Antonii Driessen ... Dilucidatio analytica libri Jobi... Praemittitur Dissertatio de veris causis & auxiliis interpretandi linguam Hebraeam biblicam. Ad placidissimum examen vocantur... A. Schultensii Origines Hebraeae... Accedunt Considerationes ad

발행: 1737년

분량: 374페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

281쪽

homini credenti non esse jus in tam tremendae majestatis spcctum prodire. Cap. Xxv I. vse I. Eι respondit IBb, ae dixit. vs. 2. Quam iuvisti risitutum viribus: servasis brachism sine robo re. vs. 3. Gam consuluisti destituto sapientiat 2 veritarem amα, lissimo explicasti. vs. 4. Apud quem indicasti verba λ quis habius

vel ba quae formantur per halitum exiit a te 3 vs. s. Inferi. manes, violenti homines, cruciantur desubtor aquis, quo significatur Locus damnatorum, vide me Homo metus ire Novus P. I 37. vs. 6. Nudus est Orcus coram ipso,o non es tegmen locoperArion

us 7. Qui teteκdis Aquilonem super inani. Suspendit ιerram seversihilo. Extendit admirando operαCoelum ita, ut nobis Aqui lo adsurgat sursum, nec tamen fulcrum ha it: ut cortinae expansae illo opus habeant, nec decidant. vs. 8. Constringis aquas in nubibus suis. ita ut non sindatur nubes sub i s. Aquas nimiruramtura fluxiles, & deorsum vergentes in nubibus quasi constringit Deus, ibique pendulas diu detinet, ne uno impetu in Terram inundantur, sed paulatiin in guttas resblutae destillent,

velut per cribrum pressae ad soccunditatem Terrac conciliari. m. F. 9, Facis Nurim Dam apprehendere . vel attingera faciam

I sui, expandit super. illud solium Nubem suam. Nubes e

usque cuChituit ut. ipsum Coelum aethereum prope attingazi Ita ut inIervenientibus Nubibus Coelum non amplius videatur. S. IO. Modum circinavis. uper faciem aquarum, usque au με lucis cum ten bras. M ure. incluti littoribus quae aestu dc incre- incnto suo non transgrederetur, donec fidem suum habeatit Lux di tenebrae i. e. usque au finem hujus seculi. .vS. II. Colummo caeli agitantur, ter su ut ab iscrepatione ejus. i. e. Coeli ipsi uti columna Nubis xit Nubes ipse Exod. κIv. I9. In vehementis .liore acris concussione . inter tonitrua dc fulgura videtur Coo. Ium quasi nutare dc contremiscire, ut Domus concusis columnis. VS. 12. sua movet mare, is adversone sua frangis ferociam. Vel Robore suo convibrat . inhorrescere facit mare. Flucis tuum excitatione commovet totum ac Valtu in mare, quod .

. quum quiescit, magnitudine sua immobile videri possit. Fran. sit superbos fluctus maris ; vel cetos & monstra marina quibus 1ii mari Mail est superbius, quando eos allidit in commotione . tris ψ scopulos, α .ita Juliacrat ut moriantur: aut in loca

282쪽

CAPUT VIGESIMAM SEPTIMUReoniicit tibi sat aquarum inon habent nec evadere possunes Hr

a 3. Pre spiritum suum caerum ornavit , maημι ejus cruora fer niti. transfugam, apostatam. Miro ac Vario stellarunὶ ac tyderuin orna. tu uecoravit vel ipses Coelos. Locum beatorum, elegantiis. mum de gloria dc gaudio plenum fecit habitaculum Angeloruit, Κ hqminum electorum, e contrarim dolore a it aeternorum Cruciatuum Serpemem ruum trofugam. LXX hHuumrtia ma qui a Deo defecit, Diabolum cum an iis iplius. . a 4. Ecce, hae sunt orae eXtremitatis viarAm eses, rus est susurrus verbi . quod de illo a biamuι , tonitrua fortιtudinum ejus suis intestigat 3 Gerte nemo.

CAPUT VIGESIMUM SEPTIMUM.

