장음표시 사용
271쪽
. β. Iiam ad haec respondens, postulata audientia . . A. Iustum suum esse dolorem atque querclam quam non ad hominem sed ad ipsum Deum allegat, proterea etiam justam 3 arguit, ex contemplatione mali sui. quod quemcunisque consileraistem in stuporem dare debet potius. quam pram re statum curiosius Philosophandi de judiciis illis ob insigna
suero , subso 'dis. vs. . Me quod artiset . esina aia 1 --- festus meaus se auum sic, quod non ad hominem sed ad ipsum
eum querela. estur do : auara Mae abbreviaretur spirum meus vf. s. Rrsitata ad me or duo siue , tri manum ad M. vs.ε. Loim abi recordor, consternor. - - carnem meam trem
. B. Retundit denuo ineptos amici sermones inde quod Deus pro sanctissimo dc sapientitumo suo arbitrio' impios in hac vita non aequaliter tractet, his sortein in externis felicem illis infelicem immittat
aa. Improbos hos felices esse, ut ut Deum illius..que malium verum redicientes. Neque tamen fortunam impio. rum esse in ipserum potestate quam impiorum institutuni sibi quam maxime invisum esse vir sanctus liquido dcclarar) M.L 6. vs. 7. Quara ι νῶι vivunt. durant. Giam emedunt v vs. 8. Semen i πωm Armum coram est cum ipsis, is μι.
272쪽
vianisset: ct quid fir cunmi, si Iuppluemus et vs. I 6. Attatren ecce, non es in maηu ilurum bonum Eserum conssium 1psorum Duea est. ββ. Quod ultimum ostendit in Aliis impiis quiobus & ipsis & in prolapia illorum male est. Vs. I7-2 . Vs.1 . siuoties enim lucerna improborum exstidiuitur , is vexit super iEos cialamuas eorum Z dolores distribuit L cus in trasuap vs. I 8. μαι ut stipula eoram vento, ct ut 8Misa, quam suratur ventust m. I9. Deus reconit tibi ris nequitiem ejus. ImOretroit ct iolaum vivis es sentiat: 'vs. 2 o. Vident oculi ejus exit um Iuum : de aestu omnia orentis bιbit. vS. 2I. Num quae issius voluptas ot in domo ua post si Nul la. . Nam quod ait meι numerum Mensium ejus, 1runcantur
22. Neque quemquam heic posse contendere cum sapientissimo Rectore, celsos omnes, in superis atquc inferis,
judicante, cui viarum suarum omnium constant rationes nobis ignoratae, quare conticescendum esse, dum clim aequalibus inaequaliter agit Vs. 22-26. vs. 22. An deum docebis quis Frenti. amy cst iste celsos judicat. v s. 23. m --cur in ipsa integritare nempe physica, felicitate sua, or totus iranquillus er quieιus. Vs. 24. Aqui tralia ejus abundant lacte est medulla obsitum ejus irrigatur.
Vs. 2s. AI ιlis moritur in anima amara, or non comedis sis bono. vs. 26. Pariter in pulvera cubant, vermis operit ilios. 'C. L ccurii cogitationi iploium suae, hypothesi litantium a notabili exemplo, & ut videtur proprio, nempe occi sis Jobi liberis dirutisque illorum palatiis. quo ipse Deus pravit: tem illorum manifestam esse voluerit. Respondct Jobus illud falso colligi, dum multi nocentes floreant, corumque palatia viatoribhis conspicua superbiant. quin & monumenta illo; rum magnifica omnibus in viis exstantia', quibus viatores pro
- signis uti 1oleant, contrarium docere, dum opportuno tempore decedunt improbi. v3. M7-v2. VS. 27. Ecce, nova copuat e vestrar, ar commentiniones , quas c-ra me rapitu. Vs. Σου. Nam dicitis. uba domus principis y is ubi tentorium tabernaculorum impro. lorum'. uso 29. An non interrogastis viatores Z s Agna illorum Masinoscitis 3 vs. 3Ο. NAm ad ante diem catamitarissubtrahitur matur: adaum Varum inferuntW Vel anIe illum. vs. , auis interea anti
273쪽
