장음표시 사용
301쪽
i potentia di veneranda maiestas, riri quum justas poema repostit resistere millus impius aut hypocrita possit; , num diseri vel diceri eum essectu potest, extuli me in tantum honoris lepotentiae fastigium ut destrui non possim. intransitive velut princeps I, Reg. XI. vs. 34. aut meteorum di nu. bes Psi cxxxvi. 7. Aliter πιι αε- qui deest Andono. dicas non eo romam, corrupte non judicabo amplius. Redit heie, Elihu a demonstratione iustitiae divinae ad Iobum eumque monet de humillima apud Deum erroris sui deprecati ire , quam porroe in Versi .seq. Jobo. Praeit desectam ad in tu oee me. Si in'--- vrrinus --a n addam. Sed neque priorem Schmidii illam. neque tatic Starchii versionem&expliἀeationem admittimus. Nos ita accipimus, rationem dari exerciti lucticii severioris adversus Hyri tam, propterea gravissime milium quod si ad Deum seno non converterit, non resi puerit: Demm ad ma-- ἀ- serio subaudi pravit
sem cuius mox iniicitur mentio . . movi eam a me . corrupre, Perverte porro non instit/- ζ VS. 32. Praeter vam quod video . . ccata vel nunc non occurrentia vel occultiora mo De vi
Areis rataeinem 5 sci , - ad m, non pergam iacere ι Interrogetia ira uew..- Hypocrita hoc non dixit. M. Inde Iobum consutat cum Deo discepram tem inmendentemque, quasi Deus cum illo rationes sit inituarus. & rem ab ejus arbitrio suspensurus, quo pacto ius ad munistrare deceat us. 33. Vs. 32. sic vertunt & accipiolant Schmidius ec charior praeter cuia rod video, tu mihi mon Ira. ol Iobe, siquid isiqui adinsi in verbis meis, Mon adda-: an vera ex re asius Pis compensabis illud quodsi tu Vsi renuis. μωρω .lia ser, t=--o. βω- ridergo umeris loquere. An alius quis compe abis . e. responaebit ad id quod Vs. 32. petii , respondebit ex te, exanimi tui sententia, sic ut particula accipiatur de auctore vel causa essiciente cons. Gen. XLιὸ 32. 1 Sam XX. 33. Jef. v m. H. Hos v I xx. 4. Quod si tu ipse renuis mihi respondere &
admissos a me errores mihi ostendereo in enim inges, optionem, bis; non ego tibi praescribam, habes optionem responis
dendi per alium 1; ipse nolis , loquere ergo Ar te vel per alium, qui mentem tu; primat. quidlia noveris. Intercii ε . sat
302쪽
sit scio frusta es. nemo cordatorum hominum pro te m an a tua mihi respondebit. Aliter num ob ωmmunionem ivi. cfer supra aό vs. 9. perbis et illud c donare VM 3I. - retinerusici apud Deum deprecari errorem tuum VS. 31. 32. -- Viniatisnem habear apud num o opinione tua st dedamque illam Schmidii va. 32. ecbvs. 33. Mium aliquςm qui pro id iad ejus optionem respondeat inlarentem versionem' probamusineque di hanc quaesitam Starchii interpretatio m ad miti Certe M Ru & 'na opposita Mic se mutuo respiciunt Nos ita accipimus : post demonstratam sapientissimun ecaequissimam gubernationem vel in immittendis judiciis . in is amigentibus alios, vel in liberandis affictis. Iob ainterro
Elihu: asi igitur rapuis pro ut tibi videtur, boni vel mali Deus λ subaudi, & non rependet r--αμ -ndet qu/- is minisru arbitratus, fueris id non debo μι dc rursus' qmιm tu e εὐ- non arbitratus fueris m. pendi debere aliquid . stibaudi rem ω ι sensus huc redit rpro tuo arbitrio. pro ut tu illita vel . renuenes vel . .
