et s. Verba quibus exprimitur censura , debent esse determinata ad aliquarn personam iam no
85쪽
modo, vel illa in designando per ordinem ad deli
17. mortaliter peccat,& incurrit suspensionem ab ingressu Eccletiae per mensem,& a diuinis' tii fert censuram sine scriptura , aut sine exprestione. . eausae , aut qui parti petenti non concedit cxen, 'plar scripturae intra mensem si petatur. Ab hac suspensionis poena eximuntur Episcopi ferentes censuram solo verbo in etiam ferentes sine scriptura ob urgentem causam , aut bona fide. Item eo muntur Tra lati relimosorum serentes censuras contra suos religiolos. bid sium. I. O 2.28 Censura haec sine scriptura, vel sine expressione cause, non est irrita, inualida nairi omissio scripturae censetur tantum omissio formae accidentalis tom. I ol. I. num. . a. s. Ad incurrendam ceu suram ita praerequiri-tur admonitio, ut inualida sit sine ea Praecept turi Superioris latiam sub censura incurrenda , nisi blasphemi deferantur, vicem gerit admonitionis, nec opus est noua admonitione ibiZmιm. I-issere. 3 o. In censuris cornminatorie latis pro futui taculpis , non vide dur recitari admonitio distincta
a publicatione legis seu edicti ; quidquid multi
DD.in contrariam sentiant Ratio est, quia adest sum ciens admonitio ex parte iudicis, tu susticiens contumacia ex parte delinquemis.ram. Olclo2. num. . 94.3I. . Admonitio sacienda est avectoritate illius oui laturus est censuram in dum declarandum csit aliquem incidisse in censuram , necessaria est citatio, quia sententia lata parte naudita cirrita. est ibi . viam ., Valida quidem est.censura,quando piemittitus
86쪽
titur una tantum admonitio absque necessitate urgente , quia nullo iure cauetur cise inualidam; peccat tamen iudex illam ferens sine triplici admonitione Constituendi sunt duo saltem dies. pro singulis monitionibus quando censura Tereur contra personam limaam particularem Sc deterstinatam, admonitio seciei da st coram etfbna nullus enim potest esse contumax, cinori, tui ritu ad incurrendam censuram , nisionitus. Nec sussicit admonitionem fieri '0 una illius contra quem fertur censura,nisi
a per dolun te abscondat, vel imphata per in pu emel facta fuerit personata imoni aut it rio facta ad dψmuri 3 nnotu rit de-
87쪽
do iam sentetitia lata non seruato iuris Orgine nec ellario, non est sententia, nec conformis itari. Similiter inualida est censura materialiter iniusta , quando scilicet causa, propter quam fertur, non subsistit. Ex quibus patet innocentem iniuste excommunicatum nun priuari suffragii lclesiae, nec indigere absolutione in foro coim igntiae Patet vite rius innocentem, contra quendit lcst sententia censurae materialiter iniustis pia priuatim secluso scandalo, celebrate,& celeb ἴdo non incurrere irregularitateria priuari iurisdictione in foro colitici habilem fieri ad benenci ak
3s. Icntentia erro is consequenter liuia tuefert, non fiaben ri
rensura scruanda est circum-ῖEi tertitor ij, quandos il- ei iurisdic tione contentio idolat cum causa: co nitione strepitu sic non potest Episco8as extra prς-cesim valide ferre cen fiaram , sectendo ali, cum csus T cognitione. rom. I. 'i vi non potest censura per modum statuti contrarii tulit Dein alienos erritolio existentes, qui extra Maera torium ius dicenti lio paretur impune: exicusiam cie Allietus in alieno tem toria,
88쪽
torio, potest ligari censiira, si non resideat , aut ad
Synodi non accedat, quiano residendo censetur peccare in dioecesi tom. I .sol. Os. Hum 6.9 7. S. Faciens contra censuram in loco e Xenipto, non ligatur censura censetur enim abesse a dicet celi formaliter ibid. num. 8.