. diem illum divinae irae in vi in ' faciem ejus 'viam ejus lisse fecerit, quis retribuis ei l vs. 3 2. Etenim vie ad eaemureium honorifice esseretur, st ad metam vigilat cultos vel ipse impius. vivus auhuc vigilat pro tumulo. Aliter Starhius hanc Phrasin cum ipso Jobo Cap. v. vs. 26. & nostro us. 3α conferenti. haecce subnascitur interpretatio juxta cum acervo frugum . maturat nempe alcendere aggrKari ante ingruentem, tempellatem. Ita sobus eadem utrooiqiae eleganti ludit comparatione &- voci eandem attribuit notionem quam: Moses Exod. XXII. vs. s. variate tamen etiam loquitur idque scite: p.irticulam by adhibendo in similitudinis sensii pron quemad noduin insta Cap. XXVIII. vs. 32. Pro verbis ria y nya ascendere inferri in tempore suo verbum ejusdem v ututis substituendo , quemadmodum acervus frugum in tempore suo quo sunt maturae atque ante tempestatem plu- .viosam insertur in horrea ita hic sc iste implus in tempore sito i. e. quando consenui vs. 7. conssimsit in bono dies suos. s. . I a. ad diem calamitatis dc furoris- divini maturat ad . sepulcnrum veluti justus Lothus sestinanter se eripiebat ante. subversionem Sodomae. Ut adeo eiusmodi impios sorte proin. pria piorum seuens pro pio facile possit haberi speciesque exis. tremae fallant. Nondum igitur & hunc locum quod ad mi.' abrabismis damus. Ita Starhius. Sed alii quod vidimus
in versione reddunt etiam pro tumuis vigilia de monumento sepulachrali splendide struendo ipIe adhuc vivus 'mature sibi prospicit. Coccejus ad metam vilitu cultos i. e. vigil Crpsm apponitur. 23. Suaves ipsi fini glebae vallu sepulchrum , fost δε omnem
nominem triste funus comitantem: ct ente eum sic iuOrtuorum inon est numerus.
- D. Inde concludit sermones ipserum vanos esse usi. 3 . Ouomodo eraeo me eo sotamini vanitate quum responsiones νι iras quod attinet in iis praevaricatio.
n. Eliphasi Sermo tertius, ad eumque Iobi Responsum. Cap. XXI I. Vs. I. Et res orisit Eliphas Themanisa ae dixis.. Eliptas Themanita adversus Iobum denuo; insui
274쪽
ti Analysis hujus ' capitis pendet a vm Mente v ss. 1. 3.
A. Damnat Jobi doctrinam, sibi ius aliquod esse apud Deum, cum Deo proinde in judicium posse venire, quod duplici argumento enervare conatur.
. RR. Dco ex hominis praestito ossicio nihil accedore, adeoque nos Deum ita non demereri, ut nobis in Dcum ullum sit jus, sibi ipsi equidem prodesse rine instituentein ho- mutem, dum Deus benefacta benigne praemiat .pro ordine asa co altituto , sed nullum jure aliquid a Deo psisse exigere. cum Deo contendere, justitiam aliquam, qua Deum sibi deis
vinctum habeat, arrogare via 2. 3..us. Σ. Numquid deo utilis essiamst si militatem procuret in illis nudam. vs. a. Numsi a volvias Ut emwatentἐ, quum justus fueris p est an Lorum, ubi mi gras esse feceris vias tuas 3 Alii: an Proficis vir . tu , apud Domubi proficit nempe sermonibus apud se ipsum, quasi ill sermonibus alios eradios. Num voluptas es omnipotenti quod impus si in oculis tuis. ει an Lao-- Tibi erit apud Dra m quod integras judices vias Tuas p
II. Deum non judicaturum ex relligione, quaqMic ut passim nκν-audit . quae justitiam aliquam, quam talis Dei cultor apud Deum habeat, inferre possit. dum totum Fus vitae institutum sit sordidum atque inquinatum, quo linio talis religio, quae talem iustitiam crepat, seisina esse deis beat collige hinc an agnoverint an rejecerint iustitiam fidei ibit homines) heic jam acerbe in Iobum debacchatur, quodvis ipsi objiciens. suumque de viro sanistilliino judicium de