num vel malum rependet Deus vel non inpendet, cui soli pro summa ejus potestate &, sapientia &. justitia . permittenda rerum mundinarum gubernatio 3 Et an tibi in eo est privit M'um aliquod Illud σ-κ ego quod est in milariore membro etiam iubaudi in priore. si flum rimueris νεν, & non eis, ore quisquis mortalis alius , dum tua solius praere uva est uni, Versi moderatori lches figere. . secundum quas iccum cianis. quenter ει cum aliis. agere debeat. ergo quod si Prae reliquis mortalabas omnibus in eo quid Deqm in universe regundo m gis vel minus deceat, loquere.. nobis nulli sapiemum persuadebis quod sequitur. 3 α. P Vocat ad viros cordatos Iobum insulia loquutum damnaturos us. 34. 3s. vs. 3 . Hri cordari duem mi . o vir sapisna audis me. vs. 33'. hob ηοη is scismia ιει-r, est
erba ejus utri sunt mm considerasione. . . . . - 'ἀ
- M. Versa. ad Deum oratione illud obnixe misgat, Iob eousque probetur exploreturque. dum. sibi. innotescat, ne delici a delictis cumulare petat vf.:3437. Sic Aliquid imomin quitque me imi t-ει--e
303쪽
.iorum. Non est apostrophe ad Deum quae hue mini. e. quadrati ,sed est prosopopolis patris cujusdam ex illis vi. tis cordatis sipientibus & peritis us, 3 . Cum Eliho in hoc con. sentie i aequod Iobus , non cum scientia locutus sit nee Cremones nus fuerint cum prudentia via 3 . atque ex his unus levi omn*in sententiam in medium profert suam e Pasis vel Magister meus se solim dieit - est durioribus adhue amitatibus: di sicuti me*la per ignem quae propriar vis re us est verbi. B- u. ad υβσ- , donec ino prorrigat uvis de blaterati bus suis renunciet rgumentationes μα-ra iniqui impii Us. 3'. qina alias isdiap
u au ria & Jracundis , &-μον adper Demn. nu A L Quamvis magnopere non repugnamus ; non rideo tamen cum illa ad Deum apinrophe hi, non quadredi Rra eo redit, Iobum de viis Dei inscite dc inique loquentem interius a Deo corrigendum esse. Deo ownnire de Vlmuh s. 37. 2 m -- peccatum suum, defetanem po sermones sios, mur ποι ρι--. - uti' u Acta ad versi s D m. Id nempe Acet quisque se x , inii ratione aevatis & expet ientiae pater dici potest; vel dicix ipse Elinu. -
. κ . CAPUT TRIGESIMUM QUINTUM .
Iobi musam porro gravat hae ratione, quam.velut me ante dictis colligit, quod velit se prae I eo justum esse, Deum administrando juri deesse, unde consequatur, justitiam homini noti niugis prodesse . quam peccatum Cap. XXXu. Vs. E. 3 vs. t. Et reis is Eli , avi dxis e vs. a. Numquid host
uis assim μα-to meo si sim . pie vivam s. r . . . I. M. Respondet non laedi equidem nec juvari Deum Dctis nos is, nullam fieri illi decessionem vel accessiohem boni nulli per nos, esse haec mortalium commercia vicissitudineia sibi mimo adminiculentiu les noceant. S. 6-8. m. 62
304쪽
respondebo tibi. st amicis tuis tecum. Us. s. 'L a me Distinis semivi, or specta nubes, cymee te aliteres sum. Vs. 6. Si pereas, quia - facis ipsit est multiplicentur defectiones tuae, quia ficis ipsit. H. τSi justus G, quid das ct quid ex manu tua capit' vs. 8. Hisim simio improbitas tua noce , ct Ab hominis justitia tua 'prodo
a. At vero homines ita institum , quas justia tia non prosit prae peccato, inopes affigentes & rebus in laeti.
utque adversis fictorem suum non agnoscentes, non quaerena res . non celebrantes, a Deo puniri Deumque voctarantibu tunc, opemque nequicquam implorantibuS non succurrere. 6.9 I3. VS. 9. Propter . inustiis, em 'press-ω mmania oppressi. quiritantur propter brachium violentiam Magninum. s. so. Et nanium illorum magnatum aliquis ubi est Deus. factor meme da ucantus in nocte via II. Doceηι ποι prae pecuiam terrae, . Ur νυε avibus caeis, sapientes nos faciens p vs. I 2. Ibi mutata rerum tacueclamavi, non respondri Deus clamantibus Magnatibus prop/-
elasionem 'malorum. vs. 3. Certe temerarium vanas Preces no
audii mus, Omnis ciens non aspicis iuud. . . .c 1aa. Monet Jobum, credat . judicium non ab iniri, seque mitius quam meruerat habitum esse vS. I in s. vs. a 4. Diam, quum dicas, non videre te Vsum ut iudicem: s judui.ωm coram ino , or praestolaberis eum. Quae non puniuntur in hoc seculo puniuntur . in futuro. vs. I s. Nunc itaque si vel n iam impiorum visi astra ira ejus, ct aeon admemst adauctum miscumulum peccatorum, Vel .setaret, ad erreret. nam dis noveris si suum or gruinaa facis verba e cientia. t 'I
GAPUT TRIGESIMUM SEXTUM. - l i
- m. Attentionem denuo flagitat Elihu Cap. xxxva. Grandia se dicturum promittens via I. q. vs. I. Et adiud Fbhu, ct iuxtι. vs. 2. Expecta me flausium, ct indisaia νώλ --huc sunt pro Dιo verba. ses. 3. Feram sententiam uuam de timio non ab obviis sed de ultimo velut cognitionis meae limiteor fabricanti me dabo Uitiam. vs. 4. Naim se, non sunt friguis
305쪽
. M. Propositio est- ω' . o a. Deum jus administrare . bonis bene laeta re, malin male Perdere vS. 3-7. Vs. - s. Ecce Deus est . x inui, non spernit. Maximm vir uto cordis a vel Ecce inus potens nec e/imen Deraras quenquam impotentem, polens inquam νε
bore s sapientia, ita qptime Diodatus, potens sed robore conjunm cum sapientia. vs. 6. Non vivificm improb- , Iada Vs. 7. Non diminuit a justo oculos μοι curam re Evorem, etiam quandoque in throno collo ι Em in perui tuum , ct εκήinantur.
