장음표시 사용
431쪽
miapiat 11 fides Umbereo Loeato iab. Sacerdos, Campegio a cistelligendi fit, centibus m,in quo laetum oleum inise facii adstipula insurgh Diana'μ aras .f. m. i; cum commuI IDD. sententia, enuibus refert Riceiam. De Mum. Torrebian in . pennas . G nueni in scapit ean Dela torre WAu thorem Herintravi fortita, ciat et , vel transcrii ad 1 suspicionem v non, ait, festam
qui sit one Elea ni licet de ipsis no is cognoscam Inquifitores, quoties sint te. veras pluet quod si in me iam accidit. , prout testatu Mo aikia &-- notat et Aenc eos sequi p. z. duo. M., MI Io, Vm possunt tamen de ipsis eo , enoscere, quieqoici dicat idem Mout is i. . Suare opinioni te ubi crebens intat, ii iis sese itu uita nullo modo specifiME,
quisitionis ad praestrinum Aserandii V. t bitu sensu, pilus est , ouod e nos c
ona iii quidem possunt, nsen tamen punire. quoties repererim vel si Grei, sed punien cras remittere ad Iudices con petentus, vel eum monitioni,as, poenitentiis as ut ribus expediri, ut innueuius m Diisest bur si De se quit nudum post factam mentior: iisdictionis praedicta per 5 cedere queant etiήm ubal Iur, in
mite proce δε re non Iebant, sudii
vero sit puras perstitio sine eapris ci ebs si non pertinet ad Inquisito res ut cap. Aeeusat a Satis .in sinatur, o tune censeti niter esseniis libri, si
arem sus . Inquisit ia latas S SapEde hsta ira aca sit perstiti est ira , qua amodo brrasin sapiant, liche
a a eognoscere testam cardinalis Al.
adludicem tantum Ecclesiasticum per Roman inqvi ai h nem: in ita inieci. A ministriam ii sunς pandi vistinctis,ubri . . , nisi quod sunt, a Diuiti ad Coo e
433쪽
, ei e Diu atria, perquam Divi fide,ipse videar meque enim ab aliquanis imas minis pistribinar, Et λει damipia leui, quiuiesti, aliud agetiit detiit. 4 . .eai filii extrinstes, absque eo quod quod adi ratio ImperatiVa 1 traiicina, dedat se Aur tem de ei suspicium moe .lci quandove ctrcum stilit maς re valent , ut vim turai siquis ad
vossit minas, dumtaxat externus in tamen non iacere, ut inter manssui tu me da res non sit recen1eadus, pura βω- donus i. ρε- misa . . tale sinis. n. 2 π M. motui, oui spontaneus id area,
qui Italare tuusq inem inductus Molis si ς risi . non iam suspectus de hares qui mhra intra sit dicendus haeret eas , Non e m, aliud notio intellectus Prudentis si bere potest, nisi illationem baretri formulis, ex quo spont se immiseat cite M inussi μοι, oui alam die dim timcessulo indicis ver evime id tum praesemitur vel ementer suspeeiade boni, non vero judicandus est talite bis. Nuis , quia a Bassivost uissi ab eo pendiem,tI, censentur octi ad evita dam nortem, Mui vero ad lorandum Idolum, nec ad Medendum illud esse, minum di Latriae honore dignum. m. Adliuius autem emeris γε sitimc mos an ne pede cires suspicionem imperativa 1 t sil aequit contro versia ulla Non qui fiat ab Eeςjesiae Ministris, arcenda
tiruiuriamqae est Ecclesiam habelle in potestatet 1 Christo datam In Da ones ad imperaridum illis, eo uome hujasmodi, reclum inremisum iustitutis exorcismos quoruni vim in Haetetodox ramea sumuli tuentur 'seqtia a a.
dil is ytariis de Daemoniacis reis cap. s. apud Sanchea r vi inierat lib. CV a. uum. F. ubi monet, quod licia preeos . Daemone non pes Muciat exeamve o rete desinat in Delgi iam ob effusa mihi obsequium ac reverentiam quod M. iurationis talis erigeret adhoc diurativi. at e propter quamdam analogiam, Iahoe sitam, quod leuti diim homines adi ramus, vitreiicimus, ut in obsequium Dibvini Nominis aliquod est eI nt,aς te a cant, ita δέ Daemonra per Divinam xiitutem, crotestatem sacris Ministris eonoesum recedere compelluntur distantiis tiga inquae
lli Mareae t. Daemonem nisi alterius ilio Daemone is ritui, qireriorem cogendi, dc eat
434쪽
tativa, Nam ino iuxta petiti imperativam, fingit se obedire,, servit Iacimiai, eo tantum fiete, ut is decipiat, ut bene D. Augustinus ri et D mille, Meus festinuiqueri term ut Idem ait, Dux L in toto pacto cum Daemone supe.