nudans ut qui atrocissime peccarit Contra homines imbelles &afilictissimos. Deum nihil curans, ejus Providentiam & reruni humanarum inqκctionem negans us - 2O. Vs. An ex Religioneisa ιι judicabit . tecum in judicium venire t Alii, An qMd riseis νιακν Te tecum costendit rationem judicii sui Tibi roiditurus M. f. NUM . vitium tuum multum est, ct in ira pravitas ruisi via 6. Nam pignus cepisti a fratribus tuis sue causa . ur oestes nudorum amraxisti. vs. 7. Aqua lassum non potalia . ct a fameias rabibuisti panem. US. 8. At vira Daciaι fuit terra est authoritastem habens s. sti m ilia. via Q. Milum imitar manu, cor orphanorum brachia
275쪽
sus quem peccasti est in ahisuam caeli Z-vida cum stellarum; quia su es sunt. vs. I 3. Nihilominus dixistit e mascua mas Ninnas'id per ea liginem judicabit ' Vs. 24. Nubes ibi sunt absconsolvi, ne videat: est orbem caeli m mbulat. Vs. I . An iter secuti ser si, quod caucarunt homines νμηit Vs. 16. Quod corruati sumante tempus, ceu 'men est uim es fundamemum ipsetum: vs. In i dicebant deo et Recede a nobis. Ecquid enim praestaret i s ex eo rum opinione omnipotens ' Vs. 18. Quum tamen ille imμι-- domos illorum bono , sed cons m imprisurum ungo aris a me. vs.ls. Viaιηι justi ct laetantur, est mnocem subserinar sitis. vs. 2 . . An non excisus est adversarius uster, qui insurreait in nosu 'p adversarius noster nomen participiale formae v
n. inare consilium denuo Iobo suggerit resipiscendi
vere aurum , ct ficut Miser summum ophirinum o mi Et po. De i. e. se ponti iuper pulvere aurum. Promittit Jobo tantam copiam auri ut quemadmodum alii lasseribus aut lapidibus terram conlegunt, sic ille eam auro obducat, uti. postea fictum in Anto de Templo Salomonis et Rin. πε- 3o. DAcm Mes minum quiba alii in plateis re Vestibulis pavimentum stera. hum, sturum ex Ophir pones.' Quomodo elegans est hrperbole ad describendam Copiam aure, sicut Salomo dicitur dedisse. surum di argentum hierosolym - Dρο- ρια--m I Rese
276쪽
oculis Iermabu Deus. Vs. 3O. Eripiet non .est eripietur in purιtrue manuum tuarum. Vel Eripiet etiam mv ex entem innoctem ubi cit per apocopen pro uti semel punctatur I . Sarn. XXI. VS. 9. alternante, dc idem recurret in nomine . proprio non est Gloria et Eripietur inquam puritate manuum tuarum , i. e. dum puras nec peccatis .contaminatas manus tuas' ad Deum elevas pro eoque intercedis. ...
Vel Analysis sic ordinabitur pro hac interpretatione A. Pietas non potest non est summe utilis ; quia autem proprie nullum Lucrum nulla voluptas a recto instituto ad Deum redundare potcst, debet necessario omnis utilitas reis dire ad sp sum hominem, quem igitur necessario felicem etiam . in hac. vita praestar Deus ps. 2. 3. ' B. Quare tam notabilibus judiciis divinis non anfliguntur Pii, sic enim Pietas non esset utilis sed causa amicti num.' Tu igitur qui vere pium Te jaetas aeque insanis assimneres te propter pietatem affigi.' ' RR. Quod tamquam absurdum interro,ndo rej Cit stri A. An propter pietatem tuam te c4stigat t ' II. Atque arguit potius pessimum Mus tum esse malorum ejus omnium caiisam' aa. Monet Iobum ut a se, Amicis Mus vere piis de propterea εlicibus, dum adversarii ipserum infelices sunt. v ram pietatem discat tunc multis iamlictionibus locupletandus
Uel ita A. An proficies quidquam apud Deum, te integrum austumque praedicando is. 2. 3. - B. An velut te reveritus tibi rationem reddet judicii sui contra te. cur ita agat cum justo' sciliceti sts. . . c. Contra allegisti tibi Pessimum Tuum institutum
CAPUT VIGESIMUM TERTIUM. . H a. 'bm ab iniquo illo amici judicio ad Dei tribunia provocat, a quo non pro stricto jum,. sed pro auituta fidei se esse sciebat. A. Pro
277쪽
CAPUT VIGESIMUM TERTIMUM. . . 97.