- . ' o . . . . . . . I ,

. B. Jobus magna cum parrhesia intcgritatis suae patrociis einium repetit. Cap. xxv II. NH. Graviter significat se numquam id concessurum quod sit hvpocrita. quo ipso factae sibi gratiae divinae maxis

mam faceret injuriam quod toto Corde , refugit. VS. 2- 'Visu Deus, qui amovit sed tum um O, O .mηφotens, qua amaraim. sacιι ammam meam. vs. s. Quamdiu halitus meus' in me eis. spiritus Dei in naso meo. vs. 4. S isquentur tibia mea ivnytiam,

dingua mea si proferre dolum. Si constear id quod vos vultis me esse hypocritam, impium , quia a Deo affigar. vs. s.

ea me, im ius. li Potius pro impiis & illis justitia quae per sdem test iram mur qui ma impietatis Iam audacter intimuistinio. 22. Se hypocrisin semper detestatum fuisse quod tristissima ejus damna inteiligat .

283쪽

impara: In mecliis etlam affictioiribus uir ego figere postam

. M. Corporalia us. 1r-2.2. Monθrabo vobis manum Dei incommoda impietatis quae sunt a manu Dei: quia i nes 'ε-nipotemem est reconduam ut impiis inferat non o-H. vs. retroce, τοι omnel vidistis, ct quare vanitate evanescisis Non opus

hac in re mihi erit prolixa probatione, ipsi talia nostis. nisi quod in applicatione evanescitis. Vel hic erit verborum sensus: vis distis equidem pleraquo judica divina in Impios acta quae fa penumero allegastis; sed eur ita vanisare vanes. itiit Tam vani estis, quod futiles sermones vestri arguunt, ut non observaveΦritis ingens illud Diserimen quod est inter gravissimis malis Uessum hominem hypocritam qui, sine spe fideque in Deum a Deo excutitur; interque hominem Pium qui mediis in assii tionibus erga Deum recto erectoque manet animo, illo etiam tempore Deum invocaI, quae dum in meanimadvertere debaeis ratis, quique sunt termini Lucis & tenebrarum, Hypocritae,

M si eri foederati gratiosi Numinis; inanes cstis qui in m iis ipsis quae iusto & non justo contingunt haereris, insupcr habentes

Domus quam Parisini ita Sara es pcrabit quam ii viae domiciliam uuod ipsae corrodit, & quasi mistos rerum ali narum domum fabricit sed noeti inhabitat vel velut et 1guri tuu .: vcla umbraculum quod pomis collrctis diruitun aut negliis

284쪽

io. CAPUT VIGESIMUM OCTAVUM.

' timuius & rapidissimus sim ut graminibus inimicissimus quaetbhito arefacta aussi rebat. Et abit, Er cum tempestate expeδι εώ, .ae loco suo. vs. 22. Et injicit in jsum Deus er non parcis, a maκω ejus se tendo Deit. Vci algumentatio Eous talis cit' a vs. 8 . 21. inagnum inter se & hypoCritam Discrimen apparere in co, si vel externis malis affligatur, quibus & saepe cruciantur hyisi pocritae. se .in malis spem fidemque servare . quod non fici hypocrita qui fiduciam in Deo numquam habuit. Et quodaad mala exicina Hypocritae, in iis osse materiem Laetitiset vere luilificatis di piis, quod non erant Jobi amictiones. '

CAPUT VIGESIMUM OCTAVUM.

. c. Vir Sanctus Divinam illam Sapientiam, quae siIum

Deum habet auctorem; quae ab omni humano acumine, ab omni Philosophia infinite distat, orbi & orco ignorata, lolis revelata filiis Dei, per quam solam agnoscere datur justitiam, quae per fidem est, multis encomtis celebrat. Ubi ad' hiijus Sapientiae pracdicata omnia attendo, dc praesertim uia hujus capitis sts. 23-27. confero Cum Proverb. v I . 's. Σχω omnino videtur non simpliciter intelligi rerum humanarum -& divinarum scientiam; sed 'Sapientiam illam Hypostaticam. Filium Dei, qui nobis factus est Sapientia, adeoque gapiciuia illa cum ejus eflecto hoc est Sapientia: illa quae hominemerudit ad salutem. Certe haec Sapientra jam aderat in opere creaationis etiain ante creatum hominem, hoc Cap. ivs. Σῖ: seqq.& Prov. vo I. 22-32. Quousque etiam humana' industria se penetret , hujus Sapientam divinam ex Patre originem sine initio quod ad Naturam divinam, immaculatum & niaraci, oissum ex Uirgine ortum, locum eius, coelum, unde clcsccnsura erat, dc tamen etiam tunc in mulis futura Ioh. ari. m. i 3ι Neque haec neque vias ejus i. e. opus redemptionis per ipsini

inciendam quisquam novit per Lumen Naturae Sotur Juhova

285쪽

bat, etiam eam jam tunc praedicabat, scrutabatur i. e. intime .cognitam abebat, confer I Cor. 3. Io. phrasin de Spriritu S. ec aptabat, parabat, disponebat eam ad opus mediatorium. At.