39. Stupiator puella non ligatur censura si qua lata est per statutum in aliquo territorio
Consummando copula cum ea extra tale territoxium 'neque existens in Ecclesia ligatur censura, Occidendo hominem existentem extra Ecclesiam sese cus dicendum si e contra, nam tunc homicidium completur in Ecclesia Adde vulnerantern in Ecclesia, aut in territori , in Pio lata est censura, ligari censura, si vulneratus moria tuet e X tra Ecclesiam,aut extra territo taurii, in quos lata est censura. to u i 'ol. 'O 7 num. IO. f seq.42. Mihi furatqr extra propPiam dioecesim npar linatu cens firmata per modum statuti contra talantes in b, ptia dicec est ibi huism.14. 4r. Iupe rior potin tensuris Ut sementa am: stare suo subditos ex illentus in alieno territo
i fur cona init sens tiate sui uperioris , ilip a tura enisuras ab Od Latas per i nodum santcntiae colat Iaa te essententia eniis id si ius contumacia coerceatur ib iis . l .' a. Censura lata ab rchiepistorti non ex te - ditur ad Sgffraganicos in ad sub clitos suoru Zabuit has ancoram, nil censi ira lata sit in C bHuio Prouinciali , ut nil de iis biit in territo IIo ipsius Archis piscopi . t n. I. I. 8 i, 39, 3. Extraneus non igatur censu iis latas a Sta periore loci in quo bie ui ten pore res esurus, ni Ilforte decreu crucibi permaneam ite
89쪽
modi extraneum non blum non ligari censaris latis per sententiam , sed neque latis per statutum,nec refert Ouod fuerit praesens,quando lata fuit censura , si non habuerit intentionem ibi manendi ibid.num 2 o. is seqq. Censura quae non omnino libere ac volucitarie sertur, sed potius per metum incussum iudici ad censuram extorquendam , valida est. nido um. I. - In ferenda censura seruandus est ordo , ut videlicet prius feratur sensura leuior , deinde grauior, aut omittatur grauior susticiente leuiore Seruanda etiam circumstantia.tempori , ne scilicet feratur die feriat; si tamen seratur tali die, valida est tem. I. Ol. O9.πμm. 2. θ q. 4s Qui censuram contraxit, denunciari debet
de auctoritate legitimi Superioris , in Ecclesiis. publice & postea denunciatio in scriptis assigi
debet ad porta Ecclesiarum, cum expressiCno cauta, iuxta receptum loci morem . Adverte ra- Dac denunciarionem fieri sole e duintaxat is consura lata contra determinatam personam . nota ha edita tonte iudeterminatas person fia
Iudex non .mper tenetur ad hiliusmodita id e clathla,nem,s consequenter ad denunciatio tiriem,viiiiiiij ijd ratio boni priuati, vel comin unis' 'suadeat i 3 Qui censuram a iure , vel ab homine la . tanΥ ipso iure contraxit , non est de nunciandus ' statim post delie tum ante sententiam crimi- .nis declaratoriam , etiamsi delictum noto . rium sit & publicum , scd praetermittenda est citario sententia criminis declarrioria. ilia.
90쪽
49. Finis censura est ille, quem Superior in sc-xericla censura intendit, sibique proponit, qui est falcis vel emendatio ac resipiscentia illius conixa quem censura festurci unde Praelatus moraliter certus, vel dubitans excommunicationem non Profuturam delinquenti, eam ferre non debet, D i sitam ferat ad terrorem aliorum to n. I.
3O. Effectus censura est priuatio aliquorum honorum spiritualiumci hunc effectum suspendere potest Summus Pontifex, potestque rati de conferre beneficium excommunicato , secus dicendur e Episcopo ibid.uum. 3. 9sq.
us excusantes ab incurravdacen Ora.
DI. Ignorantia probabilis tam iuris communis quam particularis, excusat ab incurrendis censn-xis, quia delictum non debet puniri eadem poena quando lex ignoraturi, ac quando scitur. Vnde ille qui scit aliquod delictum esse prohibitum iure naturae, diuino, sed nescit esse prohibitum ab Ecclesias non ligatur censuris impositis ab Ecclesia contra patrantes huiusmodi delictunarisa. Ignorantia probabilis Acti aut qualitatis. facti excusa a censuris incurrendik, propterea Titius occidens clericum quem credebat esse seram exducitur a censura ratione ignorantiae facti, aut potius in alitatis facti, si credebat esse laicum Ιgno sntia vincibilis siculpabilis facti vel iuris , qua sera est, non excusat a culpa mortali 2 isen excuset ab incurrendis. censuris,