A. Provocat, inquam, ad Deum, qui hactenus te iniimusa Iobi occultabat , multa cum parrhesia integritatis suae
causam agit Cap. XXIII. Vs. IPI7.iVS. I. Et respondit Bb, ve dimi: ps. Etiam hoc die contumacia ' habetur querimonia in mea, manus mea ci. e. manus me percutiens, adeoque plaga mea uti Cae. XXXIV. 6. telum meum cit plaga injecti in me teli γiravis est sivergemitum meurat sts. 3. Utinam fiam ubi λυρὴi. am eum ut Nemam 'seque ad locum ejus: ' S. 4. Instιtuerem eorum, ἐρδε jus causam meain & os meum mpsirem a Muremis. 's. s. Cogis noscerem verba o quae responsurus Uset mihi, cointrarem. qui L. diceret mihi. sts. 6. Numquid amphtucine Uirium comender me.am pro summa potentia dc non potius sicundum gratiam' isne eerto Vse animum aiserιet ad mest ipse saltem si vel omnes creaturae De lyrent me. 7. Ibi rictus vindicatur apud Eseum. Et .
Causam obtinerem omnino a ju -te me. .s s. 8. Sed Ecce antrorsum eo, non adest ,-r 'rοὐ rum non pere*io in m. .s s. '. Ad laevam. sit, quum .agis, non video et ad dextram si 'deflectit, non ceruo. amcumque in partem, me Verto nusquam mihi Deus comis' Paret. . Quem tamen judicem Vellem. IO- Nam novis .inam, quae penes me eji r probavis me. ut aurum evu7. .vs. II. Gressum Hus tenuit pes meus viam ejus servavi, ct non Atanavi, vs. Iar Praeceptum labisrum ejus, non recessit prae Lmense meo recondia.
dicta orta ipsius. vs. I 3. Sed ipse' unus est per . arabismum ubi a redundat-nominativum dicit, unus est omnipotens independens, nullum hibens parem, neque ulli ad reddendans rationem consiliorum obnoxius.Alii melius, si aliquem. eum revocabis p Amma ejus cupit, est facit. VS. 14. -- absola ris demensum meum, multa laba apud ipsum sent. In quib is inmaeum arat pro illa sua assoluta poteitate; hoc Iobum tui bar. vs.
278쪽
tem iudiciorum Dei , quorum agendorum oppoitanitatem sibi servavit, inle .essic α, - NH. Q aod diu, atque aliqui semper, in hac vita
rεconditat tempora agendorum in impios Iudiciorum sic ut . tes eu ν non vide ιηι ver videam dies judicialest Cur in hismpotente non cssent recondita tempora quibus Iudicia agit in ' impios, sic ut qui agnoscunt eum, Deum non semper videant& viderint dies ejus nempe judiciales 3 Contra ac Diphas v '
luit Cap. XXII. I9. Caeterum cohaerere non Cumus. ultM. mis Cap. Praeced. non de piis sed de impiis intelligi. haec. tem
pora Iudicialia 'tet cx vs. seq. Vs. 2. Terminos tamen uisvent impii illi. gruens rapiunt est pasi-L vs. A um pupugorum me μι, piguerantur bovem vidisae. VS. . Declinam ege- a via pariter occu tantur inopes vrrae. Us. s. Ecce Impii illi velut onagri deserti ex uor in opere Eserum quod est depraeaatis, mane sinuemes ad praedam, solitudo eampestri3, Campus ι eι panis no P m. s. 6.. δι' agro farruginem ejus metunt, or vineam 3 -δι τι-,mianae subinta Inopes illi 's. 4. metunt & vindemiant sine meme . o. . Π Nudum pernoctare facis τι. pauperem nempe impii 3Ilios, db: defecti m vestis, naque est tegumentum' pauperi in I PAVS. 8. Inundatioue Momium, quae ex aquis pluvialibus aut nis lib is a montibiis venit madescunt Ρauperes, qui uou est receptus, amplectuntur rupem. Quod Domos aut aliud. persu gium non habent in Cavernas petrarum se abdunt. vs. 9. Ab ubere rapium Pupistu- in sivina, mancipioin . si vidua Matra quid deheat. Due N. 'vel, quiori super inopem. ignaran nus. Io. Nudos facium ire, veste τ' malici ρον-- - - iam, impiis illis ad erre coguntu pauXillum frumeriti & Meia sim sciatis au redimenda Pignora. vs. M. Dur A1-M ὐμνο oleum exprimunι ino, es nempe Velut ergastulo inclusa inancipiabe sibi quid servent, iacus calcant, or sitium.' VS. a. ὸ Wbphoemiues gemunt'. anima ex in instrum inplorare. . Escamen Deus non proponis ves demonstrat ipsis impiis a suritatem Ipsorum, per vindietam . . VT 3. Cum in neri Asi e tue-- -er rebamuis times Iuri. non nove unι viar ejus DG Wque Ied runt in semitιs uas. m. I . Avis siuem surget latro, ut occiavi. . ouamem . egean r