que in tempore Iehova homini dixit quod sit hujus Sapientiae, ejus qui homini faistus est sapientia, enectum, nempe filialis

Dei Timor, qui tantum na itur eX hujus Sapientiae Merito perfidem apprehenis . atque sese exscrit per fidei fi uctus in omani opere bono & vitiorum omnium fuga. Dum hanc Sapien.-tiam tam magnifice praedicat Jobus, eo ipso ostendit illam Sapientiam etiam sibi factam esse Sapientiam & justitiam, dc quam amicis suis in hac divinissima scientia praester. '

. , Commemorat admiranda industriae humanae us. I. II. Vs. I. Nam est argemo vena ,-locus auro fundendo. vs. Frerum ex pulwro sumitur-lapidem funiι hbmo ιο aer : .aesesh -

. velut lapidi incorporatum, solstitoris naturae ut Hebraei etiam sub hoc complectantur Chalybem.' vs. 3. Finem imponis tenebris. i. e. locis tenebricosis meti iliferis ut non amplius lateant sed. oculis usuique pateant, &-Just ad ιotum μιm perfectionems .c non Deus quum di adi ionibus homini competentibus helciauatur, sed ex periphrasi Textus metallarius scrutatur lapidem

caliginis umbrae mortis, i. e. lapidem mineralem in tenebris 4ocis horrendis ac periculosis latentem. vs. 4. Erumpat licet 'rorrens nempe in f inis istis aperta perfossionum fontis vena cfer. via. io. Ubi dicitur quod diffissione Petrarum eliciat ris vos a vicinitate advenae ibi laborantis id opus facientiα R G vera enim fossor metallicus est hospes peregrinus in foraminiabus terrae abditissimis ubi neque ille neque a S unquam,com-nioratus est, ipse tamen commorari ec opificium suum exeo--cere. Necessum habet . Ceu bene eX ponit Raunius ad h. . I. talis quidam torrens qui obhvioni ιraditur a peda i. e. quem pede transis ire nequit, ubi per metaphoram catachresticam pedi tribuitur Oblivio, scii inexperientia : ExhaAritur vel exhauriendo a tensaturinam propria Vis verbi est eximere seu proferendo sursum trahere, homine movetuin nlio, prudentia scilicut & arte human . atque . industria. Sensus Cit: torrens si erumpita vicinitare adis

venas ta quilina tam profundus ut eum transbe obliviscatur

286쪽

vel ab is,mine hoc illo exhauritur vel sursitan trahitu et alia abripitur.Ita Stare ius. Secundum Alios us. ' sic est accipiendi Missa numana industria quae . rviuulatum arum aliorsum deflexo, ira ut nullus peregrinorum se amplius eo conferat aut aridum Ioeum frequentet qui prius propter Mus eXPetchatur, quae nunc attenuatae ves alio protrusae sunt. VS. F. Terrat Ada exisO quod subtus eam est; vertitur/-quamgni. Mirandum hoc est quod una eademque Terra superne frugura fer subtus autem igis nea velut & sulphurea est. Vs. 6. Lo 3 sunt iapiara s. -- baba Piseras seri. Vel Locus Suph i -- Laviata vas a. nlap des eJus, ternae, continent in se sal birum&----ἡ ..i videlicet sapphyro. At Gusset. Ei 'iseres ἀπι non notat pulvisculos sed mxteriam ex qua, quae respecti auri est Ilia Diriae . quam honis inde tauta. Vs. 7. Se sis, notis alis, inque ιι spi πι--μ- -- vs. s. --α - - ε, - μα -- ω. m. se D siricem Urreae. -- emeris A raraiae . . m. vel In ραυ- i--- --- δε - , sum audi homo metallarius illa us. ω μένε me s odis