. - b. Sique aliquando justos assiigit. illos per af flictionem iIlam saniora monitos liberare. Secus ritum instia tuere cum hypocritis pervicacibus, impietati calamitatique suae permittendis. Quo ipso patet discrimen inter illos , inopesque quos liberat us. 8-rn vs. 8. Et si qui fuerint vinctι eat nis,
et i emantur funibus iuviae: vs. 9: Et aperis aurem ipsorum ad eruis ditionem , s dicit, uν everrantur a vanitate. Vs. II. Si auduerint, abselisne ises suos in bono est annos δεισι in Davibus. vs. I L. At F non audierisι . pir missile tro ut, cst e iram, sene siemisia uria WEtenim lypocrisao corvi ponunt iram , non implorant, quando .vinxit eos. vs. . Moritur is infamia anima illorum, vita illorum ister impudicas. Ita ad h. l. Starchius is verum hypocritae corde
apponunt iram Non voci serantur humillime. ad Deum quunt vinxeris sive castigaverit ipsu,; propria nempe justitia turgidi conser via 8 & ro. propria inquam justitia turgidi, opinantes se esse innoxios sine crimine.&. pietati suae tale quid non de isti. Ita accipiendum est, quod hypocritae se ipsos irrequietos reddant quum de ira Dei. dc poena in sequentibus agatur us.14. ideo. morietur cum excussona anima eorum to e. illi ipsi morientur ita ut anima eorum e mrpore tanquam pulvis e vesteti tanquam aqua eX oleribus humectatis M . tanquam locusta nocens ex arvis ex tiatur , unificatur mors violanta : Et anima eorum brutatis erit cum Cynaedis; notatur ita mors turiapissima& aeterna. vs. 1 F. sed eripiet affictum subaudi humilia ter vociserantem ea Vs. 32. Cui hic versus opponitur, in amitione sua. is s. I s. cim Morratim m innocentem in inopia sua,
306쪽
ct quarum detegit in pressura auremi : Ipsss quia in aurem mentis
dicens se mox ipsos liberaturum. ..
' M. Hinc colligit; quod Deus. Jobum etiam ad semisset ab omni angustia in satitudine ii,. dc concessisset ei res laetas. nisi animo) fuisset obstinato. Sic ergo v idetur applicaret ad Iobum, quae in genere dixerat, accensereque eum hvpocritis vel illis. qui mensuram iniquitatis improborum adeoque iudi Heli in se agendi impleverint; in quos aeuus irao Divinae magno etiam x νω non placandae di avertendae deseibuerit. Quare. deterret illum a voto mortis. in hoc rerum statu infelicis illi
futurae sys. I 6-2I. st3. I 6. Psque ratam removebute ex faucibus aneugnis . or latitudo, amplum obambulandi spatium tibi erit,
ct vel descensis mense tuais, quidquid ciborum menstatuae imponirur puna vel plenum erit primareAM. Quasi diceret: re pro tali inope ego te habeo, lecus an Amici tui, . Deus te liberaturus est, modo ad malum ne te convertas. H r . Iudicio ejus improbi impleberis . satiaberis fas ct judu se avia,
bunt te. 's. I 8. Om ira est eave ne eo---- ω-- - ιαμ ne, ampluuia latra ne facias ta risiectiso, quum tibi.est ira i dignationis ic impatientiae . Cave id agas ne Deus ita te cona.