279쪽
ἐν δ nocte, quo sit ut fre. Vs. I . Et oculas assiiaeri observat cre- . δωμι. m. diora, non indeby me oculus et or istimen faciei Dae- - noctem. US. Perfodiunt in . tenebris domos, quas da die deis - Aenarunt Fbi: um no πινι ι--. Vs. 6. μπν. pQuo matutiarum . his in umbra mortin Nam cognsis nisatas umbrae monis . Amant Ec eligunt pro luce umbrana mortis sive noctem 'nsissici mam ut alii amant mittunum tempus, nam adprobant terminus i tenebrarum , ut facinoribus duis patrandis aptissimos. Ατvero quod Jobus A supra fecit. ι aliud Exemplum adfert impiu alicuius graviter ec heic puniti v s. 18. Ais vero, alius quidam;
II. Alii exemplariter puniuntur uso Is-2s Ps. 18. I esu vel reter uelut se per .aqua, celeritet pinetervehitur, resMioni est sors eorum in terra: non respuat, qua sunt viseae vel sita ut non ampliushemr viam vinearum, vineas suas non amplius viis fitct. vs. I9. RUt arari , etiam μHiμs,lr uunt aquas nimis, In frnureos, qui re arm=t. Vs. 2o. Oblivisietur Dus Gerus , Maiatrem pudebit eum perperesse mei est vermis . tam gravis noeana est impio ut optet mortem prae vita, jucundumque ipsi sit sin odo vermibus iura fiat. ρ vs. 2I. Pasiis dum vivit suritim quae non parit, per ni alta hionem divinam lim prolis est, est insam Dr anticipationem sic dictam em nemo benefacis us. Imo per miram Dei Providoitiam intrahit potentes fiscustria sua. rer opes 'honores, quae ostentat. α quibus potentiores invident. Surgis de lesia, aut, ad opus aliquod, nec fidis, securos aut Ccrtus non est de vita v . interdum Deus ad c- entiam vel f caritatem usque, sta ut innisa ur; sed interim καβν us dantis 'Dei sunt super mas uis ut apsi ra cm rependat.
Dam Iomanem meum I Sciaus di euertentia tinantur, rtim ita ut dini te habete.
280쪽
n. Budadi sermo tertius, ad eumque Iobi responsuma. Bildad Suchita C p. xxv. pergit Iobum temeritatis κα. cus ire quod sibi jus apud Deum arroget, illum convenire postulet. velut injustitiae accuset. Cum tamen Deus . A. Quamvis sit Mus summum Robur & tremenda penes eum Majestas omnia tamen beneficentissime dc ordinatissime gubernet Et in Coelis. vs. 2. Imperium ct pavor eum is est. Et facit pacem in supernis siris. I. Et sub Coelo. vs. 3. Numquid est numerus turmis 6vit, D cui non exoritur lux ejus n. Ita sinctus & purus ut cum illo nulla puritas comparari possit; dc apud talem sibi jus arroget . cum tali velut minus sancto dc justo contendat a natalibus impurus homo lini velut uci misy est, animal quod nast itur in excrementis, ani mal coeum dc lardum, informe & inerme, quantum quantum humi postratum, & aliorum injurns eXpositum. VS. F. 6. furi ' . D.qui justus esset homo cum Deo, est qua mu' dus esset natus muritiere λ M. F. Ecce a terra 'que ridianam, ne οι quidem temorium fia 1ii , ΠΗΟ anta est ejustandritas ut nec coelum lyaereum& quae sub illo sunt digna unt m illius comparatione ut sint habitam tum congruum : or seuae non μην mundaa in oculis ipfrusia VS. 6. QuaηIo minus homo more , vermis; O suius hominis, lumbris in
CAPUT VIGESIMUM SEXTUM. n. . .
' β. Bbux contra . . A. Bildadi orationem rejicit ut nec solatio aegrὶ nec instutiorsi errantis, nec controverso argumento ut aevo destiantato convenientem. ' , ' iNN. Fusius ipse deesscacia voluntatis Dei, deGue tremenda ipsius majestate disserit eundo ab invisibilibus ad visibi. lia. in creatione conservatione & gubernatione universi unde M.talligant. Jobum haec non ignorare, uri nolit inde colligi