sis fecisi- --- in ruram. vel a s u destillatione μι-- Για metaphora a Chirurgis Petita cf. Ps. V a. vs. 3. i. terrae ponos co ercet & oseurat ne destillent aquas ceu laces anas δέ operas metallicorum inrbem. Sic agitur Iobus quaindam humaniae industriae admiranda commemoravit, abiico admodum in quae amen humana sagaciuas se Mnetram potest . . Elegantior descripta. mdcretur si laniam ubique

is adsequoremus. . a α - L c tamen sudustria humana une revelatio

ne: civim obruamne naturae hanc Sapienuam vestigne n

quit. . -

. αα orbis M orcus originem, locum. essem de

287쪽

v. 'in' xx X. & T. pristinam suam selisitarem metinitatemque narrat, statumque sutun praesentem priuino.

288쪽

ios CAPUT VIGESIMUM NONUM. Ia

picionem amolitur de causa affictionis, quam amici ejus animia admiserant; quam castigatae fuerit vitae, aliisque in exemplum positus, quam internae externaeque actiones suae fuerint castigatae multis multaque cum fiducia vir sanctus edisserit, quam ab hypocrisi fuerit alienus, tegendove peccato siles, quod itae irat Adam. enarrat ad gloriam gratiae divinae, quo ipse simul evincἰt illam suam relligionem, quae iustitiam, quae per fidem est , amplectitur, quam maxime abhorrere a pravo instituto. omni ic recta ducere ad vitam puriorem sanctosque mores.

Cap. xxxx. Pristinam suam felicitatem describit. 'mi. Λ Singulari silino favore divino us. I- Φ. vs. i. D additat Ib ferre semeηtiam siuam, est disur us. 2. Utinam Am. - . mensus prioribus, m diebus, crimm mu me ea dubia Quum Deus costodiret me. VS. 3. ipse splendere fueru cera m suam Iupra caput meum et em ejus obirem tenebras . in rebus in quibus nihil nisi merae tenebrae dissicultatum, periculorum obversebatur oculis. H. q. alia mi - --

juventutis meae, inter secretum vasa tem --- aneum.

, . A Familiae multitudine di promptitudine vέν. cuum adhuc omnipotem esset mecum. circa me pueri mei. i ...is. Ah, abundantia butyri & olei vc 6. suum Varem gressus meos Myro . perra suaderet apud me rivas otii. Respicit ad conditionem suae Regionis utpote quae repecoribus abundabat oleum in petrosis etiam locis pres

honore in Republica. : i ... a. Eum describit Vs. 7-ι I. vs. 7 cuum ex rem portam ad minatem, im toro custodieram seisis meum: vs. 8. Videbam ma 1--- ct se occubabam, edi anno surgebam, salarici Auctoritate mea commoti juvenes certatim e via cesserunt αdensi constiterunt ut posteriores videri non possent ; Decrepiti etiam senes. honoris & reverentiae causa adsurrexerunt donec sedeam mem occupassem. via 9. Duces continebant verba est m. :num imponebant ori suo. Vs. Io. Vocem principes occusebantur, est i lingua tuorum ad pHatum. Vsorum ad aesu. primum in dicendo. locum miti Iubinter edebant. . s. II. amma ina u

289쪽

CAPUT UIGESIMUM NONUM

st b-- ma praeacabat, oculsu videbat araque attestabarum mihi. inii ex locis remotis veniebant ud meam selicitatem - quam iama acceperant Viderenti b. Quam sancte dignitatem omnem gesserit, vel& ejus sic amplificatae causam indicat us. 12. II. VS. I . - Nam faciebam inopem implorantem , ut evaderet, pusellum ac via latore destitutum. vs. I 3. Benedictio perituri in me redundabat; eis viduas faciebam , ut jubitaret. Vs. I . Iustitiam iiani , amicivit me: ut chlamys est mitra erat juduium meum. Nomianat sorte has vestes quia ipsi judici in usu erant. vs. Is inusis am caeco, pedes claudo. VS. 6. Pater eram invitas. Et liarem, Mus quem non noram, perscrutabam vel Litem quam non noram. Litem ignotorum etiam hominum. Causam eorum

