장음표시 사용
21쪽
HIstoriae Eeelesiastieae studium , elim Viris Ee-
elesiasticis omnibus, tum potissimum Theologis perquam necessarium esse , nemo est, quod sciam , - , qui id in dubium revocare velit. Enimvero, hoc ipsum ut paucis perstringam , nonne ex saluberrimis Historiae Ecclesiasticae fontibus haustum deductumque hab mus , quid circa Fidem , Mores, disciplinam Ecclesiastieam,fle Haereses in Conciliis sancitum fuerit.Quid a Sanctis Patribus, aliisque Scriptoribus Ecclesiasticis
in commune Ecclesiae commodum litteris proditumis, seraeque posteritati transmissum sit. Quid tandem , ut ecetera mittam, praeclara Sanctorum gesta, ad quorum normam, vir Eeclesiasticus vitam suam exigat, neces.sum sit, spectet attineatque . Haec cum ita sint, saepε mecum cogitare soleo,quid causae sit,quamobrem pauci adeo sint,qui utilissimo huic atque iueundissimo studio incumbere operamque navare minimε satagant. Multa hanc in rem animo pervolventi, istud demum occurrit, quod, nisi mea me fallat opinio, in causa est, cur plerique ab huiusmodi studio deterreantur . Seilicet praegrandia sive veterum, sive recentiorum Historiae Ecclesiasticae concinnatorum Volumina, quia
hus haud perfunctoriε decurrendis, εἱ otii quam plurimum, dr maxima memoriae tenacitas desiderantur , cum a primo, quod aiunt, limine, vix salutaverint, ecce animum confestim despondere, curamque omnem Historiae Ecclesiasticae capessendae penitus abjicere non dubitant. Gravissimo hoc genus offendiculo medelam ut afferret, atque viam ad frugiferam Historiae Ecet fasticae cognitionem comparandam sterneret, complanaretque Reverendus admodum Pater Fr.unatius Hi edinthus Amat de Graveson Sacrae Facultatis Parisienissa Doctor, se Collegii Casanatensis Theologus Μ
thodum hanc facilem, claram , limpidam, ac compendiosam excogitavit, quam si manibus terant viri
22쪽
Ecelesiastici, id in me recipio futurum , ut Eeelefiassicam , qua Iath pateat, Historiam, nullo negotio ed scere possint. Hujus methodi Tomum primum, qu tuor priora Ecclesiae saecula complect entem , ctim ex praescripto Reverendissimi Patris GeneraIis Antonini Cloche sedulo ac diligenter lectitaverim , nihil in eo observavi, quod sanam doctrinam non sapiat . Nihil, quod bonos mores non spiret. Nihil, quod sanctiorem Ecclesiae disciplinam non sonet. Nihil, quod singularem in rebus Ecclesiasticis eruditionem non red Ieat . Nihil denique, ut alias praecellentes Clarissimi Auctoris in scribendo dotes silentio praeteream , quod lacteum quemdam Eloquentiae fontem, non indigitet .
Quare opus istud, ut praelo citius committatur, & censeo,& percupio, ne Historiae Ecelesiasticae studiosi praeclaro sane, ac proficuo opere diutius orbentur. Neliquum est, ut iidem notitiae Ecclesiasticae peramantes, vota, precesque Deo optimo Maximo nuncupent,quo Doctissimus Auctor prolixa vita, incolumique valet dine donatus, quam auspicatus est EccIesiasticam Hisssoriam , ad umbilicum usque, felicissimumque exitum
perducere valeat. Ita fiet, ut quidquid in priscis Ecclesiae Historicis reconditum magis, quidquid etiam inmodernis selectum, scituque dignum reperitur, totum hoc pleno, nobili, gratoque calamo sit ipse orbi Ecclesiastico propinaturus. Datum Romae die 7. mensis Martii anni r717. M. Patricius Plonfisi Sacra Facultatis Parisiensis D octor, in Theologus fanatensis Ord. Prad.
23쪽
Si videbitur Reverendissimo Patri Magistro Sacri Palatii Apostolici. N. Card. Caraeeiolus Pro-Cic.
Illustrissimi, ct Reverendi mi Domini
A cubiculo honorario Sanctissimi D.N.
I Ubente Reverendissimo Patre Fr. Gregorio Sel- Ieri Magistro Sacri Palatii Apostolici, perlectus est liber inscriptus t Ustoria Ecclesiastica variis ci loquiis digesta, oee. nec in eo quicquam offendi, quod ejus editionem remorari posse videatur. Qua re typis dignum censeo , tanquam Opus tironibus perutile, quorum institutioni optimus & clarissimus auctor , pro singulari modestia sua, ab se elahoratum fuisse significat. Dabam Romae die I 3. De cembris anno Domini I7I6. Iustus Fontaninus .abbas Sextensis.
Ft. Gregorius Selleri ordinis Praedicatorum Sacri Palatii Apostolici Magister.
24쪽
Quae continentur in hoc primo Tomo.