moveat ut terrae allidat ad interitum , dc lassicientia Lytri do quo dixi Cap. ne faciat te deflemre ad eam cogitationem tibi non esse salutiferum ut porro per calamitates exploreris ecpurgeris. Huc fere exit Scnmidii expositio. Sed utu, perpendo Vs. I9. Intelligimr non λιπον ilhid Angeli Interve oris Cap. Σο iri .Sed aliud qualecumque lytron quod Jobam angustiis extimat. Neque constat. Ehhu tam nune sensissede Iobo ad illum habeat pro tali assiicto pio qui certo certius sit 4iberandusa inam versum i6 de seqq. sic potius verto. Quemadmodum Deus aiasi,os pios 's. t t. liberat fle ct te si serio sipsumte convestistes , piuinque hominem te probasses removisu ex faucibus auustiae odisti .do tibi fastis eisi non fit augustum simitum Jorum, eo Ascisse s
307쪽
. . . . CAPUT TRIGESIMUM SEXTUM: Ei,
irae si quas habes reliquast πιν - - δ προ ue inlisa nihil quidquid eximium est aestinaabitur vel lytron Esse poterity
iactam 'cflanduntoquam I uiri ipses Dei. Mirabalc illud Dei opus est quod Nubes suoinde guttatim decidunt nou per modum ri
ras nubes quae cum strepitu vi a ventis agitamum di pluviam aut grandinem demittunt, quae s pius in scrinrura describum tur ut Tabernaculum Dex; quod .illa sibi QOducit. . vs. go. Eua minisι μι- ρ δε- , cstraacra maris superimetis. fili, i Ecce. op R NPer ipsemiclensam nubem Lucem 1 minenim fulguris . oc radices tamen: maris, non coelum tanti . di siderasea dc terram di mare Nubes densa obtruit. vs. 3 i. L Nas, υν - μάν M populos, dat c um m ni nisi Deum. M. 32. s M-- - πιε -οem, i in ordicis ei vi βι plue i vs. 33. duris per i cui Mi-- , - - π- de eo quod Im
308쪽
cibus ἐntercedentem, & vs. 33. Iuedicat si in indicium adfert γ.ἰ malo tempestatis aut futui inesecto suo, ex arab. Domino suo, pastori suo, indicat idquam Iaecus , quod sic repetitur propter
accentus, etiam de tempestate exoriente. dum de nube fulminea. praesensationem habet. Cap. XXXVII. Vs. f.' 'Etiam, inquam, dius 'gratia . trepidat cor st salit e loco suo. Elegans est descrip. . tio cordis trepidantis. Pullat enim cor in trepidatione sursum movetur vs. Σ. Audite audiendo commotionem vocis bur, O, quod exora ipsus exit Elegans hypallage, iram se eis egus, pro irae ejus. Fit comoratio cum voce ex ore hortunas prodeunte, quae articulata est.' Relativum jubintelis ligitur. vs. 3. Sub isto caelo Hrigit illud, est lucem suans ad alas terrae. Vs. 4. Post illam rugit vox et tonat voce eluatis se ue, astu moratur 1llas , quum auistur vox ejuν. Loquitur Elihu adsensum nostrum, qui prius percipit fulguris lucem, quam m. num tonitru. Nee tamen' supplantas hoc est . calcaneo velut supposito pessumdat, aut subvertit ea omnia sc. meliam reterram us. 3. sed potenti manu conservat, licet quodammodσtremefaciat. Alii nee remoratu ν, re atriau , aut detinet eas vocer. - s. s. Tonat Deus voce sua mirabiliter et facit magna quae non cogis uincimus. vs. 6. uuum nisi dicit, ne re in terrar est imbri pu viarum roboris Dis vs. 7. Manum omnis hominis obsigaat, ad noscendum omnes operarios μισι. Quo minus propter vehementiam
imbris opus rusticum facere possint, sed tamquam mambus in sinum reconditis domi sedeant. vs. - 8. Et intraι fra in mitibulum est in eubilibus suis manet. - h. l. non ad insidiandunt sed ad etagiendum nives & pluvias us. 9. A penetrali venis pro talia, est a d pergentibus gelu. Constat ab austro maximὰ venire turbines. Origo vocis & significatio incerta est ; hoc' autem evidens ex conteXtu dc re, o iumque consensu,' notari: pis
gam septentrionalem.. Nullum enim frigus intensiue de in.ωlerabilins est quam quod ab aquilone venit, h . e. ita mutat ut fiat. constrictum quid instar fusi metalli. Ab M.