respe cuilis acri imperative se geriti late Daemon et Adiurans, scit deprec
spiciivi virtutem praestandi mee civ. qui toti iis contentis impe rata in C itorem' u iuria, dii incultus ipsdebim Daemonibus tribaitur ' ideo propositio huius ho filiis semper et e bu*bem . Ne poterit
non ella ba iteriit, diim approb1tiva, ad minimum supponit ut,&quidem non pet Iius volutatis affectiim, sed per intellectus iudicium, reeursus hahendi a Daemonem. In quo, periniri est distrimen intersuperstiti uer ipsam ac propositionem supersus m. quod δειρενδι ι potest a Loesigilare crisim iam praei modo i inperativo fieret adiuratio sitimas Adjutant in toto rigore heratteat, Dair stilis. Quicquid in contrarium habeat is id locum habete eam s. restiti /m,
ι, quod responsere is possivi, i Eariat inserandam esse Superstiti nem vir er hastiliatem, via eum piati modum, nia in ratiocinali sumus de bio inifestus ber si sapor, ritalas, nisi vitica iter; pronuncia nu, ut exest cumstantiis 16d tendam venire, praevio et toneos ulli ita ori Unem durete. Ae eatenus non imp O
habilitet alii misi dum aries, suspicit,mei iadesse negantia adsuratione inserati re uos inter ordonus ipse recenset perh
qui apud impereurri pulmini. . s. I xv viendo vin ad propositioincta opinione in sui patrocinitim, laudato viso ma Insora, et eoim vobis nee qui
Actu manifesta hae si, si picto stabili cur sed quailitabili beatis sim telier. α adhaeconcina, non , inmino probabilitat isos tidiscursus repustrat. Quo admissio, non eo
435쪽
re talla non sit ipsius intem , talis nihilominus Ustolidivitiis, quae est sussi ei diu rario , ut impositio . eis issa sit Mastbemahere is rei, ut meatur re, obiective, si pinsertim appres alio sit ni vilis, quod ad intonum est satis. a 4 In euius ore oratiotismo ciunt verba M. Irin si xii IV. Incipiere
itistit posse 1xat, eugmiae rubetur a
1 responsa versantur in , a vires a inis superant, vilae ind4 exurget in e torem injuria, artiusque baras satam tuna non tamen est unica, praecisa io notae liuiusmodi alienioni itibuendae, o posita, quod ab Hesi eximeret Dinum Felisique aliis Pontificiis Mai i. iunc eumdem finem emanatis, ex. Diani. Cuna enim in ex aequisera sinu, ille Pontifex de supentati, i ad Ro Minat, si adu tatur, viano Pontifice affirmara quod ab aliquibus Daemon uni expectarem ut sponsa, mi ex assertione ipsi, quid,
banu, Minis r non esse Daemonum e
Quindicas id soluinicebatur, absque, rei quempian. possieme. O um expectare responsa ut pro nde eis sita non sit In eo, quod expressa sit vel rata, quamvis Implieite, fictaeite expecten.
tur. Quicquid sit de exculatione, quae fieri rex quoad hamiewm Expectantis animia, notamiam inadvertentiam, similem que aliam sit eumnanti im, quae uiuectib spiritissimili letusigii Z o mihi a ma- orem iret arx cum M saestri ιν - , o pactum sariani in se , i simili ae
Whaera Daemoniis eontinei, sit uidiu appareat diversitas , uec
436쪽
o. iri ut propositione ulu apoto
437쪽
ui si velit possit reti itere. Viniarias, etia de in ii μrrerim i tus Immedianis o Proximu&Mbitrium, si hoc per ilium dicente in eius ire sionem p. 1 o. . HI I
minus notissimum otioselerat Estiue ouandamaaiti meta opponantia simul, talem consessionis huctusque lol: eurionem inui pensibilitemqui agnue si simplicitet. Ec absque inl
438쪽
detis in in parte excitatur, quod es graium tabilis attain I tranastaenorei mimis in Divinam cedat satiuum qninstantii esse non potest, quari vi Mail. rura melius simplieiter sit Deum non eoiere,quim ex institii tolle colere inquam bimita etiam die valent Nigae e. pressio contingere post nci soli,maa -- positicinibus, quae favendi superstitia-- aialsi Naminiscuuia in directis aut . in doctrine expens ampliatione fa ciendam ea lenius ad propolitione superstitissas, quae estu et i sipetniaci vel 1 ei ultustas excitant, de approbati , ram-m mu eo gratas, In eius obsequium vix toriam exhibetndas. 33 satis siquidem ex dicti l uet, nox valoe illationem a Dpes uenibus id propositionesivae timi. Wraten ita in dubium ei lira esse posse ινα liter Mathibe, ε, hsmiciis, etiamsi superstitione me eas appro irata maiorem prau tatem non impotient , possim abs qu sunt tradita universaliter pro qualii candi propositionibus operstitiosi promo-
ita, sive ad falsi Dei eultum'. ive ad indeb,
tum vel Dei ob gulam, hae sim directis, implet eum videatur, an et Ilus, hae tamquam honesta Deoque gratae approbentur, duae in se tales non sunt, sivis iam, veniat ob intrinsecam pravitatem quae sentialiter infletuntur, sive ab eri inseco, ou in his, es Illis circumstantiἱ ab Ecclesia alio modo fieri praescribantur Sieque ropositiones operstit sis a piam semper
ine, quod iniuriam in Deum eo vinea
Haeterodoxi blaterant vel EeeIessam non liabet, potir statem instituendi intemcini
praevi , vel iis Monstri post Eabique ulta
culpa, o virui ut sique haeretic ne iis pro bat Nilaminiis de suro. Η 3 I Q vos. 34e ad voti ante ita ob eonte impium hin modi sacrotum titilum inter Fimr ων numeratos Encratitas apud Epiph avium hars si de Augustinum boeremas Mani. Eliatinam Augustinum liue atac re a Fase m lib. I. statianos pud Socratem ιι b. a cryas . Aerianos apud Epiph, hens . . Augastinum vigilantium apud Hieronymum ti reat . Vigil tiam Cis diam ullaeas: in apud Ionia. . liba sua
33. Ad qua faciunt, ae tetigimus e v. .ara.iam proposition bus, quis liqui sustinere tentaverit coniraptae eriptum M Heliae, quamvis tale hoc non sit, ut ullum fidei odie bim constituere valeat. Adedat
in aliqua ex dictis assenionibus, quotcte dati anum Pontis ni non fraudet