In Historiam trium priorum Ecclesiae
IN quo describitur Hysoria persecutionum,
quae tribus prioribus seculis Ecclesiam exagitarunt, O texitur series Imperato- rum , qui tribus primis Dia ae saeuitici summa rerum potiti sunt. . P/g, 3
De continua seris Episcoporum, qui proipuas Ecclesiae Sedes, Romanam videlicu , ' Alexandrinam, Antisthenam, Hiero- soldimitanam in tribus primit saeculis rexe
25쪽
COLLOQUIUM III. In quo exhibetur Hisoria o Iudaeorum ab obitu
Herodis inque ad ultimam Urbis Hieroso-Idimitanae cladem, eorumque referuntur S
LM, Gone pos excidium Hierosoldim
In quo imitur Hylaria Haeresum, quae tribus primis saeculis Ecclesiam infe runt. p COLLOQUIUM V. Ne cinentis, quae in tribus primis Eceis
saeculis fuerunt celebrata . Ian
De Viris nisseribus, qu3 in primis foculis Gessiam doctrina, pietate id frarunt. Is
De Doctrina, Disciplina, Morali trium
26쪽
In Historiam Ecclesiasticam IR iaculi. COLLOQUIUM L
E flatu Eui in m quarto saeculo .
De Sehi Mibur,ct Haeresibus, quc in gradito Ecclesiae saeculo emerserunt. as 4
iae cinentia, quae in quarto Delesia saeculo ad tollenda Schismata, configendarque Hae resti variis in locis fuere celebrata . sos
COLLOQUIUM IRce Viris LVUbiris,seu de Scriptoribur, qui
27쪽
rum, qui in quarto Ecclesiae seculo praei es, Romanam videlicis, Alexandrinam , Antiochenam, Hieros dimita
28쪽
Ι. ΙΙ. & III. Ecclesiae SaecuLVariis Coloquiis digesta.
Eptem circa Historiam trIum priorum Ecclesiae Saeculorum colloquia instituam. In primo , referam persecutioneS, quae tribus prioribus Saeculia Ecclesiam exagitarunt, ibidemque , iuxta accuratissimam Chronologiam , seriem Romanorum Imperatorum , qui tribus primis Ecclesiae Saeculis sum ma rerum potiti sunt, attexam . In ahero, exhi-hebo continuam seriem Episcoporum , qui praecipuas Ecclesiae Sedes , Romanam videlicet, Alein xandrinam , Antiochenam , & Hierosolymitanam in tribus primis Saeculis tenuerunt. In tertio,
texam Historiam Judaeorum ab obitu Herodis uoqud ad ultimam Urbis Hierosolymitanae sub Vespasiano Imperatore cladem , eorum Sectas , & funestam post Hierosolymitanum excidium condi tionem itide m describam. In quarto, proseram in medium Haereses , quae tribus primis Saeculis Ecclesiam infestarunt. In quinto, agam de Conciliis, quae in tribus primis Saeculis fuerunt variis in locis
29쪽
a celebrata . In sexto , disseram de Viris Illustribus,
qui in tribus primis Saeculis Ecclesiam doctrina , di pietate illustrarunt, eorumque genuina opera Rspuriis, & supposititiis juxta artis Criticae Regulas secernam. In ultimo, perstringam, ac summatim delibabo Doctrinam, Disciplinam, & Moralem trium priorum Ecclesiae Saeculorum. Consulto autem praetermittam nonnullas dissicultates , quae ita primo Ecdlesiae Saeculo vulgo ventilari solent, videlicet , de anno , quo Christus Dominus nosternatus , baptizatus, & mortuus est; quia ejusmodidissicultates jam discussi, & plenillime elucidavi in Tractatu, quem edidi, de Usteriis, σ annis ctristi. Midas etiam faciam quaestiones,quae spectant libros sacros novi foederis, eorumque Authores, qui aD flati Spiritu Sancto coelestem doctrinam in primo Ecclesiae Saeculo litetis consignarunt. Has quippe quaestiones tam late expendi in alio Tractatu,quem publica luce donavi, de Scriptura Sacra, ut Otio lectoris abuterer , eique iteratis repetitionibus f stidium ingererem, si denuo eas hie excutiendas susciperem. Nunc igitur permittamus vela ventis, Deumque Optimum Maximum obnixe deprecemur, ut curium nostrum splendidissima gratiae suae luce dirigere, ac benez fortunare dignetur .
30쪽
In quo describitur Hisoria Perseeutionum, quae tribus prioribus Saeeulis Ecclesiam exagitarunt , ct texitur serier Imperatorum , qui tribus primis
Ecclesiae Saeculis summa rerum potiti sunt.
NAGIsT. Otis tuis abunde me fecisse satis autumo , dum in his , quas nouV multos abhinc annos publici auris
feci, lucubrationibus, Omni argumentorum genere adversus Iudaeos, & Ethnicos evici, Jesum Chri- tum tale verum Messiam Prophetarum vaticiniis praedictum, totamque Servatoris nostri, Deumque inter & homines Mediatoris vitae IE conomiam, mortem , ad vitam reditum , & gloriosum in Coelos ascensum lato calamo sum prosecutus. Superest nunc , ut difficultates, si quas inter legendum nactus es , quae tibi aliquid negotii facessant, in istis, quae mox instituimus, litteratis colloquiis singillatim mihi proponas , ut his semel discussis, atque dilucidatis , major tibi lux affulgeat, & omnis tuo adhuc haerens animo scrupulus, admota veritatis luce penitus eximatur. DIscIP. Tam expedita methodo Mysteria Iesu Christi Servatoris nostri pertractasti, sinistras interpretationes, queis obstinati Judaei utuntur, ut sacra Prophetarum de venturo Messia oracula per peram detorquere, & in Christo fui sie completa inficias ire possint, tam solide consutasti; postremo, Λ a Ethni-