309쪽
. CAPUT TRIGESIMUM SEPΤIMUM: . 129
Mnsissimam. 'sts. 12. Et siti in eis ιιι ve satur gubernaculis svis adactiones florum, quicquid praceperis eis sver faciem frugiserae in iis ram. Per circuitus IntelligiI Schmid. omnia quae in omnibus sircuitibus coelorum sunt, sidera, meteora, aut quidquita sit quod opus tuum haberi Deus omnibus in omnibus circuitivivus praesens est cum sua sapientia ut unicuique det virtutem ad opus ad quod destinatum est. .s s. 13. Sive tu virgam, sive erecrae suae, sive in gratiam praeceperit opus, facit id obvenire. n.JobicumDeo comparatione admonet eum ad sui numisiationem sys. IA 'O. Vs. I . Aurinu percipe.hoe, 6obe n D, ct considera mirabilia Mei. vs. μm consim Gras parum amesierσι Deπι HB-sphndere faceret nubis 'Daer .vs. 16. Numquid stiebar da lorarionis s nubis , mirandis
Is saeuiis ejus, qui est obviisdistat Fulgure nubibus perte micat p- An eodem modo quo Deus Nubigus dare potes sua libramen tal vs. 17. Pomodo vestes ru- calidae essent, quum Ierra qui Ut ἀ- . Uro 3 Turbinem namque austri.& procellam , quando quiescit & sedatur, ingens & prope intolerabilis calor sequi latet. vs. I 8. Pandisas cum ipso aetherem firmum instar θααβ λMiraculum rei in eo situm est, quod Nubes aqua repletas i - stineat expansas quasi laminas quasdam metallicas. . Unde firmitatem iis in sequentibus verbis tribuit. Coelum Terenum de quo hic loquitur stat immobile perspicuum & invariatum. Fie dicitur in oppositione ad 3quas mobiles, quae etiam sunt spe luis sed non firmum . verum motui obnOXium. .
um vero fusum di solidum & firmum est . di non mu amreddit faciem. . Sic Alii. Sed tu intellige de ipse Expanaus. I9. NMse nobis, quid dicemus illi quod nesciat Z Non tau stimus propter tenebras intelle . Vs. Q. An referνο- illi. Mi
M. Concludit sermonem per summaraiis veraesententiae eXpositionem . quod Deus ' cum judiciis & i peri. hus suis sit unperscrutabilis Vs. Σι - 24. Vs. 22. Azqui Cim. 1 Mur iurem, quando clara es in ruthere, o struus ιν-
310쪽
23. Omnipotens est, non compriam us sum plurimm ωνι - σtamen μ--uem justulam non opprimit. Placide invicem in Deo conspirant infinita ejus potentia di justitia quae in homunibus stem disiuneta sint. vs alia Propterea ti-- Φμ- ---ο in απιν usim sapiemis cWde. Ut lc. patiatur sibi ab illis praeseri , timeatque sibi ab illorum sapientia, tamquam justε teis prehendere & corrigere imam possint. III. - Pars talui tersa comprehendit. Sermones Dei de tota
responta. Λ. Prior Dei sermo . . . N. Narratur. Comprehendit
' a. 'eve Exordium mam. involuta Propositione C.
' Ag a uaam De sitire me. 7 Alloquitur Deus I Dum ex procella ad ipsi incutiendam lanctam reverentiam . Tune mecum Antendes de viis quas ego Tecum derato meo inflexi, an resationis foederalis limites evictarim Qui mecum contendat oportet esse pari mecum sepientia, justitia potentia sicque potestate. Quis igitur tu qui eonsilii mAidusque exequenm rationes audes obtenebrare verbis inque stlantia An vel operum meorum in natura modum, militinem omnem intelligis 3 certe non magis quam ipse illa pro . ducere possis ec produxeris seque ab omni aetemnare iueris Si in naturalibus caecutis tibi judicium arrogabis in mi iuver meo, nempe illo Gratiae . Fusiorem confirmationem lem comparatione Iobi mini Deci in ollisibus sapientiae re potentiae divinae, quae Iobus. nullo m Q. adsequi , nedum exaequare aut superve possit. Id quod pluribus operum Dei inimitast ilium exemplis ostenis ditur Quorum est ia, Creatae Terrae fundatio de dimensin appla . denti x Angelis. vs. 4. s.' η 7. Vs. 6, GH---
darem terram e indica, inuidientiam. Fuistine tu mecumi aut juvisti me ut scias rationem α modum eam findau