. qui fori processum non norunt, nec suam causam sic proferret possunt, ut qualis sit judex satis ex. illis cognoscere queat Nil : Causas etiam ad ine non delatas indagabam. Non expinybam meae opis implorationem ne mea mora cuiquam fieret ii juria. Sunt qui prae nietu aut pudore aut inopia judices non audeant v et non possint adire, Unde iudicem decet . non op ctare semper implorationem sui judicii , sed pro ossicio inquirere in injurias, quae miseris ac imbccillioribus inferuntur. vs. I τ

δε frauebam molares inquin or ex intibus ejus viciebam praedam. . . , . C. Unde nata ipsi spes perennaturae hujus is heitatis ic tranquillitatis in hac etiam vita us. I 8 - 23. Us. 18. dixi, mmda meo expirabo tranqu4lle in Domo mea b H Dbu iam mustiplicabo Hes. Vs. iij. Radix mea eris aperta ad aquas ex Cipiendas, humorem transmittens ut arbor semper floreat, op. posita radici obturatae quae humorem non tran1mittit ad Trui . in & ramos , ros peruosabit in sueta nisa continua erit felicis

ratis innovatio. .vs. ao. Honor meus erit novus. apud mes Q ameus in ma- mea pro ictu. vel Gloria mea recens mecum stabit,

arcus meus in manu mea revi escet omne id per quod honorem dc gloriam augebo, uti arcu bellico gloria conciliatur.

.vs..hI. Me ausculcabunt est expectabunt est sitibunt ad confiibum . . meum. PS. 22. Ps verbu- meum non iterabunt in O super i restiua ui verbum meum. Vs. 23. . Et sperabsnt , Ianquam pluet iam,

290쪽

ei, CAPUT TRIGESIMUM. -υ - is , crassint ; humanus 'c hilaris fuero em eos . o

sua erga me reverentia nihil remittent , sicut alioqui lami rariotas potenti parit contemptum. Quae maxime optamus, cum fiunt prae gaudio fere fieri vix credimur. Et iacem fιciei meae κωδεκuot cadere. Numquam contrahendae frontis causem prae ibant. Us. 2s. Eligam viam eorum, qua me ducem suum sequantui sedebo ut summus cst habitabo ut rex in tu ma: nt, Wi tristes Iolar-

CAPUT TRIGESIMUM.' c

da. Cap. xxx. Prusentis sui statin inse talem imc plorat. Heic quereli n instituit . aer. Ρartura de hominibus irid ne iret mi irae

tibus f s. 1 - IO. ' S. I. AI nucle irrident me , qur miniser me βου- annit. . Quorum parentes Iprevisem , ne eos collocarem amia canes

arsiis me dii jam olim ad Gregis custodiam athio bantur Fs. Σ. Etiam vis manuum ipsorum quo minit inum super. VB 'nit senectus e tantuni sibi non amoesiverant unde iustentarent senectutem suam. 'sts. 3. In doctis e fame qui lue eorum IMMarius erat, fugientes in inidum, nuper vastuo desilatissima. 4. Qui carpebant malvam adfrutices , quorum panis erat ra in perorum. 's. s. De corpore civitatis pessebamur: vociferabamin s r iis, ut fure. vs. 6. In tremendo vallium habuisant Iorami ruiserisqpetrarum. vs. 7. Inter virgulta rudebant , sub vepri Gnsectabant se. m. s. - hi flagitis. etiam filii earentis nomine aeorum, qui propulsi eram ex rerra. 3 vs. 9. Ad nunc eantilena m factus sum, or factus sum usis in iusteriam. Ps. IO. A ersa -

ββ. Parti in de Deo auctoritatem ipsi aust rente, imis pugnante , mutato in alium & persequente , cujus rei causa non fuit. quod ipse erga affictos alios i ramitem se praebuerit. cujus contra,rium fidenter admodum adserit us. 2 s. quare durior illa amisctio immerenti ut vidctur immissa, vehementius illum cruciat v1. II 3I. vs. L . Quia solvit nervum meum, ct stuppressit mei o ' habe,am a facie mea abjecerunt. vs. Iz. Ad dextram sevencis 'conuiuerunt peis meor pep runt: ct aggeratrum 'comfra me irine a pervitiosa sua, sum illis eorumlvi injurus velut v inta. 4s2 33.

SEARCH

MENU NAVIGATION